Ölü Tanrı’nın Paladin’i Novel Oku
Hayır, 'değiştirilmiş' terimi tamamen doğru değildi. Aslında, Isaac'in bildiği prosedürlerin 'değiştirilmiş' olma ihtimali daha yüksekken, Sadraza'nın gerçekleştirmeyi amaçladığı ritüel 'orijinaline' daha yakındı.
Ritüel ne olursa olsun, ilerlemek için her zaman üç temel unsur gerekliydi: bir tapınak, bir rahip ve kutsal bir eser.
'Tapınak' terimi, tarihsel açıdan önemli veya ilahi olarak yüklü herhangi bir yeri ifade ediyordu. Küçük ve mütevazı olsa bile, bir alan, tanrısallık bir zamanlar orada ikamet ettiği sürece değerli bir tapınak olarak hizmet edebilirdi.
Rahip için, saygı duyulması ve ilahi ilgiye layık başarılara ulaşmış olması en iyisiydi. Aletlere gelince, bunların sıralaması tarihe ve onlara aşılanan anlama bağlıydı.
Bunlardan en az ikisi olağanüstü kalitede olsaydı, geri kalan unsurlardaki eksiklikler gözden kaçabilirdi. Rahiplerin sıklıkla mükemmel kutsal eserler veya ideal bir tapınak elde etmeye odaklanmış olmalarının nedeni budur.
Isaac'in yalnızca Bölme Ayini'ni kullanarak bu kadar çok ritüeli gerçekleştirebilmesinin nedeni de buydu.
Ancak Tuz Çölü'nü kırmak için gereken büyüklükte bir mucizeyi gerçekleştirmek için bu üç koşulun en katı şekilde yerine getirilmesi bile başarıyı garanti edemez.
Isaac bu koşullara uyum sağlamak için bildiği her numarayı kullanmak zorundaydı.
'Bu anlamda burası... optimal.'
Doğrudan bir tanrıya bağlı olan antik, bin yıllık bir tapınak; böylesine ideal bir konum, Işık Kodeksinde bile nadirdi. Belki de yalnızca Kutsal Lua Topraklarında benzer öneme sahip bir şey bulunabilirdi.
ve Sadraza artık Tuz Konseyi'nin dünyada eşi benzeri olmayan tek başrahibiydi. Isaac, Sadraza'nın fiziksel dönüşümünü Tuz Konseyi içinde 'kazanılmış kutsal beden'in bir türü olarak görüyordu. Kutsal bir bedenin edinilmiş yollarla ortaya çıkabileceği durumlar vardı, bu yüzden onun bir Tuz Konseyi rahibi olarak bu formu alması garip değildi.
Başka bir deyişle, kâhinlik durumu mükemmel bir şekilde karşılandı.
Aletlere gelince... Biraz muğlak da olsa, Sadraza'nın binlerce yıl boyunca sunduğu Armyes, güzel bir kurban aracı haline gelmişti.
Bir anlamda bir sunaktı.
İsimsiz Kaos açısından bakıldığında, kendi hizmetkarları esasen bir kurban masasına yerleştirildiği için bu tuhaf bir durum olabilir. Ancak Kaos Ajanları tarafından tanınmayacak kadar ahlaksızdılar.
ve Isaac'e göre bu tür varlıklar her halükarda ölmeyi hak ediyordu.
“Susamış Ziyafet diye bir ritüel var.”
Isaac, Tuz Konseyi üyesi Aidan'ın bile bilmediği bir ritüeli anlatmaya başladı. Normalde, Tuz Konseyi ile bağlantılı zindanlara dalmak, bulunan her türlü bilgiyi titizlikle geri yüklemek ve tercüme etmek gerekirdi. Ancak Isaac gerekli adımları zaten biliyordu. RAŊố฿ĘṤ
“İlahi olarak yüklü sunuların toplanmasını ve tuz çölünü parçalayacak kadar tanrının gücünü uyandırmak için bir dizi adımın atılmasını içeriyor. Ben de tam prosedürleri bilmiyorum; Sadraza muhtemelen onları daha iyi biliyor.”
Aidan artık Isaac'e şaşkınlıkla bakmıyordu. Isaac'in kendilerinin bile bilmediği gizemlere ilişkin ayrıntılı bilgisine alışmıştı.
“Yani ritüeli gerçekleştirmek mümkün mü? Bunu şimdi yapmamamız için bir neden var mı?”
Isaac şaşkın görünüyordu.
Planına göre Tuz Konseyi tanrısının artık serbest bırakılması sıkıntılı olurdu. Amacı Tuz Konseyi'nin zafer koşullarını yerine getirmek değil, Kutsal Topraklar Lua'yı geri almaktı.
“Dış Sınırın geçici olarak çökme ihtimali var.”
Lianne'nin gözleri büyüdü.
“Dış Sınır mı?”
“Dış Sınır, Işık Kodeksi'nin gücüyle korunuyor ve bu bölge, Deniz Feneri Bekçisi'nin gücünden büyük ölçüde etkileniyor. Eğer bu kuvvet bir an için bile olsa ortadan kaldırılsaydı, boşluk meydana gelirdi. Bu, Dış Sınırın ötesinden gelen yaratıkların Miarma'ya akın edebileceği anlamına gelir.”
Aidan, Isaac'in sözleri karşısında bir an kafası karışmış gibi göründü.
“Deniz Feneri Bekçisi'nin gücünü neden ortadan kaldıralım ki? Biz sadece Tuz Çölü'nü kırmaya çalışmıyor muyuz?”
“Peki, Tuz Çölü parçalanır yıkılmaz denizin tekrar kurumasını görmek istiyorsan… bunun için öncelikle Lanetli Güneş'i söndürmen gerekir. Bu ön koşul sağlanmadan Susuz Ziyafet ritüeli başlamayacak bile.”
Yani denizi Miarma'ya geri getirmek için aşağıdaki süreç gerekiyordu.
İlk önce Lanetli Güneş'i söndürün.
Tek başına bu bile, öfkeyle kafataslarını ezebilecek olan Deniz Feneri Bekçisi'nin öfkesini çekme riski taşıyordu.
İkinci olarak Susamış Ziyafet ritüelini gerçekleştirin.
Sadraza'nın ne kadar ayrıntılı bir şekilde hazırlandığına bağlı olarak, bu daha fazla fedakarlık gerektirebilir ve şüphesiz Deniz Feneri Bekçisi'nin dikkatini çekerek daha fazla kafatasının kırılmasına yol açabilir… vesaire.
Üçüncüsü, deniz suyu içeri akacaktır.
Dış Sınır zayıfladıkça canavarlar da onunla birlikte içeri girecekti. Yakın zamanda yeniden canlanan, hala zayıf olan 'Arayan' muhtemelen onlara cazip bir yemek gibi görünecektir.
Kısacası Issacrea Şafak Ordusu, Dış Sınır yaratıklarından oluşan bir orduyla uğraşacaktı.
Her adım son derece üzücüydü.
Isaac'in Tuz Konseyi'nin zaferi için Susuz Ziyafet ritüelinin değiştirilmiş bir versiyonunu kullanmayı seçmesinin bir nedeni vardı.
Daha karmaşık ve zorlu olmasına rağmen, çok daha güvenli bir yaklaşımdı.
“Tuz Çölü'nü güvenli bir şekilde parçalamak için, Deniz Feneri Bekçisi'nin yaptığı bir sınavın üstesinden gelmeniz, Tuz Konseyi ile ilgili üç kritik eseri toplamanız, adak toplamak için Dış Sınır'a bağlı kutsal canavarları öldürmeniz ve adımları tamamlamanız gerekir.”
Ancak tüm bunları başarmak için hem zaman hem de kaynaklar çok kısıtlıydı.
“Yani şu anda bunun imkansız olduğunu söylüyorsun.”
Aidan hayal kırıklığına uğramış görünüyordu ama Isaac başını salladı.
“Eğer bir koşul karşılanabilseydi, bu mümkün olabilirdi.”
Yorum