Bölüm 685 – Suikastçı

Bölüm 685 - Suikastçı

Modern toplum, bir siyasetçinin ne kadar iyi veya kötü olduğuna karar veren merci olurdu; çünkü bir siyasetçinin itibarı zedelendiği an, bu onun siyasi kariyerinin de sonu demektir. “Halkın” ihtiyaçlarını temsil etme peşinde aşırı derecede koşmanın nihai sonucu irade kaybı olurdu ve durumların çok büyük bir kısmında, çoğunluğun fikri aslında mutlaka gerçek ya da en iyi hareket tarzı değildi; aksine sadece herkese en iyi gibi görünen şeydi.

Bu yüzden, kitleler tarafından desteklenen herhangi bir siyasetçi aslında bizzat kitlelerin iradesi tarafından kontrol edilirdi. Uzun süre iktidarda kalmış en becerikli siyasetçi bile sadece akıntıyla gitmeyi daha iyi bilen biri olurdu. Böyle bir siyasetçinin ne gibi başarılar elde edebileceği, bireyin kişisel yeteneklerine değil, Kader Tanrısı tarafından ne kadar sevildiğine bağlı olurdu.

Bir siyasetçinin ne kadar iyi veya kötü olduğunun gerçekten belirlenmesi birkaç yıl, hatta onlarca yıl alabilirdi. Siyasetçinin halefinin halefinin halefi kötü bir iş çıkardığında insanlar, eski dostlarıyla birlikte geçmişi özlemle anarken güncel hayatlarına lanet okuyup selefi hatırlarlardı.

İnsanlar ancak daha kötü bir yaşam sürdüklerinde ve karşılaştırma yapabilecekleri aptal yeni bir liderleri olduğunda, önceki liderlerinin aslında fena bir iş çıkarmadığını ve o zamanki tüm şikayetlerinin aslında altın çağla ilgili olduğunu şaşkınlıkla keşfederlerdi. Sürekli şikayet ettikleri o aptal lider aslında iyi iş çıkarmıştı ve şimdi insanlar geçmişe baktıklarında, o liderin ektiği tohumların hepsi filizlenmeye başlamıştı; liderin görünüşte aptalca politikaları, onca yıldan sonra halkın yararlanmasını sağlamıştı. Bu arada, halefin görünüşte harika planları ve hedefleri ise onlarca yıl sonra bile plan veya hedef olmaktan öteye gidememişti.

Sıradan siyasetçilerin dışında başka tür bir insan daha vardı.

Böyle insanlar lider olmaya neden başladıklarını bile bilmezlerdi. Aslında yukarı doğru hareket etmeye devam etme motivasyonları kendileri için bile olmazdı.

"...Ülkem batmak üzere ve halk bu kadar zor durumda. Düşmanı yenmeli ve ülkemi geri almalıyım."

"...Bu böyle devam ederse yaşayacak daha az toprağımız kalacak. Bu olmaz..."

"...Halkım için çok çalışmalıyım. Diğer türlerin güçlü yönlerini öğrenmeliyiz..."

Çoğu durumu aşırı düşünür veya yetersiz kalır, yol boyunca ölüp giderdi. Ancak her zaman dâhiler ya da sadece diğerlerinden daha yetenekli olanlar çıkardı. Başkalarının gülünç, çocukça ve gerçekleştirilmesi imkânsız görebileceği hedefleri ve hayalleri olurdu. Yine de seçtikleri yolda sebat eder, tanrılar tarafından kutsanmış gibi zirveye ulaşır ve başkalarının ancak hayalini kurabileceği şeyleri başarırlardı.

Böyle insanlar sonunda tarihte kendi izlerini bırakırlardı. Ya da belki de tarihi onların yarattığını söylemek daha doğru olurdu. Tarihin kendisinin bir parçası oldukları için, belki de en doğru şekilde bu insanlara "tarihi figürler" denebilirdi.

Ancak başka bir bakış açısından bakıldığında, kişisel kaderleri tam tersiydi.

Siyasetçi sonsuza dek yüksek karlı bir meslek olacaktı. Kendi fikirleri olmayacağından, herkes onları kendi davası adına konuşmaları için kiralayabilirdi. Siyasetçiler doğal olarak kazanan tarafın yanında yer almayı seçeceklerinden, kaybeden bir tarafı seçerek tamamen başarısız olana dek her zaman toplumun tepesinde durup sonsuz cazibe ve zenginliğin tadını çıkarırlardı.

Modern toplumun kimin becerikli bir siyasetçi olup olmadığını belirlemesi kolaydı. Sonsuz komplocular arasında zafer kazananlar doğal olarak daha becerikli siyasetçilerdi.

Bununla birlikte, liderleri farklı kaderler bekliyor olacaktı. Daha fazlasını yapacak olmaları, aynı zamanda daha fazla hata yapacakları anlamına da gelirdi. Zaferleri aynı zamanda onlara yönelik şikayetlerle dolup taşardı. Nihai sonuç iyi ya da kötü olabilirdi. Ancak gerektiğinde liderler, kendi geleceklerini yok edecek olsa bile kendi kararlarını verirlerdi.

Başarıları gelecekteki insanlar tarafından tartışılırdı. Belki gelecekteki insanlar minnettar olurdu, belki de öfkeli. Ne olursa olsun, liderler tarihte izlerini bırakırlardı.

Tarihi figürler daha da uç noktada olurdu. Çok büyük bir çaba harcamışlardı ama belki de o kadar çok şey kazanamamışlardı. Belki de sonları hiç de huzurlu olmamıştı. Örneğin, önceki dünyamdan Yue Fei, Jeanne d’Arc, Shang Yang ve benzerlerinin hepsi sayısız insanın övdüğü büyük başarılara sahipti ama hepsi doğal sonları gelmeden önce trajik ölümlerle karşılaşmıştı.

Böyle insanlar tarihi figürler, gelecek nesillerin örnek alacağı rol modeller haline gelirdi. Sayısız insan onlar için hayranlık çığlıkları atardı. Hatta kurgu hikayelerin popüler konuları haline gelirlerdi. Tarihi figürler ile siyasetçiler veya sıradan liderler arasındaki fark, o tür veya kültür tamamen yok edilmedikçe insanların asla tarihi figürlerini unutmayacak olmasıydı.

Eich acımasız bir dünyaydı; merkezi otoritenin norm olduğu ve diktatoryal yönetimin getirdiği yüksek verimliliğin her şeyden üstün olduğu kadar acımasız. Siyasetçilerin hayatta kalma alanı tipik olarak sadece o uzmanlaşmış ülkelerle sınırlı olurdu.

Her kaotik çağ kahramanlar üretebilirdi. Yıllar süren savaşlar, sayısız yeni kahramanın ortaya çıkması anlamına geliyordu. Ancak çok az kahraman gerçekten tarihte iz bırakabilirdi. Bunu başaranlar genellikle kendilerini belirli bir amaç uğruna unutmak gibi bazı ortak özelliklere sahip olurlardı.

Kakagar'ın uzaklaşmasını izlerken anılarımdaki çeşitli insanları hatırladım: Ayer, Aso, Orloss ve Estrada. Her birinin farklı hedefleri vardı ve bu hedeflerin bazıları birbiriyle çelişiyordu bile. Ancak hepsinin bazı ortak noktaları vardı.

Hiçbiri artık ölümlüler aleminde olmasa da, onlardan ve hedeflerinden izler hâlâ bu dünyada kalmaya devam ediyor, dünyanın gelecekteki yolunu etkiliyordu.

"Kurnaz Tilki" Kakagar da her şeyi görmüş geçirmiş ama ülkesinden vazgeçmeyi seçmişti; görünüşe göre o da geleceği kendi yöntemiyle değiştirmeye çalışıyordu.

Politika hakkındaki düşüncelerini yeni tartışmış olan kurnaz tilki, göz açıp kapayıncaya kadar kaba bir tüccara dönüşmüş, tüm benliğiyle yeni rolüne odaklanmıştı. Kakagar'ı gittikçe daha fazla küçimsediğimi hissediyordum.

"...Elbette onu küçimsedin. Askeri orduya ait olması gereken askeri kaynakları satmaktan dolayı onu cezalandıracak olduğunu unutturmayı başardı sana. Ondan birkaç kelime duyar duymaz bunu unuttun mu gerçekten?"

Harloys’un sözleri şaşkınlıkla duraksamama neden oldu. Gerçekten de sebep ne olursa olsun, Sis İttifakı ordusu için işaretlenmiş askeri kaynakları özel olarak satmak kesinlikle yanlıştı. Sis İttifakı bu yangın karşıtı kaynakları savaş hazırlıkları için dağıtıyordu. Kakagar'ın artık bu kaynakları kullanabilecek bir ordusu kalmasa bile, kaynakları müttefik ordu karargahına iade etmesi gerekmiyor muydu? Bu kaynakları gizlice satması da ne oluyordu? Herkes onun gibi hareket ederse askeri disiplini nasıl sağlayacaktık?

"Bosver, bu Sis İttifakı ordusunun meselesi. Ben neden karışayım ki?"

Yine de Kakagar'ın eylemleri pek umrumda değildi, çünkü önümde acil bir mesele vardı.

Tıpkı bazı insanların dünyanın onları küçümsemesini sağlamak için "aptalca eylemler" yapması gibi, atalarından kalan uzun süreli miraslar nedeniyle zekaları ve sınır tanımamazlıkları konusunda gözde büyütülenler de vardı. Belirli bir açıdan bakıldığında, elfler eski İmparatorluklarının son hükümdarını kaybettiğinden beri, elf krallıklarının yaşlılar tarafından yönetildiği kabile sistemleri gittikçe daha kurnaz siyasetçiler üretiyordu. Aslında giderek popülerleşen konferanslar ve meclis üyeleri siyasi sistemi de bir elf "icat"ıydı.

Bir bakıma, elf krallıklarının var olabilmek için otoriteye ve halklarının desteğine ihtiyacı olmasına rağmen, sadece bir yaşlılar meclisi sistemine sahip olmakla kalmıyor, aynı zamanda farklı elf türleri ve elf sosyal sınıfları arasında menfaat çatışmaları da yaşıyorlardı. Elf kraliyet otoritesi de sürekli olarak kısıtlanıyordu. Bir elf kralı bir şey yapmak istiyorsa, önce krallığı içindeki elf yaşlılarının çoğunluğunun desteğine ihtiyacı olurdu. Bu gerçekten de benim siyasetçi tanımıma uyuyordu.

Siyasetçilerin hepsinin doğuştan kısa görüşlü falan olduğunu söylemezdim. Ancak elf yaşlıları, mantık duyğuma meydan okurken, ne kadar sınırsız oldukları konusundaki dünya görüşümü her zaman tazelediler.

"...O ay elfleri gerçekten Kutsal Kilise ile iletişime geçmiş mi? Hatta ay elfleri Sis İttifakı'nı kontrol altında tutmak için Kutsal Kilise'ye Kuzey İlahi Cephe İttifakı fikrini bile önermişler?"

Elimde Suana'nın gizli mesajı vardı, önümdeki elf ulak ise korkudan titriyordu. Gizemli bir soğukluk çadırdaki zeminini dondurmuştu ve buzlu bir rüzgar öfkemi dışa vuruyordu. Suana'nın bana gönderdiği bu haberin doğruluğundan hiç şüphe duymuyordum. Sadece o ay elflerinin gerçekten ne kadar alçak olabileceğine inanamıyordum.

Başlangıçta Kuzey Toprakları ay elflerinin Sis İttifakı'nın kontrolünden kurtulmak, bağımsızlık istemek istediğini düşünmüştüm. Ancak doğrudan "düşmanla temasa geçeceklerini" beklemiyordum. Ama mantıksal olarak konuşmak gerekirse, bu gerçekten de gözden kaçırmış olduğum bir ihtimaldi. Bu sadece klasik siyasi stratejinin "yakın komşulara saldırmak ve uzaktakilerle ittifak kurmak" stratejisinin bir uzantısıydı. Ay elfleri Sis İttifakı'ndan kurtulmak istediği ve artık Elf Tanrılarına güvenemeyecekleri için, Eich'in en güçlü gruplarından biri olan Kutsal Kilise'ye katılmaya yönelmeleri çok doğal görünüyordu.

Ve Kutsal Kilise'nin Sis İttifakı'nı kontrol altına almak için Kuzey İlahi Cephe İttifakı'nı kurmasıyla birlikte, güneydeki bu tehdide daha fazla odaklanmamız gerekecekti, bu da ay elfleri üzerindeki baskıyı azaltacaktı.

"Ay elflerinin başka bir planı daha var..."

Orta yaşlı elf ulak oldukça tereddütlü görünüyordu. Görünüşe göre Suana'nın mesajında, mesajın ele geçirilmesinden korkulduğu için yazılmamış bazı şeyler vardı ve ulak bunları doğrudan bana bildirecekti.

Parmaklarımı şıklattım. Ben ulaca doğru yürürken Harloys çadırımıza fazladan bir tespit karşıtı büyü ekledi.

Endişeyle dolu gözlerle etrafa gergin bir şekilde göz gezdirdi. Bana söyleyebileceği haberin ne olduğu konusunda giderek daha fazla ilgilenmeye başlamıştım. Bana söylemesi ne kadar zor olabilirdi ki?

"...Ay elfleri İmparatoriçe Harloys'a suikast düzenlemeyi amaçlıyor ve hatta şimdiden suikastçılar bile gönderdiler. Bunun dışında, onlar, onlar..."

Bunu duyduğumda şaşkınlıkla duraksadım ama sonra bunun çok komik olduğunu hissettim. Harloys şu anda benim sihirli evcil hayvanımdı. Önce ben öldürülmediğim sürece onu öldürmek kelimenin tam anlamıyla imkansızdı. Ona suikast düzenlemeye çalışmak anlamsız olurdu.

Ancak elf ulak konuşmasını bitirmemişti; arkamdaki bir şeye bakarken panik içinde bir ifadeye bürünmüştü. Arkamdan gelen bir sesle sözlerini tamamladı: "...ve ayrıca sana da suikast düzenlemeyi amaçlıyorlar!"

Kılıcım çoktan kınından çıkmış bir halde aceleyle arkama döndüm, ancak o aniden ortadan kaybolmuştu; ay ışığıyla aydınlatılan boş zeminden başka hiçbir şey kalmamıştı. Ertesi an sırtımda gizemli bir soğukluk hissettim.

Ay ışığının gözetimi altında, o güne dek dürüst görinen elf ulak, zehirli bir maddeyle kaplanmış mavi bir hançer savurarak aniden bana saldırdı!

Öyleyse suikastçı oydu demek.