Mekanik Dokunuş Novel Oku
Ylvaine'in Merhameti Büyük Katedrali'nin kutsal emanetini kaybetmesinin üzerinden birkaç gergin ve merak uyandırıcı gün geçti.
Bright Republic'ten ve diğer yabancı eyaletlerden bazı insanlar olup bitenleri duydu. Ylvainanlıların basit bir besin paketi ambalajının çalınmasından nasıl rahatsız olduklarına güldüler!
Onlara göre besin paketi ambalajı sadece bir çöp parçasıydı. Değerli olmasının tek nedeni, Peygamber Ylvaine'in bir keresinde onu yırtıp içindekileri yemesiydi. Bunun dışında sadece boş, seri üretilmiş bir konteynırdı!
Besin paketi ambalajının kaybını yalnızca Ylvainliler ciddiye aldı. Etkileyici olmayan görünümüne rağmen, Peygamber Ylvaine'in dokunduğu her şey onların gözünde kutsaldı!
Yetkililer kayıp kutsal emaneti bulmak için çalışmalarını yoğunlaştırdı. Kesseling vIII tecrit altına alınırken bile başkent Krent çok sayıda mekanik ve yardımcı alayına ev sahipliği yaptı!
Krent'te silahlı varlığın olmadığı neredeyse tek bir sokak yoktu! Dinin Koruyucuları'nın aldığı aşırı önlemler tüm şehri bastırmış, tüm sakinlerinin evlerine kapandığı cansız ve boş bir hayalet şehre dönüştürmüştü.
Tek bir sivil bile evinden çıkmadı! Yiyecek veya ilaç sıkıntısı çeken biri varsa Curin'ler gerekli malzemeleri evlerine taşıyan bir robot gönderiyordu. İzin alınmadan kimsenin dışarı çıkmasına izin verilmedi!
Yine de Ylvainalılardan hiçbiri bu acımasız önlemlere itiraz etmedi. Aslında birçoğu, en önemli kültürel mirasları olarak gördükleri şeyleri geri alma konusunda yetkilileri tüm kalbiyle destekledi!
ves, kahraman makinesinin bir görüntüsünü oluştururken zamanını Ketis'le birlikte taslak tasarımında ince ayarlar yaparak geçirdi.
Peygamber Ylvaine ile yadsınamaz bir ilişkisi olan manevi bir parçadan yararlanmayı planladığını göz önünde bulundurarak, aynı büyük figürü, makinesinin ana imajı olarak benimsedi.
Peygamber hakkında bilgi almak kolaydı. Ylvainanlar, adamla ilgili bir kütüphanenin tamamını dolduracak okuma materyallerini başkalarına aktarmaya fazlasıyla istekliydiler.
Tek sorun, peygamberle ilgili biyografilerin ve diğer kitapların çoğunun Ylvaine'in Refakatçileri tarafından yazılmış olmasıydı. Peygamber hakkında yazdıkları kendi gündemleriyle uyumluydu ve rahatsız edici gerçekler sıklıkla ikinci planda kalıyordu.
Bir Daha Parlak olan ves, Ylvaine Koruma Bölgesi'ni ziyaret etmeden önce peygamber hakkında kendi anlayışını geliştirdi. Parlak Cumhuriyet, Ylvaine'i her zaman bir şarlatan ve sahtekar olarak resmederdi.
Büyük bir takipçi kitlesi oluşturmasının tek nedeni, çok karizmatik ve gerektiğinde ikna edici olmasıydı. Dinleyicilere vaaz ederken samimi görünmek konusunda güçlü bir yeteneğe sahipti!
Peygamber özel hayatında hayatının tadını çıkarmaktan çekinmezdi. Sadece yüzden fazla eşten oluşan bir harem kurmakla kalmadı, aynı zamanda lüks eşyalara da büyük miktarda para harcadı. En seçkin yiyeceklerin, en pahalı mücevherlerin, en büyük yıldız gemilerinin vb. tadını çıkarmak istiyordu.
Peygamber birçok erdemi vaaz etmişti ama tevazu ve itidal bunların arasında değildi. Her ne kadar Ylvaine'in Hizmetkarları peygamberle ilgili bu yönü biyografilerinden çıkarmış olsalar da, Ylvaine'in açıkça çok abartılı bir hayat yaşadığına dair yadsınamaz bir kanıt vardı!
ves, revizyonistlerin çarpıttığı daha gurur verici tasvir yerine, Peygamber Ylvaine'in bu yorumunu tercih etti.
Ancak sıra kendi imajını oluşturmaya geldiğinde, Ylvainanlıları kutsal kurucuları hakkında bu kadar olumsuz bir görüşle karşı karşıya getirmenin tamamen uygunsuz olacağını fark etti.
“Makinem Ylvainanları etkilemek ve yabancıların da Ylvainan makinelerini tasarlamada yerli makine tasarımcıları kadar iyi olduğunu kanıtlamak için tasarlandı.”
Eğer Ylvaine Peygamber'e dair kendi yorumunu yerel kitlelere empoze etmek isteseydi bu hedeflerinde kesinlikle başarısız olurdu.
“Ylvainalıları inançlarından şüphe etmeye zorlamak benim işim değil.” ves başını salladı. “Her ne kadar benim Parlak hassasiyetlerime aykırı olsa da, onların inançlarını doğrulayan bir şey sunmak için elimden gelenin en iyisini yapmalıyım!”
Onun gibi inanmayan birinin, inanmadığı bir inancı destekleyen bir mekanizma tasarlaması çok zordu! Tamamen aynı fikirde olmadığı bir şeyi tasarlamak için nasıl çalışabilirdi ki? Sanki kafasına silah doğrultulmuş halde çalışıyormuş gibi olurdu!
ves bu çelişkiyi çözmenin bir yolunu düşünmeye başladı.
“Belki de maske takmalıyım.”
Kendisinin sadık bir Ylvainan inancını oluştursaydı, kendisini hipnotize ederek kendi mekanizmasını sadık bir Ylvainan gibi tasarlayabilirdi. Bu çözüm onu çok cezbetti çünkü bu soruna en uygun çözümdü.
“Ancak kendimde değilken bir makine tasarlamak ister miyim?”
Bir makine tasarımcısı olarak gururu bu seçeneği reddetti. Makine tasarımcılarının bir dereceye kadar uyarlanabilir olmaları gerekirken aynı zamanda temel ilkelerine de bağlı kalmaları gerekiyordu!
ves, eksantrik bir makine tasarlamak istediğinde her seferinde maske takmayı tercih ediyorsa, o zaman aslında istediğini elde etmek için koltuk değneklerine güveniyordu.
Bu kötü alışkanlıktan uzak durması ve bu sorunla gerçek benliğiyle nasıl başa çıkacağını öğrenmesi onun için daha iyiydi.
“Kendime yalan söyleyemem. Tasarım felsefemi kandıramam.”
Soruna farklı bir bakış açısıyla yaklaşmaya başladı. Geri adım attı ve durumu bir makine tasarımcısı ile müşteri arasındaki bir sözleşme olarak değerlendirdi.
“Mekanik tasarımcı müşterinin taleplerini kabul ettiği sürece, bunları ellerinden gelen en iyi şekilde yerine getirmekle görevlidir.”
ves, Ylvainan İnancına inanmasa bile müşterisinin isteklerine saygı duymalıydı.
Bu durumda bu, ves'in makinesini Ylvainan İnancının ana akım yorumuna uygun olarak tasarlaması gerektiği anlamına geliyordu.
“Peygamber Ylvaine'in gerçek biri olduğunu ve düşündüğüm kadar rahatına düşkün olmadığını varsaymam gerekecek.”
Mekanizmasını bu kadar çelişkili bir inançla tasarlayabilir miydi?
“Belki de yapabilirim. Gerçek gerçeğin neye benzediğini kim bilebilir?”
Maske takmadan bile peygambere dair farklı bir bakış açısı benimsemek zor olmadı. Kendisini Ylvainan İnancına inandıramayacak olsa da, makinesini peygamberin samimi olduğu varsayımıyla tasarlamak çok zor olmasa gerek.
Bu onu pek tatmin etmeyen bir uzlaşma pozisyonuydu. Bu zor ikilemi çözmenin oldukça garip bir yoluydu.
“Sorun değil. Hiçbir zaman Ylvainan tarzını tamamen taklit eden bir makine tasarlamayı düşünmedim.”
Ylvainan tarzı mekanizmalara kendi tarzını katmak istiyordu. Brighter duyarlılığının bir kısmını korumak o kadar da kötü değildi. Arıtmayı amaçladığı manevi parça, Ylvainan İnancına olan dindarlık eksikliğini telafi etmeli.
Bu amaçla ves, Peygamber Ylvaine'in güçlü ama fazla ayrıntılı olmayan bir imajını oluşturmaya devam etti. Görüntüye çok fazla derinlik katabilecek olmasına rağmen, onu çok karmaşık hale getirmek ve çok fazla yalan ve çelişkili yön eklemek istemedi.
“Benim için en iyisi onun hayatının ana hatlarına odaklanmak ve peygambere atfedilen erdemleri vurgulamaktır.”
ves temelde bir peygamber imajını bir insan efsanesi olarak inşa etti. Zihinsel tuvaline çizdiği tasvir yavaş yavaş saf ve kutsal bir figüre dönüştü.
Görüntüye çok fazla renk eklememişti ama sorun değildi. Tasarımı tamamladıktan ve kişiselleştirilmiş kopyaları ürettikten sonra, X-Factor'ın altı erdemini temel alan görselleri makinelerine tanıtmayı amaçladı.
“Her makine farklı bir renk taşıyacak. Hiçbiri aynı olmayacak.”
Bu aynı zamanda kahraman makinesinin kasıtsız ama çok hoş karşılanan bir kopya koruma biçimiydi.
Birisi kahraman mekanizmasının tam tasarım şemalarını elde etmeyi başarsa bile, yapabilecekleri en iyi şey, onun benzersiz ve orijinal kopyalarının tanımına sahip olmayan, soluk bir kopyayı yeniden üretmekti.
Altı farklı erdeme dayanan altı mekanizma sonsuza kadar benzersiz ve yeri doldurulamaz kalacaktı!
Ylvainliler başka bir kopya için ne kadar yalvarsalar da ves bu isteği kabul etmeyecekti!
“Kahraman makinelerinin her şeyden önce sınırlı olması gerekiyor. Tasarımımı toplu halde üreterek değerini azaltmayacağım!”
ves, komisyonu kabul ettiğinde imzaladığı sözleşmelere göre, mekanik tasarımı bitirdikten sonra mülkiyetini elinde tutuyordu. Komisyon ondan yalnızca Madame Cecily'nin taleplerini karşılayan altı mekanizmayı teslim etmesi için çağrıda bulundu.
Doğal olarak Madam Cecily'nin izni olmadan ves'in herhangi bir kopya üretmesine izin verilmedi. Ancak ikisi de aynı fikirde olduğunda daha orijinal kopyalar yapılabilirdi.
Bu nokta tartışmalıydı çünkü ves bunu asla kabul etmezdi. Kopya miktarını sınırlı tutmak, kahraman mekanizmalarına ilişkin duruşuna uyuyordu.
Günün ilerleyen saatlerinde ves, çevresinde yıkıcı bir alan olduğunu fark etti. Peygamber Ylvaine hakkındaki araştırmasını anında durdurdu ve gülümsedi.
“Şanslısın! Geri döndün!”
Kedisi duvarın içinden geçerek yavaşça kucağına doğru süzüldü. Dişleri içinde çok önemli bir nesne bulunan bir çantaya tutunmuştu.
ves hemen Gizlilik Kalkanını etkinleştirdi.
“İyi misin?”
“Miyav!”
“Başarabildin mi?”
“Miyav!”
Lucky'nin başına çok kötü bir şey gelmiş olabileceğinden endişeliydi ama büyük katedralin en iyi güvenlik önlemleri bile hiçbir zaman sorun yaratmadı. ves ona Minyatür Gizlilik Jeneratörünü sağladığında kedisi neredeyse usta bir hırsıza dönüşmüştü! Bu nesne Ylvainan güvenlik görevlilerini ve güvenlik sistemlerini baştan sona tamamen kör etti!
ves çantayı yorgun görünen Lucky'den aldı ve açtı. Elleri titreyerek besin paketi ambalajını aldı.
Tıpkı yeni gibi görünüyordu. Besin paketi ambalajları, birisi onları açtıktan sonra normalde ayrışan ucuz, kompozit malzemelerden yapılmıştı. Ylvainliler onu taze tutan özel bir bileşikle işleyerek bunun olmasını engellediler!
Ambalaj kağıdına çıplak parmaklarıyla dokunmak onun için muhteşem bir deneyimdi. Çantayı açmadan önce ambalajın manevi birikimini zaten hissetmişti.
Güçlüydü! Bunu ruhsal görüşünde görmek onu adeta kör etti! Besin paketi ambalajında o kadar çok inanç vardı ki, uzman bir pilot bile miktarını hissedebilseydi onu ciddiye alırdı!
“Sadece bu da değil, aynı zamanda diğer kutsal emanetlerin ruhsal birikimi kadar da çamurlu değil!”
Ylvainliler bu kutsal emanetle karşı karşıya kaldıklarında çok daha dindar ve aynı fikirdeydiler. Hiçbir Ylvainan'ın bizzat Peygamber Ylvaine'in dokunduğu bir şeyle karşılaştığında dikkati dağılmazdı!
Bu nedenle, manevi birikim sadece hayal edilemeyecek kadar güçlü değildi, aynı zamanda nispeten daha saftı!
Saflık ne kadar yüksek olursa, rafinasyon işleminden kaynaklanan atık da o kadar az olur!
ves, ortaya çıkabilecek manevi parçanın genel gücünü tahmin etmeye çalıştı. Kalite açısından kesinlikle uzman bir pilotla karşılaştırılabilecek bir şey olurdu, ancak usta bir pilotunkiyle eşleşmek konusunda yetersiz kalırdı.
“Usta pilotlar inanılmaz derecede nadirdir. Uzman pilotların bu yüksekliğe ilerlemesi o kadar kolay değil.” İçini çekti.
Besin paketi ambalajı, Peygamber Ylvaine için yalnızca tek kullanımlık bir nesneydi. İlk etapta pek orijinal bir duygu taşımıyordu.
“Bundan bahsetmişken, ilk kez peygamberin gerçek bir kalıntısıyla temasa geçiyorum!”
Peygamberin özgün düşüncesine merak duymaya başladı. Birinin maneviyatının bir kalıntısına dokunmak, o bireyin özüyle temasa geçmek gibiydi.
Bildiği kadarıyla ruhani parçalar, sahiplerinin gerçek doğası hakkında yalan söylemiyordu. Duyularını kandırmak isteseler bile Qilanxo kadar güçlü olmadıkları sürece bunu yapmak çok zordu.
“Ayrıca asıl duygu yüzyıllardır ölü olan birine ait. Bu kadar zaman geçtikten sonra canlılığını büyük oranda kaybetmiş olmalı. Benim incelemelerime karşı koyacak enerjiyi toplayamayacak.”
ves, bu araştırmayla efsanevi figürün ardındaki gerçeği ortaya çıkarabileceğine inanıyordu. Peygamber bir şarlatan mıydı yoksa mümin miydi?
Yorum