Bölüm 571: Aziz Seiki

“Bir Aziz’in nitelikleriyle doğdun.”

“…Kimdi?”

Ne? Bir Azize mi?

İlk başta şüpheler hakim oldu.

Pelerininde, bir karış uzunluğunda [NOV E L I G H T] uzunluğunda bir av hançeri vardı, bıçağı yeni bilenmişti.

Eğer yarım yamalak bir dolandırıcı hile yapmaya kalkarsa, onun birkaç parmağını kesmeye tamamen hazırdı. Ve eğer görünüşü nedeniyle yaklaşıyorsa, başka bir şeyi tamamen kesmeye hazırdı.

Seiki böyle yaşadı.

Dışarıdan küçük, narin bir kıza benziyordu. Bu da onun kolayca soyulabileceği ya da dövülerek öldürülebileceği anlamına geliyordu. Ve bu görünümün bir avcı olarak hayatına hiç faydası olmadı.

Onu gördükten sonra hiç tereddüt eden bir canavar oldu mu?

Aslında onu kolay bir av olarak gördüler ve hiç düşünmeden saldırdılar.

Bu da o vakalardan biri miydi?

Peki, birisinin onu bu tür bir sözle tuzağa düşürmeye çalışmasına neden olacak nesi vardı?

Geçen yılki hikaye anlatıcıya benziyor muydu bu?

Bu adam masal anlatma kisvesi altında becerikli olmaya çalışmıştı ve Seiki, vücuduna bağlı parçalardan birini çıkararak bunu bir daha asla denememesini sağlamıştı.

Deneyimlerinden Seiki, bir şeyler ters gittiğinde gücünü biraz gösterirse işlerin daha düzgün gitme eğiliminde olduğunu biliyordu.

‘Şu anda nasıl göründüğüm hakkında yorum yapacağını sanmıyorum.’

Seiki soğukkanlılıkla kendini değerlendirdi. İçinde bulunduğu durumu bilmek için aynaya ihtiyacı yoktu.

Bir süredir banyo yapmadığı için yüzü siyah kir içindeydi ve kürk şapkası kulaklarını kapatacak kadar aşağı çekilmişti.

Onunla konuşan adam bir tapınaktan rahip olduğunu söyledi. Platin rengi saçları tertemiz taranmıştı ve elinde yedi boncuklu, altın salkım üzüme benzeyen bir şey tutuyordu. Sembolik görünüyordu; sağlam, ağır görünüşlü.

Seiki bilmiyordu ama aslında bu, hizmet ettiği tanrıyı temsil eden kutsal bir eşyaydı. Aynı zamanda kiliseyle olan ilişkisini ve statüsünü de belirledi.

‘Silah mı?’

Silaha benzemiyordu.

Tehlikeli de görünmüyordu.

Rahip cübbesi, genel izlenimi; hiçbiri tehdit çığlıkları atmıyordu. Daha da önemlisi burası tenha bir alan ya da dağ yolu değildi. Küçük bir şehirde pazarın bir köşesindeydiler.

Ne tür bir aptal burada şüpheli bir şey deneyebilir ki?

Üstelik içgüdüleri bile onu uyarmıyordu.

Aksine, önündeki adam karşı konulamaz bir nezaket duygusu yayıyordu.

Biraz önce deri ve yan ürünler satmış, ardından tuz ve baharat almaya gitmişti. Kimseyle tanışmayı planlamamıştı.

Yolları kesişmişti ve adam onu ​​aniden durdurdu ve onun bir Aziz olduğu iddiasını fısıldadı.

Daha sonra nazik bir şekilde konuşmaya devam etti.

Kiliseyi ziyarete gelin, dedi. Sen ilahi olanın kızısın. Sen kutsandın.

Normalde onu görmezden gelip uzaklaşırdı ama artık işler farklıydı. Seiki sessiz kaldı ve düşünmeye başladı.

‘Hayatımın geri kalanını hayvan bağırsağı yiyerek mi geçireceğim? Belki artık bakış açımı genişletmenin ve dünyayı daha fazla görmenin zamanı gelmiştir.’

Tesadüfen, büyükbabası üç aydan fazla süredir uzaktaydı.

Dürüst olmak gerekirse kendini buna hazır hissetmiyordu. “Neden rahatsız oluyorsun?” ilk düşüncesi buydu.

Azizleri, tanrıları falan umursamıyordu.

Canavarlar ya da canavarlar tarafından öldürülmek bir şanssızlık ya da ilahi terk edilme meselesi değildi; bu, hazırlıklı olmadığınızda ya da uygun şekilde eğitilmediğinizde gerçekleşti.

Ama büyükbabası genellikle haklıydı. Yani belki bu sefer de haklıydı.

“Aziz olursam ne olur?”

Rahip belirsiz sorusuna bile gülümseyerek cevap verdi.

“Arzuladığın her şey, Kilisenin sağlayabileceği her şey senin olacak Aziz Çocuk.”

Kilise sıklıkla Azizlerden veya Azizlerden ilahi olanın çocukları olarak söz ederdi.

“Benim adım Saint falan değil. Seiki.”

On üç yaşındaki Seiki dünyanın kurallarını biliyordu ama bu, bu konularda ustalaştığı anlamına gelmiyordu.

Kısacası kandırıldı.

Herkes hata yapar ve Seiki bunun kendisinden biri olduğuna inanıyordu.

O rahip kötü bir insan mıydı?

Hayır. Değildi.

Seiki’ye gerçek bir sevinçle bakmış, onu gerçekten kutsamış ve zekaya inanmıştı.Onun mutluluğunun ve hayalini kurduğu her şeyin Kilise’de olduğunu tüm kalbiyle dile getirdi.

Nazik görünümlü rahibi görmezden gelip yanından geçse bile, ona eşlik etmeyi reddetse bile, Kutsal Millet, Azize’nin varlığını öğrendiğinde onu yalnız bırakmazdı.

Daha sonra Seiki, Kilise’nin yaptırdığı bir manastıra götürüldü.

Bir şehirde değildi; bir dağın tepesindeydi. Onu oraya götüren rahip sevinç gözyaşları döktü, dua etti ve gitti.

“Ah, Rab bize ilgisini gösterdi. Meyve O’nundur ve refah O’nun armağanıdır.”

Seiki manastıra girerken tek kulağıyla yarı dinledi. İki gün içinde tuzağa düşürüldüğünü fark etti.

“Nereye gidiyorsun?”

Kapının yanında her zaman birileri olurdu. Bolluk Kilisesi’nden bir rahip, kendi deyimleriyle, sürekli olarak onu gözetliyor ve ona Aziz’in adabını ve öğretilerini öğrettiğini iddia ediyordu.

Görünüşte özgürce dolaşabiliyordu. Ama aslında dışarıda yapmak istediği her şey yasaktı.

Bu onun fiilen hapsedildiği anlamına geliyordu.

Bedeni ve ruhu kilitlenmiş hissediyordu.

Bir hapishane… Daha önce on iki yaşındayken üç gün boyunca kilit altında tutulmuştu.

Bu, şehirdeki birini bıçaklamak içindi.

Büyükbabası onu oradan çıkarmak için değerli bir deri satmıştı, değil mi?

Bu da farklı değildi.

Peki sorun nedir?

Bir tane vardı.

Havada tuhaf bir şeyler hisseden Seiki, manastırı keşfetmek için bahaneler kullanmaya başladı; koridorlarında yürüdü, gözleriyle taradı.

Onun yaptığı gibi—

“Orası ne için?”

Manastırın altında bir mağara keşfetti ve oraya giden insan izleri vardı.

Oraya gitmemişti. Ne şansı ne de zamanı vardı.

“Burası oruç ibadeti için kullanılan bir şapel.”

Yemeksiz dua etmek için olduğunu söylediler ama Seiki içeriden hafif bir yemek kokusu almıştı.

Ayrıca yol boyunca düşen ekmek kırıntılarını, minik hayvanları veya fare pisliklerini de görmüştü.

Bu ne anlama geliyordu?

‘İnsanları oraya kilitliyorlar mı?’

“Bir Aziz ne tür şeyler yapabilir?”

Bundan sonra aptalı oynadı ve masum gibi görünen sorular sordu.

Cevaplardan bazıları işe yaramazdı ama bazıları değerliydi.

Topladığı parçalar, parçaları bir araya getirmeye yetiyordu.

“Kutsal su ve iksirler yaratabilirsiniz. Azizlerin ve Azizlerin tanrısallığı, sıradan inananlarınkinden çok farklıdır. Verme gücüdür. Bu anlamda, Aziz Seiki henüz olgunlaşmamıştır ve daha fazla eğitilmelidir.”

Baş Rahibe Shilma’nın söylediği buydu.

‘Yeraltı. Yiyecek. Hapis.’

Bir Aziz iksir yapabilir.

Peki şu andaki değeri neydi?

İçindeki tanrısallıktan nasıl yararlanacağını henüz bilmiyordu.

Peki eğer onu doğru şekilde kullanmayı öğrenirse ona ne yaptırırlar?

Büyük ihtimalle hayatının geri kalanında iksir hazırlayacaktı. Aksi halde neden onu bu şekilde tuzağa düşürsünler ki?

Seiki’nin hayalleri vardı ve kiliseye kafese kapatılmak için değil, onların peşinden gitmek için girmişti.

“Aziz olmayı bıraktım, artık gideyim” deyip kapıları açmalarını bekleyemez.

Böylece Seiki insanları gözlemlemeye başladı. Binaları inceledi. Düzeni ezberledim.

Zor değildi. Ormanın özelliklerini ve tuzakların yerlerini yalnızca manzaradan ezberleyerek büyümüştü.

Eğer bunu yapmasaydı çoktan ölmüş olurdu.

Büyüdüğü yere kıyasla manastırın binaları, gölgedeki yosunlu noktalar ve sarmaşıklarla kaplı duvarlar fazlasıyla belirgindi.

Tasarım onun zihninde şekillendi.

Sadece araziyi değil, insanları, silahlarını, her şeyi takip etti. Her şey kafasındaki haritaya girdi.

Gerçek zamanlı olarak hareket eden insanların bile zihinsel haritası çıkarılmıştı.

Bu, büyükbabasından öğrendiği becerilerin bir parçasıydı. Onun tek gerçek varlıkları ve yetenekleri.

Ve bunu etrafındaki herkesten gizli tuttu.

3 boyutlu haritayı oluşturduktan sonra bir sonuca vardı.

‘Yardım olmadan çıkış olmaz.’

Seiki’nin kaçış girişimi daha ilk denemede başarılı oldu. Her şey onun ilahiyat dersinin ortasında öğretmeninin boğazına bıçak dayamasıyla başladı.

Bu bir yemek bıçağıydı. Ama bunun bıçak olup olmaması önemli değildi; iş birinin boğazını kesmeye geldiğinde fazlasıyla yeterliydi.tehdit ediyor.

Uysalmış gibi davranıyordu, zayıfmış gibi davranıyordu.

Kimse bunun olacağını tahmin edemezdi.

Ders için o küçük odada sadece ikisi vardı.

Seiki, bulunduğu yerin alışkanlıklarını zaten incelemişti, bu yüzden bu bilgiyi hareket etmek için kullandı.

Pencerelerin konumundan, manastırların doğası gereği inşa edilen yeraltı depoları gibi araziye kadar her şeyi içine aldı. İnsanların hangi yolları kullandığını, hangi yolların boş bırakıldığını, hangi alanların onu tek yumrukla yere serebilecek insanlarla dolu olduğunu ve bu insanların nereye gidebileceğini.

Kaçıyormuş gibi yapan ve her yere izlerini saçan Seiki, daha sonra kendisine acıyan genç bir keşişin odasına saklandı.

“Teşekkür ederim.”

“…Ey Rab Baba, Kilisenin günahlarını cezalandır ve düzelt.”

Genç keşiş dua yoluyla mevcut durumun saçmalığını anladığını itiraf etti.

Bu onun bu konuda yapabileceği bir şey olduğu anlamına gelmiyordu.

Yapabileceği tek şey bu zavallı çocuğa yardım etmekti.

Tek istediği kısa bir süreliğine saklanmaktı.

Bu kadarı yeterliydi. Ya da ona neden ömür boyu hapiste kalması gerektiğini söyleyebilirdi.

Onu kilit altında tutmak için hiçbir neden yoktu. Yani söylenecek bir şey yoktu.

Bu bir tartışma değildi ama söylediklerinde yanlış bir şey yoktu.

Ve böylece keşiş onun dileğini yerine getirdi.

Bu koşullar altında yapabileceğinin en iyisi buydu.

Neden? Çünkü eğer bu tür yolsuzlukları açıkça eleştirseydi, doğrudan sapkınlık davasına sürüklenir ve kazığa bağlanarak yakılırdı.

O, çürümüş bir kilisede kalan son vicdan kırıntısı gibiydi.

Ve Seiki onun nasıl bir insan olduğunu hissetmişti.

Canavarları avlarken veya kovalarken etrafınızdaki her şeyi kullanırsınız. Yol buydu.

Ve yaptığı tek şey buydu.

Burası bir manastırdan çok bir kaleydi ve buradaki herkes ya mümin ya da keşişti.

Ancak bu onların hepsinin piç olduğu anlamına gelmiyordu.

Sadece yarım gün boyunca keşişin odasında saklandı.

Tam da onu kovalayanlar kandırıldıklarını fark etmeye başladıkları veya belki de şüphe etmeye başladıkları sırada Seiki genç keşişin cübbesini giyerek dışarı çıktı.

İnandırıcı bir bahaneyle, ona dadı gibi bakan bir rahibe eşliğinde ayrıldı.

İki yardımcı; onlar olmasaydı manastır-kaleden kaçmak imkansız olurdu.

Sütunlarla sıralanan revakları, ortasındaki Yedi Şehit heykelini ve yedi üzümlü tanrıyı simgeleyen bir başka heykeli geride bırakan Seiki, manastır dedikleri hapishaneden çıktı.

“Teşekkür ederim.”

Dadı rolünü oynayan orta yaşlı kadın, gözlerini kırpıştıran yumuşak bir gülümsemeyle cevap verdi. Gerçekten nazik bir bakıştı.

“Lütfen dilediğiniz gibi yaşayın.”

“Ayrılırsam senin için tehlikeli olur, değil mi?”

“Sen böyle endişeler yüzünden durup duracak türden bir kız değilsin, değil mi Seiki?”

Kadın sıcak ve şefkatliydi.

Eğer tanrılar ya da ilahi enkarnasyonlar varsa onun gibi olmaları gerekmez mi?

Seiki, edindiği yüzeysel teolojiyi hatırlayınca başını salladı.

“Üzgünüm. İstediğim bir şey var ve onu elde etmek için yaşayacağım.”

Birisi onun için üzüldüğü için duramıyordu.

Böylece tapınağı terk etti. Bundan sonra hem şehirlerde hem de tarlalarda yürüdü ve koştu.

Canavarların ve canavarların izlerinden kaçınması gerekiyordu ve birisinin onu takip ettiğini fark ettiğinde bir veya iki numara yapmak zorunda kaldı.

Düzinelerce Kertenkeleadam’ın tek başına ve silahsız sinsice dolaştığı bir bataklığa doğru hücum etti.

Bu, kimsenin gitmeyi düşünmeyeceği bir yoldu, bu yüzden onları atlattığını düşünüyordu.

Bir şekilde atlattıktan sonra başka bir şehre girmekten başka seçeneği kalmadı.

Doğal olarak onu takip edenler onu orada da takip etti.

Bu bir hata mıydı?

Hayır. Eğer şehre malzeme hazırlamak ve satın almak için girmeseydi daha sonra kaçmak imkansız olurdu.

Demek öyle yaptı. Tapınaktan aldığı bir karış uzunluğundaki gümüş şamdanı satıp gerekli malzemeleri satın aldı.

‘Hançer yazıklar olsun.’

Av bıçağı çoktan alınmıştı ve silahsızdı.

Yeni bir hançer aldı ve kalan kronu kalın tabanlı botlar, bir pelerin ve birkaç kıyafet almak için kullandı.

Bütün bunlar, takipçiler yetişemeden oldu. Eğer öyle olmasaydı çoktan gardiyanlar tarafından yakalanmış olurdu.

Onlara öyle olduğunu söyledişehir dışındaki bir partiye katılan kavgacı küçük bir avcı; ebeveynlerinin de dahil olduğu bir parti. Kapıyı onun için kolayca açtılar.

Ve sonra hızlı ve istikrarlı bir şekilde yürümeye devam etti.

Kimliğini gizlemek için kılık değiştirme konusunda iyi değildi.

Bunun yerine, onu ileriye taşıyan şey, çocukluğundan beri kendisine öğretilen ve uygulanan becerilerdi.

‘Büyükbaba.’

Elbette onu yetiştiren ve öğreten adamı düşündü.

Sabahın erken saatlerinde hava serindi. Bazen öğleden sonra güneş toprağı onu terletecek kadar ısıtıyordu.

Fırsat buldukça gözleriyle tarlalarda yürüyordu.

Tam olarak ufka doğru olmasa da tepelerden, mağaralardan ve dağ sıralarından kaçındı.

Yürürken arama yapmak ve yön bulmak için duyularını kullandı.

Birkaç zorlu noktadan geçtikten sonra Fellheim’a ulaştı.

Buradaki son takipçilerinden kurtulmayı planlamıştı.

‘İsrarcı piçler.’

Tam şehre girip tekrar ayrılmaya çalıştığı sırada, takipçilerinin sayısı aniden arttı.

Daha önce saat ondan azmış gibi geliyordu. Artık düzinelerce vardı.

Sanki devasa bir ağ yaklaşıyormuş gibi geniş bir alana yayılmışlardı.

Eğer kovalandığınızı biliyorsanız, kendinizi köşeye sıkıştırmazsınız. Bu sağduyu. Ama o tam olarak bunu yaptı. Geri çekilmeyi kesti ve ormana koştu.

Neden? Çünkü bu mevcut en iyi kaçış yoluydu.

‘Bu en kötü senaryo değil.’

Yol boyunca birkaç darbe yemişti ama Seiki, Kilise tarafından bir Aziz olarak tanındı.

Bu onun doğuştan ilahi niteliklere sahip olduğu anlamına geliyordu.

Bunları dışarıya nasıl ifade edeceğini veya bilinçli olarak nasıl kullanacağını bilmiyordu.

Ama buna telafi diyebilirseniz, hızla iyileşti.

Zehirden etkilenmemişti ve neredeyse bir bacağına mal olacak yaralanmalardan bir şekilde kurtulmuştu.

“Sen melez bir peri misin? Yoksa melez Frokk mu?”

“Frokk yumurtladı. Beni yumurtadan mı çıkardın? Büyükbabana sor, bana değil.”

“Annen benim kızım, seni küçük velet.”

Büyükbabası her zamanki sert ses tonuyla böyle söylemişti.

Bu her zaman böyleydi.

Bir insan-Frokk melezinin imkansız olması gerekiyordu, bu yüzden o zamanlar tuhaf bir tuhaflık olarak bunu omuz silkmişti.

Bunun tanrısallık yüzünden olduğunu nasıl bilebilirdi?

Neyse, Seiki kuzeye doğru koşmaya devam etmeyi ve takipçilerinden kurtulmayı planladı.

Ormana kaçın, kuzeye koşun. Basit bir plandı ama işe yaraması için çok çaba sarf etmişti.

Yarım gün bu şekilde geçti.

İster güneş ister ay doğmuş olsun, hareket etmeye devam etmek için uykusunu yarıda keserdi.

Canavarlar veya canavarlar tarafından fark edilmeden uyuma sanatında zaten ustalaşmıştı.

Yorgunluk uzuvlarına sanki birisi onlara taş bağlamış gibi hissettiriyordu.

Şehrin etrafını dolaştıktan sonra bir dağ dizisine rastladı.

Bazen Kuzey Fellheim olarak da adlandırılan Gigant sıradağlarının bir parçasıydı.

Ve burası… sadece tehlikeli değildi, aynı zamanda son derece tehlikeliydi.

Ateş püskürten canavarlar bu bölgeyi evleri olarak görüyorlardı.

Seiki bu zirvelerden başka bir kaçış rotası denemeyi amaçlıyordu.

Bu onun planıydı.

Ta ki yolunu kapatan insanlar ortaya çıkana kadar.

“Aziz Çocuk.”

İlk önce merkezde sıcak ve nazik bir gülümsemeye sahip bir kadın konuştu.

“Benim adım Seiki.”

Seiki kimliğini açıkça açıkladı. O kutsal bir çocuk değildi. O Seiki’ydi.

Peki ya önündeki kadın? Manastır hapishanesinde onu Aziz olduğu için tebrik eden oydu.