Bölüm 276: Ivatar Jahav (2)

“Neredeydin-” Oğlunu karşılamak için dışarı fırlayan Gerhard, söylemek üzere olduğu kalan kelimeleri farkında olmadan yuttu.

Ailenin bir görüşme yaptığını ve Eugene döndüğünde hiçbir ayrıntı sormadan, onun ayrılma bahanesini kabul edeceklerine karar verdiklerini geç de olsa hatırladı.

Sonunda Gerhard, “…Bu senin için iyi bir ifade.” dedi.

“Ha?” Eugene kaşını kaldırdı.

“Eugene,” dedi Gerhard ciddi bir tavırla. “Baban olarak senden daha zayıfım ve önemsiz bir adamım. Hayatımda yaptığım tek özel şey, seni oğlum olarak görmek.”

Eugene şaşkınlıkla sordu: “Ne söylemeye çalışıyorsun?”

“İlk kaçtığını duyduğumda… çok endişelendim ama baban olarak sana güveniyorum oğlum. Kendini bulmak için gittiğini düşünmek… haha. Ergenliğe Geçiş Töreni’ni çoktan yapmış olabilirsin ama sonunda gerçek bir yetişkin olmuşsun gibi görünüyor,” dedi Gerhard gururla.

Bu sözleri söylemeyi planlamamış olsa da, sonunda konuşmasını bitirdiğinde, Gerhard’ın yüreği gururla sızlıyordu. Artık yetişkin bir adam olan oğlunun yüzüne bakarken gözleri yaşlarla doldu.

Şak!

Eugene’in yüzünde mahcup bir ifade vardı ama babasının ani kucaklamasından kaçınmaya çalışmadı.

Alkış, alkış, alkış.

Gerhard’ın arkasında duran Laman ve Nina, atmosfere kapılarak alkışlamaya başladılar.

Eugene, malikaneye kısa bir dönüş sırasında Carmen Aslanyürekli ile karşılaşmaktan çok endişe ediyordu ancak neyse ki Carmen şu anda orada değildi.

Eugene’in geride bıraktığı mektubun onu etkileyip etkilemediği kesin olarak bilinmese de Carmen, çırağı Ciel ve yaveri Dezra ile birlikte şövalyelerine bir yolculukta eşlik etmek üzere malikaneden ayrılmıştı.

‘Ne kadar şanslıyım,’ diye düşündü Eugene rahatlayarak.

Carmen’in bahanelerine inanacağını umarak mektubu geride bırakmış olabilirdi ama Eugene, Carmen’le yolculuğu ve bulduğunu sandığı yeni benliği hakkında uzun bir konuşma yapmak istemiyordu…

“Bence Sir Eugene, Sir Carmen’e fazlasıyla benziyorsunuz. Sir Carmen’le güçlü bir akrabalık bağı hissettiğiniz için onunla ilişki kurmaktan çekiniyorsunuz. Ancak bu gerçeği kabul etmekten şiddetle kaçınıyorsunuz, bu yüzden de klasik bir öz-nefret örneği sergiliyorsunuz,” diye ekledi Mer, tamamen gereksiz psikoanaliziyle.

“Sen delirdin mi?” diye küfretti Eugene.

“İki olumsuzluk bir olumluluk eder derler,” diye bilgece yanıtladı Mer. “Bana küfürler savurup öfkelenmeniz, sözlerimin tam isabet olduğunu gösteriyor, Sir Eugene.”

Eugene homurdandı, “Ne biliyorsun?”

“Sör Eugene, teknikleriniz için havalı isimler bulmaya gerçekten çok çaba harcadığınızı biliyorum. Ayrıca yeni bir teknik yarattığınızda, ona isim verip vermemeyi uzun uzun düşünmeniz gerektiğini de biliyorum. Üzerinde çok düşündüğünüz teknik isimlerini gerçekten çok beğenseniz de, herkes tarafından alay edilmekten korktuğunuz için bunları yüksek sesle söylemeye cesaret edemediğinizi biliyorum.”

Mer konuşmaya devam ederken Eugene’nin kaşları öfkeyle titremeye başladı.

“Ancak bazen, farkında olmadan teknik isimlerini yüksek sesle söylüyorsun, Sir Eugene. Ne zaman böyle olsa, şaşırmış gibi davranıyorsun, ama yine de çevrenin isme verdiği tepkileri incelemek için zaman ayırıyorsun. Sir Carmen’den, yaşına uygun davranmadığını düşündüğün için hoşlanmayabilirsin, ama Sir Carmen’in tekniklerini havalı bulduğunu duyduğunda yine de kendini iyi hissediyorsun.”

Eugene zayıf bir şekilde kekeledi, “Ş-şşş, sus.”

“Sizi çok iyi anlıyorum, Sir Eugene. Bu da, yaşadığınız ikilemleri yalnızca benim anladığım anlamına geliyor,” dedi Mer, omuzlarını silkerek ve zafer kazanmış bir gülümsemeyle.

Bu görüntü Eugene’in yumruklarının öfkeyle titremesine neden olsa da, yine de Mer’in kafasına vurmaktan kendini alıkoydu.

“Yumruklarınız titriyor, Sir Eugene. Sözlerimi doğru düzgün çürütemediğiniz için, beni mantıksız bir şiddet eylemiyle bastırmayı mı düşünüyorsunuz?” diye sordu Mer, surat asarak.

Neden kendini tutmaya çalışıyordu ki? Eugene hemen fikrini değiştirdi ve Mer’in kafasına vurdu.

“Aman aman! Ne demek istediğimi anlıyor musun? Bu şiddet, sözlerimin doğru olduğunun kanıtı!” diye haykırdı Mer.

Eugene daha fazla bir şey söylemeden yürümeye başladı.

Eugene’in dönüşünü haber alan Ivatar, onu salonda bekliyordu ama Eugene hemen salona gitmedi.

Aniden ortadan kaybolmasından bir ay sonra geri döndüğü için Eugene, onun önce Patrik Gilead’ı selamlamasının doğru olacağını düşündü.

“Bu sana yakışır bir ifade.” Acaba önceden aynı şeyi söylemeyi planlamış olabilirler miydi? Gilead, Gerhard’ın söylediğinin aynısını söyledi ve Eugene’in omzuna hafifçe vurdu, “Tek başına mı döndün?”

“Evet,” diye yanıtladı Eugene.

“Peki ya Piskopos Kristina?”

“Halletmesi gereken bir işi vardı, bu yüzden kısa bir süreliğine birbirimizden ayrıldık.”

Ancilla, Eugene’e yarı şüpheli yarı temkinli bir bakışla baktı. Eugene, malikaneden her ayrılıp döndüğünde yanında birini getirdiği için, bu sefer yalnız dönmesini tuhaf bulmuş gibiydi.

“Ivatar Jahav’ın beni aramaya gelmesinin nedenini duydun mu?” diye sordu Eugene.

“Ona sorduk ama bize cevap vermedi,” diye yanıtladı Gilead. “Bunun Aslan Yürekli klanıyla değil, sizinle görüşmesi gereken bir konu olduğunu söyledi.”

Gilead’ın ifadesi şüpheliydi, ancak Eugene, Ivatar’ın sözlerine şaşırmamıştı. Her şeyden önce, Ivatar Samar Yağmur Ormanı’ndan ayrılırken, Aslan Yürekli klanına değil, Eugene’e kişisel olarak büyük ilgi göstermişti.

‘Sadece sohbet etmek için bu kadar uzağa gelmiş olamaz… Acaba benden şahsen bir iyilik mi istemesi gerekiyor?’ diye düşündü Eugene.

Samar’dan ayrıldığında İvatar’dan bir miktar yardım almıştı.

Sadece Eugene ve Kristina tek başlarına olsalardı durum farklı olabilirdi. Ama yanlarında yüzlerce elf varken yağmur ormanının derinliklerinden güvenli bir şekilde kaçmaya çalışırken, Ivatar ve Zoran kabilesi onlara refakatçi olarak gönüllü olmasaydı, bu birçok açıdan tam bir baş belası olurdu.

Eugene ana evin oturma odasına geldi.

Eugene kapıyı açıp içeri girdiğinde, Zoran kabilesinin varisi Ivatar Jahav onu karşılamak için ayağa kalktı, “Aslan Yürekli Eugene.”

Ivatar ayağa kalkarken, Eugene’nin başı ve bakışları onu takip etmek için yukarı tırmanmaya devam etti.

“…Huh…” Eugene şaşkınlıkla nefes verdi.

Eugene de kısa boylu bir adam değildi, ancak Ivatar’ın fiziği normal standartların ötesindeydi. İri yapılı Canavar Kral Aman Ruhr’dan bile uzundu.

‘Molon’a benziyor… Kral olduğuna göre, o piç Molon’un da birkaç cariyesi olmalı,’ diye sertçe sonuca vardı Eugene.

Molon’un soyu bir şekilde Samar’a yayılmış ve Zoran kabilesinin kökü olmuş olabilirdi. Eugene, dev Ivatar’a göz dikerken bunun gerçekleşme olasılığını ciddi ciddi düşündü.

Yine de İvatar ile Molon arasında önemli bir fark vardı.

Görünüşe göre İvatar hâlâ sağduyu ve görgü gibi şeylere önem veriyordu. Şehirli soyluların giydiği şık resmi kıyafetler giymişti, kabile halkının kıyafetlerini değil; ama vücudu o kadar iri ve kaslıydı ki, Eugene onu bu resmi kıyafetlerle görünce güçlü bir uyumsuzluk hissetti.

“İki yıl oldu. Seninle ilgili haberi Yağmur Ormanı’nda bile duydum,” diye kibarca söze başladı Ivatar.

“Söylentiler gerçekten bu kadar yayıldı mı?” diye sordu Eugene.

“Zoran kapalı bir kabile değil,” diye açıkladı Ivatar. “Bunun yerine, dış dünyayla aktif olarak iletişim kuruyor ve alışverişinde bulunuyoruz.”

İvatar’ın yüzü yanık bakır rengindeydi ama gülümsediğinde kıvrımlı dudaklarının arasından beyaz dişleri parlıyordu.

“Önceden bir mektup gönderdim ama bir süre beklememe rağmen cevap gelmedi. Bunun pek kibarca olmayacağını biliyorum ama benim de kendi durumum var, bu yüzden daha fazla cevap bekleyemezdim. Özür dilerim,” dedi büyük bir kabilenin varisi, başını eğip özür diledi.

Bu sağduyu ve nezaket gösterisini gören Eugene, Ivatar’ın soyağacı hakkındaki önceki sonuçlarını yeniden gözden geçirmek zorunda kaldı.

‘Sanki Molon’un soyundan gelmiyormuş gibi görünüyor.’

Eugene kanepeye otururken başını yavaşça salladı. “Malikaneden uzakta olduğum için yapacak bir şey yoktu. Özür dilemene gerek yok.”

“Bunu söylediğin için teşekkür ederim,” dedi Ivatar, Eugene’in karşısına otururken geniş bir gülümsemeyle.

Eugene lafa girdi: “Peki, beni neden arıyorsun? Şey… Eğer ziyaretime gelirsen seni misafir olarak ağırlayacağımı söylemiştim. Ama iki yıl sonra beni aramanın başka bir sebebi olmalı, değil mi? Sadece misafir gibi muamele görmek istediğin için buraya gelmen mümkün değil.”

“Mümkün olsaydı, keşke buraya gelmemin sebebi bu olsaydı. Benim açımdan, aramızda uzun vadeli dostane bir ilişki geliştirebilmek için yavaş yavaş bir dostluk kurmak istedim.” Ivatar gülümsemesini sildi ve Eugene’e ciddi bir şekilde bakarak devam etti: “Şunu önceden söylememe izin verin. Açıkçası, bundan sonra size söyleyeceklerimin isteğimle hiçbir ilgisi yok.”

Eugene başını salladı, “Tahmin ettiğim gibi, benden bir ricada bulunmak istediğine göre gerçekten de beni aramaya gelmişsin.”

“Doğru, ama isteğimi zorla kabul ettirmek gibi bir niyetim yok,” diye güvence verdi Ivatar. “Hikâyenin tamamını dinledikten sonra isteğimi reddedersen sorun yok. İki yıl önce sana biraz yardım etmiştim, ama o olayın ağırlığı ile şimdi seninle konuşmam gerekenler çok farklı.”

İvatar’ın bu kadar ileri gidip bunları söylemesi, bunun hiç de önemsiz bir mesele olmadığını düşündürdü.

Eugene hiçbir şey söylemeden sadece elini kaldırdı ve Ivatar’a hikayesine devam etmesini işaret etti.

Ivatar bu isteğe boyun eğdi: “Yağmur Ormanı’ndaki birçok kabile arasında, en kalabalık ve en vahşi kabile olarak bilinen bir kabile vardır. Bu kabile Kochilla Kabilesi’dir.”

Eugene de bu isme aşinaydı. Tıpkı Ivatar’ın dediği gibi, Kochillalar tüm Yağmur Ormanı’nın en büyük kabilesiydi. Aynı zamanda, Helmuth’tan çeşitli şekillerde destek alan bir kabileydiler.

Kochillalar, Yağmur Ormanı’nın en derin yerlerine yerleşmişlerdi ve çevredeki kabileler üzerinde tam bir hakimiyete sahiptiler. Ayrıca son derece içe dönük bir kabileydiler. Kontrol ettikleri kabileler dışında hiçbir kabileyle etkileşime girmiyorlardı.

“Son zamanlarda Kochilla Kabilesi’nin hareketleri tuhaftı. Sadece birkaç ay içinde beş kabileyi daha işgal edip fethettiler. Kochillalar daha önce de birçok kabileyi fethetmişti, ancak bu sefer tuhaf bir şekilde kararlılar. Ama hepsi bu değil.” Ivatar devam ederken sesi alçaldı: “Öldürülen savaşçıların ruhları çalınıyor. Ruhlarından hiçbiri dünyaya geri dönmedi.”

Eugene şaşkınlıkla “Ne?” diye bağırdı.

“Zoran Kabilesi’nin reisi olan babam, Kochilla Kabilesi bu kadar tuhaf davranırken boş duramayacağına karar verdi. Ve bu şekilde düşünen tek kabile Zoran Kabilesi değildi. Birçok kabile Zoran Kabilesi’nin yanında yer aldı ve biz de Kochilla Kabilesi’nin güçleriyle karşı karşıya geldik,” diye bildirdi Ivatar.

Samar ve halkının kendine özgü bir kültürü ve inancı vardı. Dinleri, uzak geçmişten beri elfler ve Dünya Ağacı’ndan etkilenmişti. Kabile halkı, her şeyin içinde ruhların veya canların yaşadığına ve bir kişi öldüğünde ruhunun toprağa geri dönüp ardından bir reenkarnasyon döngüsünden geçtiğine inanıyordu.

Böyle bir kültür ve inançtan Samar’ın kendine özgü büyü tarzı olan şamanizm doğmuştur.

Eugene de iki yıl önce buna bir göz atma şansı bulmuştu. Samar savaşçıları, ruh çağırıcı olmasalar bile ruhların yardımını alabiliyordu ve hatta bazıları kendilerini güçlendirmek için canavarların veya ölmüş savaşçıların ruhlarını kullanabiliyordu.

Ivatar hikayesini şöyle sürdürdü: “Kochillas’la ilk karşılaşmamızda ne kazandık ne de kaybettik. Kimse ilerleyemedi, bu yüzden bir çıkmaza girdik.”

İşte o zaman anormalliği fark etmişlerdi. Geleneksel olarak, bir savaşçının cenaze töreni savaştan sonra kabile şamanı tarafından yapılırdı.

“Ama bütün cesetler aynıydı,” dedi Ivatar ciddi bir tavırla. “İster güçlü ister zayıf olsunlar, savaşçıların hiçbirinin ruhu cesetlerine bağlı değildi.”

“Acaba reenkarnasyon döngüsüne girmiş olamazlar mı?” diye sordu Eugene bir an sonra ihtiyatla.

Ivatar başını salladı, “Zoran Kabilesi’nin şamanı büyücülüğe yöneldikten sonra bile, ruhlarından hiçbirini geri çağıramadı. Bunun yerine, çağırma işlemini yapan şamanın ruhu neredeyse çalındı.”

Eugene de bir büyücüydü. İlk başta pek dikkatli dinlememişti ama Ivatar hikâyesini anlatmaya devam ettikçe Eugene’in ifadesi giderek ciddileşti.

“Bunu bize Kochilla Kabilesi’nin topraklarına sızmayı başaran bir casus getirdi,” dedi Ivatar cebinden yırtık bir kağıt parçası çıkarırken.

Büyüyle kazınmış bir resim yerine, birileri gördüklerini bizzat çizip bu kağıda yazmıştı.

Eugene’e kağıt uzatıldığında yüz ifadesi somurtkan bir ifadeye dönüştü.

Birisi insan kemiklerinden yapılmış bir kuleye benzeyen bir şey çizmişti.

İvatar rahatsız edici bir gerçeği açığa çıkardı: “Samar kabileleri arasında bile Kochillalar yamyamlıklarıyla benzersizdir. Kabile içinde yetiştirilen köleleri avlamayı tercih ederler ve ayrıca kontrolleri altındaki kabilelerden de kurbanlar alırlar. Ne zaman bir kabile etkinliği düzenleseler, kabilelerinin tanrısına birçok masum insan kurban edilir.”

“Onların tanrısı mı?” diye tekrarladı Eugene.

“Toprak Tanrısı. Samar’daki kabilelerin çoğu Toprak Tanrısı’nı koruyucu tanrıları olarak görür. Ancak inançlarının biçimi genellikle farklıdır. Örneğin, Zoranlar insan kurban etmezken, Kochillalar eder.” Belki de bir şeyden rahatsız olan Ivatar’ın ifadesi, devam ederken çarpık bir ifadeyle, “Ancak, insan kemiklerinden bir kule inşa etmenin çok ileri gitmek olduğunu düşünmeden edemiyorum. Geçmişte de Kochilla Kabilesi’nin topraklarını her zaman gözlemledik, ancak bu büyüklükte bir insan kemiği kulesi inşa etmeyi ancak yakın zamanda başardılar. Üstelik tek örnek de bu değil. Casus, Kochilla Kabilesi topraklarında sürekli olarak yeni insan kemiği kuleleri inşa edildiğini ve bunun için sürekli olarak esirlerin kurban olarak sunulması gerektiğini söyledi.”

“Hmm,” diye hafifçe başını salladı Eugene ve yerinden kalktı. Sonra yanlarındaki duvardaki pencereyi ardına kadar açıp, “Leydi Melkith?” diye seslendi.

Aşağıdaki bahçede Melkith El-Hayah duruyordu ve hemen itiraz etti: “Kulak misafiri olmadım. Bu abla o kadar da kaba bir insan değil.”

Eugene, Melkith’e kısık gözlerle baktı, ancak Melkith gerçekten kırgın bir ifadeyle kollarını iki yana açtı.

“Doğruyu söylüyorum, biliyor musun?” diye ısrar etti Melkith. “Açıkçası, merak ediyordum, bu yüzden dinlemek istedim ama ne olursa olsun, gerçekten dinlemek çok kaba olurdu. Bu yüzden dinlemeyi reddettim. Bu yüzden tek yaptığım burada dikilmek oldu.”

Beyaz Kule Efendisi Melkith’i Aslan Yürekli Malikanesi’nde bulmak şaşırtıcı değildi. Ancilla ile sürekli hediye alışverişleri ve benzeri alışverişler sayesinde, Melkith bir misafir statüsünden Ancilla’nın arkadaşı konumuna yükselmişti.

Ama mesele gerçekten sadece bu muydu? Melkith, Ancilla’nın zayıf noktasından, orman elflerine karşı kalbinde hissettiği acımadan da faydalanmıştı.

Elflere ruh büyüsünü nasıl kullanacaklarını bizzat öğretmesini ve böylece hem elflerin kendi başlarına ayakta durma yeteneklerini hem de Aslan Yüreklilerin savaş güçlerini artırmasını önerdikten sonra, Melkith sonunda ormanın içindeki warp kapısını özgürce kullanma iznini bile almayı başardı.

Eugene’nin pelerininin içinde Wynnyd titriyordu.

[Gerçekten de gaddar bir kadın. Evin hanımını kandırmak ve hatta elflerin içinde bulunduğu koşullardan kendi hırsları ve açgözlülüğü için yararlanmak için,] Tempest, Melkith’e duyduğu nefretten dolayı sesini yükseltti. [Bir gün, o gaddar ve utanç verici ruh çağırıcı günahlarının bedelini ödeyecek.]

‘Melkith’ten neden bu kadar hoşlanmıyorsun?’ diye sordu Eugene sessizce.

[Hamel, neden bu kadar bariz bir soru soruyorsun? O kadın bir Ruh Kralı ile sözleşme yapmış olmasına rağmen, hâlâ asılsız batıl inançlara inanmakta ısrar ediyor. Bu oldukça ironik. Böyle halk masallarına[1] inanan birinin bu çağın en iyi ruh çağırıcısı olduğunu düşünmek… Şu anda, utanmazlığı dünya tarafından bilinmiyor olabilir, ama bir gün bu dünyadaki herkes Melkith El-Hayah’ın çirkin tarafını öğrenebilir,] dedi Tempest, dilini şaklatarak.

Çirkin tarafı… Eugene, Melkith’in kıyafetlerini kısık gözlerle inceledi.

Melkith, dizlerine kadar uzanan deri çizmeler ve parlak kırmızı bir ceket giymişti. Ancak Eugene, belki de Noir Giabella’yı izledikten sonra yeni dönmüş olmasından dolayı, Melkith’inki gibi güçlü bir tuhaflığın hâlâ kabul edilebilir sınırlar içinde olduğunu düşünüyordu.

“Peki neden orada duruyordun?” diye sordu Eugene sonunda.

“Neden derken neyi kastediyorsun?” diye alay etti Melkith. “Sadece kendini bulmak için gidişinin hikâyesini duymak istedim ve ayrıca seninle tanışmak için ta uzak Samar’dan gelen bu kabile üyesinin hikâyesini de merak ediyordum… hi hi, bu sana heyecan verici bir şey olacakmış gibi bir his vermiyor mu? Sadece haber vereyim, bu abla son zamanlarda çok boş, bu yüzden günlük rutinden çıkma ihtiyacı hissediyorum-“

Eugene içini çekti ve sözünü kesti: “Ne demeye çalışıyorsun…?”

“Ne olursa olsun, işte bu yüzden burada duruyorum. Kesinlikle kulak misafiri olmayacaktım ama yine de burada durarak benimle konuşmaya gelmeyecek misin?” Melkith abartılı bir şekilde göz kırparak güldü. “O zaman tam da düşündüğüm gibi oldu!”

“Yeter. Hadi buraya gel,” diye isteksizce boyun eğdi Eugene.

“Ablandan yardıma ihtiyacın var mı?” diye sordu Melkith alaycı bir tavırla. “Hadi ama… unutmuş olamazsın, değil mi? Bu abla, Aroth’un Beyaz Kulesi’nin Kule Efendisi. Ne kadar para ödemeye razı olursan ol, benden tek bir kelime bile satın alamazsın.”

“O zaman orada kal,” diye homurdandı Eugene.

Melkith hemen geri adım attı, “Ama Eugene, seninle sıradan bir ilişkimiz yok, değil mi? Yardımıma ihtiyacın olursa, istediğin her yere gelebilirim. Yani, elbette birkaç kat yukarı çıkabilirim.”

Melkith tek bir sıçrayışta pencere pervazından atladı. Eugene öfkeyle dilini şaklatarak pencereyi kapattı.

“Aman Tanrım… Dün ona şöyle bir baktım ama gerçekten çok büyük. İnsanla devin karışımı olduğunu söyleseniz inanırdım,” diye yorumladı Melkith.

Eugene, “Çok kaba davranıyorsun.” diye yakındı.

“Farklı bir kültürel geçmişe sahip olmandan kaynaklanıyor. Aroth’ta bu tür şeyler çok rahat söylenir… Böyle bir şaka, birbirine çok yakın olmayan insanlar arasında bile yapılabilir. Acaba Kiehl veya Samar’da gerçekten böyle şakalar duymamış olabilir misin?” diye sordu Melkith, Ivatar’ın karşısına oturup sırıtarak.

İvatar sinirlenmek şöyle dursun, kıkırdadı ve kendini tanıttı: “Zoran Kabilesi’ndenim, adım İvatar Jahav.”

Acaba ortak dili öğrenirken saygı ifadelerini kullanmayı öğrenmemiş miydi? Yoksa belki de kaba görünerek Melkith’in sempatisini kazanmaya mı çalışıyordu?

Melkith’ten biraz daha uzağa oturan Eugene, Ivatar ile şu ana kadar yaptığı konuşmayı anlattı.

“Beklendiği gibi,” Melkith tüm hikayeyi dinledikten sonra parlak bir gülümsemeyle başını salladı. “Biliyor musun? Ruh Çağırıcılar için Samar Yağmur Ormanı kutsal bir yer olarak kabul edilir. Bildiğin gibi, oradaki topraklar ruhlarla doludur. Aroth büyü okullarında en sık tartışılan konulardan birinin ne olduğunu biliyor musun? Büyünün kökeni nedir? Tanrıların hâlâ var olduğu mitolojik çağda kullanılan kadim büyünün, günümüz büyüsü haline gelmek için modernleştirildiği kabul edilse de, tüm bu çeşitli kadim büyü türleri arasında, ruh çağırmanın kökeninin Samar’ın ilkel dinlerinde uygulanan animizme dayandığı söylenir—”

Eugene onun sözünü kesti, “Hemen konuya giremez misin?”

Melkith, “Bu, Samar’ın kullandığı şamanizmin bir tür ilkel ruh çağırma olduğu anlamına geliyor. Ancak insan ruhlarının başka bir ruh türü olarak kabul edilip edilemeyeceği, gerçekten girmek istediğim bir tartışma değil. İnsanları bir ruh türü olarak düşünmek, tüm ruhlara hakaret değil midir? Ruhlar, insanlar gibi kirli değildir.” diye kabul etti.

“Peki bu ne anlama geliyor?” diye üsteledi Eugene.

“Bu konudaki fikrim ne olursa olsun, Samar’ın şamanizmi… özellikle de nekromantik yönü, kendine özgü güçlü inanç temelleri olan bir büyü türüdür. Ah, ben hâlâ şamanizmin, nihayetinde, kara büyü değil, başka bir büyü türü olduğunu düşünüyorum. Sonuçta, nekromansi, bir kişinin ruhunu bir süreliğine başka birinin bedenine bağlamaktan ibarettir, değil mi? Nekromansi, şamanizmin yetenek yelpazesindeki en gelişmiş sanatlardan biri olsa da, az önce bahsettiğim şey, kara büyünün nekromansisinin ruhlarla nasıl başa çıktığı konusunda birçok farklılığa sahip.”

Melkith’in dudakları hafifçe yukarı kalktı, “Samar’ın şamanizminde ruhları ve cinleri katalizör veya kurban olarak kullanan birçok büyü türü olduğunu biliyorum. Ancak, ruhların kontrolünde uzmanlaşmaya gelince, şamanizm bunun için en iyi büyü türü değil. Eugene, bunun ne anlama geldiğini biliyorsun, değil mi?”

“İyi bir tahminim var ama emin olamıyorum. Sonuçta şamanizm hakkında hâlâ pek bir şey bilmiyorum,” diye itiraf etti Eugene.

Melkith kıkırdadı, “Fufu, eğer durum buysa, o zaman ablanın sana güvenmesine izin ver. İnsan kemiklerinden kuleler mi? Toplu insan kurbanları mı? Bunları barbar kültürlerinin bir parçası olarak görmezden gelmek isterdim, ama savaşta ölenlerin ruhları çalınıyorsa, kara büyüden başka hangi büyü sorumlu olabilir ki?”

Ivatar hiçbir tepki vermedi. Melkith’in konuşmasını dinlerken sessizce kollarını kavuşturdu, Eugene ise suratı asık bir ifadeye bürünse de ağzını kapalı tuttu.

“Bu kadar çok ruhla ne yapmayı planladıklarından emin olmasam da… bir şeyden eminim,” dedi Melkith kendinden emin bir şekilde. “Bu kadar çok ruhun kurban edilmesini gerektiren herhangi bir kara büyü, korkunç bir sapkınlık eylemi olmalı. Üç yüz yıl önceki savaşta durum böyle olmayabilirdi, ancak günümüz kara büyüsünde bu tür kara büyülere müsamaha gösterilmez. Her şeyden önce, o savaş döneminden sonra, kara büyü yaparken insan ruhunun kullanılması kesinlikle yasaklandı.”

Eugene kaşlarını çattı. “Yani Helmuth’un bütün bunların arkasında olduğunu mu söylüyorsun?”

“Hapishane Şeytan Kralı’nın Şövalye Yürüyüşü’ne bizzat geldiğini duydum. Hikayeyi zaten kendim de duydum, ama Hapishane Şeytan Kralı’nın söylediklerinin… çok muğlak olduğunu düşünmüyor musun? Hapishane Şeytan Kralı, bu barışı ilk bitirecek kişinin kendisi olmayacağını özellikle söyledi.” Melkith kıkırdadı ve bacak bacak üstüne attı. “Bence Şeytan Kralı’nın sadece yalan söylemek için bizzat ortaya çıkmasının bir sebebi yok. Çünkü, onun gibi biri olarak, söylediği her kelime kendi varoluşunun ağırlığıyla güçleniyor. Bu durumda, Samar’da yapılmak üzere olan kara büyünün mevcut dönemin barışını tehdit etmeyeceği anlamına gelmiyor mu? Sonuçta, Şeytan Kralı’nın kendisi bile buna müdahale ediyor gibi görünmüyor…”

“Bütün bunların sadece Samar Yağmur Ormanı sınırları içinde yaşanacak önemsiz bir mesele olduğunu mu söylemeye çalışıyorsun?” dedi Eugene şüpheyle.

“Tam olarak ne olacağından emin değilim ama, hmm, öyle olması gerekmez miydi?” diye mırıldandı Melkith düşünceli bir şekilde. “Helmuth’un İblis Kralları’nın bakış açısından, bu, kırsal kesimdeki bir ormanda gerçekleşen küçük bir olay olabilir.”

Bu sözler üzerine İvatar’ın sıktığı yumruklar çatırdadı.

“Sanırım Kochilla kabilesinden birinin büyük çapta kara büyü yapmaya hazırlandığına şüphe yok,” diye itiraf etti Melkith. “Ah, Eugene, bundan haberin var mı?”

“Neyi duydun?” diye cevapladı Eugene.

Melkith gülümseyerek Eugene’e döndü, “Balzac Ludbeth Aroth’tan kayboldu.”

1. Tempest’in burada kullandığı kelime aslında Korece’de sahte anlamına gelen kelimedir; yani sahte gerçeklere veya dinlere inanan kişi anlamında. ☜