Bölüm 62: Yolu ve Onun Erdemini Tezahür Etmek

Cennetin altındaki tüm ziyafetler sona ermeli.

Sonunda her şey sakinleştiğinde, Ding Songyan’ın bilincinin kendi bedenine bakmak için serbest bırakılan kısmı ölümlü kıvrımına geri döndü. Yüzünü örten loş, belirsiz Kaos tarafından kuşatılmıştı.

Ruhu doğal olarak dışarıya doğru yayıldı, ancak kendi kaosunun çekimiyle geri çekilerek on beş metrelik bir mesafede durdu; bu aralık, olması gerekenden açıkça daha küçüktü.

Bu sınırın ötesinde görmek için yalnızca gözlerine, duymak için kulaklarına ve koku almak için burnuna güvenebilirdi.

Bu, Kaos özelliğinin getirdiği zayıflıktı. Yine de elli metre içinde, dış açıklıklarıyla uyum içinde çalışan Ding Songyan’ın çevreyi kavraması, onu etkileme ve değiştirme yeteneği ve hatta soyut olanı gerçeğe dönüştürme gücü – bunların hepsi bir zamanlar Göksel Kalp aracılığıyla cennetin ve dünyanın gücünden yararlanarak ulaştığı seviyeye yaklaştı. Dharma Bölgesi Büyük Üstatlarının büyük çoğunluğunu geride bırakması gerekiyor.

Daha fazlasını keşfetme dürtüsünü bir kenara bırakan Ding Songyan, öncelikle mevcut durumunu incelemek için dikkatini içeriye çevirdi.

Ruhunu atalarının açıklığından gönderdi, farkındalığını dantian‘a yerleştirdi, qi‘sinin tüm bedeninde akmasına izin verdi ve yavaş yavaş bir dizi belirsiz ama somut değerlendirmeye ulaştı.

Bu, mükemmelleştirilmiş Dharma Alemi olarak sayılmalıdır. Ama tam da şüphelendiğim gibi, bu Kaos kalıntıları açıkça yetersizdi. Üç yıldan en geç beş yıla kadar gücüm ve onunla birlikte krallığım da tükenecek. Bölgemi ve gücümü pekiştirmek ve onları gerçekten benim kılmak için ilgili dövüş yolunu o zamandan önce tamamlamalıyım…

İblisin payı kesinlikle yeterli. Hatta biraz aşırı bile olabilir. Biraz fazlalık pek bir fark yaratmasa da, yine de bunun ona sorun çıkaracağını umuyorum; bu da onu önümüzdeki üç ila beş yıl boyunca peşimden gelmekten alıkoyacak bir şey…

Vücudum Kaos tarafından güçlendirildi ve dönüştürüldü. İnsan yapısına ait olan tüm açıklıklar başarıyla kristalleşti. Bunlar somut ve kalıcı değişikliklerdir. Şu anda gücüm azalsa bile onlar kalacaktı. Mükemmelleştirilmiş İnsan Alemi’ni hâlâ koruyacağım…

Geçici olmayan şey, insan olmayan açıklıklar, sapkın meridyenler, insan dışı organlar ve dış açıklıklardır; hepsi Kaos’un gücü tarafından zorla yoğunlaştırılmıştır. Eğer onları stabilize edecek bir uygulama yöntemi bulamazsam, üç ila beş yıl içinde yavaş yavaş yok olacaklar…

Bu açıdan bakıldığında, bu dünyada akupunktur noktası mühürleme teknikleri mevcut olsa bile, özellikle güçlü olamazlar. Sonuçta, Büyük Silahların Yayılması Aleminden itibaren farklı dövüş soyları, farklı açıklıklara ve meridyenlere sahip savaşçılar üretir. Bu nedenle, aynı insan akupunktur noktasını mühürlemek farklı insanlar üzerinde farklı etkiler yaratacaktır…

Ve aslında, daha önce de merak ettiğim gibi… İlgili açıklık vücudun dışında yer alırsa ne olur? Doğal olarak cevap, boşluktaki açıklıkların yoğunlaşmasını içeriyor. Dharma Alemi ile Büyük Çoğalma Alemi arasındaki ayrım çizgisi, kişinin ruhuyla kendi etrafındaki uzayda dolaşabilmesi, cenneti ve dünyayı hissedebilmesi, boşlukta kendine sıkı sıkıya bağlı bir noktayı bulabilmesi ve bir açıklık oluşturma eylemini tamamlayabilmesidir. Bu gerçekten temel nitelikteki bir dönüşüm…

Boşluktaki açıklıklarım dört bacak, dört kanat ve bir karanlık alanı oluşturdu…

Dört bacak, orijinal iki bacağımla birleştiğinde yukarı, aşağı ve dört ana yöne, yani Altı Yön’e karşılık gelir. Uzay-zamanın bir parçası olan uzayın gücüne değinen Altı Yönü Kurmanın vücut bulmuş halidirler…

Dört kanat ilkbahara, yaza, sonbahara ve kışa, yani Dört Mevsime karşılık gelir. Uzay-zamanın diğer kısmı olan zamanın gücünü ortaya koyarlar. Bu, Dört Mevsimi Bölmenin vücut bulmuş hali.

Yüzümdeki bu engin karanlık ve Kaos, Her Şeyi Birliğe Getirmek’e karşılık geliyor. İlki, dışsal boşluğumun ve ruh algılamamın menzilini sınırlıyor. Ben iki ila üç yüz fit arası yıldızlarla dolu bir gökyüzü yaratma yeteneğine sahip Üstad gibi olamam…

M’ye gelinceYol’u ve Onun Erdemini ortaya koyan, Şeytanları Defeten ve Kötülüğü Savunan, bunların nasıl tezahür edeceğini hâlâ bilemiyorum…

Bir sarı kese organı ve iki set insan dışı iç organ daha kazandım; bir sette iki, diğerinde üç yer alıyor. Bu şunu mu temsil ediyor: Yol bir doğurur, bir iki doğurur, iki üç doğurur?

Meridyenlerimden akan qi soluk ve belirsizdir ve Kaos’un özelliklerini taşır. Görünüşe göre bu dünyanın dövüş sanatları sonuçta gerçek qi’den bahsediyor. Gerçek qi’me gelince, gerçekte ne işe yaradığını anladıktan sonra ona bir isim vereceğim…

Gerçek qi, merkezi dantian’da, Kızıl Saray’da bulunur. Ruh ve niyet, mistik geçit veya Niwan Sarayı olarak da adlandırılan atalardan kalma açıklık olan üst dantian’da bulunur. Alt dantian ilksel özün merkezidir. Özü depolar ve kökeni toplar. Günlük olarak yemek yeme, nefes alma ve xi’yi xiulian yoluyla dolaşıma sokma yoluyla kazanılanlar, alt dantian’da depolanır. İlkel öz, Kızıl Saray’a akan gerçek qi’yi kendiliğinden üretir…

Normal bir dövüş sanatçısı için, eğer gerçek qi tamamen harcanırsa, kişi geçici bir ikame olarak ilkel özü tüketebilir. Eğer çok fazla ilkel öz tüketilirse, bu kişinin ömrüne zarar verebilir; kişinin kendi başına geri çeviremeyeceği bir hasar, dışsal araçlar veya alemde bir atılım gerektirir…

Şimdilik normal dövüş sanatçılarından farklıyım. Gerçek qi’m tükendiğinde ve oturarak meditasyon, dinlenme veya benzeri yollarla iyileşmek yerine onu hızla yenilemem gerektiğinde. Onun yerine Kaos gücünü tüketeceğim. Tüketilen Kaos gücünün her bir kısmı, bu mükemmel Dharma Diyarını koruyabileceğim yıl sayısını bir miktar kısaltacak…

Ding Songyan, hafif bir niyetle, açıkta kalan ekstra bacakların ve görkemli kanatların bir anda yok olmasını sağladı.

Boşlukta saklanmışlardı.

Ding Songyan batı kanadından çıktı, ana odadan bronz aynayı aldı ve şu anki görünümünü dikkatle inceledi.

Yüzü sanki siyah bir gazlı bez tabakasıyla örtülüyormuş gibi soluk ve belirsizdi. Boynunun derisi, sanki donmaya karşı önlem olarak balmumu uygulanmış gibi gözle görülür şekilde sarımsıydı.

Bu iki nokta dışında her şey normal kabul edildi.

Daha önce biraz iyimserdim. Kaos kalıntılarını yersem, getirdiği fiziksel değişikliklerin büyük bir sorun olmayacağını, onları Kardeş Youyang’ın yaptığı gibi gizleyebileceğimi düşündüm… Ama görünen o ki bu başkalarından saklanamayacak bir şey. Gizle… gizle… Ding Songyan aniden kendini iblisin İlahi Cennet ve Dünya Dönüştürme Sanatını kıskanırken buldu.

Bu sanat, doğrudan kendisiyle yüzleşen bir Büyük Usta olmadığı veya özel bir tekniğe sahip olmadığı sürece anlaşılması zor şekillerde, dışsal anormallikleri maskeleyerek dönüşümler meydana getirebilirdi.

Bunun düşüncesi üzerine Ding Songyan, bilinç denizinde hâlâ Yan Changqing’in qi‘sinden bir parçanın bulunduğunu hatırladı.

Yan Changqing’in ruhu yeraltındaki yıldırım tarafından yok edildiğinden, bu qi ustası olmayan bir nesne haline gelmişti. Ve Göksel Kalp damgasından türetilmişti.

Ding Songyan hızla farkındalığını atalarının açıklığına yerleştirdi, ruhunu Niwan Sarayı’na sabitledi ve ilk kez kendi bilinç denizini incelemek için kendi gücünü kullandı.

Bu engin, sonsuz, dalgalı hayalet okyanusun altın ışıkla parlıyor olması gerekirdi. Ama şimdi tamamen karanlık tarafından yutulmuştu; tek bir “dalga” bile görülemiyordu.

Bilinç denizimdeki düşünceler Kaos’un içinde mi saklandı? Bu, buna karşı koyan bir teknikle karşılaşmadığım sürece ya da birisi beni katıksız alem hakimiyetiyle bunaltmadığı sürece, hiç kimsenin aklımı okuyamayacağı ya da ruhumu yağmalayamayacağı anlamına mı geliyor? Ding Songyan büyük bir sevinç dalgasına kapıldı.

Şu anda gerçekten de Kaos tarafından engellenmeden düşüncelerin içinden geçebiliyordu. Kendisi izin vermedikçe bu düşüncelerin hiçbiri karanlığın ötesine sızmamıştı.

Şu anda, o derin ve karanlık “deniz” üzerinde, yukarıdaki yüksek gökyüzünün örtücü sisi altında, puslu “tohum” hâlâ duruyordu.

Ding Songyan bunun nedenini zaten biliyordu. Eğer Dar’ı uyandırdıysaBilinç denizini örten bağlılıkla, Yan Changqing’in qi‘sinden geriye kalanları zahmetsizce çözebilir, bu dış nesnenin Kaos’a dönmesine, onun Göksel Kalp özelliklerinin bir daha asla ortaya çıkmamasına izin verebilirdi.

Ama sonra hemen Yan Changqing’in Ji Hanyi’ye söylediği şeyi hatırladı: Kaos’un özel doğasının Göksel Kalp Bilgeliği Sutra’sına uygun olabileceği.

Uyum sağlamak mı? Yolu Tezahür Etmenin ve Onun Erdemi’nin bir tezahürü mü? Ding Songyan, karanlık gerçek qi‘den bir ipliği yoğun bir ilgiyle çekti, onun duman tutamları gibi yukarı doğru kıvrılmasına izin verdi ve onu hayalet “tohum”un yakınına getirdi.

Bu qi ipliği sessizce puslu “tohumun” içine gömüldü. Bir anda Ding Songyan’ın gözleri önünde tuhaf bir görüntü belirdi. Bir bal peteğine benziyordu ama ondan çok daha basitti.

Bu “bal peteği”, farklı “odalar” gibi çok sayıda garip iz (bulut desenleri, gök gürültüsü desenleri, her türden form) ile iç içe geçen puslu qi‘den oluşuyordu.

Eh… Ding Songyan vizyonu kendi niyetiyle, özellikle de “delici illüzyon” iradesiyle aşılamaya çalıştı.

Karanlık gerçek qi‘nin ipliği hemen birkaç “oda” boyunca ilerlemeye başladı, ardından hızla puslu “tohumdan” çıkıp Ding Songyan’ın gözlerine doğru ilerledi.

Ding Songyan’ın görüşü bir anda olağanüstü derecede netleşti.

Bir kez daha illüzyonları delme yeteneğini kazanmıştı.

Sonunda “Yolu Tezahür Etmenin ve Onun Faziletinin” ne anlama geldiğini anladı: Yol doğuştandır; Erdem kazanılır. İkisinin bir araya gelmesi, cennetin ve dünyanın çoğalmasını, her şeyin ve tüm dharma’nın çoğalmasını ima eder!

En eski Göksel Thearch’ın kalıntılarına gerçekten layık! Ding Songyan, içinden hayrete düşmeden edemedi.

Göksel Kalp Bilgeliği Sutrasını hiç okumamış olmasına ve onun yeteneklerini ve tekniklerini ilk prensiplerden temel olarak çoğaltamamasına rağmen, Yan Changqing’in qi‘sinin ipliği kaldığı sürece, kendi qi‘sinin çoğalmasına ve karşılık gelen dönüşümleri tezahür ettirmesine izin vermek için puslu “tohum”u kullanabilirdi; aynı sonuçları elde ederek, sadece iki veya üç kademe daha zayıftı.

Ve bu Yan Changqing’in qi‘sini tüketmez. Yalnızca kopyalanacak şablon görevi gördü.

Ding Songyan’ın gözleri karakteristik deney sevgisiyle parladı. Tekrar tekrar denedi ve karanlık gerçek qi‘nin, bir kez puslu “tohum” aracılığıyla dönüştürüldüğünde, gerçekten de yanılsamayı delmeyi, bedeni korumayı, sıçramayı, cenneti ve yeri hissetmeyi ve yin gözlerinin harekete geçirilmesini gerçekleştirebildiğini keşfetti.

Yapamadığı şey, göksel kalbi insanların kalplerine enjekte etmek veya qi‘yi Göksel Kalp damgası aracılığıyla başkalarına aktarmaktı.

Göksel Kalp izi aslında kişinin düşüncelerini ve düşüncelerini Göksel Kalp yoluyla bir hedefe dökmesi eylemidir, onları etkilemek için, zihinleri veya anıları okumak meselesi değil… Bir şey yapmayı düşündüğümde düşüncelerimin hala bana ait olmasına şaşmamalı; ancak gerçekten harekete geçmeye niyetlendiğimde etkilenebilirdim. Aynı zamanda ‘belirli şeyler hakkında düşünme’ fikri de vardır. Buna bu şekilde bakıldığında, Göksel Kalp damgasının en iyi şekilde çalışması için, uygulayıcının ya hedefe yakın olması ve koşulları her zaman gözlemlemesi ya da hedefi çok derinden anlaması gerekir. Bu düşünce çizgisini takip eden Ding Songyan, henüz denemediği bir şeyin daha olduğunu fark etti.

Bir kez daha puslu “tohumun” içine karanlık gerçek qi‘den bir iplik çizdi ve bu sefer “değişiklikleri gizleme” düşüncesini de beraberinde getirdi.

Bulanık “tohumdan” ortaya çıktığında, qi ipliği zaten aynı renk tonuna doğru çoğalmıştı.

Ding Songyan tüm vücudunda dolaşırken bronz aynada teninin hızla normale “döndüğünü”, yüzünün bir kez daha belirgin ve net hale geldiğini izledi.

Aslında işe yarıyor…

Usta Yan gerçekten iyi bir adamdı. Bu qi inanılmaz derecede faydalıdır!

Yolu Tezahür Etmem ve Onun Erdemi daha da faydalıdır!

Bir an için Ding Songyan kendini tatmin duygusuyla doldurmuştu. Hem bedeni hem de zihni önemli ölçüde rahatladı.

Göç ettiği günden bu güne kadar, nihayet “bedenim gerçekten bana ait” hissine kapılmıştı.

Üstünü değiştiriyorDing Songyan, kirli kıyafetlerin üzerine ilk başta giydiği ay rengi astarlı bornozu giydi.

Pat! Bang! Bang!

Biri avlu kapısını çalıyordu.

Aralarındaki mesafe on beş metreden fazla olmadığından, Xu Chang’an’ın görüntüsü doğal olarak Ding Songyan’ın zihninde yüzeye çıktı.

Neden yine burada? Ding Songyan uzun adımlarla oraya gitti, sürgüyü kaldırdı ve kapıyı açtı.

“Bir sorun mu var?”

“Sadece… senin hikayeni her gün dinleyen o kız. O muhteşem güzellik. Benden sana bir mektup vermemi istedi.” Xu Chang’an, Ding Songyan’a bir ölümsüze bakar gibi baktı.

Aydınlık Gece Tarikatı’ndan Zheng Zhuxi onu bulmaya gelmişti. Ve Dangkang Tapınağı’nın dışındaki muhteşem güzellik ona bir mektup yazmıştı!

Ve kendi küçük kız kardeşi de aynı derecede bu dünyada nadir bulunan bir güzellik!

Bayan Xiao Qing? Ding Songyan hemen mektubu aldı, açtı ve okudu:

“Ding Songyan, ikinci amcam hemen yola çıkmamız gerektiğini söylüyor. Size şahsen veda etme imkanım yok ve ben de bu notu bıraktım. Sizinle birlikte Dangkang Tapınağı’na gelen tanıdık beyefendiden bu mesajı iletmesini istedim. Kader bizi bir gün jianghu‘da tekrar bir araya getirsin

“Su Qingli.”