Ölü Tanrı’nın Paladin’i Novel
Bölüm 122:
Fener Bekçisi, Luadin.
O, Işık Kodeksi'ni dünyadaki en güçlü inanç haline getiren ve hala tanınmış bir seraph olarak büyük bir otoriteye sahip olan kişidir. Tam orada, Isaac'in gözlerinin önündeydi.
Luadin'in etrafında, takipçi mi yoksa mülteci mi oldukları ayırt edilemeyen bir kalabalık vardı ve ayakta durup gemileri izliyorlardı.
Yükselttiği alevler etrafındaki uzun ağaçlar kadar yüksekti, ancak hemen ısı olmadığı belliydi. Bu, mültecilerin onun etrafında toplanmasından belliydi.
“Şu tarafta öfkeli bir adam var.”
Tam o sırada Amundalas'ın sesi duyuldu.
Isaac, Amundalas'ın hemen yanında durduğunu aniden fark etti. Ancak, o tuza gömülmemişti veya tuz tarafından kurutulmamıştı; bunun yerine, güneş yanığı, açık kahverengi tenli, deneyimli bir deniz subayı olarak görünüyordu.
“Bu adamın neden öfkeli olduğunu tahmin edebilir misin?”
Buna karşılık Isaac düşük rütbeli bir denizci gibi görünüyordu. Elindeki mızrak sapıyla beceriksizce oynayarak şöyle dedi:
“Çünkü Luadin'i ve o mültecileri gemiye alacağınıza söz verdiniz ama yapmadınız mı?”
“Doğru. O adam çoktan bir sürü altın ödedi. Şimdi başka bir gemi bulamıyor. Üstelik kötü adamlar arkalarından onları kovalıyor.”
Kollarını kavuşturmuş Amundalas, Luadin'e bakıyordu. Cemaatini yok eden düşmanını izlerken, sanki trajedinin olduğu günmüş gibi ferahlatıcı bir şekilde rahat görünüyordu.
Luadin gökyüzüne bakarak dua etmeye başladı. Sonra, etrafındaki mülteciler de dua ederek diz çökmeye veya secde etmeye başladılar.
Gemideki denizciler bu manzara karşısında gülüyor veya homurdanıyorlardı.
'Bu devirde mucizeler pek yaygın değilmiş anlaşılan?'
İshak'ın zamanında, bir piskopos değil de sıradan bir rahip bile böyle dua etse, askerler öfkeyle yaylarının kirişlerini çeker veya rahiplerine neden mucizeler yaratmadığını sorarlardı.
Özellikle de böyle belirgin bir fiziksel varlığa sahip biri için. Umutsuzluğa düşmeseler iyi olur.
Ancak denizciler olacaklardan habersiz görünüyorlardı.
Aniden Luadin bir hançer çekti ve avucunu yaraladı. Anında, vücudundan vahşi bir yoğunlukla alevler fışkırdı.
Isaac ve denizciler manzara karşısında nefeslerini tuttular.
Alevler hızla yükselerek liman kentinin üzerinde bir güneşe dönüştü.
Isaac, sıcaktan ve parlaklıktan kör oluyormuş gibi hissediyordu. Güneşi yakından görmek de böyle bir his miydi? Teni sanki pişiyormuş gibi parlak kırmızıya döndü ve tüm vücudu buruşmuş gibiydi. Bu acıyı sadece Isaac hissetmiyordu; etrafındaki herkes çığlık atıyor ve yere yığılıyordu.
Sonra bütün acılar dindi.
Güneş batmamıştı. Isaac, Amundalas'ın duyularını engellediğini fark etti. Onu korumak için değil, felakete tanıklık etmesini sağlamak için.
Amundalas, bir su bariyeri yaratmak için elini kaldırdı. Ama o bile köpürdü ve buharlaşıp yok oldu. Herkes gölgeye koştu ve kör olan denizciler kaçamadı bile.
Her taraf cehennemdi.
ve bu cehennem, kazıkta yakılmaktan çok daha korkunç, uzun ve zalimdi.
Yakarak öldürmek için çok zayıftı, ama hayatta kalmak için çok sıcaktı. Deniz kavurucu sıcaklığın altında kaynıyordu. Petrol taşıyan gemiler patladı, her yere petrol yağmuru saçıldı.
Isaac bunun mültecilere zarar verip vermeyeceğini merak etti ama ışık sadece denize doğru yönlendirilmişti.
Parlaklık farkı o kadar fazlaydı ki, aynı güneş altında bile Luadin ve çevresi gölgede kalmış gibi görünüyordu.
“Bak, İshak. Burası, bu topraklara hakikat ve düzenle gelen bir peygamberin yarattığı ilk tarihi katliamın yeridir.”
Isaac felaketin korkunç olduğunu düşünüyordu, ama dürüst olmak gerekirse, sözlerini tutmaları gerektiğini savunmak istiyordu. Sonuçta, bu felaket Salt Konseyi'nin sözleşmelerini tutmaması nedeniyle gerçekleşti.
Amundalas, sanki Isaac'ın ne düşündüğünü anlamış gibi tekrar güldü.
“Sözünü tutmadığın için böyle oldu diye düşünüyorsun, değil mi?”
Zaman, bir kasetin geri sarılması gibi hızla ilerliyordu.
Aniden, çevre Isaac için fazlasıyla tanıdık bir manzara haline geldi. Bir zamanlar gelişen bir liman şehri olan bu yer artık ölüydü, gemiler ya batmıştı ya da tuz çölünün altına gömülmüştü.
Luadin, kavrulmuş tuz çölünü yürüyerek aştı ve deniz ötesindeki topraklara doğru yola çıktı.
Günümüzde Gerthonia İmparatorluğu'nun bulunduğu topraklara.
Amundalas, Luadin'in alevlerinin tuz çölünü geçişini izledi ve şöyle dedi:
“Bundan sonra Luadin, Işık Kodeksi inancını deniz ötesine yaydı, birçok kral ve imparatordan koruma aldı ve büyük bir imparatorluk kurdu. Tuz çölünün hikayesi her zaman onun tarihi ortaya çıkışıyla anlatılır.”
Kuru tuz çölüne baktı ve şöyle dedi:
“Aslında o zaman sözümüzü tuttuk.”
***
“Sözünü tuttuğunu mu söylüyorsun? O ateş denizi söz müydü?”
“Hayır, bu Luadin'i gemiye koyduğumuz anlamına geliyor. Biz 'aslen' Luadin'i ve mültecilerini gemiyle taşıdık. Gerçek tarih bu. Ancak sonuç arayan kişiyi memnun etmedi.”
Parmağını kaldırmaya çalıştı ama hafifçe düşürdü.
“Maalesef size 'gösteremiyorum' çünkü bu silinmiş bir tarih.”
Isaac, Amundalas'a baktı, ne demek istediğini merak ediyordu.
Amundalas, Isaac'a bakınca daha fazla açıklama yapma ihtiyacı hissetti.
“Luadin sığınağımız ve liman şehrimiz Miarma'ya vardığında iki seçeneğimiz vardı: Onu gemiye almak ya da onu görmezden gelmek. Luadin'i gemiye alıp denizin ötesine göndermeyi seçtik. Sizce sonra ne oldu?”
“Eh… iyi sonuçlanmış olmalı.”
Luadin'in şimdi gösterdiği başarılar göz önüne alındığında, bir tuz çölü yaratma mucizesi olsun veya olmasın, dikkate değer bir cemaat yaratacağı açıktı. Sonuçta, o hala ünlü bir seraph, değil mi? Luadin tek başına önemli bir inanca benzetilebilir.
“Evet. Sonuç şimdikinden çok da farklı değildi. Büyük bir imparatorluk kurdu ve Işık Kodeksi adına birçok vasal devleti boyadı. Cemaatimiz Urbansus'a girmenin ve dokuz inançtan biri olmanın nimetini yaşadı, ancak göreceli güç tarafından gölgede bırakılarak düşüş yolunda yürüdük.”
Şimdikinden pek de farklı değil. Ama eğer bir fark varsa, en azından Amundalas'ın bahsettiği geçmişte, tuz çölü olmazdı. Tanrılar ve takipçileri arasındaki iletişim sorunsuz olurdu ve melekler var olurdu.
“Ama arayan kişi bundan hoşlanmadı. ve ben de dahil olmak üzere birçok melek, Luadin'i o anda gemiye almak yerine ölüme terk etmemiz gerektiğini düşündü.”
“Zamanı geri çevirmeyi önermiyorsun, değil mi?”
“Hayır mı? Ne saçmalık. Çok fazla roman mı okudun?”
“...”
“Bu, zamanı geri almakla ilgili değil; tarihi yeniden düzenlemekle ilgili.”
“...Bu nasıl farklı?”
Amundalas başını kaşıdı.
“Şöyle açıklayayım. Yolda yürüyorsunuz ve yerde bir bıçak buluyorsunuz. Ama hırsızlıkla suçlanmaktan endişe ediyorsunuz, bu yüzden bırakıp gidiyorsunuz.”
“Evet.”
“Ne yazık ki, o yolda bir soyguncuyla karşılaşıyorsunuz ve yerdeki bıçakla bıçaklanıyorsunuz. Bıçağı alsaydınız, hayatta kalabilirdiniz.”
“Hayatta kavşaklar var, değil mi? Öyleyse?”
“Ama sen zaten öldün. Bu geri alınamaz. Gerçekten üzücü bir gerçek. Buraya kadar, gerçekçi bir şekilde gerçekleşen bir 'gerçek'.”
Dikkatle Isaac'a baktı.
“Ama hayatta kalan aileniz farklı olurdu, değil mi? Seyahatlerinde kendilerini korumak için bir bıçak taşımaya karar verebilirler. Ama diyelim ki biri muhafızların kaptanı. Kaptanın bakış açısından, insanların etrafta bıçak taşımasından hoşlanmayabilir. Sonunda, olan 'gerçeği' biraz değiştirmeye karar verdi.”
“Olanları değiştirmek mi?”
“'Bıçağınız olmadığı için değil, birileri size kin beslediği için öldünüz' dedikodusunu yaydı. Şerefiniz zedelenir, ancak 'Bıçaklanmayı hak ettiğiniz için oldunuz' inancı yayılırsa, insanlar kendilerini daha güvende hisseder ve yanlarında bıçak taşıma sayılarını azaltırlar.”
“Akrabalar öylece durup beklemezdi değil mi?”
“Elbette hayır. Ya kaptan ya da akrabalar ölümünüzün 'gerçeği' konusunda kavga ederlerdi. Gerçek ne olursa olsun, kazanan 'tarihi' belirler. Anlıyor musunuz? 'Tarih' ve 'gerçek' ayrıdır.”
Isaac sonunda Amundalas'ın ne demek istediğini anladı.
“Tuz Konseyi’ne olan da bu muydu?”
“Evet. 'Gerçekte,' Luadin tuz çölünü yaratmadı. Ancak Tuz Konseyi bu 'tarihi' revize etmeye çalıştı ve daha korkunç bir durumda yenildi.”
Amundalas orada durdu, sırıttı ve şöyle dedi:
“Şimdi Urbansus'un geçmiş zamanın kendisi olduğunu anlıyor musun?”
Isaac anladı.
Eidan, Urbansus'un kolektif bir bilinçdışı gibi olduğunu söyledi. Kaşığı tutma şekli bile Urbansus'tan öğrenilir.
Fakat bir gün tanrılar ve melekler Urbansus'ta 'kaşık diye bir şey yoktur' diye karar verirlerse, kaşık birdenbire tanımlanamayan bir araca dönüşür.
“'Gerçek'in değiştirilmesine gerek yok. 'Tarihi' değiştirirseniz, 'şimdiki zaman' gerçek olarak kabul edilecek ve insanların algıları ve dünya da değişecek. Tıpkı Tuz Konseyi'nin takipçilerinin şu anda sahte bir tarihe inanmaları ve yalan söyleyememeleri gibi.”
Dünyada birden fazla zaman akışı vardır.
O zaman, çözgü ve atkı gibi örülür ve üst üste geldiğinde tek bir şimdiki zamana dönüşür.
Eğer bu tarihi tolere edemeyen bir tanrı varsa, mucizeler veya melekler aracılığıyla onu 'revize etmeye' çalışırlar. Fakat bu istek diğer tanrılarla çatışırsa, tanrılar savaş veya müzakere yoluyla tarihin yönünü belirlerler.
Tarih bir kere gözden geçirildiğinde sanki başlangıçtan beri o dünyada yaşıyormuşuz gibi yaşamaya başlarız.
İnanılmaz bir şey ama Urbansus'ta mümkün olan bu.
Ahiret.
Ölülerin, dünyaların, bilginin ve zamanın birleştiği yer, Urbansus.
ve bu revize edilmiş tarihlerden biri de Tuz Çölü olayıydı.
Tuz Konseyi ve Işık Kodeksi'nin Urbansus'ta yürüttüğü savaş.
“O zaman diğer inançların da bir ahiret hayatı olmalı.”
“Hepsi değil. Sadece dokuz inanç.”
Amundalas gülümseyerek konuştu.
“Antik tanrıların bir ahiret hayatı yoktur. Işık Kodeksi'nin o kudretli antik tanrıları nasıl yendiğini ve şimdi onların yerinde nasıl durduğunu düşünüyorsun?”
Eski inançlarda ahiret diye bir şey yoktur.
Urbansus sadece dokuz dinin malı.
Antik tanrılar sadece güç kullanıyorlar ve günümüz dünyasında otoriteye sahipler.
İshak artık, bir zamanlar büyük bir imparatorluk kuran kadim tanrıların, dokuz inancın ortaya çıkan gücü tarafından nasıl yıkıldıklarını ve yenilgiye uğratıldıklarını anlayabiliyordu.
'Ölümden sonraki yaşam' kavramını icat eden dokuz inancı, kadim dinler yenememiştir.
Codex of Light'ın önderliğinde, Urbansus'a ilk girenler, diğer inançlar ortaya çıktıkça veya katıldıkça, öbür dünyaları olmayan antik tanrılar düştüler ve aşağılık yaratıklara dönüştüler. Bir zamanlar sahip oldukları ilahilik hala güçlüydü ancak dokuz inançla kıyaslanamazdı.
“Bunun nasıl olabildiğini, neden 'dokuz inanç' olduğunu açıklayamıyorum. Ben de bilmiyorum, sadece 'her zaman böyleydi.' Eğer bilen varsa, Işık Kodeksi'ndendir.”
Isaac, sadece ölümden sonraki yaşam sandığı Urbansus'un ne kadar karmaşık ve tehlikeli olduğunu fark etti.
Tanrıların, şimdiki zamana kıyasla yalnızca bir ahiret olan bu yere daha fazla enerji ve güç odaklamasının bir nedeni vardı.
İnsan bugün ne kadar kazanırsa kazansın, tarihte kaybederse nasıl dönüşeceğini bilemez.
“İnsanlar ahireti ‘geçmişte ölenlerin toplandığı bir yer’ olarak düşünüyorlar...”
Amundalas biraz kuru bir gülümsemeyle konuştu.
“Aslında, şimdiki zaman geçmişin egemenliği altındadır.”
***
Amundalas'ı dinledikten sonra Isaac konuşmadan önce bir an düşündü.
“Bütün bunları açıkladığın için teşekkür ederim, ama…”
Ancak İshak'ın anlamadığı bir şey vardı.
Amundalas neden tüm bunları ona nazikçe açıklıyordu? Sonuçta, Amundalas için o davetsiz bir misafirden başka bir şey değildi.
Boğulmuş Kral, İshak'ı buraya kadar göndermiş olmasına rağmen İshak, Tuz Konseyi'nin bir meleğini öldürmüş ve içinde bilinmeyen bir kaos barındıran şüpheli bir karakterdi.
Ama Amundalas her şeyi nazikçe anlattı.
“Bütün bunları bana neden anlatıyorsun?”
Bu yeni bir tarihsel dönüşüm için bir işbirliği talebi miydi? Eğer öyleyse, Isaac bunu kabul edemezdi.
Luadin'le hesaplaşma isteği bile olsa, bunun mümkün olup olmayacağı bir yana, Isaac bunun sonucunda gerçekte ne olacağını tahmin bile edemiyordu.
Bunun üzerine Amundalas içtenlikle güldü.
“Çünkü ilk başta Urbansus'a bu açıklamayı duymak için geldin.”
“Evet?”
Amundalas'ın söylediği sözler Isaac'ın vücudunu gerdi.
“Sence kaos seni neden seçti?”
–TL Notları–
Umarım bu bölümü beğenmişsinizdir. 20 bölüme kadar okumak veya beni desteklemek isterseniz, bunu /Akaza156 adresinden yapabilirsiniz.
Yorum