Bölüm 530: Tanrı Bağışlamayı Seçer

Du Yuheng bir süre yanıt vermedi.

Jiang Ye bu ikili ruh füzyon modunda telepatik iletişimde pek iyi olup olmadığını merak etti?

Birden bu adamın belirsiz bir yanıt mırıldandığını duydu: “Ben, bilmiyorum…”

“Ancak, seni aktif olarak kabul ettim kıdemli. Size merhametli olmanızı ve beni öldürmemenizi rica ediyorum.”

Bu adam aptalı oynayıp kaplan yemeyi alışkanlık haline getiren bir suçlu gibi görünüyordu.

Bu ürkek ses tonu, Jiang Ye’nin sıradan bir el hareketiyle onu gerçekten yok edebileceğini gösteriyordu.

Jiang Ye onunla tartışma zahmetine giremedi ve doğrudan tekrar sordu:

“Gözlerindeki yetenek muhtemelen [Gerçek Görüş Gözü] kadar basit değil, değil mi?”

“Az önce benim üzerimde bir tür tespit becerisi mi kullandın? Pek çok şeyin içini doğrudan mı gördün?”

“…” Du Yuheng tekrar sustu, sonra aynı ürkek ses tonuyla cevap verdi: “Sorun, pek çok şeyin içini görmem değildi…”

“Kıdemli, sadece görmemi istediğin şeyi görüyorum, kesinlikle görmeyeceğim; bakın!”

“…”

Güzel, çok pragmatik.

Ama bu kelimelerin ardındaki anlam…

Muhtemelen gerçekten de pek çok önemli bilgiyi gördü!

Jiang Ye bir an düşündü ve numara yapmayı bırakıp kartlarını masaya koymaya karar verdi.

Derin bir sesle doğrudan şunları söyledi: “Daha önce yaptığımız anlaşma, şimdi onu yerine getirmeye hâlâ hazır mısın?”

Bu ifade şununla eşdeğerdi: doğrudan itiraf etti – o Cheng Lin’di.

Jiang Ye, Cheng Lin, Cadı Gui… hepsi oydu!

Başlangıçta Du Yuheng’in hala aptalı oynayacağını düşünmüştü.

Beklenmedik bir şekilde, bu çocuk oldukça akıllıydı.

Bir anlık sessizliğin ardından kasıtlı olarak belirsiz bir şekilde konuştu: “Kıdemli ne bilmek istiyor?”

Bu konuşma tarzı ikisi de Cadı Gui’nin Cheng olduğunu bildiğini kabul etmedi. Lin.

Bu aynı zamanda Cadı Gui Jiang Ye ile daha sonra bir anlaşma yapmayı kabul etmek anlamına da geliyordu.

Bu, bazı şeyler söylenmemiş olsa da her şeyin sözsüz anlaşıldığı anlamına geliyordu.

Jiang Ye onun küçük zekasını oldukça takdir etti, bu yüzden hiçbir şeyi açığa vurmadı ve doğrudan sordu:

“Öncelikle, [Kurtuluş Alanı] becerisiyle ilgili olarak—”

“Öncelikle şunu bilmek istiyorum, Elde ettiğiniz [Kurtuluş Etki Alanı] becerisi zaten mutasyona uğradı mı? Peki tam olarak neye dönüştü?”

“İkincisi, bu Kan Havuzu alanında beni özellikle [Kurtuluş Etki Alanı] becerisini elde etmek için beklediniz mi? Bu becerinin mutasyona uğrayacağını önceden biliyor muydunuz?”

“Ya da ‘günahkar’ teorinize göre… bu beceri hakkında başka bir fikriniz var mı?”

Bu soruların önemli bir kısmı sorulardan oluşuyordu.

Du Yuheng’e Cheng Lin’in kimliğini kullanarak zaten sormuştu.

O sırada Du Yuheng, henüz [Kurtuluş Etki Alanı] becerisini elde etmediğini söyleyerek konuyu ertelemeye devam etti.

Şimdi, Jiang Ye’nin ona söz verdiği beceriyi zaten elde etmişti.

Yani anlaşmaya göre, bu soruların cevaplarını Jiang Ye’ye itiraf etme zamanı gelmişti.

Bu dizi soruyu sorarken çevredeki oyuncular da ayrıca Kan Havuzu’nu keşfedip keşfedmeyeceğine dair bir dizi soru da sordu.

Ancak Du Yuheng bu oyuncular arasında her zaman çok sade davrandı ve çok az varlık gösterdi.

Şu anda bu oyuncuların tartışmalarına da katılmadı.

Jiang Ye’ye yanıt vererek yalnızca sözlerini kalbinde düzenledi.

Kısa bir sessizliğin ardından yanıtladığı ilk soru şuydu:

“Önce, [Kurtuluş] Etki Alanı] becerisi gerçekten de mutasyona uğramış olmalıydı.”

“Ancak, becerinin mutasyona uğramış versiyonunun açıklaması yalnızca mutasyona neden olan beceri sahibi Cheng Lin’de görülebilir.”

“Hem Li Ku hem de ben [Kurtuluş Etki Alanı] beceri açıklamasını herkese açık olarak sergiledik.”

“Siz de görmeliydiniz, gösterdiğimiz beceri açıklaması orijinal [Kurtuluş Etki Alanı] ile tam olarak aynıydı, hiçbir fark yoktu hepsi.”

Bu şu anlama geliyor…

Beceri açıklaması kısmı değişmedi mi?

Bu, beceri tarafından tanımlanmayan gizli kısmın mutasyona uğradığı anlamına mı geliyor?

Ama eğer durum buysa…

Jiang Ye hemen tekrar sordu: “Beceri açıklaması değişmediğine göre, becerinin ‘gerçekten mutasyona uğradığından’ nasıl bu kadar eminsin?”

Bu sefer Du Yuheng cevap vermeden cevap verdi. tereddüt:

“Çünkü benimle He Yuliang arasındaki ‘Kurtuluş’ kararı sırasında üçüncü bir seçenek ortaya çıktı.”

“Üçüncü seçenek şu şekilde gösterildi: affetmek.”

“Tabii ki, He Yuliang’la aramızdaki anlaşmaya hâlâ uyduk: o güveni seçti, ben ihaneti seçtim.”

“İkimiz de beceri tanımında bulunmayan bu üçüncü seçeneğe dokunmadık.”

“Fakat Li Ku ile o Sun Person oyuncusu arasındaki Kurtuluş kararının muhtemelen üçüncü seçeneği içerdiğinden şüpheleniyorum.”

“Çünkü bu üçüncü seçenek açıkça ihanet eden için hazırlanmıştır.”

“Diğerlerinin tahmininde bulunursanız önceden ‘ihanet’ edersen affetmeyi seçebilir ve daha büyük faydalar elde edebilir misin?”

“Li Ku ile Sun Person oyuncusunun o zamanki durumuna bakılırsa, Sun Person oyuncusu ihaneti seçmiş olmalı. O zaman Li Ku’nun affetmeyi seçme olasılığı çok yüksekti.”

Anlıyorum…

Öyleydi.

Jiang Ye nihayet Li Ku ile Qi Lin arasında tam olarak ne olduğunu anladı.

Eğer Li Ku gerçekten itaatkar bir Güneş ve Ay Kişisi olursa, üçüncü bir seçenek ortaya çıksa bile Qi Lin için bunun bir önemi olmazdı.

Çünkü itaatkar bir Güneş ve Ay Kişisine zaten güveni seçmesi talimatı verilmişti.

Qi Lin’in yalnızca planlandığı gibi ihaneti seçmesi gerekiyordu.

Ancak bu Güneş ve Ay Kişisi Li Ku, kişisel farkındalığını kaybetmemişti.

Qi Lin’in talimatlarını takip etmedi, bu yüzden doğal olarak güvenmeyi seçmedi.

Bunun yerine, Qi Lin’in “ihaneti” seçeceği kesinliğini kullanarak gizlice “affetmeyi” seçti…

Yani, “affetmeyi” seçmenin etkisi aslında o kadar güçlü müydü?

Li Ku’nun doğrudan Qi Lin’in yeteneklerini elinden almasına bile izin verdi mi?

Jiang Ye bunu anlamakta biraz zorlandı.

Ve Du Yuheng onun ne olduğunu tahmin ediyor gibiydi. diye düşündü ve açıklamaya çalıştı: “Aslında affetme seçeneğinin ‘kurtuluş’ kavramına en iyi uyan seçenek olması gerektiğini düşünüyorum.”

“Hıristiyan kavramlarında hayat, günahlarla yüklü bir gelişim yolculuğudur.”

“Kişi yaptığı yanlışlardan içtenlikle tövbe ettiği sürece, Rab, yani Tanrı çoğu zaman ‘affetmeyi’ seçer.”

“Yani, bağışlama seçeneği ilahi bir seçenekle birlikte gelebilir. hale.”

“Bu nedenle, üç seçenek arasında ‘affetmeyi’ seçen oyuncu en büyük faydayı elde edebilir.”

Bu şekilde açıklandığında mantıklı görünüyordu.

Ancak Jiang Ye aniden daha önce okuduğu bir hikayeyi hatırladı.

Bunu düşündükten sonra yine de Du Yuheng’e anlattı: “Nerede olduğunu hatırlamıyorum ama bir keresinde buna benzer bir hikaye okumuştum—”

” hikaye, kızını kaybetmiş, her gün acı içinde boğulan bir anne.”

“Rahatlama arayışı içinde Hıristiyanlığa inanmaya başladı.”

“Günler geçtikçe dindar inançla, yavaş yavaş kendini acıdan kurtardı, aklını ve huzurunu yeniden kazandı. Tanrı’ya minnettardı, Tanrı’ya minnettardı.”

“Ta ki bir gün kızını öldüren katil tutuklanana kadar.”

“Bunun üzerine bu anne, hapishaneyi ziyaret etmek için hapishaneye gitti. katil.”

“Ancak, katilin acı acı ağlamadığını, affedilmesi için yalvarmadığını gördü.”

“Aksine, katil sakin ve huzurluydu, tıpkı kilisedeki bir rahip gibi.”

“Bir konuşmadan sonra anne şunu öğrendi—”

“Meğer bu katil de bir Hıristiyanmış.”

“Sakin ve huzurlu olmasının nedeni… Tanrı’nın affetmiş olmasıydı. “

“O anda anne yıkıldı.”

“Kızını kaybetmekten daha büyük bir acı yaşadı.”

“Çünkü o anda inancı çöktü.”

“Anlayamadığı şey şuydu—”

“Açıkçası o, kurban, katili affetmemişti…”

“İnandığı Tanrı, katili onun adına nasıl affedebilirdi?”

hikaye burada sona erdi.

Bu çift ruhlu füzyon bedenin içinde uzun bir sessizlik vardı.

Uzun bir süre sonra Du Yuheng objektif bir şekilde yorum yaptı:

“Evet. Tanrı’nın günahı tanımlama hakkı yoktur. O’nun kimseyi affetme hakkı da yoktur.”

“Yani, ister ‘Güneş ve Ay Aynı Suçu Paylaşıyor’, ister ‘insanlar günahkâr doğar’ görüşü olsun, her ikisi de olabilir. yanlış.”

“Sadece bu tür görüşler iktidar için faydalıdır.”

“Tüm günahkarlara hükmetmek için kurtuluş halesini giyerek gelen ‘Tanrı’ için faydalıdır.”

Ha?

Onunki…

Bu şekilde düşünürsek…

O zaman [Kurtuluş] yeteneğine sahip olan Cheng Lin klonu…

Bu eşdeğer olmaz mıydı? ilahi bir hale takmak mı?

Kurtuluş…

Jiang Ye defalarca bu iki kelimeyi düşündü ve tahmin etmekten kendini alamadı:

“Gerçek kurtuluş güven ve ihanet değil, bağışlamadır…”

“Belki de ‘affetmeyi’ seçen tüm oyuncular gerçek kurtuluşa kavuşmuştur?”

Bunu söyledikten sonra kendini tutamadı ve iç çekti: “Peki, zorla bağışlamanın anlamı nedir?”

“Tıpkı hikayedeki anne gibi, Tanrı da katili onun adına affetti, o halde o da doğal olarak bağışlamayı mı seçmeli?”

Bunu kısaca söyledikten sonra Jiang Ye sonunda Du Yuheng’e sordu. tekrar:

“He Yuliang ile Kurtuluş kararında affetmeyi seçmedin…”

“Planı bozmamak için miydi? Sonunun anlaşılmasını önlemek için miydi?”

“Yoksa sen ‘affetmeyi’ seçmeyi hiç düşünmedin mi?”

Bir anlık sessizliğin ardından Du Yuheng’in cevabı şuydu:

“Eğer ‘affetmeyi’ seçmek tek yolsa ‘kurtuluş’…”

“O halde benim seçimim kurtarılmamaktır.”

Bu cümleden sonra, bir anlık sessizlik daha geçti, ardından Du Yuheng aniden Jiang Ye’yi dehşete düşüren bir şey söyledi:

“Reenkarnasyondan kaçmanın tek yolu bağışlamayı seçip kurtuluşa ulaşmaksa…”

“Samimiyetsiz bağışlamayı mı seçerdiniz yoksa gerçek kalbinizi takip edip günah döngüsüne mi girersiniz? reenkarnasyon?”

“…”

Bu soru Jiang Ye’yi tamamen şaşkına çevirdi!

Ne oluyor?!

Nasıl aniden reenkarnasyona sürüklendi?!

Eğer Du Yuheng’in sözleri gerçekten reenkarnasyondan kaçmanın bir yolunu gösteriyorsa…

O zaman bu şu anlama mı geliyordu…

Göçebe Tüccar veya daha doğrusu gerçek Jiang Ye anası vücut…

Uzun zaman önce sonsuz döngülerde reenkarnasyondan kaçmanın bir yolunu mu bulmuştu?

Sadece bu yöntem onun gerçek kalbine aykırıydı ve bu yüzden onu seçmek istemiyordu?

Bu yüzden reenkarnasyon döngüleri içinde başka bir cevap aramaya devam etti?

Peki neden Du Yuheng aniden böyle bir soruyu gündeme getirdi?

Bu adam nasıl bir varoluştu?!

Geri dönüyordu. Sorunun kendisine gelince, Jiang Ye aniden “reenkarnasyon” ile en yakından ilişkilendirilen mitolojik figürü düşündü: Sisifos.

Prometheus gibi, Sisifos da aslında trajik alt tonlara sahip bir kahramandı.

Prometheus, Zeus tarafından insanlık için Ateş Tohumunu çaldığı, bir uçuruma zincirlendiği, güneşe ve yağmura maruz kaldığı, karaciğerini gagalayan bir kartalla cezalandırıldığı için cezalandırıldı.

Ancak, sonunda Prometheus Herkül tarafından kurtarıldı.

Öte yandan Sisifos, ölümü ölümlü dünyadan silmek için bir suç işleyerek Ölüm’ü kaçırdı.

Tanrıların ve kaderin saçmalıklarına karşı bilinçli bir şekilde savaşarak her gün dev bir kayayı dağa itti.

Ve efsaneye göre Sisifos’u kimse kurtarmadı.

Yani efsanenin doğru olduğunu varsayarsak…

O günden bugüne, Sisifos hâlâ kayayı itme döngüsünde sıkışıp kalmıştır.

Kimse onu kurtaramaz.

Belki de kendisini yalnızca Sisifos kurtarabilir.

Tıs…

Jiang Ye’nin düşünceleri fazla uzaklaşmadı.

Dikkati hızla Du Yuheng’e döndü.

Bir an düşündükten sonra doğrudan sordu: “Bununla ne demek istiyorsun? Ne demek istiyor? Reenkarnasyondan kaçmak ne anlama geliyor?

“Eğer ‘affetmek’ kurtuluşa yol açıyorsa… o zaman tam olarak neyi affetmemiz gerekiyor?”

“Peki affetmemeyi seçtiğiniz şey nedir?”

Du Yuheng cevap vermedi, sadece bir anlığına sessiz kaldı ve ardından aniden şunu söyledi:

“Zhou Qiming hâlâ Büyük Oditoryum’da uyuyor; belki onu uyandırabilirsiniz; yukarı.”

Sonra Jiang Ye’nin ilk sorusuna geri döndü:

“[Kurtuluş Alanı] becerisinin mutasyona uğrayacağını önceden biliyordum.”

“Ancak, bu becerinin hayat kurtarabilecek bir şeye dönüşeceğini düşünmek önceki spekülasyonlarınız gibi değildi.”

“Aslında, hayat kurtarmakla karşılaştırıldığında, bu becerinin neye dönüşeceğini daha çok önemsiyordum…”

“Beklentilerime göre, gerçekliğe ve kesinti biraz farklı olabilir.”

“Örneğin, daha önce de belirttiğim gibi, ‘Ay Bebeğinin Doğuşu’ durumu Kesinti Modunda hiç ortaya çıkmadı.”

“Bu yüzden bu becerinin Kesinti Modundakinden farklı bir şeye dönüşeceğini de umuyordum.”

“Umut ettiğim üçüncü seçenek ‘affetmemek’ti. Ne yazık ki görünmedi…”

Affedilme yok…

“Yani umduğunuz kurtuluşun affedilmemesi olduğunu mu söylüyorsunuz? O zaman Kesinti Modunuzda ya da reenkarnasyon döngülerinizde… bağışlamanın olmadığı bir kurtuluş hiç ortaya çıktı mı?”

Du Yuheng: “Açıkçası hayır. Bu sadece benim hayalimdi.”

Jiang Ye şaşkına dönmüştü…

Durum böyleyse, bu reenkarnasyon döngüsünün de bir başarısızlık, özgürleşmenin olmadığı bir döngü olduğu anlamına mı geliyordu?

Bu noktada Jiang Ye, Du Yuheng’in isteğinin neden yalnızca [Kurtuluş Etki Alanı] becerisini elde etmek olduğunu anlamış görünüyordu.

Çünkü Jiang Ye’nin onu öldürmesinden hiç korkmuyor olabilir.

Ya da belki Jiang Ye onu hiç öldüremeyebilir.

Ya da belki, reenkarnasyon açısından bakıldığında onu öldürmenin hiçbir anlamı yoktu.

Bir süre sessizliğin ardından Jiang Ye duygularını toparladı ve Du Yuheng ile anlaşma yaparken gerçekten önemsediği soruya geri döndü:

“Kurtuluş Alanı ile ilgili sorular şimdilik sizin tarafınızdan mükemmel bir şekilde açıklanmış sayılabilir.”

“O halde, bu Kan Havuzu alanıyla ilgili…”

“Dev İskelet ve daha sonra dönüştürdüğü korkunç yaratıkla ilgili olarak içine…”

“Lin Jing’in Yeşim Şişesi, Chen Cang ve He Yuliang’daki Umutsuzluğun Laneti ve Kan Havuzuna batan üç çift Gözyuvarıyla ilgili olarak…”

“Bilmek istiyorum, bu Kan Havuzunda ne tür bir sır saklı?”

Tam da Du Yuheng’i bu konuda sorgularken.

Mevcut oyuncular da Li Ku’yu Kan Havuzunun sırları hakkında sorguluyorlardı.

Sonuçta, başlangıçta Kan Havuzu alanına sığınacağına kendinden emin bir şekilde yemin eden kişi Li Ku’ydu.

Aynı zamanda şunu kesin bir şekilde iddia eden de Li Ku’ydu:

Bu Kan Havuzu alanı hiçbir oyuncu tarafından iyileştirilemez;

Girdikten sonra bu Kan Havuzu alanında ölene kadar sıkışıp kalmayacaklardı.

Ay Yiyen Dev Kurbağa’nın dilinin bu Kan Havuzuna ulaşamayacağını bile biliyordu. uzay.

Sonra…

Bu sefer soruyu soran Lin Jing’di: “Bu Kan Havuzu alanını biraz anlamış olmalısınız, değil mi?”

“Kan Havuzundaki korkunç yaratığın sizinle aynı siyah kökeni paylaştığına inanıyorsunuz…”

“Bu ‘inanç’ sizin kendi hayalinizdeki kuruntu olmamalı, değil mi?”