Bölüm 5979: İlk Mutabakat

Ves fikrini sunduğunda, meclis üyeleri onun önerisinin değerini tartışmaya başladılar.

Şaşırtıcı bir şekilde, bu uzlaşma çözümünü hemen benimseyen birçok meclis üyesi vardı. Hepsi, olası sonuçları anlayacak ve Ves’in öngöremediği daha da fazla sonucu hesaplayacak kadar zekiydi.

“Profesör Larkinson yerinde bir öneride bulundu,” dedi Silahşör. “Bir yandan, Misilleme Asası’nın da dediği gibi, insanlar tek bir otoritenin kurallarına uymaya zorlandıklarında kötü tepki verirler. Öte yandan, bu konuda insanların kendi hallerine bırakılmasının istikrarda büyük bir düşüşe yol açacağını iddia eden meclis üyelerine katılmıyorum.

Odak noktasını bireyden, bir tarikat biçimindeki bir grup örgütlenmesine kaydırmak, bu ikilemi çözmenin uygulanabilir bir yoludur. Bu şekilde, birey birçok farklı mezhep arasında seçim yapma olanağına sahip olacak, ancak yine de sıkı bir denetime tabi olma zorunluluğunu kabul edecektir.

Rubarthan tanrılarından bir pilot da bu fikre destek verdi.

“Bu öneriyi destekliyorum. Tam merkezileşmeye göre daha üstün bir alternatif. Kızıl Kolektif, insanların hayatlarını doğrudan kontrol edemez ve etmemelidir. Bu sorumluluğu özel kuruluşlara devretmek, yalnızca idari yükünü azaltmakla kalmayacak, aynı zamanda başarı ve yeniliğin ödüllendirileceği düşünce ve yöntemlerde yeterli çeşitliliği de teşvik edecektir.

Kontrollü rekabet, büyümenin motorudur. Kontrollü bir rekabet mücadelesi dayatılarak, daha başarılı mezhepler, daha düşük seviyedekilerin üzerine çıkacak ve böylece toplumumuzu bir bütün olarak yükseltecektir.

Bu uzlaşma çözümü giderek daha fazla insanı etkilemeye başladı.

Buradaki anahtar kelime kontrollü rekabetti!

Bu üst düzey oturuma katılma yeterliliğini kazanan meclis üyelerinin her biri, insanların büyümelerini teşvik etmek ve kendilerini geriye düşmekten korumak için kullandıkları modelin gayet iyi farkındaydı.

Yeni Rubarth İmparatorluğu tarafından ilk kez ortaya atılan ve daha sonra tüm insanlık tarafından benimsenen Toplumsal Canlılık Teorisi, insan toplumunun temelini oluşturan hakim ideolojiydi!

Sınırlı miktarda kaynak ve alanla karakterize edilen bir ortamda, yalnızca en iyiler bu faydaların çoğundan yararlanabilmeliydi.

Devletler, şirketler, paralı asker örgütleri ve hatta bireysel profesyoneller, sınırlı kaynaklar havuzundan yararlanma hakkını elde edebilmek için farklı rekabet ortamlarında birbirleriyle rekabet etmek zorunda kaldılar.

Kızıl Savaş’ın ön saflarına çok sayıda paralı asker örgütü ve özel askeri grup, fedakarlıklarından dolayı değil, daha fazla güç ve ödül elde etmek istedikleri için akın etti.

Hat savaşçısı statüsünü kazanmak, daha önce Büyük İkili’ye özel olan kaynaklardan elde edilen ödüllere erişim sağlamalarına olanak sağladı.

Cesur savaşçılar, savaşlarını kazandıkları sürece, mağlup ettikleri uzaylı düşmanlarından faz suyu ve diğer pahalı malzemeleri yağmalayarak kendilerini zenginleştiriyorlardı.

Çok sayıda hat savaşçısının büyük borçlarla işe başladığı ancak kısa sürede Vulit Central Star Düğümü gibi hayalindeki bir yerde ev sahibi olabilecek kadar zengin olduğu ortaya çıktı!

Larkinsonlar da bu kuralın bir istisnası değildi. Altın Kafatası İttifakı’nın son derece başarılı keşif filosunun tüm üyeleri, servetlerini ve savaş yeteneklerini güçlü geliştirmelere, özelleştirilmiş mekanizmalara, üst düzey eğitim programlarına ve daha fazlasına dönüştürdüler.

En değerli gruplar emeklerinin karşılığını aldılar ve istikrarlı bir şekilde zirveye doğru yükseldiler.

Ancak her mekanik kuvvet başarılı olamadı.

Birçok mekanik kuvvetin parçalanması veya tamamen yok edilmesi bir trajediydi ama nihayetinde gerekliydi.

Eğer bu zayıf güçler varlığını sürdürürse, yalnızca kaynakların mantıksız bir kısmını talep etmeye ve bunları israfçı ve verimsiz yollarla harcamaya devam edeceklerdir.

Toplumsal Canlılık Teorisi, daha etkili ve üretken rakiplerin yerlerini alabilmeleri için bunların ortadan kaldırılmasını savunuyordu.

Amaçlanan sonuç, yalnızca en güçlü ve en değerli bireylerin ve grupların kaldığı bir toplum yaratmaktı!

Rekabet baskısının devam etmesi durgunluğun önüne geçti ve hiç kimsenin rehavete kapılmamasını sağladı.

Bu model toplumdaki pek çok başka gruplaşmaya da uygulanıyordu. Ves’in yaptığı, insan medeniyetinin hâkim ideolojisine zaten uygun bir öneri sunmaktı.

Bu nedenle birçok meclis üyesi bu öneriye itiraz etmedi. Zaten bu modele aşinaydılar ve kurumlarını bu değişime kolayca uyarlayabilirlerdi.

Hayatta Kalma Grubu’ndan Usta Goldstein, tavrını değiştiren ilk danışman oldu!

“Profesör Larkinson’ın önerisi büyük bir değer taşıyor,” dedi düşünceli bir şekilde. “Yüksek düzeyde kontrol ve denetim gerekli, ancak seçebileceğimiz birden fazla strateji var. Bu sorumlulukların büyük kısmını aracı kuruluşların üstlenmesine izin vermek iyi bir alternatif. Öneride katılmadığım tek konu, ‘tarikat’ teriminin kullanılması.”

‘Tarikat’ kelimesini kullanmaktan ancak kısmen daha iyi olan olumsuz bir çağrışım taşıyor. Çağdaş vatandaşların anlayışına daha aşina terimler kullanırsak toplumumuza daha uygun olur. Örneğin, uzmanlaşmış yetiştirme okullarının oluşumunu teşvik edebiliriz. Akademik bir ortamın teşvik edilmesi, öğrenmeye ve kısıtlamaya daha elverişlidir.

Bu iyi bir öneriydi. Birçok meclis üyesi, söz konusu kuruluşları adlandırmak için daha az yüklü bir terim kullanmanın daha iyi olacağı konusunda Master Goldstein ile aynı fikirdeydi.

“Okul çok genel bir terimdir ve zaten mevcut bir anlama sahiptir. Akademi ve kolej gibi benzer terimler de aynı sorundan muzdariptir. Bu, toplumumuzda çok fazla kafa karışıklığına yol açacaktır. Bir yetiştirme kuruluşunu geleneksel bir okuldan ayırmamaya dikkat etmeliyiz.”

“Bunun yerine ‘dernek’ kelimesini kullanabiliriz. Diğer terimlerden daha iyi uyuyor.” diye önerdi başka bir meclis üyesi.

“Hayır,” dedi Usta Goldstein kararlı bir şekilde. “Bir derneğin anlamını zedeleyecek hiçbir önlemi kabul etmeyeceğiz. Alternatif buysa, mezheplere razı olmayı tercih ederim.”

“Siz mech’ler, dernek kelimesinin tekelinde değilsiniz! Bizim açımızdan, sizin ‘Kızıl Derneğiniz’ en büyük ve en güçlü yetiştirme örgütüdür! Sonuçta, mech pilotları ve mech tasarımcıları, modern bir palto giymiş yetiştiriciler değilse nedir?”

Bu durum Usta Goldstein ve birkaç mecher’i kızdırmışa benziyor!

“Bizi daha geleneksel yetiştiricilerle karşılaştırmayın! Modern topluma gerektiği gibi entegre olduk. Diğer yetiştiriciler gibi kontrol edilmemize gerek yok. Kızıl Kolektif’in bizi denetlemesine gerek yok. Tam tersi olmalı. Yüksek rütbeli mech pilotlarımız ve gerçek mech’lerimiz, kuralları uygulamak ve kötü davranan yetiştiricileri ve mezhepleri bastırmak için iyi bir konumdalar!”

Alkış.

Evrim Cadısı ellerini doğal olmayan bir şekilde çırptığında tüm toplantı salonu sessizliğe gömüldü.

Daha önce tartışmaya dahil olan tüm figürler hızla toparlanıp yüksek arkalıklı ahşap koltuklarına yerleştiler.

“Bu tartışmayı konudan saptırmayalım.” Evrim Cadısı, salonda düzeni sağlamak için güvence verdi. “Uygulama konusu bugünün gündeminde değil. Bu konu gelecek bir oturumda ele alınacak. Lütfen Kızıl Kolektif ile bireysel yetiştiriciler arasındaki ilişkiyi tartışmaya geri dönün.”

Meclis üyeleri tekrar konuşmaya başlamadan önce kısa bir sessizlik anı yaşandı.

Her ne kadar hâlâ tam merkezileşmeyi ya da çiftçilere yüksek derecede özerklik tanınmasını savunanlar olsa da, yalnızca en radikal meclis üyeleri orijinal bakış açılarına bağlı kaldılar.

Uzlaşma çözümünün vaat ettiği dengeye giderek daha fazla meclis üyesi ilgi duymaya başladı.

Terranlar, Rubarthanlar ve birinci sınıf devletlerin diğer temsilcileri daha önceki tutumlarını özgürce terk ettiler ve tarikat önerisine tam destek verdiler.

Çünkü bu durum, kendilerine en az ilk duruşları kadar fayda sağlıyordu!

Birinci sınıflar, büyük zenginliklere, kaynaklara ve mirasa erişebiliyorlardı. Kendi eyaletlerinden çok sayıda yetiştiriciyi eğitme kapasitesine sahip mükemmel mezhepler, okullar veya benzeri kurumlar yaratmak için mükemmel bir konumdaydılar!

Terranlar, Rubartlılar ve diğerlerinin güçlü kültürü ve kimlik duygusu, mezheplerin yüksek bir uyumla başlamasını sağladı. Konsey üyeleri, mezhepler arasında çok sayıda çırağın olacağından ve bunların toplu katliamlar yapıp halklarının itibarını zedeleyeceğinden korkmuyorlardı.

Tarikatlar üyelerini yakından takip etmek zorunda olmasalar bile, birinci sınıf olanlar, kendi devletlerinin gelecekteki güç merkezlerinin sadık ve üretken kalmasını sağlamak için bunu kesinlikle yapacaklardır!

Birinci sınıf kesimler tarikat önerisini tereddütsüz benimserken, diğer meclis üyeleri ise önerinin kabul edilmesi halinde eyaletlerinin ve örgütlerinin zarar göreceğinin farkındaydı.

“Her devletin ve özel kuruluşun kendi mezheplerini kurmasına izin vermek, yaygın bir ayrımcılığa yol açacaktır.” Üçüncü sınıf bir eyaletten gelen alt düzey bir meclis üyesi şikayet etti. “Mekanizma topluluğunda ve diğer yerlerde sınıflar arasında zaten katı bir ayrım var. Profesör Larkinson, Kızıl Kolektif’in sınıfları birbirinden ayıran engelleri zayıflatacak bir araç görevi göreceğine söz verdi.

Tarikatları, yetiştiricileri örgütlemenin tek yolu olarak görmemeliyiz. Kızıl Kolektif’in yetiştiricileri doğrudan eğitmesine ve denetlemesine hâlâ izin vermeliyiz. Eğer bu bir endişe kaynağıysa, bunu isteğe bağlı hale getirebiliriz. Bir yetiştirici mevcut tarikatlardan herhangi birine katılmak istemezse, her zaman Kolektif’e katılabilir.

Bu akıllıca bir fikirdi. Alt meclis üyesi, tarikat teklifinin kabul edilme yolunda olduğunu zaten biliyordu, bu yüzden devlet adamı sadece alt eyaletler üzerindeki olumsuz etkiyi azaltacak bir ek teklifte bulundu.

Pek çok meclis üyesi bu ek girişimi desteklemedi, ancak pek çok kişi de itiraz etmedi. Kesin bir sonuca varmak için fikrin daha da detaylandırılması gerekiyordu.

Filo Amirali Amelie Jameson bir an kaşlarını çattı. Ayrıca rüzgârın tarikat teklifinin lehine döndüğünü de fark etti.

Eğer tam merkezileşme önerisinin artık genel kabul görme şansı yoksa, o zaman en iyi ikinci çözüme razı olacaktı. Ayağa kalktı ve diğer meclis üyelerinin dikkatini çekti.

“Eğer bu mezhepler veya okullar insanlar ve xiulian arasında baskın bir arayüz haline geleceklerse, o zaman hafif bir elle yönetilmemelidirler. Her xiulian uygulayıcısı, yapım aşamasında bir kitle imha silahıdır. Mezheplerin sıkı bir şekilde denetlenmesi ve her kuralın hızlı ve kararlı bir şekilde uygulanması son derece önemlidir.

Bir bölgede kurulabilecek mezhep sayısını sınırlayan bir kota oluşturmalıyız. Sadece en dürüst, çalışkan ve onurlu mezheplerin kotalarını kazanmalarına ve korumalarına izin verilecektir. Görevlerini yerine getirmeyen ve yetiştiricilerinin yozlaşmasına izin veren örgütler ağır cezalara çarptırılacaktır.

Eğer yaptırım uygulanan tarikatlar yeterince başarısızlığa uğramışlarsa, Kızıl Kolektif onların kotalarını kaldırmalı ve onları daha dürüst yetiştirme örgütlerine yeniden tahsis etmelidir.”

Birçok meclis üyesinin filo amiralinin tarikat önerisine eklenmesine pek itirazı olmadı.

Gerçekten iyi bir fikirdi ve Ves’in orijinal argümanıyla da aşağı yukarı aynı doğrultudaydı.

Kızıl Kolektif, mezhep sayısını sınırlandırarak hem rekabet ortamını artırabilir hem de tüm yetiştirme örgütlerinin denetimini kolaylaştırabilir.

Tarikatlara yüksek standartlar koymak ve onları kotalarından mahrum bırakma tehdidinde bulunmak, onlara kurallara göre oynamaları için güçlü bir teşvik sağlayacaktır!

Kızıl Kolektif, mezhepler arasında daha kontrollü bir rekabeti teşvik etmek için başka mekanizmalar da oluşturabilirdi. İlişkilerini yöneterek ve onları sınırlı kaynaklar için rekabet etmeye zorlayarak, mezhepler sıradan insanlara zarar vermek yerine, rakiplerini alt etmeye odaklanabilirlerdi!

Bu, Kızıl İkililer için tanıdık bir modeldi. Mecher’ler ve Fleeter’lar, rekabetçi arzularını dile getirmeleri için uygun bir kanal sağlamak amacıyla insanları farklı durumlara ayırma yöntemini uzun zamandır kullanıyorlardı.

Filo Amirali Amelie Jameson gibi sert bir isim bile tarikat önerisini desteklediğinden, ilk oturumun sonucu artık şüpheli değildi.

Tartışılacak tek konu, bir dizi önemli ayrıntının belirlenmesiydi.