Bölüm 430: Oni ve Ninja

Yazar notu: oni-kun’un bakış açısı.

Konferans odasından çıktıktan sonra Kusama’nın özel odasına götürüldüm. Sanırım yaklaşık 6 tatami kadardı. Ancak, kıyafetler ve ne işe yaradığı belli olmayan her türlü gizemli eşya etrafa saçılmış olduğundan, kullanılabilir alanın oldukça sıkışık olduğunu hissediyorum. Açıkçası, tam bir karmaşa. Hatta zemini bile göremiyorum.

「Kusama, ortalığı topla.」

「Özür dilerim, özür dilerim. Daha önce hiç kimseyi davet etmedim, anlıyor musun?」

Kusama utanmadan hafifçe gülüyor ve öfkem diniyor.

「Neyse, oturalım mı?」

Bir yığın çöpü kenara itip bir sandalye çekiyorum. Yataktan başka oturacak yer yok gibi göründüğünden, memnuniyetle buraya oturuyorum. Nitekim Kusama da yatağa oturuyor. Sonuçta oturacak başka yer yok.

「Neyse, uzun zaman oldu.」

「Evet. Önceki konferansta konuşma şansımız olmamıştı sonuçta.」

Önceki konferansta yüz yüze görüşmüş olsak da, birkaç kelime bile etmeden ayrıldık. Oysa, önceki hayatımdan bu yana ilk defa böyle bir sohbete girmiştim. Gerçekten de uzun zaman geçtiği söylenebilir. Özellikle erkek bir reenkarnasyoncu olarak, nispeten yakın olduğum biriyle ilk defa karşılaşıyorum.

Öncelikle Shiro-san ve Sophia-san ile önceki enkarnasyonumda etkileşimde bulunmadım ve onlarla herhangi bir dostane sohbetim de olmadı, bu yüzden nedense bu buluşmada içimde derin bir duygu kabarıyor.

「Cidden uzun zaman oldu, evet. Şimdiye kadar neler yaptın?」

“Sanırım bu uzun bir hikaye olacak.“

Bu dünyada başıma birçok şey geldi. Bunlardan bahsetmeye başlarsam çok zamanımı alır. Uzun bir aradan sonra bu buluşmada bir arkadaşımla sohbet etmenin keyfini çıkarmak istiyorum ama sonsuza dek konuşamam. Ayrıca, geçmişimden bahsetmek her halükarda kasvetli bir sohbete yol açacak. Madem böyle bir ihtimal var, havayı kasvetli hale getirmek istemiyorum.

「Yani, cidden şeytanlarla birlikte savaşa mı katılacaksın?」

“Bunu ciddi olarak yapıyorum.“

「Ehh. Oraya gitme. Savaş falan delilik, değil mi?」

Kusama’nın kalbinin derinliklerinden gelen itirazını gösteren yüzünü görünce, acı bir gülümseme belirdi. Anlaşılan Kusama henüz benim yaşadığım gibi zor koşullar yaşamamış. Savaştan kaçınma tavrı beni kıskandırıyor, ya da belki de bana kıyasla kör edici derecede saf.

「Katılmayacak mısın Kusama?」

“Olmaz, olmaz. Savaşta olmak, defalarca öldürülmeyi istemek gibi, değil mi? Zorla girilecek olsam kaçardım. Ah, bu kayıt dışı, tamam mı?”

İnsanlığı temsil ettiği söylenebilecek bir örgüt olan İlahi Söz Dini’nin çekirdeğinin bir üyesi olduğu düşünüldüğünde, savaşa katılmayı reddetme konusunda oldukça rahat görünüyor. Sanırım özgür olmak güzel. Tüm bunlara rağmen, zamanı geldiğinde akışına bırakıp savaşa katılmaya başlayacağından eminim. İşte Kusama böyle bir adam.

“Onları yenemiyorsan onlara katıl” tavrıyla gösteriyi çalmaya çalışır, ama bunun yerine kısa çöpü çeker. İşte böyle adamlar.

「Her neyse, konferans sırasında fazla gergin değil miydiniz?」

“Aptal! Öyle bir yerde gergin olmamam imkânsız, değil mi? Neden orada olmak zorundaydım ki? Gerçekten çok sinir bozucuydum, biliyor musun?”

Hâlâ alt sınıf tavrını koruduğunu görmek beni rahatlattı. Kesinlikle değişmemiş. Kendi deyimiyle, Kusama okulda ders sırasında utansa bile gergin olurdu, bu yüzden böyle birinin konferans sırasındaki gergin atmosferde gergin olmamasını beklemek haksızlık olur.

「Bunun yerine, böyle bir yerde bu açıklamayı cesurca yapabilmek, muhteşem.」

「Haha. Belki de korkudan uyuşmuş olmamın bir sonucuydu.」

Belki buna bir tür çaresizlik de denebilir. Görünüşüne rağmen, Kusama’dan farklı bir anlamda, bu açıklamayı oldukça gergin bir haldeyken yaptım. Tek bir yanlış hareket yaparsam silineceğim endişesi.

「Söyle, Sasa-yan.」

Kusama bana eskiden olduğu gibi sesleniyordu.

「Ah, özür dilerim. Lütfen bana “Öfke” denmesini tercih ederim.」

Kusama’nın bana eskiden hitap ettiği gibi çağrılmak hoşuma gitti. Ancak, sonuçta kendime eski adımla hitap etmek istemiyorum. Söylemek zorunda kalsaydım, belki de önemsiz bir takıntı olurdu, ama ne olursa olsun, ne eski dünyada ne de bu dünyada, ailemin bana verdiği isimle kendime hitap etme hakkım olduğunu düşünmüyorum.

「Sasa-yan, ne zaman chuunibyou oldun?」

「Ama öyle bir şey değil. Oldukça karmaşık sebepleri var ama mümkünse gerçek adımla anılmak istemiyorum.」

「Hımm. Peki öyle diyorsan öyledir.」

Aslında anlamamış olsa da Kusama yine de kabullenmişti. Ama, chuunibyou ha? Sophia-san da bana öyle seslenmişti, moral bozucu bir şekilde.

「Bu arada Sasa, hayır, Wrath? Umarım öyle değildir ama bana Wakaba-san’la çıktığını falan söyleme, olur mu?」

“Ha?”

「Bana “ha” deme! Okulun güzel tanrıçası Wakaba-san’ın yanında ne işin var senin! Diğerleri bunu bilse, öldürülmez miydin!? Gerçekten sevgili olmasan bile!」

Eee, ahh. Elbette Shiro-san, daha doğrusu Wakaba-san önceki hayatında popülerdi. Ancak, ona yaklaşmanın neredeyse imkansız olduğu hissi yüzünden, onu itiraf edecek veya ona benzeyen kimse yoktu ve bunun yerine uzaktan tapınılıyordu.

Eğer biri o Wakaba-san’a yaklaşmaya çalışsaydı, muhtemelen o tapanlardan bazılarının cinayet niyetiyle karşı karşıya kalırdı.

「Sorun değil. O kadar tatlı bir ilişki değil.」

Şu anki Shiro-san’ı bildiğim kadarıyla, en kötü senaryoda bile ona karşı böyle duygular beslemeyeceğimden eminim.

「Peki o zaman. O zaman dikkatli ol ki Wakaba-san’a yabancı böcekler yaklaşmasın! Sana güvenebilirim, değil mi?」

「Elbette, elbette.」

Burada cevabım akışına bırakılacak. Hiçbir şey yapmasam bile, Shiro-san’ın bir erkek arkadaş edinebileceğinden şüpheliyim. Shiro-san zaten böyle şeylerle ilgilenmiyor gibi görünüyor.

「Bu arada, ister Wakaba-san, ister Sasa er Wrath olsun, yüzleriniz neden eskisinden beri değişmedi? Bildiğim kadarıyla yeniden doğan herkesin yüzü farklı olmalı.」

「Ben de pek anlamıyorum.」

Zaten yüzümü böyle olsun istemezdim.

「Ortak noktamız, sanırım Shiro-san ve ben aslında canavardık. Belki bir canavardan insan formuna dönüşürsen önceki hayatının yüzünü falan alabilirsin?」

「Bu arada, yaşlı herif Wakaba-san’ın Labirent Kabusu adında bir canavar olduğunu söylemiş gibi görünüyor.」

「Yaşlı herif mi?」

「Papa.」

Bu adam, konferansta otururken bu kadar gerginken, büyük bir organizasyonun liderine nasıl “yaşlı herif” diyebiliyor? Bu tür şeyler arasındaki farkı gerçekten anlamıyorum.

「Bunu sadece kendim duydum, ama Wakaba-san’ın aşırı bir şey yaptığı doğru mu?」

「Doğru. Hatta biraz korkutucu bile.」

Kusama’nın Shiro-san hakkındaki sanrılarını yerle bir ettiğim için kendimi kötü hissediyorum, ama Shiro-san’ın her türlü karanlık işe bulaştığı kesinlikle doğru. Kendi ağzından, başlangıçta katliamlar yaptığını ve gelecekte daha fazlasını yapacağını söylediğini duydum. Bunu durduramam bile ve buna katkıda bulunabileceğim bir konumdayım.

「Wakaba-san’ın bunu yapacağını düşünmek. Sanırım sorun değil.」

Nasıl olur?

「Wakaba-san’ın yapmak istediği her şeyin muhtemelen uygun olduğunu düşünmüyor musun?」

‘Gerçekten öyle mi?’

Elbette Wakaba-san’ın önceki varoluşundan bu yana gizemle sarmalanmış olduğu da bir gerçek.

「Yine de yeniden doğduktan sonra değiştiğini hissediyorum.」

「Elbette. On yıldan fazla zaman geçti, değil mi? Elbette değişirdi.」

「Bu anlamda pek değişmemişsin Kusama.」

Kendi mezarını kazmış olan Kusama yatağa yığılıyor. Aslında Kusama’nın tavrının pek değişmemiş olması beni rahatlatıyor.

「Değişmiş demişken, şu lanet Rihoko, çok fazla değişmedi mi?」

「Aman Tanrım? Acaba kimden bahsediyorsun?」

Kusama’nın anımsayan sözlerine, üçüncü bir kişinin sesi yanıt veriyor. Sanki bir gıcırdama sesi duyuyormuşum gibi, Kusama yavaşça başını çeviriyor ve ben de benzer bir hisle omzumun üzerinden bakıyorum. Orada, yüzünde inanılmaz derecede korkutucu bir ifadeyle duran Sophia-san.

Notlar:

Japonya’da odalar genellikle zemini kaplamak için gereken tatami sayısıyla ölçülür, bu da genellikle tam sayıdır. Bir ev için 6 tatami yaklaşık 2,73 m x 3,64 m (9 ft x 12 ft) olur.

“Sasa-yan” – Wrath’ın önceki varoluşundaki tam adı 笹島京也 – Sasajima Kyouya’dır. Sasa-yan (笹ん), Sasajima’nın ilk kanjisini kullanır. Bu tür lakaplar uydurmak oldukça yaygındır.

“Tuhaf böcekler” – gerçek anlamda değil. Wrath’tan, esasen “Wakaba-san”ı, kendisine yaklaşan herkese karşı koruması isteniyor.

“Rihoko” – Sophia’nın eski lakabı. “Ri” “gerçek”, “ho” “korku” anlamına gelir ve “ko” kız isimleri için yaygın bir son ektir – örneğin “gerçek korku kızı”.