Bölüm 124: Kabiledeki Yavrular

Bölüm 124 – Kabiledeki Yavrular

Çeviren: Sunyancai

Mao, avlanma sırasında bu dört dişli yaratıkları gördü ve onları yaban domuzlarına ve vahşi hayvanlara benzeyen hayvanlar olarak değerlendirdi.

Dört dişli birkaç yaban domuzu gördükten sonra sonunda bir yavru yakaladı ve onu kabileye geri getirdi, ancak kendisine bunun bir yaban domuzu değil sıradan bir hayvan olduğu söylendi. Dört dişi olan bu tür bir canavar yaban domuzuna benziyordu ancak kalın kürkü yoktu veya saldırgan görünmüyordu.

Mao başlangıçta bunun vahşi bir canavarın yavrusu olduğunu düşünmüştü ama sıradan bir canavar olduğu ortaya çıktı.

Mao bunu öğrendikten sonra hayal kırıklığına uğrasa da yavruyu öldürüp yemedi, onu sakladı. Hatta Shao Xuan’dan dağın nasıl yükseltileceği konusunda tavsiye istemek için kasıtlı olarak dağdan aşağı indi.

Birçok kişi gizlice Mao’ya güldü, çünkü şefin torunu ve bir ekip liderinin oğlu olarak böyle bir yaratık yetiştirirken, diğer insanlar kurt veya leopar yetiştiriyordu.

Mao, babirusa’ya benzeyen ona “Si Ya” (kelimenin tam anlamıyla dört diş) adını verdi. Bunun nedeni muhtemelen dört dişli vahşi bir canavar bulamamasıydı. Neyse ki yavru, büyüdükten sonra dört dişi olacak bir erkekti, bu yüzden onu geçici olarak sakladı.

Başlangıçta birçok kişi Shao Xuan’dan tavsiye istedi, ancak giderek daha az insan bunu yaptı. Bazı avlanma faaliyetlerinden sonra, başlangıçta tavsiye isteyenlerin onda birinden azı Shao Xuan’la beslenme deneyimini tartışmaya geliyordu ve geri kalanı yemek yeme sürecinde yavruları öldürüyordu.

Bunun nedeni kabiledeki insanların ilk kez yavru yetiştirmesiydi. Bazı durumları uygunsuz bir şekilde ele aldılar ve bazen güçlerini kontrol edemediler. Bazıları sabırsızlandı ya da yanlış yolu benimsedi.

Tabii ki yavruların hepsi av hayvanı olarak eğitilmeye uygun değildi, her ne kadar genel olarak saldırgan bir tür olsalar da, bazıları fiziksel kusurlara sahip olsa da ya da ürkek yapıda olsalar da. Hatta bazılarının başka tuhaflıkları da vardı. Eğitimden sonra bile hak kazanamayabilirler.

Büyük zorluklara rağmen kabiledeki insanların bir kısmı yavru yetiştirmeye devam ederken, giderek daha az insan bunu yapıyordu.

Bir gün, Şaman kabilede bir yürüyüşün ardından Shao Xuan’dan konuşmasını istedi.

Şaman buna dayanamadı. Kabilede yavru yetiştirmenin bir karmaşa olduğunu ve bunun ardındaki potansiyel riskin çok büyük olduğunu düşünüyordu. Sadece güce ve vahşi doğaya sahip olanların yerine, güçlü ve sadakatli, nitelikli av hayvanları elde etmek istiyordu ama sonunda ihanet edecekti.

Eğitim yöntemleri, eğitilen hayvanların kalitesini belirliyordu.

Sonra Shao Xuan dağın eteğinde uygun bir açık alan buldu ve oraya çizim tahtası olarak büyük bir kayrak taşı parçası koydu. Avlanmak için dışarı çıkmadığı sürece, birkaç günde bir bazı beslenme becerilerini açıklamak için orada kalıyordu. İki av grubu vardiya değiştirme arasındayken onlara ders vermek için biraz zaman ayırırdı. Sonuçta avlanmaya başlarlarsa bunu diğer av grubuna açıklaması imkansızdı.

“Eğitim sırasında öğrettiklerinizi öğrenmelerini istiyorsanız, onlara saman ipini çekmeden önce emrinizi ve jestinizi vermelisiniz. Bu şekilde emrinizin ve jestinizin anlamını hatırlayacaklardır. Eğer bunu başaramamış ve saman ipini çekmişseniz, emriniz yerine saman halat izlenimi edineceklerdir.

Sezar, buraya gel…

İşte bir örnek… Peki, aynen böyle…”

Birden fazla kez, Shao Xuan, kabiledeki insanların yavrularını çekerken aynı zamanda emirlerini bağırdıklarını gördü. Ancak eğitimin etkili olmaması üzücüydü.

“Yavrularınızı eğitmenin birkaç yolunu anlatacağım. Birincisi mekanik uyarım. Yani belli yöntemlerle onları istediğinizi yapmaya zorluyorsunuz. Örneğin çimlere yatmasını istiyorsanız kalkmaması için elinizle bastırabilirsiniz. Bu sayede çimlerin üzerine yatmasını sağlayabilirsiniz. Tekrar tekrar eğitim aldıktan sonra yavrular sizin emrinize göre hareket edecek doğru bilince ulaşacaklardır…”

Shao Xuan konuşuyordu, Shao Xuan’la aynı yaşta olan genç bir savaşçı eliyle yavruyu tuttu ve “Bunun gibi mi?” dedi.

“…sadece tutuyorsun, basmıyorsun.”

Bunun gibi detayların hepsiShao Xuan onlara anlattı.

Ayrıca Shao Xuan onlara yiyecek uyarımı yöntemini, mekanik ve teşvik edici eğitim yöntemlerinin birleşimini vb. anlattı.

Kabiledeki birçok kişi için en kabul edilemez yöntem yiyecek teşvikiydi. Onlara göre, yiyecek o kadar değerliydi ki, yakalandıklarında kendileri tarafından yenilecek olan yavrulara bir kısmını vermek şöyle dursun, onu kendileri yemeye bile isteksizdiler. Kesinlikle kabul edilemez!

Ancak yine de bu yöntemi benimsemeye istekli bazı insanlar vardı ve bunların çoğu Mo Er ve Mao gibi genç savaşçılardı.

Başlangıçta Shao Xuan’dakine benzer bir durumda, Mo Er yalnız yaşamak için dışarı çıktı ve asla aç kalmadı. Mo Er’in ailesinin çoğu savaşçıydı ve asla yiyecek sıkıntısı çekmezdi, bu yüzden yavruyu beslemek için biraz yiyecek vermesi onun için sorun değildi.

Bazen taklit eğitimini anlatırken Shao Xuan onlara Sezar’la ilgili bir örnek gösteriyor ve bu yavruların Sezar’la daha sık kalmasına izin veriyordu.

Birkaç genç kurt Sezar’ın eylemlerini takip edebilirdi ama Mo Er’in mağara aslanı ve Mao’nun Si Ya’sının bunu yapması biraz zordu çünkü ilki asiydi, ikincisi ise tam anlamıyla obur ve tembeldi.

Mo Er’in mağara aslanının adı Liao’ydu (kelimenin tam anlamıyla bir av), Shao Xuan’ın daha önce gördüklerinden tamamen farklıydı.

Mağara aslanlarının çoğu, gruplar halinde değil, yalnızca dağlardaki mağaralarda yaşıyordu. Mağara ayıları ve diğer vahşi büyük memelilerle karşı karşıya gelerek genellikle tek başlarına avlanırlardı, bu nedenle güçleri zayıf değildi. Bu yüzden evcilleştirilmeleri kolay olmadı.

Hem Mo Er hem de Mao, yavrularını eğitirken diğerlerinden daha fazla çaba harcamak zorundaydı. Bu onların sabrına bağlıydı.

Gün geçtikçe kabileye geri getirilen yavrular azaldı ama hayatta kalanlar büyüyordu.

Shao Xuan’ın açıklamaları ve gösterilerinden sonra genç savaşçılar yavaş yavaş eğitim yöntemlerini değiştirdiler. Artık kabilede dolaşırken, bazı genç savaşçıların diğerleriyle sohbet ederken yavrularına eşlik ettiğini sık sık görebiliyordunuz.

Tüm bu yavruların başlangıçta boyunlarına hasır bir ip bağlanmıştı, ancak yavaş yavaş boyunları çözüldü, ancak etrafta koşmadılar. Her dışarı çıktıklarında genç savaşçıları yakından takip ediyorlardı. Aldıkları eğitim etkili oldu.

Bazen farklı av gruplarından iki genç savaşçı, yetiştirme becerileri açısından birbirleriyle yarışırdı.

Kabilede uzun yıllardır avlanmayan bazı yaşlılar, hayvanların geceleri insanlara zarar vereceğinden endişeleniyordu. Dolayısıyla bu konuda pek iyimser değillerdi ve çocuklarının bunu denemesini istemiyorlardı.

Bunların arasında bazılarında dağlarda ve ormanlarda yaşayan vahşi canavarların neden olduğu yaralar ve sakatlıklar vardı. Kabilede yetiştirilen bazı hayvanlar o kadar da tehdit edici olmasa da, bu eski savaşçılar hala hayvanlara karşı ihtiyatlıydı. Bu nedenle, gençlerin hayvanları beslemekten vazgeçmesini sağlamak için bu sorunu ekip liderlerine veya şefe nasıl bildireceklerini tartışmak üzere bir araya geldiler.

Ancak iki takım liderinin çocukları da canavar besliyordu. Şefin torunu kel bir domuz bile yetiştirdi! Kel domuzun, Ta’nın sakladığı pek çok otu yediği söylendi. Ta’nın her gün kızgın görünmesinin nedeni buydu. Ama domuzu kesmedi.

Yaşlı savaşçı grubu çok endişeliydi ama yine de o yavruları öldürmek için iyi bir neden bulamadılar. Bu grup genç yavruları her gün aktif olarak büyüttü.

Dağda taştan bir bıçağı sıkıca tutan eski savaşçılar bunu gizlice anlatırken Ta o kadar öfkeliydi ki alnındaki mavi damarları görünüyordu ve tüm vücudu titriyordu çünkü öfkesine karşı savaşıyordu.

Karşısında, oğlunun yetiştirdiği kel domuz taş bankın altında bir paket ot yemişti. Bitkiler haşere kontrolü için kullanıldı. Ateşlenirse çok sayıda böceği dumanla öldürebilirler. Bu bitkileri yemesine rağmen domuz hala hayatta ve enerjikti.

Yaban domuzu bunu kaç kez yaptı? Uyandıktan sonra güçlü bir koku alma duyusu ile her yerde yiyecek bir şeyler aradı. Bulunursa hiçbir şey kalmayacaktı. Si Ya muhtemelen çok fazla yediği için diğer yavrulardan çok daha güçlüydü.

Ta, Si Ya’yı itibarını kaybetmemek için öldürmedi. Eğer onu kesseydi, dağın diğer tarafındaki insanlar yaban domuzu yetiştiremedikleri için onlara gülerlerdi. Bu yüzden oradaydıöfkesine karşı çok mücadele ediyor.

“Bir daha yersen seni öldürürüm!” dedi Ta.

Bitkiyi çiğneyen Si Ya başını kaldırıp Ta’ya baktı ve “Ah hım!”

Ta bu kel domuzun lanetli olduğunu düşündü ve Mao’nun onu neden geri getirdiğini merak etti.

Shao Xuan’ın itaatkar Sezar’ıyla karşılaştırıldığında bu domuzun tamamen israf olduğunu düşünüyordu.

Antrenman sahasından geri dönen Mao, babasının kızgın olduğunu fark etti ve Si Ya’yı hemen dışarı çıkardı.

“İyi bağla! Daha kalın bir ip kullan ve sakın bırakma, yoksa seni öldürürüm!” Ta, Mao’nun arkasından bağırdı.

Si Ya’yı kollarında tutan Mao, yaban domuzunun hatasından neden kendisinin sorumlu tutulduğunu kendi zihninde sorgulayarak hızla kaçtı.

Yamaçta bir yerde.

Mo Er soğuk bir yüzle yataktaki yırtık pırtık canavar derisine baktı ve masanın altındaki duvara bakan yere bakmak için başını eğdi.

“Dışarı çık!”

Masanın altına saklanan yavru içeride küçüldü.

Bıçağın sapını tutan Mo Er, onu doğrudan kesip kesmemeyi düşünüyordu.

Kabilede yavru yetiştirmek birçok insana sorun çıkarmıştı ama Shao Xuan artık buna dikkat edemeyecek kadar meşguldü.

Gizli zanaatlarla kazınmış eski ciltler üzerinde yaptığı çalışmada Shao Xuan, terfisinin esas olarak totemden değil, içindeki başka bir güçten etkilendiğini buldu.

İçerideki totemi kaplayan yumurta şeklindeki şey ya da onu bu dünyaya getiren tuhaf taş neydi Allah aşkına?

Warriors, herkesin vücudundaki gücü etkileyen şeyin totem olduğunu söyledi, ancak Shao Xuan’ın zihnindeki totemin ne kadar aktif olursa olsun “yumurta” çemberinin üzerinden geçemeyeceğine dair belli belirsiz bir fikri vardı. İki boynuzlu alev en şiddetli olduğu zamanlarda bile daireyi aşmayı başaramadı.

Ateş kristali tarafından emilen enerjinin destekleyici bir rol oynaması daha muhtemeldi, bu da iyileşmeyi hızlandırmak yerine hızlandırabilirdi çünkü totem baskın bir rol oynayamazdı.

Hayvan derisi cildini bırakıp kaşlarını ovuşturan Shao Xuan, taşın neden yapıldığını düşünüyordu?

Bu sırada Sezar ağzında tahta bir kutuyla yanına geldi. Tahta kutu samanla bağlanmıştı, bu yüzden Sezar onu tutmak için doğrudan ipi ısırdı.

Tahta kutunun içinde Yaşlı Ke tarafından yakın zamanda cilalanan taş silahlar vardı. Shao Xuan eski ciltleri incelemek için çok zaman harcadı. Yaşlı Ke bazılarını cilalamayı bitirince Caesar’ın bunları kendisine göndermesine izin verdi.

Shao Xuan tahta kutuyu alarak Sezar’ın başını okşadı ve sordu: “Tekrar yola çıkacağım, beni takip etmek ister misin?”

Sezar sanki “Evet” der gibi hemen öne doğru bir adım attı.

Shao Xuan üzerine bir şeyler yazmayı düşündüğü hayvan derisini toplayıp kaldırdı.

Eski ciltte anlatıldığı gibi eşlik eden bir tazı değilse o zaman sadece bir kurt kullanacağız.