Bölüm 709: Akademik Savaş Arenası

“Beyin yıkama, telkinle yakından ilişkili bir kelimedir.”

Beyin yıkamanın iyi yanı, kulağa o kadar bariz bir şekilde kötü niyetli gelmesiydi ki, maruz kalanlar tetikte olmayı biliyorlardı. İşte bu yüzden beyin yıkama günümüzde yalnızca güç veya gelişmiş teknolojiyle birlikte kullanıldığında işe yarıyor.

Beyin yıkamanın biraz daha kabul edilebilir kuzeni olan telkin, çok az öğrencinin bu olay gerçekleştiğinde gardını alacak kadar ayık olması nedeniyle daha sinsi bir şekilde işliyordu.

Öğretmenler bilgi öğretiyordu. Ancak hiç kimse bu bilginin saf, tarafsız gerçeklerden ve yaygın olarak kabul görmüş inançlardan oluştuğunu söylemedi.

Bazen bilim camiası yaygın kabul gören inançlar üzerinde fikir birliğine varsa bile, sapkın bir düşünür daha iyi bir teori ortaya koyabilir, ancak mevcut atalet nedeniyle kabul görmeyi başaramayabilir.

Aslında pek çok araştırmacı, özellikle radikal yeni veya yıkıcı inançlar ortaya attıklarında, çok fazla şüphe ve kuşkuyla karşı karşıya kalıyordu!

“Bir zamanlar Eski Dünya’da insanlar dünyalarının düz olduğuna inanıyorlardı. Galileo adında bir vizyoner, dünyanın yuvarlak olduğu teorisini ortaya attı, peki insanlar ve yerleşik kurumlar ona inandı mı? Hayır! Ona deli dediler!”

Sayısız vizyoner, bilim insanı ve mucit, kamuoyunun hayal gücünün ötesinde yeni bir şey ortaya attıklarında aynı eleştiri fırtınasıyla karşı karşıya kalıyordu.

Mekaların ilk ortaya çıkışı bile, mucitlerinin evrensel alay konusu olması nedeniyle neredeyse başarısızlığa uğramıştı. Öncülerin kahramanca çabaları ve MTA’nın ortaya çıkışı olmasaydı, mekalar asla Mekalar Çağı’nda insanlığın başlıca savaş makineleri olamazdı.

Mesele şu ki, neredeyse her ileri bilgi kırıntısı bir şekilde tartışmaların içindeydi. Bilimin ön saflarında çığır açan bilginin ilerlemesi, bilim insanlarının inançlarının geçerliliğini başkalarına kanıtlamak için acımasızca mücadele ettiği kaotik bir savaş alanına benziyordu!

Araştırmacılar, meslektaşlarını inançlarının haklı olduğuna ikna etmeyi başardıklarında, bu inançları kabul görmüş bir teoriye dönüşüyordu. Ancak, günümüzde bu tür başarı öyküleri son derece nadir hale geldi. Araştırmacılar, bilim camiasının onayını alabilmek için milyonlarca başarısızlığın ve binlerce rakibin üstesinden gelmek zorunda kaldılar.

“Şanslı olanlar, gerçek araştırmalar yapmaktan çok, başkalarını kendi inançlarına ikna etmeye zaman harcıyorlar.” diye gözlemledi Ves. “Daha az şanslı olanlar ise zamanlarının çoğunu yeni taraftarlar kazanmaya harcamak zorunda kalıyor.”

Kendi inançlarına sahip, zeki ve kendine güvenen akranlarını ikna etmek çoğu zaman zorlu bir mücadeleye dönüşüyordu. İnançlarını desteklemek isteyen araştırmacılar, ya kesin olarak ikna edici bir şey ortaya koymak zorundaydılar ya da savunmasız çocuklarla işe başlayabilirlerdi.

Üniversiteye giden genç öğrenciler ve daha da uzmanlaşmak isteyen yeni mezunlar, bu tür çaresiz araştırmacıların gözdesi haline geldi. Potansiyele sahip olacak kadar zekiydiler, ancak zihinlerini koruyup özgün düşüncelerini koruyacak birikime sahip değillerdi.

“Benim yaş grubumdaki ve yaşam evremdeki insanlar telkin için birincil hedefler!” diye haykırdı, gözleri aydınlanırken. “Temellerimiz yeterince derin ama zihinlerimiz hâlâ çok sığ, bu da bizi destek toplamak isteyen her araştırmacının avı haline getiriyor!”

Bu araştırmacılar, karmaşık ve çok katmanlı araştırma yayınlarıyla öğrencileri ve benzerlerini yönlendirmede zorunluluktan dolayı ustalaştılar. Yeterince gardını alamayanlar, araştırmacının benimsediği bakış açılarına yavaş yavaş daha fazla sempati duymaya başladılar.

Eleştirel düşünmeyi unuttukları için bilmeden beyinleri yıkanıyordu!

Daha vicdansız araştırma yayınları, okuyucularını içeriden benimsenen inançlara şüpheyle yaklaşmaya teşvik etmiyordu. Araştırma bulguları ve istatistikler, sayısız aldatıcı yolla sunulabiliyordu.

“Neredeyse her araştırmacı bu yarışa katılıyor. Tevazu onları hiçbir yere götürmez, her an kendilerine yetişebilecek rakiplerle dolu bir galakside değil.”

Bu model, binlerce yıl boyunca devam etti, birçok çağı kapsadı ve araştırmacılar daha fazla takipçi kazanmaya devam ettikçe gelişmeye devam etti. Bu aşamada, bilim insanları telkin sanatında inanılmaz derecede yetenekli hale geldiler.

“Bu seviyede öğretmekle telkin etmenin birbirinden ayırt edilemez hale geldiğini söyleyebiliriz.”

Ves bu sonuca vardığında üzüldü. Ves, Sistem’den çeşitli Beceriler ve Alt Beceriler satın aldıktan sonra zihnine bilgi enjekte ettiğinde, aslında hiçbir zaman tartışmalı bir şeyle karşılaşmamıştı.

Artık Sistem’in yalnızca yerleşik teoriler ve yaygın olarak desteklenen modellerle uğraştığını fark etmişti. Bu, belirli bir alanın en saf dallarını özümsemesini sağlarken, onu en ileri araştırmalardan mahrum bırakıyordu. Ayrıca, henüz kabul görmemiş bilginin daha ileri uygulamalarına da dalmasını engelliyordu.

“Sanki sıkıcı robotlar tasarlıyormuşum gibi. Pilotlukları güvenli ve dengeli bir performansa sahipler, ancak çoğu insanın hoşuna gitmeyecek kadar sıradanlar. Kendimi yerleşik teorilerle sınırlamak, her gün bir besin paketi yemek kadar renksiz. Bu benim için başarılı olmanın yolu değil.”

Mekanik tasarımcıları genellikle uç bilgi parçalarına ilgi duyarlardı. Daha iyi mekanikler tasarlamak için kullanabildikleri sürece, desteklenmeyen inançları gönüllü olarak benimserlerdi.

Her şey tasarım felsefeleri etrafında dönüyordu. Eğer bu felsefenin gelişmesini istiyorlarsa, alışılmadık bilgi kaynakları aramak zorundaydılar. Üst düzey mekanik tasarımcılarının eksantrik hale gelmesinin nedeni, tasarım felsefelerinin inanç temeline dayanmasıydı!

“Her tasarım felsefesi bir iskambil kulesidir! Tek bir şok, her şeyin çökmesine yeter!”

Ves artık neyle uğraştığını ve konuya ne kadar pervasızca yaklaştığını anlamıştı. Aklının alamayacağı bilgilerle oynuyor, bunların zihnine ne kadar sinsice sızdığının farkında bile değildi.

Ves’in şu anda karşı karşıya olduğu en büyük sorun, gizli teknoloji ve ultra kompakt enerji depolama teknolojileri alanlarında yeterli derinlik ve anlayışa sahip olmamasıydı. Ves, okuduklarını değerlendirecek ön koşul bilgisine sahip değilse, eleştirel bir bakış açısı nasıl korunabilirdi?

“Sanki bir kitap serisinin birinci ila üçüncü bölümlerine hakim olmuşum gibi, ama şimdi on beşinci bölümün başka birinin versiyonuyla karşı karşıyayım! On beşinci bölümde neler olup bittiğine dair sağlam bir temel oluşturacak kadar çok şeyi kaçırıyorum!”

Sonuç olarak Ves, on beşinci bölümde gerçekten neler olup bittiği konusunda son yazarın sözüne güvenmek zorunda kaldı, çünkü Ves, olası yanlışlıkları ortaya çıkaracak veya şüpheli pasajlar hakkında şüphe uyandıracak içerikten yoksundu.

Bu, Journeyman Mech Designer’ın altındakilerin sınırlarının çok ötesindeki bilgiye erişmelerinin nasıl bir şey olduğunu gösteriyordu.

Nedense makine endüstrisi, Journeymen’lere zihinsel kirlenmeye karşı çok daha dirençliymiş gibi davrandı. Bu sadece bir birikim meselesi miydi, yoksa tasarım felsefeleri, yabancı araştırma felsefelerinin şeytani fısıltılarına dayanacak kadar güçlenmiş miydi?

“Muhtemelen ikisi de geçerli. Kalfalar, çıraklara kıyasla hemen hemen her konuda her şeyden daha iyidir. Mümkün olduğunca hızlı ilerlemenin bir yolunu bulmalıyım.”

Ves, bu konudaki kısa süreli çalışmasından büyük ilerleme kaydetti. Zihinsel kirlenmenin nasıl işlediğine dair bir model geliştirdi ve bilim camiasının büyük bir kısmının, yeni taraftar kazanmak için sinsice telkin yöntemini nasıl kullandığını gördü.

Bu içgörüler, araştırma makalelerini daha hızlı işlemesine yardımcı olmasa da, yavaş ilerlemesiyle başa çıkmak için bazı yollar formüle edebilirdi.

“Şu anda öğrenmeye çalıştığım konu hakkında eleştirel düşünmek için gerekli temele sahip değilsem, neden başka bir araştırmacının görüşlerinden faydalanmayayım? İki karşıt bilim insanının araştırma makalelerini bir araya getirebilirsem harika olur!”

Kafatası Mimarı, Ves’e pek fazla araştırma makalesi sunmamıştı, ancak çoğu alandaki farklı uzmanlardan geliyordu. Her yazarın kendi görüşleri vardı ve şimdi düşününce, zamanlarının çoğunu diğer uzmanların iddialarını savunarak veya onlara karşı çıkarak geçiriyorlardı!

Ves avucunu yüzüne vurdu. “Bunu anlamalıydım! Araştırma makaleleri birbiriyle bağlantılı!”

Dikkatini tekrar konsoluna çevirdi ve ana projeksiyonunun yanına ikinci bir projeksiyon daha ekledi. Her iki projeksiyonda da farklı bir araştırma makalesi açıp yan yana koydu. Her iki belgeyi de inceledikten sadece birkaç dakika sonra arkasına yaslanıp güldü.

“Hahahaha! Demek bu kadarmış! Doğru yaklaşım bu! Kısayol bu!”

Yoğun çalışma seansından bir adım geri çekilmeseydi böyle bir fikir asla aklına gelmeyecekti.

Öğrencilik yıllarımda, bir yığın literatürü yayın sırasına göre okumaya alışkındım. Ancak bu, burada yanlış bir yaklaşımdı, çünkü başka bir araştırmacının daha eski bir makaleye verdiği cevap veya devam niteliğindeki makalesi birkaç yıl hatta on yıllar sonra yayınlanabilirdi.

Ves, araştırma materyalini tarihe göre değil konuya göre sıraladığında ve alanlarındaki amansız rakipler tarafından yazılmış iki zıt makaleyi bir araya getirdiğinde, ilerlemesi muazzam bir şekilde hızlandı.

İki araştırma makalesini yan yana koyup aynı anda okuyunca, sanki destansı boyutlarda bir akademik kavganın ön sırasındaymış gibi hissetti!

İpek kadar yumuşak olan bu ince sözlerin başka araştırmalarda acımasız tekme ve yumruklar olduğu ortaya çıktı.

Akademisyenler, sürekli saldırılara karşı kimin inancının daha uzun süre dayandığını kanıtlamak için akademik arenada birbirlerini dövmeye çalıştılar.

Deneysel verilerden çıkarımlar ve çıkarımlar yapmak onların tercih ettikleri silahlar haline geldi, ancak kirli hamleler olarak son derece eğitimli tahminlere başvurmaktan da geri kalmadılar.

Ves için asıl önemli olan, birbirine taban tabana zıt iki araştırmacı arasındaki mücadelenin, hangi bilgilere güvenebileceğini ve hangilerine şüpheyle yaklaşması gerektiğini ortaya çıkarmasıydı!

Araştırmacıların hangi konularda hemfikir olduklarını ve hangi inançları yoğun bir şekilde eleştirdiklerini görmesi gerekiyordu.

Elbette, iki farklı kişinin tanıklığına güvenmek, fikir birliğinin doğru olduğu anlamına gelmiyordu. Ves’in elindeki mümkün olduğunca çok araştırma makalesiyle belirli teorileri doğrulaması gerekiyordu.

Belirli bir teoriyi ne kadar çok çapraz referanslarsa, her teorinin ne kadar destek gördüğünü değerlendirme yeteneğine olan güveni o kadar arttı.

Bu, Ves’in karşılaştığı her teorinin, elindeki diğer belgelerden destek aldığı anlamına gelmiyordu. Bunların önemli bir kısmı, Kafatası Mimarı’nın kendisine aktarmayı uygun görmediği belgelere atıfta bulunuyordu. Bu onu biraz yavaşlatsa da, daha önce çözümlediği diğer teorilerin desteğiyle, onlara eleştirel bir gözle bakmayı öğrenmeye başladı.

“Bu yöntemle ilerlemem on kat daha hızlı olacak!”

Zihinsel kirlenme hâlâ onun için ciddi bir tehdit oluşturuyordu. İki zıt inancı yan yana koymak, bazen Ves’e de sıçrayan ve onu çok acıtan kıvılcımlar yaratıyordu. Baş ağrıları şiddetlendi, ama dişlerini sıktı ve hepsinin üstesinden geldi çünkü en fazla içgörüyü savaşın doruk noktasına ulaştığında elde etti.

Günün sonunda hissettiği his, çektiği tüm acılara değdi. Anlayışı kat kat ilerledi ve teorilere ne kadar hakim olursa, henüz ele almadığı teorileri okumaktan o kadar az yoruldu.

Karla kaplı bir dağdan aşağı yuvarlanan bir kartopu gibi, birikimi durmadan büyüdükçe büyüdü.

Takıntılı ders çalışma seanslarının tek olumsuz yanı, diğer görevlerini biraz ihmal etmeye başlamasıydı. Ketis, yeni bir ödev alabilmek için onu birkaç kez bağımlılık yaratan meşguliyetinden kurtarmak zorunda kalmıştı.

“Pek iyi bir öğretmen değilsin, biliyorsun.” Yumruklarını beline dayayıp surat astı. “Son zamanlarda zombiye döndün, bütün gününü o belgelere bakarak geçirdiğin için.”

“Özür dilerim.” Ves, başını kaşıyıp zihnindeki örümcek ağlarını temizlemeye çalışırken garip bir şekilde kıkırdadı. “Akademik alanla meşguldüm. Düşündüğümden çok daha şiddetli ve ilgi çekici.”

“Gerçekten mi? Beni kandırmıyorsun, değil mi?”

“Şimdiye kadar sadece çok okunan ve iyi düzenlenmiş ders kitaplarından çalıştınız ve bu kitaplar size tüm bilgileri mümkün olan en mantıklı ve okuyucu dostu şekilde sunuyor. Sizin seviyenizde bilim neredeyse oturmuş durumda, bu yüzden tartışmaya yer yok. Mayra gibi bir kalfa olduğunuzda, sokaktaki rastgele hiçbir teoriye güvenemeyeceğinizi öğrenmeniz gerekecek.”

Ves, Ketis’in veya herhangi bir makine tasarımcısının ileri düzey bilgiye nasıl bakması gerektiği konusunda nutuk atmaya başladı ve bu onu çok şaşırttı. Kitap kurdu olmaya hiç niyeti yoktu!