Bölüm 583: Bu Adam Tamamen Aklını Kaçırmış

Bolluk Kilisesi, isimlerini nesillere aktararak Yedi Şehit’i onurlandırdı.

Bu isimlerden biri Myl’e, yani Kilise’nin şarabının, reçellerinin ve iksirlerinin dağıtımını denetleyen havariye aitti.

Myl şişmiş karnını okşadı.

Bu onun bir alışkanlığıydı; hoşuna gitmeyen bir şey duyduğunda yaptığı bir şeydi; her zaman midesini bulandırırdı.

Tabii ki dolgun bağırsakları bir şehidin ismine pek uymuyordu.

İlk şehit Myl, açları doyurmak için kendi bacaklarından et keserek açlıktan ölmüştü.

Yani evet, oldukça zıt.

Peki bu bir sorun muydu? Hiç de bile.

Önemli olan şehidin vasiyetini taşımaktı; kişinin vücut şekli değil.

Bu Myl’in en sevdiği sözlerden biriydi.

İlk şehit mezardan kalkıp onu görse bile Myl onun büyük karakterli bir adam olduğuna inanıyordu.

Ve şimdi o “karakterli adam” derinden kaşlarını çatıyordu.

Çünkü birisi Kilise’nin manastırlarından birine saldırmaya cesaret etmişti.

“Bu adam tamamen aklını kaçırmış,”

Myl mırıldandı.

Samimi bir tepki.

Onun bakış açısına göre aklı başında hiç kimse böyle bir şey yapmazdı.

Sekiz adet sağlam sandalye ve onun boyundaki birine uygun uzun, geniş bir masayla donatılmış büyük bir kabul salonuydu.

Hem yemek hem de toplantılar için bir yer.

Geniş alanda yalnızca Myl ve rahip cübbesi giymiş üç adam vardı.

Üçü masanın sol tarafında duruyordu, elleri önlerinde kavuşturulmuştu ve hepsi Myl’in görüş alanı içindeydi.

Önde duran adam öne çıkıp konuştu.

Duruşu ve ses tonu son derece kibardı.

“Manastır Başkanı Nuh, kendi yollarını bulduklarını açıkladı. Artık tarikattan ayrılıp bağımsız çalışacaklarını söylüyor.”

Bu bağlamda “mezhep”, Bolluk Tanrısı’na inananların oluşturduğu daha geniş bir grup içindeki belirli bir kolu ifade ediyordu.

“Kilise” terimi teknik olarak bir mezhebin alt kategorisi olabilirken, günümüz bağlamında “Kilise” tüm dini organizasyonu ifade ederken mezhepler farklı kutsal metin yorumlarına dayanan alt bölümlerdi.

Yani birisi bir “mezhep”ten bahsettiğinde, bu biraz farklı bir inanç sistemi anlamına geliyordu.

Laik bir bakış açısından bakıldığında, daha çok bir siyasi iktidar yapısı içindeki bir hizip gibiydi.

Gerçek buydu.

Ne kadar güzel giyinmiş olursanız olun, onlar inanca değil, güce sahip olmak için bir araya gelmişlerdi.

Bu bölünmeler inançtan çok güç mücadelelerinden doğdu.

Elbette kimse bunu yüksek sesle söylemedi.

Myl piskoposun raporuna homurdandı.

Yalnızca Kilise’nin ürün dağıtımından mı sorumluydu?

Zor.

Bolluk Kilisesi’nin üç büyük mezhebi vardı.

Bunlardan biri eski doktrini korumakta ısrar eden Gelenekçilerdi.

Bir diğeri ilerleme ve adaptasyon için baskı yaptı.

Ve arada durduğunu iddia eden Merkezci grup vardı.

Doğal olarak herhangi bir mezhebe mensup olmayanlar çoğunlukla ilgisiz bulunarak bir kenara atılıyordu.

Ve şimdi, sadece bir manastırdan sorumlu, adı bilinmeyen bir keşiş, kendi başlarına yaşayacaklarını mı ilan etmişti?

Bunca zamandır onu kimin desteğiyle doyurduğunu unuttu mu?

“Manastıra olan tüm desteği keseceğiz.

Fikrini değiştirirse ona baş keşişin bacağından bir parça getirmesini söyle.”

Ceza buydu.

Myl’e göre fazlasıyla hak edilmiş.

“Evet, dediğinizi yapacağız.”

Ancak bu işin sonu değildi.

Bolluk Tanrısı’na doğrudan meydan okuyan bir piç de yok muydu?

Demir Duvarların Şövalyesi mi? Çılgın Şövalye Düzeni mi? Gülünç.

Kiliseye karşı çıkmaya cesaret ederlerse bunun ne anlama geldiğini öğreneceklerdi.

Gerçekten sonuçsuz hareket edebileceklerini mi düşündüler?

Görünüşte bu, Manastır Başı Nuh’un isyanı gibi görünüyordu.

Ama gerçekte tüm bunlara neden olan Enkrid’in öfkesiydi.

Myl, durumu değerlendirmeden onlara karşı harekete geçmeye cesaret eden adama çok kızmıştı.

Elbette, eğer o adam elinde kılıçla tam önünde dursaydı, Myl eğilip hayatı için yalvarabilirdi—

Ancak kılıcı şu anda Myl’e ulaşamazdı.

Ve bu gerçekleşene kadar Myl ona mümkün olan her şekilde acı çektirebilirdi.

“Bu Sınır Muhafızları… Onlarla olan tüm ticareti kesin. Ve orada görev yapan Kilise personelini geri çekin.”

Mil pulemri verirken elini karnından çekti.

Öfkesi tamamen geçmemişti ama bu herkesin kimin hatalı olduğunu anlaması için yeterliydi.

Hemen Naurillia’da faaliyet gösteren tüm rahipleri geri dönmeye çağırdı.

Sapkınlığı bastırmak için orada görevlendirilmişlerdi.

Şimdi onları dışarı çekerek kafirleri ayaklanmaya davet ediyordu.

Elbette, daha önce sorun çıkarmaları için onlara yeşil ışık yaktığında başarısız olmuşlardı, ancak Kilise giderse sonunda gerçek bir kaos yaratma şansına sahip olacaklardı.

Bakalım hâlâ hatalarını kabul etmeyecekler mi?

Bu Myl’in düşünce tarzıydı.

Elbette bunun unutulmayacağına veya affedilmeyeceğine dair bir uyarı olarak resmi bir protesto mektubu da gönderdi.

Onları hatalarını kabul etmeye zorlardı.

Şövalyeler mi? Felaketin vücut bulmuş hali olsalar bile sadece iki elleri vardı.

Peki ya Tanrı’ya inananlar? Sayıları yüzlerce, binlerceydi.

“Buna pişman olacak,”

Myl alçak sesle mırıldandı.

Muhtemelen çoktan pişman olmuştu.

Bir anlık öfkeyle hareket etmiş olmalı.

Şimdi onu biraz azarlayın ve daha sonra uygun tazminatı talep edin.

“Ben de krala yazacağım.”

Aklına bu fikir geldiğinde Myl tekrar konuştu.

Naurillia Kralı’nın da bu konuda Kutsal Ulus’a önemli tavizler vermesi gerekecekti.

Ve bunların hepsi Enkrid Sınır Muhafızlarına geri dönerken oldu.

***

“Yemin ederim, aklımı kaybedeceğim.”

Kraiss inledi.

Enkrid hiçbir mazeret sunmadı.

Açıklanacak hiçbir şey yoktu; gerekçeye ihtiyacı yoktu.

Eğer kurtarıcı bir lütuf varsa, o da manastırın açık bir duruş sergilemesiydi.

Nuh öne çıkıp “Artık yolumuz bu” demeseydi

Kilise çok daha agresif önlemler alırdı.

Zaten saldırgan olmadıklarından değil. Eğer Kilise bir kişi olsaydı buna utanmaz denirdi.

Yine de bu, her şeyden çok bir uyarıydı.

“Neden işimize karışıyorsunuz?”

Mesajın düzeyi buydu.

Kilise standartlarına göre bu tepki alışılmadık derecede hafifti. Her zamanki politikalarına göre hareket etselerdi yumruklar önce gelirdi.

Ancak bu artık o kadar kolay değildi.

Bu taraf, etrafındaki her gücü yutan bir güneş gibi, kıtanın en parlak yükselen gücü haline gelmişti.

Her şeyin merkezinde Enkrid ve Çılgın Şövalyeler vardı. Onların gücü Sınır Muhafızlarının temeliydi.

Yani gönülsüzce yapılan herhangi bir güç gösterisi yalnızca geri tepecektir.

Hala emin olmayanlar vardı. Ancak aklı başında olan veya kıtanın politikasını anlayan hiç kimse artık Enkrid’in gücünden şüphe duymuyordu.

Kafasının içinde neler oluyordu? Bu hâlâ herkesin tahminiydi. Ancak bu Abnaier için de geçerliydi.

Böyle kutsal bir törene kim karışmaya cesaret edebilir?

Gerçekten delirmiş.

Azpen gerçekten Kilise tarafından sürüklenecek kadar zayıf mıydı? Genel güçleri geride kalsa bile, Kilise’nin kendi sınırları içindeki etkisini kolayca silebilirlerdi.

Azpen’in bu kadar gücü vardı.

Ama bunu yapmadılar. Neden?

Kiliseyi kesmenin maliyeti nedeniyle.

İlk zarar görecek olan ticaret olacaktır.

Şarap, sabun, reçel; bunlar geleneksel olarak manastır eşyalarıydı. Artık bazı özel tüccarlar da bunları üretiyordu ama manastırlar hâlâ arzın büyük kısmını elinde tutuyordu.

Krallığın kendi tüccar loncaları ticareti yönetmenin bir yolunu bulsa bile, bunun sonuçları ne olacak?

Kutsal Ulusun baskısı altında onları dışlayan uluslara ne olacak?

Hatta güney imparatorlukları ve ticaret ulusları bile Kutsal Ulus’un yanında yer almak için acele ediyorlardı.

Her fırsatta her şeyi engelliyorlardı; bu, gecenin çökmesi kadar öngörülebilir bir şeydi.

Bu aslında gecenin bir yarısında bir gulyabaniye saldırmakla aynı şey değil miydi?

Gulyabanilerin hiçbir mantığı ya da düşüncesi yoktu; rakiplerinin insan mı, Frokk mu yoksa dev mi olduğu umurlarında değildi. Sadece saldırdılar.

“Zaten uğraşılması gereken bir sürü sorun var ve şimdi bu mu? Bu aptallık.”

Bu hiçbir şeyin çözülmesine yardımcı olmadı; yalnızca daha fazla soruna yol açtı.

Ani bir sonuç mu?

Abnaier, Bolluk Havarileri’nin kıta boyunca sahip olduğu etkiyi zaten biliyordu.

Ne yapacaklarını kolayca tahmin edebiliyordu.

Azpen’in altın çağında, ne olacağını defalarca düşünmüşlerdi.Eğer tüm yozlaşmış rahipleri ve din adamlarını temizleselerdi bu gerçekleşebilirdi.

Ticaret yolları üzerindeki baskı; bu ilk sırada gelir.

Sayısız tüccar Kilisenin ticaret kanallarına bağlıydı.

Kilisenin en büyük varlıklarından biri manastır ağıydı.

Şehir değillerdi ama yine de canavarları ve canavarları kendi başlarına püskürtmeyi başardılar.

Tüccar loncaları bunları genellikle güvenli geçiş noktaları olarak kullanırdı.

Peki bu yönetilebilirse, bir sonraki sayı ne olacak?

Tüm sorunların arasında en büyüğü ortaya çıktı.

“Rahipliği geri çağıracaklar.”

Sapkın kültleri bastıran rahiplik, Kilise’nin doğrudan emri altında faaliyet gösteriyordu.

Hem Adalet Uygulama Rahipleri hem de Tarikatı Ortadan Kaldırma Rahipleri.

İkincisi, Kilise’ye bağlı Kutsal Şövalyeleri bile içeriyordu.

Bu iki rahip tarikatı sınırların ötesinde tarikatçıları avlıyordu.

Takip ve suikast ustalarıydılar ve kıta çapında elit tarikat karşıtı güçler olarak geniş çapta tanındılar.

Tarikatların kendisi bile bu iki tarikattan bahsedilince ürperdi.

Sayıları çok değildi ama her biri hayatını tarikatçıları avlamaya adamıştı.

Ya çekilirlerse?

Bu, hassas güç dengesini bozar.

Rahiplik aktif olduğu sürece tarikatlar özgürce hareket edemezdi.

Tamamen ortadan kaldırılamazlardı ama denge en azından onları kontrol altında tutuyordu.

Bu, Şeytan Tapınağı Tarikatının Semender Çağırma çılgınlığından bu yana Kilise’nin nadir başarılarından biriydi.

Naurillia komşu uluslara olgun bir meyve gibi görünse bile, krallıkta tarikatlar zaten aktifti.

Bunu başarmalarının tek nedeni orada görev yapan rahiplerin dikkatinin başka yere dağılmış olmasıydı.

Artık Kilise onları sonsuza kadar oradan çıkarmak için ne gerekiyorsa yapacaktı.

Ve tarikatlar, balıkların nihayet suya dönmesi gibi ortalığı kasıp kavuracaktı.

“Bir dakika, o Aziz mi?”

“Merhaba, ben Seiki.”

Kraiss, Enkrid’in getirdiği kızı görünce sormadan edemedi.

Seiki doğrudan yanıt verdi.

Kimse nedenini bilmiyordu ama Aziz’in gözlerinin altında koyu halkalar vardı ve son derece bitkin görünüyordu.

Bacakları titriyordu.

Ama yine de sesi parlaktı.

“Peki onu geri mi getirdin?”

Abnaier kendi alnına tokat atmamak için kendini zor tuttu.

O kızı neden buraya getirdiniz?

Aziz’i kurtarmak zaten sorunluydu.

Manastıra saldırmak durumu daha da kötüleştirdi.

Ve şimdi tüm bu karmaşanın en önemli parçasını doğrudan kamplarına mı getirmişlerdi?

Bolluk Kilisesi’nin ana işi iksir üretimiydi.

Ve şimdi Enkrid en değerli kaynağıyla öylece çekip gitmişti öyle mi?

Bir deli.

Bu başlık sadece gösteri amaçlı değildi.

Abnaier bunu artık tamamen anlamıştı.

Yine de hissettiği duygu basit bir inançsızlık değildi.

Enkrid’in yaptığı çok çirkindi.

Aptalcaydı; düşünülemeyecek kadar aptalca.

Ve yine de…

Duygular her zaman mantıkla açıklanamaz.

Şu anda Abnaier’in hissettiği de tam olarak buydu.

“Evet. Yeni bir zırh setine ihtiyacım var. Taşınması daha kolay bir şey. Bu konuda iyi olan birini bulun. Aitri onun bir silah uzmanı olduğunu söyledi ve görünüşe göre demircilerin hepsinin farklı uzmanlıkları var. Şu anda başka şeylerle meşgul, bu yüzden başka birini bulun. Aitri’nin demirhanesinde hiçbir eksiğimiz yok, değil mi?”

Enkrid gelişigüzel konuştu.

Kraiss hemen yanıt verdi.

“Tanrım, deliriyorum. Ne, şu anda işini yapmadığı için yaşlı adamı azarlayayım mı? Ve ne zamandan beri şövalyeler bir dövüşten sonra zırhlarını atıyor? Komutan her savaştan sonra yeni bir set istiyor.”

“Gerçekten mi?”

“Kilise… haah… Ne yapacağız? Aziz’in geri dönüşünü talep eden mektupları sizden önce geldi.”

“Göz ardı edin.”

“…Evet efendim.”

“Sorun mu?”

Sorun mu var? Bolca.

En azından Abnaier’in görüşüne göre.

Ancak Kraiss’in cevabı başlı başına bir gösteriydi.

Sözleri bir şey söylüyordu ama ses tonu rahattı, kayıtsızdı.

“Çok. Bir toplantı ayarlayacağım. Bu sefer kal, olur mu?”

“Tabii ki yapalım.”

Enkrid başını salladı.

Kraiss bir kez daha iç çekti.

Hiçbir panik hissi yoktu, yaklaşmakta olan ölümün acımasız ağırlığı yoktu.

Bunun nedeni durumun ciddiyetinin henüz anlaşılamaması mıydı?

Mümkün değil.

Kraiss bir dahiydi.

Strateji konusunda dehşet verici bir zekaya sahipti.

Aslında daha iyi bir anlayışa sahipti.Buradaki herkesten daha kriz.

Belki de bu yüzden—

Abnaier bilmiyordu.

Ancak konuşmalarının sıradan tonuyla ilgili bir şey onun tüylerinin ürpermesine neden oldu.

Kollarında tüylerim diken diken oldu.

Kilisenin yolsuzluğu mu?

Gerçekti.

Bunu herkes biliyordu.

İlahi otorite tarafından korunan, baştan aşağı çürümüş rahipler mi?

Böyle şeyleri kim duymamıştı?

Basit çiftçiler bile Kilise’den veya sapkınlıktan bahsedildiğinde dişlerini gıcırdatırdı.

Ancak henüz kimse harekete geçmedi.

İnsanlar bunu düşündü.

Ama kimse bir şey yapmadı.

İleri adım atmanın kazanacağı hiçbir şey yoktu.

Ama o adam, Enkrid,

Bunun normal olduğunu söyledi.

Bunun yapılması gerektiğini.

Sadece devreye girdi, harekete geçti, tereddüt etmeden ilerledi.

Abnaier, ✧ NоvеIight ✧ (Orijinal kaynak) aynı elektrik heyecanının bir kez daha vücudundan aşağı indiğini hissetti.

Memnuniyet vericiydi.

Onu güldüren bir katarsis duygusu.

“Ha… hahahaha…”

Azpen’deyken Kilise’nin törenlerini mahvetmenin hayalini kurmuştu.

Her şeyi parçalamak istediği birden fazla sefer olmuştu.

Ancak kendisi bile bunu hiç hayal etmemişti.

Azizi Kaçırmak mı? Bir manastıra saldırmak mı?

Orada ne olmuş olursa olsun, Enkrid’in Kilise’yi hiç umursamadığı açıktı.

Abnaier gülmeye devam etti.

Enkrid ona kısaca baktı, sonra Kraiss’e bir şeyler fısıldamak için eğildi.

Abnaier bunu duyamadı.

Ama “kahraman” kelimesinin neden bu adama bu kadar yakıştığını anladı.

Başkaları için zor ve dehşet verici olan şeyleri, o kesin olarak değerlendirdi.

Başkalarının yapmayı hayal ettiği şeyi o aslında yaptı.

Ve artık onu takip edenler için bu davranış norm haline geliyordu.

“Biraz konuşalım.”

Kraiss, sonunda kahkahasını bastırıp başını sallayan Abnaier’in yanına gitti.

Bundan sonra olacak her şeyi dinlemeye hazırdı.