Ölü Tanrı'nın Paladin'i Bölüm 37: - Fenrir Scans
Karanlık Mod?

Ölü Tanrı’nın Paladin’i Bölüm 37:

Ölü Tanrı’nın Paladin’i novelini en güncel şekilde Fenrir Scansdan okuyun.
A+ A-

Ölü Tanrı’nın Paladin’i Novel

Bölüm 37:

(Kase Şövalyesi olarak sınıf değişikliğine devam ediyoruz.)

(Tanrılar asil yolculuğunuzu koruyor.)

(Size 'Asil Yolculuk' avantajı verildi.)

(Fiziksel yetenekler %30 artar.)

(İnanç yetenekleri %30 artar.)

(Daha büyük zorluklarla karşılaştıkça avantajın etkileri güçlenir.)

Isaac sınıfı Kâse Şövalyesine dönüşürken bildirimler art arda gelmeye başladı.

Isaac, hem fiziksel hem de inanç yeteneklerindeki %30'luk artış karşısında şaşkınlığa uğramadan edemedi. Sadece sınıf değiştirerek üçüncü bir güç haline gelmişti. Ve avantajlar yalnızca zorluklarla karşılaşıldığında daha da güçlenecek ve bu da bunu yalnızca temel haline getirecek.

'Görünüşe göre tören bölümünün bununla bir ilgisi var.'

Oyunlarda bile bulunması zor olan EX sınıfı bir kutsal emanete sahip olmak, güçlendirmenin etkilerini büyütüyor gibi görünüyordu. Bulunan her yeni kalıntıyla birlikte etkiler artacak ve Isaac'in daha da güçlü olmayı sabırsızlıkla beklemesine neden olacaktı.

“Peki şimdi ne yapmayı düşünüyorsun, Kâse Şövalyemiz?”

Isaac'in şövalyelik töreninin ardından Rotenhammer ve Briant Şövalye Tarikatı üslerine geri döndü. Yalnızca Gebel ve Isolde kaldı.

Isaac cevap vermeden önce bir süre düşündü.

“Şimdilik kuzeye gitmeden önce burayı keşfetmeyi düşünüyorum.”

“Kuzey? Elil Krallığı'na gitmek iyi bir fikir olabilir.”

Kâse Şövalyelerinin kökeni Elil Krallığı'nda başladı. Adından da anlaşılacağı gibi “Kase” mecazi olarak “Kırmızı Kadeh Kulübü” tarafından çalınan Elil'in Kalbine atıfta bulunur.

Kral Elil'in tahta çıkışından sonra halefleri, çalınan Kâse “Elil'in Kalbi”ni geri alma konusunda takıntılı hale geldi. Pek çok Kâse Şövalyesi, inanç ya da şan için onu bulma arayışlarına girişti, ancak hırsız, insanlar arasında saklanan gizli bir din haline geldi ve Kâse hiçbir zaman kurtarılamadı.

Ancak bu Kâse Şövalyelerinin yolculukları arkasında sayısız başarı ve efsane bıraktı. Kâse, tekil bir kutsal emanet olarak orijinal anlamını aşmış ve artık bir inanç ideali olarak kabul edilmektedir. Işık Kodeksi'nin özellikle Kâse Şövalyelerini desteklemesinin nedeni budur.

Elil Krallığı, Kâse Şövalyelerinin en büyük destekçisi olmaya devam ediyor ve birçok ünlü Şövalye buradan çıkmıştır, dolayısıyla Gebel'in önerisi de budur.

“Bunu düşündüm ama daha sıcak bir karşılama almak için ziyarete elinde bir şeyle gelsen daha iyi olmaz mı?”

Gerçekte, Isaac'in “Bölünme Ayini” yadigarı, Kırmızı Kadeh Kulübü'nün ve aynı zamanda Elil Kilisesi'nin kutsal bir eseriydi. Dansçının Elil'in göğsünü parçalamak ve kalbini çalmak için kullandığı bıçağın ta kendisi.

Bir tanrının kanıyla lekelenmiş bir kutsal emanet, eğer İshak onun doğasını açıklarsa kesinlikle ortalığı karıştırırdı ama şu anda böyle bir niyeti yoktu.

'Ödül geçicidir. Onu sonsuza kadar yanımda taşıyamazdım.'

Isaac için önemli olan, iki yıl içinde yeni kurulacak Şafak Ordusu'nda kendine yer edinebilecek kadar güçlü olmaktı. Bu amaç için, doğrudan bölünme ritüelini kullanmak herhangi bir mali ödüle tercih edilirdi.

“Rotenhammer kuzeydeki kutsal bir emanetten bahsetti. Önce orayı aramayı planlıyorum.”

“Böylece?”

Aslında Rotenhammer hiçbir şey söylememişti; bu Isaac'in zaten bildiği bir bilgiydi. Bu manastıra bilinen en yakın kalıntıydı.

Eğer Isaac'in bilgisi doğruysa henüz keşfedilmemiş harabenin korunmasız olması gerekirdi.

'Elbette bu bilgi Şafak Ordusu'nun başladığı döneme yakın bir döneme dayanıyor, dolayısıyla tam olarak eşleşmeyebilir…'

Gebel, Isaac'e bakmadan önce derin bir iç çekti. Isaac aniden Gebel'in kısa sürede önemli ölçüde yaşlandığını hissetti.

“Zaten iyi hazırlanmışsın gibi görünüyor, bu yüzden bana tavsiyede bulunabilecek çok az şey kaldı.”

“Sağladığınız tüm yardımlar için derinden minnettarım.”

“Hiç de değil, sadece bunu yanına al.”

Gebel, cübbesinin altına giydiği göğüs parçasını tekmelik ve kemerle birlikte çıkarıp Isaac'e verdi. Isaac reddetmeye çalıştı ama Gebel ısrar etti.

“Bunların hepsi şövalye ekipmanı. Yıpranmışlar ve içlerine aşılanan mucizeler solmuş ama hâlâ kullanışlılar.”

“Buna gerçekten ihtiyacım yok...”

“Şövalyelerin onuru için, senin için değil. Bir serseri gibi ortalıkta dolaşan bir Kâse Şövalyesi, deli bir adamla karıştırılabilir. En azından parçayı minimum zırhla giydirmelisiniz.

Gebel'in haklı olduğu bir nokta vardı. Kıyafetin kişinin statüsünü doğruladığı bir dünyada, Rotenhammer'ın şövalyelik sembolüne sahip olması, kişinin kimliğini göstermeden kanıtlaması için yeterli değildi. Gebel, Isaac'e reddetme şansı vermeden zorla zırhı donattı.

Isaac, yapılarındaki farklılık göz önüne alındığında zırhın çok büyük olacağını düşündü ama vücuduna dokunduğunda eklemler kasıldı ve sanki özel yapılmış gibi ona mükemmel bir şekilde uydu.

Baştan sona özel yapımmış gibi uyum sağlıyor.

“Mükemmel uyum, değil mi? Bu işlevsellik sihirli değildir; bu dünyadaki demirci ustalarının işidir, bu yüzden yok olup gitmeyecektir. Ama düzgün bir kılıca sahip olmak da iyi olurdu…”

Isaac kılıçlarını sık sık kırma eğiliminde olduğundan, elinde kılıç kalmamıştı. Elbette, Bölünme Ayini gerçekten 'iyi' bir kılıçtı ama pervasızca kullanılamayacak kadar değerliydi.

“Sana kılıcımı ödünç vereceğim.”

Sonra Isolde öne çıkıp 'Yargı Kılıcını' çekti.

Hem Isaac hem de Gebel ona şaşkınlıkla baktılar.

“Bu Engizisyoncu ekipmanı değil mi?”

“Kaybolduğu bildirildi. Ve ben onu vermiyorum, ödünç veriyorum.”

Isolde konuşurken gülümsedi.

“Bir Kâse Şövalyesi eninde sonunda kutsal emaneti iade etmek için Tarikat'a geri dönecektir. Sonra tekrar buluşacağız. O zamana kadar daha iyi bir kılıcın olabilir ve onu bana geri verebilirsin.”

Kıyamet Kılıcı zaten oyun içinde bile orta ve yüksek dereceli olarak kabul ediliyordu. Onun yerini alabilecek bir kılıç, Isaac'in hatırı sayılır bir başarı elde ettiği anlamına geliyordu.

“Sizin gibi ünlü bir Kâse Şövalyesinin ortalıkta silahsız dolaşmasına izin veremeyiz.”

“...Teşekkür ederim.”

Gebel'in aksine Isaac itiraz etmeden hemen kabul etti. Zırhlara pek meraklı değildi ama Yargı Kılıcı gerçekten de imrenilen bir eşyaydı. Aynı zamanda Tarikat içindeki yüksek itibarın kanıtı olarak da hizmet ediyordu. Eğer Tarikat'la ilgili herhangi bir sorun olsaydı, yalnızca Yargı Kılıcını sunmak çoğu sorunu çözebilirdi.

Sonra Isolde, Isaac'e fısıldamak için eğildi.

“Gebel ne yapmaya karar verdi?”

Isaac, Isolde'nin teklifini hatırladı. Gebel isteseydi yeniden şövalye olarak görevlendirilebilir ve onurunu geri kazanabilirdi. Isaac konuyu Gebel ile görüşmüştü ancak beklentilerin aksine Gebel reddetti.

Nedeni basitti.

“Gebel'in Çığ Şövalye Tarikatı'ndan ayrılmaya hiç niyeti yok.”

“...Anlıyorum. Ben de bu kadar düşündüm.”

Isolde acı bir şekilde gülümsedi.

Gebel'in kafir etiketini bir kenara bırakması, Çığ Şövalye Tarikatı'nın kafir olduğunu kabul etmek anlamına gelir. Ve artık o örgüte ait olmadığına dair ifade vermesi gerekecekti.

Ama Gebel bunu istemedi. Ona göre Çığ Şövalyesi Düzeni sadece masum kurbanlardı.

“Belki bir gün Gebel'in içinde bulunduğu adaletsizlik ortaya çıkar. Ne kadar saklanırsa saklansın, kaderinde öne çıkacak biri bunu yapacaktır.”

Isolde'nin bakış açısına göre, Tarikat'ın kararına açıkça karşı çıkamazdı. Bu yüzden tarafsız bir şekilde konuşması gerekiyordu. Ancak Isaac onun düşüncelerine katılıyordu.

Sonuçta Isaac, Gebel'in sonsuza kadar manastırda kalmasını beklemiyordu.

Çünkü Gebel, Şafak Savaşı başladığında Isaac'in yanında olacaktı.

***

Isolde raporu için Tarikat'a döndü ve Gebel manastıra döndü. Isaac, Gebel'den keşişlere veda konuşmasını kendisi adına iletmesini istemişti.

Manastırdan ayrılmak sanıldığı kadar ani olmadı.

'Ben başından beri ayrılmaya hazırdım.'

Isaac, Isolde'nin kendisiyle hiçbir ilgisi olmayan ziyaretinden önce bile yola çıkmaya hazırlanıyordu. Ziyareti sayesinde fazla sorun yaşamadan gidebildi. Başlangıçta çok fazla kişisel eşyası yoktu ve yırtıcılık yeteneği yiyecek ihtiyacını ortadan kaldırıyordu.

'Sonunda yola çıkma zamanı geldi.'

Her ne kadar bu anı uzun zamandır beklemiş olsa da, yola çıkmak beraberinde bir korku duygusu getirdi. Ancak Isaac kendini çok fazla yalnız hissetmemeye çalıştı. Sonuçta bir dönüm noktası görevi görecek yeni bir yetenek kazanmıştı.

Kâse Şövalyesi olmanın getirdiği değişiklikler güçlendirmelerle sınırlı değildi.

('Gözcü Deniz Feneri (EX)' koşulları karşılandı ve etkinleştirildi.)

Isaac sınıf değişikliğinden sonra ortaya çıkan mesajlardan birini hatırladı.

Daha önce erişilemeyen Lighthouse of Watcher'ın aktivasyon koşulu nihayet karşılandı.

'Heinkel'in örneğini düşünürsek, yırtıcılık yalnızca doğuştan gelen yetenekler kazandırır… yani Kalsen'in bu yeteneğe sahip olması onun kutsal bir varlık olduğu anlamına gelir.'

Böyle kutsal bir varlığın neden dinden döndüğü bir sır olarak kaldı. Üstelik Gözcünün Deniz Feneri, Işık Kodeksi'ndeki en yüksek seviyeli mucizeler arasındaydı. Kalsen'in doğumu ilahi veya meleksel bir iradeyi içermiş olmalı.

'Eh… bu önemli değil.'

Önemli olan nokta, “Kalsen'in” nihai yeteneğinin bedenine girmiş olmasıydı.

Oyunda Lighthouse of Wacher güçlü bir savunma becerisi olarak tanımlanıyordu. Belirli bir süre için kişiyi neredeyse yenilmez kıldı ve etrafına güçlü buff yetenekleri bahşetti.

Ancak irfan bunu farklı şekilde tanımladı.

“Gözcü, kaosla dolu bir evrende düzenin hakemi olarak duruyor ve Deniz Feneri, karanlığa gömülmüş bir dünyada tek yol gösterici, değişmeyen bir varoluşun metaforu olarak hizmet ediyor. Gözcü Deniz Feneri, kafa karışıklığı ve karanlığın hakim olduğu bir dünyada doğruyu yanlıştan ayıran yanılmaz bir varlığı simgeliyor... ya da buna benzer bir şey.”

Bu kadar görkemli açıklamalar, bunun nasıl uygulanacağını hayal etmeyi bile zorlaştırdı.

Sonunda nihai bir yetenek elde eden Isaac, onu hayal kırıklığı yaratacak şekilde kullanmak istemiyordu ama aynı zamanda kesin etkilerini anlamadan onu kullanarak başını belaya sokmak da istemiyordu.

Isaac kendini toparladıktan sonra Gözcü Deniz Feneri'nin yeteneğini etkinleştirdi.

Bir anda gözleri parlak, parlak bir ışıkla yanmaya başladı.

***

Şövalye Tarikatı'nın harap ettiği vadi ürkütücüydü. Sivil kayıplar konusunda endişelenmeye gerek olmadığı için mucizeler sonucu kavrulmuş ve parçalanmış kayalarla doldu.

Sis vadiye sızmaya başladığında, avcı kıyafeti giymiş üç figür ortaya çıktı: her biri 2 metreye yaklaşan iki uzun avcı ve göğüslerine zar zor ulaşan küçük bir kız.

Şövalyelerin bıraktığı kaostan hoşnut olmayan avcılar, çevrelerini dikkatle incelediler ama kız buna aldırış etmedi. Başka bir şey aradı.

Kan izleri arıyordu.

Bu vadide vampirler ölümle karşılaşmıştı. Ancak beklenen kan bulunamadı. Vampir kanı güneş doğarken toza dönüşüyor ve geride hiçbir şey kalmıyor. Ama aradığı kan özeldi; ne kayboldu ne de kayboldu.

Aniden kız vadinin ortasında durdu.

Yeri el yordamıyla aradı ve çok geçmeden bir şey bulmuş gibi elini toprağa daldırdı. Sadece dokunmak yerine eli sıvı gibi yayıldı ve kırmızı kanı her yöne saçtı. Elini geri çektiğinde, kısa bir kılıç tutan eli zarar görmemişti.

Kılıç çok geçmeden şeklini kaybetti, eridi ve yeniden kızın elinde emildi.

“Bu Elil'in kanı. Buna hiç şüphe yok. Bölünme Ayini burada çıkarıldı.”

Avcılar arasında bir iç çekiş yankılandı. İçlerinden biri ihtiyatla şöyle dedi:

“Dük Heinkel olabilir mi…”

“HAYIR. Görünüşe göre amcam vefat etmiş. Birisi tarafından öldürüldü. Neyse ki babamın korktuğu gibi din değiştirmiş gibi görünmüyor...”

Kılıcı bulurken yaptığı gibi daha fazla ipucu arayarak yerde süründü. Ellerini toprağa daldırma işlemini tekrarladıktan sonra kısa süre sonra duraksadı ve kafa karışıklığı içinde başını eğdi.

“Bu ne?”

Sanki bir şey mantıksızmış gibi mırıldanarak sordu:

“Bir şey buldun mu?”

“Sürüklenip küle çevrilmedi. Yutuldu. Tam burada, bu noktada.”

Etiketler: roman Ölü Tanrı’nın Paladin’i Bölüm 37: oku, roman Ölü Tanrı’nın Paladin’i Bölüm 37: oku, Ölü Tanrı’nın Paladin’i Bölüm 37: çevrimiçi oku, Ölü Tanrı’nın Paladin’i Bölüm 37: bölüm, Ölü Tanrı’nın Paladin’i Bölüm 37: yüksek kalite, Ölü Tanrı’nın Paladin’i Bölüm 37: hafif roman, ,

Yorum