Bölüm 20:

Bölüm 20:

“Veba mı? Veba mı bulaştı?”

“Evet. Lord Gebel’in karantina sıralarını kurduğunu gördüm.”

Manastıra giren engizisyoncunun vebaya yakalandığı gerçeği hızla yayıldı. Gebel’in girişi kısıtlamak için bariyerler kurduğu ve Evhar’ın vebanın tedavisi için bir dua toplantısı hazırladığı göz önüne alındığında bu açıktı.

Modern bir insana, vebayı dua toplantılarıyla tedavi etme fikri saçma gelebilir. Ancak bu çağda bu doğal bir tepkiydi ve hatta en etkili tedavi olarak kabul ediliyordu.

Ancak manastırda vebayı yayan kişi uzun zamandır hazırlanıyordu ve duaların etkili olup olmayacağı şüpheliydi.

Bunun farkında olan Evhar, kan alma tedavisini hazırlıyordu. Rahiplerin vebayla baş etmek için, ilkel de olsa, yüzlerine kurutulmuş otlar sürmek ya da boyunlarına tavuk ayağı asmak gibi kendi yöntemleri vardı.

Bu uygulamaların birçoğunun Işık Kodeksi ile ilgisi olmasa da, en dindar keşişlerin bile batıl inançlardan incelikli bir şekilde etkilendiği açıktı.

Ancak Isaac’in kabul edemediği bir şey vardı.

“…Tüm sülükler öldü mü?”

“Evet.”

Isolde’nin kanını döken Evhar telaşlanmıştı. Önce kan alıp sonra tekrar tedavi etmeyi planlamışlardı ama artık tüm sülükler ölmüştü.

Manastırın bodrum katında bu tür acil durumlar için bir sülük deposu vardı. Ama şimdi sülükler yerine etrafta sadece kara sular akıyordu.

“Bu nasıl oldu?”

‘Dokunaçların onları yediğini tam olarak söyleyemem.’

Isaac biraz yalan söylemeye karar verdi.

“Kanla beslenen sülükleri tanka koyduğumda hepsi eridi ve bir gecede yok oldu. Belki de veba yüzündendir? Kurtlar ve ayılar da enfekteydi, öyleyse neden sülükler olmasın?”

Şaşırtıcı bir şekilde bu bahane işe yaradı. O zamanın biyolojik anlayışında sülükler bir hayvandan çok bir sıvıya benziyordu. Gerçekte tank, dokunaçların yediği ve vebayı emdiği sülük kalıntılarını içeriyordu.

[‘Sülükleri’ yuttunuz.]

[Yitirme bonusu: Kan emmede artan verimlilik.]

[Sağlık iyileştirme yeteneğinde küçük bir gelişme.]

Beklenmedik ve kasıtsız bir yutma bonusu almasına rağmen, sülüklerin hızlı sindirimi bunun muhtemelen pek bir faydası olmayacağı anlamına geliyordu.

Evhar sülüklerin ölüm haberi karşısında inledi.

“Kışın ortasında sülük bulmak zordur… kanı kendimiz mi almalıyız?”

‘Ah hayır, bu insanlar ciddi.’

Evhar aptalca bir tıbbi uygulamaya girişmeden önce Isaac hemen müdahale etti.

“Başrahip, biraz yardım sunabilir miyim?”

Evhar şaşkınlıkla Isaac’e baktı.

“Seni mi kastediyorsun?”

“Evet. Geçmişte bazı yabancı tıp metinleri okudum. Gebel ve ben temel hemşirelik ve ev işlerini halledebiliriz, böylece keşişler ve sen, Başrahip, başka şeyler hakkında endişelenmeden dua toplantısına konsantre olabilirsiniz.”

Basit bir işbölümüydü.

Vebayı bizzat tedavi etmeye çalışan keşişler sadece bir engel olacaktır. Ancak dua toplantısı etkisiz olmadığından sadece buna odaklanmaları gerekiyordu.

Isaac, “ev işleri” olarak adlandırılan karantina ve tedaviye odaklanmayı amaçlıyordu.

Evhar bir an Isaac’e baktı ve sonra başını salladı.

İyileşmek için bir azizin elini tutmanın, doktorun teşhisinden daha etkili olduğuna inanıldığı ve mucizelerin var olduğu bir dönemde bu inanış tamamen yanlış değildi.

Veba keşişler arasında zaten yayılıyordu. Çocuklar enfeksiyonu önlemek için izole edildi ve Gebel bile veba belirtileri gösteriyordu.

Ancak Isolde’yi taşıyan Isaac’te hiçbir veba belirtisi yoktu, hatta öksürük bile yoktu.

Evhar, İshak’ın bilgisinden çok onun Tanrı tarafından kutsanabileceğine inanarak onun eylemlerine razı oldu.

“Çok iyi. Biz dualara odaklanacağız, gerisini sana bırakacağız.”

***

Isaac hemen karantina önlemlerine başladı.

İlk olarak yakın temasta olduğu düşünülen Gebel’i kendi odasında izole etti. Gebel vebanın erken belirtilerini gösterdiği için bu gerekli bir önlemdi. Isaac ayrıca enfeksiyonun ana kaynağı olan Isolde’nin tüm kıyafetlerini toplayıp yaktı.

Rahipler, sorgulayıcının kıyafetlerini yakma konusunda endişelendiğinde, IsaacÇok açık bir şekilde açıkladım.

“Vebayı ateşle arındırmak için alınan bir tedbirdir.”

Rahipler onun makul açıklamasına ikna oldular ve enfeksiyon kapmış olabilecek diğer eşyaları yaktılar.

Neyse ki keşişler, Isaac’in sadece 16 yaşında olmasına rağmen onun talimatlarını iyi bir şekilde yerine getirdiler. Isaac’in eylemleri temelliydi ve geleneksel batıl inançlarla bir şekilde uyumluydu.

‘Burada en azından bir miktar karantina kavramı var.’

Enfekte olanları izole etme eylemi bile vebanın ortaya çıktığı bölgelerden kaçınmaları gerektiğini anladıklarını gösterdi.

Isaac ayrıca yemeklerden önce ellerin yıkanmasını zorunlu kıldı ve keşişlerin cübbelerini

burunlarını kapatacak şekilde ayarladı. Maskeyle aynı olmasa da en azından tükürüğün her yere yayılmasını önleyebilirdi.

“Dua toplantısı için ayrı bir yer mi?”

“Evet.”

Isaac dua toplantısı düzenlemelerine bile karıştı. Dua toplantısının veba belirtileri gösterenler ve göstermeyenler için ayrı ayrı yapılmasını talep etti.

Hastalar ve onların bakıcıları için iyileştirici güçlere sahip olduğuna inanılan bir azizin heykelini aramak için ülkeyi gezmenin yaygın olduğu bir dönemde Isaac, keşişlerin ibadet buluşma yerlerini ayırma fikrine direnebileceğini düşündü. Neredeyse 7/24 ibadetlerin yapıldığı şapeli tecrit tesisine dönüştürmeyi planladı.

“Dua toplantısının mutlaka dar bir köşeye hapsolması gerekmiyor. Eğer Işık Kodeksi’nin öğretilerini takip edeceksek, sağlıklı olanların güneş ışığı altında seslerini daha net yükseltmeleri doğru olur.”

Işık Kodeksi cemaatinin sembolü güneşti. Peki Işık Kodeksi’ne dilekçe verirken dar bir alanda dua mırıldanmak uygunsuz değil miydi?

Isaac bunu eleştirel bir tonda söyledi.

Her ne kadar alışılmadık bir yorum olsa da Evhar sözlerinde haklılık payı buldu.

“Pekala. Bu şekilde yapalım.”

Neyse ki Evhar ve diğer keşişler onunla hemen aynı fikirdeydi.

Bunun nedeni kısmen Isaac’in, Isolde ile yakın temasına ve onun doğuştan gelen gizemli çekiciliğine rağmen semptomsuz olmasıydı.

Isaac ile zaten bir güven oluşturduklarından, onun aktif isteklerine uymamaları için hiçbir neden yoktu.

‘Umarım bu işe yarar.’

Gerçekte manastır, vebanın yayılmasıyla birlikte çoktan dev bir karantina koğuşuna dönüşmüştü. Bu gibi durumlarda eşyaları yakmak veya hastaları izole etmek boşuna görünebilir. Ancak Isaac, hastaları semptomlara göre sınıflandırmanın ve temizliğe odaklanmanın fark yaratacağını umuyordu.

Neyse ki Isaac’in tedbirleri bir ölçüde etkili oldu.

Karantina tedbirlerine başlayana kadar keşişler arasında veba hızla yayılıyordu.

Ancak Isaac harekete geçtikçe yeni enfeksiyonların sayısı azalmaya başladı ve semptomların kötüleşmesi de yavaşladı.

‘Bu sadece geçici.’

Evhar’ın dua toplantısı etkili olursa, vebayı uzaklaştırabilirdi. Ancak bu gerçekleşmeden önce insanlar ölebilir veya ciddi etkilerle karşılaşabilirdi.

Sorunu çözmek için kaynağı ortadan kaldırmak önemliydi.

***

Isolde hâlâ baygındı ve acıyla inliyordu.

Isaac onun durumunu inceledi. Yaraları hala kabarcıklar ve iltihaplı yaralarla doluydu. Ampütasyon gerekli görünüyordu ancak zayıflamış durumu göz önüne alındığında bu zor bir seçenekti.

Dayanıklılığı büyük ölçüde şifa duaları sayesinde oldu.

Dua toplantısı kesinlikle Isolde’nin iyileşmesini destekledi, ancak vebayı iyileştirmeye yetmedi. Isaac’in yapabileceği tek şey kan dökülmesini önlemekti; gerisi duaya kalmıştı.

‘Bu iyi değil.’

Gebel ve diğer keşişler hakkında benzer hikayeler duymuştu. Dua toplantısı enfeksiyondan kaynaklanan ölümü önledi ancak enfeksiyonun kendisini durduramadı. Isaac’in karantina önlemleri de geçiciydi; yorgunluk devam ederse veba yeniden yayılabilirdi.

Enfekte olanların sayısı artarsa ​​dua toplantıları tam gücünü gösteremezdi.

‘Işık Kodeksi’nin her şeyi mucizevi bir şekilde iyileştirmesini dilerdim.’

Sihir, tanrılar ve mucizelerle dolu bir dünyada bu hiç de uzak bir ihtimal değildi. Sorun hastaların, özellikle de Isolde’nin böyle bir arınmaya dayanıp dayanamayacağıydı.

Mucizelere güvenemezdi.

İshak’ın görevi dua etmek değil harekete geçmekti.

Yalnız olduğundan emin olarak dokunaçlarını çıkardı. Yavaşça Isolde’nin cesedinin üzerinde süründüler.

‘Garip hissettiriyor.’

Yanlış hissettim ama gerekliydi.

Dokunaçlar toprağı kazımaya başladıIsolde’nin yaralarının çürümüş ve iltihaplı kısımları. Çok sayıda diş, enfekte olmuş eti hızla oydu ve yuttu. Sadece zararlı kısımların uzaklaştırılması yöntemiydi.

İnsanları tüketmeme kararına rağmen bu hassas bir sınırdı.

‘Yani bu bir nevi sülük terapisine benziyor, değil mi?’

Isaac, bir zamanlar aptalca olduğunu düşündüğü kan alma işlemini gerçekleştirmenin ironisi karşısında başını salladı. Isolde, enfeksiyon kapmış bir kısmı her çıkarıldığında seğiriyordu.

Çok geçmeden Isolde’nin yaralarından taze kan aktı ama enfeksiyon kapmış kısımlar gitmişti. Temizlik için antiseptik veya alkole erişimi olmadığı için yapabileceği en iyi şey buydu.

Isaac daha sonra sülüklerin yok edici bonusundan yararlandı.

[Yutuculuk bonusu: Kan emmede artan verimlilik.]

[Sağlık iyileştirme yeteneğinde küçük bir gelişme.]

Dokunaçlarından Isolde’nin yaralarının üzerinden sıvı sızıyordu. Bunlar onun kendi etinden ve kanından yaratılmıştı. Geçici olmasına rağmen şifa dolu sıvı yaralarını kaplayarak iyileşmelerine yardımcı oldu.

‘Elimden geleni yaptım.’

Isaac alnındaki teri sildi.

Ancak orada duramadı. Bu sadece savunmaydı.

Işık Kodeksi yakında büyük bir darbe vurabilecek olsa da Isaac’in niyeti arkasına yaslanıp ilahi cezayı ummak değildi.

“Yakında bazı ilerlemeler olacak.”

Isaac odanın bir köşesine doğru mırıldandı. Orada ölü gibi görünen bir fare yatıyordu.

‘Ötesinden Gelen Parazit’ tarafından felç edilmiş bir fareydi. Isaac, ‘Kaosun Yavruları’ bonusunu etkinleştirdi.

[Kaosun Yavruları / ‘Ötesinden Gelen Parazit’ bonusunu gerektirir. Parazit, konağını hızla tüketerek bir ‘Kaos Evladına’ dönüşüyor.]

Isaac gücünü kullanırken, fare şiddetli bir şekilde sarsıldı. Su balonu gibi bir patlama sesiyle patladı.

Korkunç kalıntıların arasından ters yüz olan bir şey dışarı çıktı.

Farenin derisini, kemiklerini, etini ve sıvılarını emerek şekillenmeye başladı.

Yaratık ilk bakışta bir fareye benziyordu, ancak daha yakından incelendiğinde, her yöne düzensiz bir şekilde hareket eden dokunaçların beceriksizce bir farenin şeklini taklit ettiği açıktı. Bu kaosun bir sonucuydu.

“Usta.”

Isaac’e kısa ve net bir mesaj ulaştı. Kaosun ürünüydü. Belki de araç olarak fareyi kullandığı için, tüm kaos yavruları yalnızca kısa ve basit kelimeler kullanabiliyordu.

Isaac, Isolde’nin etinden bir parçayı kaos yavrularıyla paylaştı.

“Bu salgının kaynağını bulun. Bu dağlarda bir yerde başlamış olmalı. Kimin bizi kandırmaya çalıştığını bilmemiz gerekiyor.”

Dokunaçları kıvranan kaosun çocuğu, İshak’ın sunduğu eti kaptı. Eti görünmeyen bir ağızla yuttu ve bir fare deliğine doğru koştu.

Isaac, vebanın patlak vermesinden bu yana sürekli olarak aldığı önlemlerin sonuçlarını almayı umuyordu.

***

[İsimsiz Kaos seni izliyor.]

O gece.

“Usta.”

Ani mesaj karşısında Isaac’in gözleri fal taşı gibi açıldı.

[Veba. Menşei. Bulundu.]