Bölüm 472: Konum

Mumlar yakıldı, portreler yükseklere asıldı, canlı halılar serildi ve her tarafa dini süslemeler saçıldı; burası geniş bir ofisti. Resmi belgelerle dolu bir masanın arkasında oturan Amanda, kardinal kırmızısı bir cübbe giymiş, kaşlarını sımsıkı çatmış sandalyesinde arkasına yaslanmıştı. Karşısında, masanın diğer tarafında hayaletimsi bir rahibe figürü duruyordu.

“Ekselansları, bir şeyler ters gidiyor gibi görünüyor. Kilisenin içinde ve dışında, Kilise’nin Rahibe Vania’yı Addus’taki sapkın krizi çözmek için özel elçi olarak göndereceğine dair söylentiler yayılıyor. Sadece laik gazeteler değil, The Gospel ve The Redemption News gibi dahili yayınlar bile aynı şeyi bildiriyor. Rahibe Vania’nın Addus’a gideceği haberi bir gecede hızla yayılıyor; Perde arkasından dikkatle planlanmış bir hareketin kokusu geliyor.”

Hayalet rahibe biraz ciddi ve ciddi bir ses tonuyla konuştu. Onun sözlerini duyan Amanda, devam etmeden önce hafifçe nefes verdi.

“Tabii ki planlanmış. Hilbert. Beni sıkıştırmak için bu tür bir ivme yaratacak kadar ileri gideceğini beklemiyordum. Bu sefer gardımı indirdim.”

Amanda yavaşça, mevcut gelişmeler karşısında hazırlıksız yakalandığı açıkça söyledi.

“Addus soylularının yardım çağrılarını bu kadar mükemmel bir şekilde göndermelerini beklemiyordum. Zamanlanmış bir an. Mektupları ne çok erken ne de çok geç geldi; tam da Hilbert’in son Kardinal Konsey’de bana karşı manevra yapmasına izin vermek için. İşler artık biraz karmaşıklaşıyor…

Amanda şakaklarını ovuşturarak ağır bir ses tonuyla mırıldandı. Hayalet rahibe bir kez daha konuştu.

“O halde şimdi ne yapmalıyız, Ekselansları? Gerçekten Rahibe Vania’nın Addus’a gitmesine izin mi vereceğiz? Bu durum onun üstesinden gelebilecek donanıma sahip değil.”

“Gitmesi gerekiyor,” dedi Amanda sertçe.

“Hilbert bu fırsatı değerlendirdi, medya kampanyasını bizim tanıtım mesajlarımızla uyumlu hale getirdi ve o küçük rahibeyi fırtınanın merkezine itti. Bu durumda, Addus’a bir yolculuk yapması gerekiyor.”

Stratejik bir bakış açısına göre, küçük rahibe, onu hangi sonuç beklerse beklesin, gitmek zorunda kalacaktı. Onu zorla geride tutmaktan daha iyiydi.

“Bu andan itibaren Addus’a elçi heyetini toplamaya başlayın. Mümkün olduğu kadar çok güvenlik ayrıntısı ayırın. Onun çok fazla şey başarmasını bekleyemesek de en azından sağ salim geri dönmesini sağlayabiliriz.”

Amanda devam etti, Addus’taki kaos ve tehlikenin farkındaydı. Güçlü bir koruma olmadan oraya yapılacak bir yolculuk ölümcül olabilir.

Elleri boş dönse bile olabilecek en kötü şey nüfuzunun zedelenmesi olacaktır. Ama eğer ona bir şey olsaydı…

“Evet, bununla ilgileneceğim. Ancak güvenlik açısından… öyle görünüyor ki Hilbert’in etkisi bu konuda zaten derinden etkili. Başka planlarınız var mı, Ekselansları?”

Hayalet rahibe ciddi bir ses tonuyla sorusunu sordu. Amanda gözlerini hafifçe kıstı, içinde bir düşünce parıltısı parladı.

…

Fetih Denizi’nin Kuzey Kıyısı, Ivengard.

Geceleri, büyük kıyı kenti Adria’da, karanlık çökerken şehrin ışıkları ufuk çizgisini aydınlatmaya başladı. Bu ışıkların nehir suyuna yansıması, gece manzarasını yüzeyin üstü ve altı olmak üzere ikiz diyarlara bölerek turizme odaklanmasıyla ünlü şehre benzersiz bir ihtişam kazandırdı.

Üst sınıf bir restoranın özel yemek odasında Dorothy, zarif bir gece elbisesi giyerek oturdu ve pencerenin dışındaki güzel manzarayı hayranlıkla izledi. Önünde kalın bir kitap duruyordu: Edebiyat Deniz Seyir Defteri. Açık sayfada Vania ile olan son konuşması yer alıyordu. Manzaranın tadını çıkarırken Dorothy, konuşmaları üzerinde düşündü.

“Kutsal Anne’nin ölümlü dünyaya ilk indiği kutsal yer olan Rachel Vadisi’nde, Yaz Ağacı Adası’ndakine benzer dev bir ağaç var… Ve onun altına inşa edilen katedral, kutsal Yaz Ağacı ağacının altındaki adak alanlarına çarpıcı biçimde benziyor… Üstelik, Adele’nin öğretmeninin eski vatanının – bir zamanlar Bolluk ibadetinin yeri olan – Kutsal Ana katedraline dönüştürüldüğü göz önüne alındığında, Kutsal Anne ibadeti ile Bolluk kavramı arasındaki bağlantı son derece sıkı görünüyor.

“Rachel Vadisi’nin Kutsal Ana Tapınağı bir zamanlar Bolluk Tanrıçası’nın bir tapınağı olmuş olabilir; büyük ihtimalle Yaz Ağacı’ndan çok daha önemli ve merkezi bir ölçekte, hatta belki de ana tapınak.

“Işıyan Kutsal Yazılara göre Rachel Vadisi, Kutsal Mo’nun bulunduğu yerdir.oraya indik. Işıldayan Kurtarıcı Üç Aziz’e bölündükten sonra, burada ilk ortaya çıkan Kutsal Anne oldu ve denizden gelen Güney Canavarı’nı yendi…

“Ve o Güney Canavarı… ona dikkat etmemek çok zor – gebe kalma, su, hastalık, yiyip bitirme, ayartma, et ve kan… Kutsal yazının tanımında Güney Canavarı, Kadeh ile ilişkilendirilen neredeyse tüm yetkilere sahiptir. İmajı, Ana’nın Annesi ile büyük oranda örtüşmektedir. Kadeh.

*Güney Canavarı gerçekten Kadeh’in Annesi ise, o zaman sadece Fener ve Kadeh’ten oluşan çift yönlü bir tanrı olan Kutsal Anne onu nasıl yenmeyi başardı?

Bolluk Tanrıçası, Kadeh’in Annesi, Kutsal Anne… Kadeh’le akraba olan üç tanrı, hepsi de belirsiz, gizemli ilişkiler ağına karışmış durumda… Aralarındaki bağlantı tam olarak nedir? anla…”

Çenesini bir eline dayayan Dorothy sessizce düşündü.

Üç tanrıça arasında ikisi saf Kadeh tanrılarıydı: Kadehin eski ve şimdiki Saf Renkli Tanrıları. Diğeri, Kutsal Anne, Fener ve Kadeh’ten oluşan çift yollu bir tanrıydı. Mantıksal olarak konuşursak, Bolluk Tanrıçası ile Kadeh Annesi arasındaki bağlantı mantıklıydı. Ama Fener hizasındaki bir tanrıça olan Kutsal Anne neden bu kadar yakından olaya dahil oldu?

Pencerenin ötesindeki geceye bakan Dorothy, düşüncelerini tekrar Edebiyat Deniz Seyir Defteri’nin içeriğine çevirdi; özellikle de en önemli kısım: Vania nihayet ilerlemiş.

Kilisenin doğrudan rehberliği altında Vania, Kutsal Topraklardaki Kurtuluş Katedrali’ndeki Kutsal Ana Yolun Beyaz Dişbudak rütbesine başarılı bir şekilde ilerlemişti. Şifa Duası Rahibinden Lütuf Presbyter’ına yükselmişti.

Lütuf Presbyter – bu, Kutsal Annenin Yolundaki Beyaz Kül Seviyesindeki Beyonder’in resmi unvanıdır. Şifa Duası Rahibiyle karşılaştırıldığında, Lütuf Presbyter yalnızca Fener ve Kadeh yeteneklerinde genel bir gelişme elde etmekle kalmaz, aynı zamanda iyileştirme gücünde daha fazla artış elde eder ve birkaç yeni yetenek kazanır.

Daha düşük dereceli muadilleriyle karşılaştırıldığında, Grace Presbyter yaraları daha verimli bir şekilde iyileştirir ve basitleştirilmiş bir “lütuf bahşetme” ayini aracılığıyla, direnmeyen herhangi bir alıcıya dokunarak bir kutsama işareti uygulayabilir. Bu işaretle Presbyter, alıcının yaşamsal belirtilerini (yaralı veya ölü olsun) uzaktan izleyebilir. İşaret aynı zamanda bir işaret ışığı görevi görerek Presbyter’ın konumunu gerçek zamanlı olarak izlemesine olanak tanır.

İşaretlenen alıcı bir kilometrelik bir yarıçap içindeyse Grace Presbyter uzaktan iyileştirme gerçekleştirebilir. Alıcı, onların görüş alanındaysa, iyileştirmenin etkisi daha da güçlü olacaktır.

İyileştirmenin ötesinde, Grace Presbyter, alıcıyı birinci aşama Fener ve birinci aşama Kadeh güçlendirmesine eşdeğer pasif yeteneklerle güçlendiren güçlendirmeler de uygulayabilir. Bu, sıradan insanların veya bu tür yakınlıklardan yoksun Beyonders’ın bu güçleri deneyimlemesine olanak tanır. Ek olarak, bu kutsama hastalığa ve zehire karşı bir miktar direnç sağlar ve daha hafif rahatsızlıkları tamamen ortadan kaldırabilir.

Son olarak, daha merak uyandırıcı yeteneklerden biri de hayaletler gibi bedensel olmayan varlıklara lütuf bahşedebilme, onları kısmen maddeleştirme ve onları fiziksel saldırılara karşı savunmasız hale getirme yeteneğidir. Bu tür varlıklar genellikle bu dönüşüme güçlü tepki verirler ve bunun neden olduğu aşırı rahatsızlıktan dolayı hemen kaçarlar. Bu nedenle, ruhu kovmanın etkili bir yöntemi olarak hizmet eder.

Bu dönüşümün hayalete tam bir bedensel beden kazandırmaması veya onu yeniden diriltmemesi dikkat çekicidir. Bunun yerine, hayaletin ruhsal bedenine sıkı sıkıya bağlı, onu hapseden, çürüyen bir et kütlesi üretir. Hayalet bu et kafesini kontrol edemez ve ona verilecek herhangi bir hasar hayalete de zarar verir; bu sözde “lütuf”u, maddi olmayan varlıklar için ölümcül bir lanet ve Kilise’nin cephaneliğinde onlara karşı güçlü bir silah haline getirir.

“Grace Presbyter… Beyaz Kül rütbesinde sağlam bir yol gibi görünüyor. Sadece uzaktan konum takibi ve hayati işaret tespiti sağlamakla kalmıyor, aynı zamanda uzaktan iyileştirme de sağlıyor.

“Takip ve izleme için tespit aralığı teşhis birkaç yüz kilometredir ve iyileştirme aralığı bir kilometreye kadardır… oldukça saygındır. Ancak dezavantajı, bu yetenekleri kullanmak için önceden bir lütuf töreninin gerçekleştirilmesi gerekmesidir. Birini ilk önce işaretlemeden istediğiniz gibi iyileştiremezsiniz.

“Bu lütuf işareti biraz benim Marionette Ma’ma benziyorrk—genellikle yalnızca müttefikler üzerinde kullanılabilir. Bu da düşmanlara karşı kullanılmasını zorlaştırıyor. Sonuç olarak, savaş durumlarında pek kullanışlı değil.

“Kilisedeki rolleri temel olarak desteklemek olduğundan, bu çoğu Grace Presbyter için büyük bir sorun olmayabilir. Ancak Vania gibi şifayı silah haline getirebilen biri için bu kesinlikle bir sınırlamadır. Bu, düşmanlarını uzaktan iyileştirip onlara zarar veremeyeceği anlamına gelir. Daha da kötüleştirmek için yaklaşıp bir yaraya dokunması gerekir.

“Ve ayrıca şu büyüleyici şey de var: Bedensiz varlıkları grotesk bir zarafetle somutlaştırma yeteneği, yani hayaletleri kanlı hedeflere dönüştürme yeteneği. Bir hayaleti “kutsarsınız” ve sonra bum, onu vurursunuz. Hayalet dehşetini kanlı dehşete dönüştürün. İşte bu eğlenceli bir güç.”

Dorothy, Edebiyat Deniz Seyir Defteri’nde Vania’nın el yazısını incelerken düşündü. Yeni edinilen tüm yetenekler arasında en çok ilgisini çeken şey, daha çok bir lanet gibi görünen “lütuf”tu; soyut olanı cezalandırmak için şifayı silah haline getirmek. Şimdiye kadar, silahlar ve patlayıcılar gibi sıradan silahlar hâlâ Dorothy’nin cephaneliğinin büyük bir bölümünü oluşturuyordu, ancak ruhlara karşı işe yaramazlardı. Bu yetenek sayesinde, silahla hayalet avlamak aniden uygulanabilir hale geldi.

“Vania’nın ilerlemesinden sonraki yeni yetenekleri hiç de fena değil… yaptığımız tüm hazırlıkların boşa gitmesi değil. Bu ritüel sorunsuz bir şekilde gerçekleşti.”

Dorothy yumuşak bir şekilde mırıldandı, o ve Vania, Kutsal Topraklarda yapılan maneviyat taramalarını geçmek için önceden kapsamlı bir hazırlık yapmıştı. Okuma Yöntemlerinden elde edilen rastgele maneviyatların şüphe uyandırması ihtimaline karşı, Kadehi ve Fener dışındaki bedeni.

Bunu yapmak için, maneviyatı tüketmek için çeşitli anlamsız ritüeller uyguladılar; örneğin, Fener ve Vahiy’i tüketen kehanet ritüelleri bile, yalnızca bir manevi yolu etkinleştirseler bile, Dorothy, Vania’ya okuma yoluyla biriken Vahiy maneviyatını tüketmek için tekrar tekrar başarısız kehanetler yaptırdı.

Tabii ki, hayır. kehanetlerin çoğu başarısız oldu. Sekiz Kuleli Yuva, Kurt Kanı Topluluğu, Abisal Kilise, Kara Altın Topluluğu, Cehennem Tabut Tarikatı ve diğer sapkın gruplar gibi Dorothy’nin ilgilendiği konuları araştırmak için kullandıkları “Fener + Vahiy” ritüelleri şaşırtıcı olmayan bir şekilde tüm girişimler engellendi, ancak bu çabalar yine de tarikatları sarstı ve Vahiy piyasasını karıştırdı ve fiyatların yükselmesine neden oldu. tekrar.

Vania’nın terfisi için tam Fener durumunda olmasını sağlamak gerekmeseydi, Dorothy bu taramalar üzerine tüm Vahiy’ini memnuniyetle yakardı. Vania yirmiden fazla puan toplamıştı; bu, bu tarikatlara baş ağrısı yaşatmaya fazlasıyla yetiyordu.

Artık Vania, Fener ve Kadeh dışında tüm maneviyatlardan arınmış olduğundan, Okuma Yöntemi ile diğerlerini daha sonra geri kazanmak kolay olacaktı. Bu nedenle Dorothy, geleceğini sınırlama konusunda fazla endişeli değildi. esneklik.

Dorothy, kabininde oturduktan sonra kahvesinden bir yudum daha aldı. Vania’nın girişlerini bitirdikten sonra Seyir Defteri’nin sayfasını çevirdi ve bu Nephthys’in kaleme aldığı başka bir notla karşılaştı. Ve son zamanlarda ilerleme kaydeden sadece Vania değildi.

Beklendiği gibi Nephthys de ilerleme kaydetmişti. Bir haftadan uzun süren acil kurye teslimatlarından sonra Davis’in notlarının geri kalanı nihayet Tivian’dan Adria’ya ulaşmıştı. Büyükbabanın güncellenmiş yazılarına göre Nephthys, Beden Kontrolü Yolunun Beyaz Kül seviyesi için ilerleme ritüelini nihayet ortaya çıkarmıştı.

Davis’in not defterindeki daha sonraki kayıtlara göre, Beden Kontrolü Yolunun Beyaz Kül Seviyesi ilerleyişi belirli bir konum gerektiriyordu; kalıcı ruhlar açısından zengin ve Sessizlik maneviyatı ile doyurulmuş bir mezarlık. Ritüel ayrıca Kara Dünya seviyesindeki ruhlarla mühürlenmiş üç kemik parçasını gerektiriyordu ve uygulayıcı, ritüelden önce kendi içindeki Beyaz Kül seviyesindeki bir ruhu bastırmak zorundaydı. başarılı olabilirdi.

Davis bunu notlarında açıkça belirtti: Beyaz Kül veya daha yüksek Beden Sahipliği ilerlemeleri, genellikle soykırım bölgelerinde, antik savaş alanlarında ve felaket harabelerinde bulunan, yoğun bir ruhani alan gerektiriyordu. Ancak bunların çoğu ya resmi mistik örgütler ya da Cehennem Tabut Tarikatı tarafından kontrol ediliyordu.

Biri vahşi ve ruh zengini Yeni Kıta’nın Wildshade Ormanıydı. diğeri, gömülmek için kurban edilen insan ruhlarıyla dolu Kuzey Ufigan Antik Mezarlarıayinler.