Bölüm 700 Değerlendirme

Rui, Kıdemli K’Mala’nın gündeme getirdiği kaygıların ve sorunların çoğu, kendisinin belki de kendinden emin bir şekilde çözüm sağlayamayacağı şeyler olduğundan, tamamen hazırlıklı geldiği için memnundu. Ancak diplomatik ekiple her şeyi detaylandırdığı için, güçlü bir ilk izlenim sunabildikleri için minnettar olabilirdi.

Aslında, bunun Dövüşçü Birliği veya Rui’nin G’ak’arkan Kabilesi ile ilk kez görüşmeye geldiği zamanlardan çok uzak olduğu düşünülürse, bu pek de güçlü bir ilk izlenim değildi. Ancak Savaş Birliği’nin, G’ak’arkan Kabilesi’nin önerdiği ticaret konusunda ilk kez ciddi ve verimli bir tartışma yaptığı kesindi. Tüm endişeleri hesaba katabilmek ve bunları çözümleyebilmek, G’ak’arkan Kabilesi’ne, ticaretin iyi bir fikir olduğu konusunda daha fazla güven verdi.

“Belirli bir ticaretin adil olup olmadığı konusunda nasıl bir anlaşmaya varmamızı önerirsiniz?” diye sordu, endişeleriyle ticaretin kalbine giderek daha da yaklaşarak.

Zaten ticaretin adilliğiyle en çok ilgilendiği aşamaya ulaşmış olması iyi bir işaretti; bu, Rui’nin muhtemelen ticaretin temelleriyle ilgili daha temel endişelerin tümüne, örneğin güven eksikliği gibi, şu anda bunlara delik açamadığı anlamına geliyordu.

“En iyisi, ticaretin temellerini ele alan daha temel endişelerin tamamını ele almış olmasıydı.

“En iyisi, ticaretin temellerini ele alan, Tekniklerin değeri. Eğer bu konuda anlaşabilirsek, o zaman her iki taraf için de adil bir anlaşmanın sağlanması mümkün olacaktır.” Rui açıkladı.

Elbette Rui’nin çerçeveleme şekli gerçekte olduğundan biraz farklıydı. Örneğin hem G’ak’arkan Kabilesi hem de Dövüş Birliği uzun süredir Dövüş Sanatı tekniklerine sahipti. Bu kaçınılmaz olarak her iki grubun da değerli teknikleri özellikle herhangi bir değeri olmayanlardan ayıran şeyler konusunda kendi düşüncelerini geliştirdikleri anlamına geliyordu.

Bunların aynı olup olmayacağına dair bir söylenti yoktu.

Elbette, kesinlikle çok fazla örtüşme olacaktı. Her iki taraf da kesinlikle güce ve ustalık kolaylığına değer veriyordu. Bunlar her Dövüş Sanatçısının şüphesiz değer vereceği son derece temel alanlardı. G’ak’arkan Kabilesi’nin bu standarttan sapabilmesi için tamamen deli olması gerekirdi.

Ancak bunun ötesinde işler biraz bulanıklaştı. Bireysellik gibi şeylerin G’ak’arkan Kabilesi tarafından değer görmesinin mutlaka garanti edilmesi gerekmiyordu. Bu nedenle, Dövüş Birliği’nin kısmen bireyselliklerinden dolayı yüksek olarak değerlendirdiği tekniklerin mutlaka değerlendirilmemesi mümkündü.

Bu, ticareti potansiyel olarak engelleyebilecek bir şeydi.

Rui onlara, “Savaş Birliği genellikle bir tekniğin değerini üç parametreyle değerlendirme eğilimindedir” dedi. “Güç, zorluk ve yayılmanın sürdürülebilirliği.”

Gerçekte ek bir parametre daha vardı: bireysellik. Ancak Rui çeşitli nedenlerden dolayı bu değişkeni göz ardı etmeyi seçmişti. Birincisi, Dövüş Birliği teknikleri değerlendirirken bu değişkenin dikkate alınmasının nedeni, Kandrian İmparatorluğu’ndaki bir Dövüş Sanatçısı çok az bireysellik içeren bir teknik sunmuşsa, bu genellikle söz konusu tekniğin veya son derece benzer bir şeyin Dövüşçü Birliği’nin veri tabanında zaten mevcut olduğu anlamına geliyordu.

Sonuçta, bireysellik bunu temsil ediyordu. Özgünlük ve benzersizliğin bir birleşimiydi. Kandrian Dövüş Sanatçısı tarafından sunulan bir tekniğin en ufak bir özgünlüğü veya benzersizliği bile yoksa, bu, orijinal olmadığı için bu tekniğin utanmadan kopyalandığı anlamına geliyordu ve bu aynı zamanda tekniğin muhtemelen çok yaygın olduğu anlamına da geliyordu; çünkü benzersiz değildi. Dövüş Birliği’nin bireyselliğe önem vermesinin nedeni buydu.

Ancak bu yalnızca Kandrian Dövüş Sanatçısı için geçerliydi. Eğer bir Kandrian Dövüş Sanatçısı bireyselliği olmayan bir teknik sunmuşsa; o zaman Savaş Birliği’nin zaten sahip olduğu ucuz bir taklidiydi. Ancak bu bir G’ak’arkan Dövüş Sanatçısı için doğru değildi. Dövüş Birliği’nin aradığı G’ak’arkan tekniklerinden biri başka bir G’ak’arkan tekniğinin ucuz bir taklidi olsa bile, Dövüşçü Birliği buna sahip olmadığı için değeri azalmadı.Bireysellik, Savaşçı Birliği’nin halihazırda sahip olduğu şeyleri satın almamasını sağlayan bir filtreydi; G’ak’arkan teknikleri, Savaşçı Birliği’nin sahip olmadığı tekniklerdi, dolayısıyla Savaşçı Birliği’nin zaten sahip olduğu teknikleri satın alma korkusu yoktu. Bu nedenle, konu benzersiz yabancı teknikleri değerlendirmeye geldiğinde bireysellik büyük bir endişe kaynağı değildi.

Dahası, ondan kurtulduğunuzda, G’ak’arkan Kabilesi’nin Rui’nin az önce önerdiği değerlendirme araçlarıyla ilgili bir sorun yaşama şansı da azalıyordu.

“Yayılma değeri…?” Kıdemli K’Mala kaşını kaldırdı.

Rui başını salladı. “Aslında bu, bir tekniği geniş bir Dövüş Sanatçıları grubu arasında yaymanın ne kadar kolay olduğuna bağlıdır. Tekniğe hakim olabilen Dövüş Sanatçılarının sayısı ne kadar fazla olursa, tekniğin değeri de o kadar artar. Sonuçta, tekniğe hakim olduktan sonra güç artışı elde eden Dövüş Sanatçılarının sayısını dikkate alırsanız, bu, güçte büyük bir artış sağlayabilir.”

“Belki de iki grubumuzun biraz farklı olduğu nokta burasıdır” dedi. “G’ak’arkan Kabilesinde teknikleri mümkün olduğu kadar yaymaya çalışmıyoruz, bunun yerine Dövüş Sanatçılarımızı, Savaş Yollarını keşfettikleri anda kendi tekniklerini yaratmaları için teşvik ediyoruz.”

Rui buna kaşını kaldırdı, şaşırmıştı.

Bu, Savaşçı Birliği’nin Dövüş Çıraklarını ileriye yönlendirme konusunda yaklaşımından çok farklıydı. Çırak Aleminde bireysellik kesinlikle önemliydi ama güçlenmek için o kadar da hayati değildi. Bireysellik bir zorunluluk olduğundan çoğunlukla Toprak Sahibi adayı olmanın bir yoluydu. Çırak seviyesinde bireysellik, kişiyi Savaş Birliği’nden satın alınan tekniklerden daha güçlü kılmıyordu. Kesin bir düzeyde değil.

Rui, Dövüşçü Birliği’nin, Dövüş Çırağı’nın ustalaşmayı seçtiği tekniklerin bireyselliğine, Dövüş Çırağı’na göre çok fazla ağırlık vermemesinin nedeninin bu olduğundan şüpheleniyordu.