Bölüm 3776

Dağlarda kaplan yoktur, maymunlara kral denir ve Budalar düşer. Tanrıların halkı için bu bir felakettir. Sonunda, Buddha’ya tamamen ihanet eden Sekiz Budizm bile tanrıların kulağı haline geldi ve tanrıların sigara içmesine neden oldu.

Buda reenkarne olur ve altın bedeni yeniden şekillendirir. Mevcut keşiş, kendi kutsal emanetleri aracılığıyla, Buda büyüsünün son bakışıyla çılgınca yutulmaya başladı.

Wanfo kutsal emaneti imparator tarafından tamamen yutulmadı, ancak altın Buda’nın yeniden icat edilmesinin ardından dövüş sanatları keşişiyle birlikte çılgın yağmalamaya başladı ve imparator Shi Tian ile birlikte Wanfo kutsal emanetinin yutulmasına ve bütünleştirilmesine başladı.

Keşiş keşişin yeniden doğuşu karşısında, en endişe verici şey imparatorun gökyüzünü serbest bırakmasıdır, çünkü zaten bir korku izi, bir baskı izi hissetmiştir, her halükarda o yalnızca Buda’nın koruyucusudur, gerçek Buda Kafiyesi ve heybeti Buda’yı aşmak imkansızdır.

Ancak, hegemonik keşiş altın bedeni yeniden icat ettikten sonra imparatorun krallığına ulaşmış ve Buda’nın krallığını tamamen bütünleştirmiş olsa da, bugünün imparatorunun gökyüzünü serbest bırakması hegemonik keşişten daha iyidir. hafızası vardır, ancak yeteneği oraya yerleştirilmiştir. İmparatorun imparatoru serbest bırakmasıyla karşılaştırıldığında, Japonlardan tamamen farklıdır. En önemli şey, ikisi arasındaki uçurumun her zaman orada olmasıdır.

Her iki taraf da sürekli olarak Buda’nın kutsal emanetlerinin enerjisini tüketiyor. Her ne kadar Buda’nın kutsal emaneti imparator tarafından yutulmuş olsa da, keşişin keşişi hâlâ kendisinin olma yeteneğine sahip, azar azar yağmalayan bir şeydir.

“Buda, sen ölümü arıyorsun!”

İmparator, dişlerini gıcırdatarak ve kadınsı rengiyle ölü keşişi ve keşişi serbest bıraktı.

“Amitabha, buna takıntılısın ve bir karma var. Bugünlerde ben hâlâ kasap bıçağını bırakmayı reddediyorum. Senin tanrın artık orada değil. Bugün kapıyı temizlemem gerekiyor.”

Çavuş ve keşiş, Buda’nın kutsal emanetlerindeki Buda’nın şiirinin onun tarafından emildiğini söyledi. İmparatorun serbest bırakılmasından daha hızlı ve daha mükemmel. Çünkü Buda’nın kutsal emaneti aslında ona aittir, eğer Wanfo kalıntısı yoksa, Tamamen yok edildikten sonra zalim keşişin altın bedeni yeniden şekillendirmesi imkansızdır.

Her şeyin bir nedeni ve etkisi vardır ve bu sabit bir sayı olabilir.

“Başarılı olamazsın, imparatorum bu adamı asla kaybetmez. Buda’ya benim tarafımdan saygı duyulmalı!”

İmparator gökyüzünü serbest bıraktı ve çığlık attı, sesler gökyüzünün her yerinde ve nehrin tozu kaşlarını çatıyordu. Şu anda, zalim keşiş çok fazla Wanfo kalıntısı yutmuş olsa bile, imparatorla birlikte gökyüzü zaten çalkantılıydı. Gökyüzü için yapılan savaş hala çok para.

“Kötülük yenilmez, sen Buda’ya hainsin, seni bugün kesinlikle temizleyeceğim.”

Keşiş kayıtsızca şöyle dedi, ses eşsiz ve heybet eşsiz.

“Hain mi? Asıl hain, sen misin? Hahaha.”

İmparator bu sözleri söylediğinde keşişin yüzü belirdi. keşiş oldukça çirkinleşti ve ağzının köşesi hafifçe seğirdi ama konuşamayacak durumdaydı.

“Ne? Bunu nasıl çürüteceğinizi bilmiyor musunuz? Bu varsayılan bir davranış mı? Hainler ve Buda’yı gerçekten ölüme sürükleyen insanlar hakkında konuşmak size ait değil mi?”

İmparator kelimenin sözcüğünü yayınladı, ancak keşiş keşişin aşağıya bakmasına ve başını sallamasına neden oldu.

Orman ruhları bile şok olmuş ve bunalmıştı. İmparatorun dediği gibi Buda’nın yok edildiği ve Buda ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu doğru mu? Yoksa gerçekten Wanfo’nun atalarının sebebi Budizm’i sonuna kadar mı götürmesidir?

Jiang Chen’in kaşları kırışmış. Her ne kadar Buda’yı anlamasa da hegemonya keşişi olan kardeşinin kesinlikle öyle bir insan olmadığına inanıyor. Kanunları denemeyi, imparatorun serbest bırakılmasına karşı çıkmayı ve herkesin kaçış zamanı için savaşmayı tercih ederdi. Çalmaya ve çalmaya istekli değil. Böyle bir insan Buda’yı nasıl ölüme sürükleyebilir? Nasıl Buda’ya ihanet edilebilir?

Jiang Chen’in gözünde bu sadece imparatorun serbest bırakılmasına dair bir söz.

“Bugünün işi, hadi bugün bitirelim.Eğer Wanfo kalıntısını almak ve Buda’ya hükmetmek istiyorsanız, o zaman her şey bitmiş olmalı.”

Zalim keşiş, elindeki Buda’nın mührünün bir kez daha yükselip alçaldığını söyledi ve imparatoru gökyüzünü serbest bırakmaya zorladı.

“Ben de ona bakıyorum. Artık birkaç kilon var, ah.”

İmparator soğuk ve kanlı bir cinayeti serbest bıraktı. Hegemonik keşişle bir ölüm-kalım ilişkisi kurmak gerekiyor. Wanfo’nun sözde atası ortadan kaldırıldığı sürece, muhtemelen tüm Budizm’i kontrol edecek. İmparator için ise istekli değil. İnsan olduktan sonra o yalnızca Buda’nın koruyucusudur. Gerçek Buda olmak ister ve dünya çapında benzersizdir. dünya.

“Büyük tur geri döndü!”

Zorbanın elleri basıldı ve büyük baskı turu onun eşsiz cinayetlerinden biri. Buda’nın araçlarının eşi benzeri yok. Büyük tur geri döndü, sonsuz reenkarnasyonla, insanlar bununla rekabet edemez, imparatorun yönetimi altında kimse duramaz.

“Cehennem prangaları! Cangtian hegemonyası!”

İmparatorun cennetsel boksu serbest bırakması gökkuşağı gibidir ve ikisi birbirine karışmaktadır. Zalimler ve keşişler adım adım ilerlemektedir ve imparator tarafından geri püskürtülmektedir. Bu oldukça tuhaftır. Sonuçta diğer taraf imparator düzeyinde güce sahiptir. Çok uzakta olduğundan düşmanla eşit bir şekilde eşleşmek imkansızdır. Zalimler ve keşişler gitmiş ve kurtlar yok olmuştur. kıyaslanamaz, ancak gözlerdeki sarsılmaz Buda kafiyesi hafife alınmamalıdır.

“Ver beni ölmeye.”

İmparator arka arkaya dünyayı serbest bıraktı, boksu ete kadar yumrukladı, alanı kapattı ve zorbalarla keşişlerin hiçbir ilgisi olmamasına izin verdi.

“Benim Buda’m şefkatlidir, Amitabha! Dokuzuncu altın bedene dönüş!”

Zalim keşişin vücut şekli değişti ve dokuz dönüşlü altın beden durdurulamaz ve yok edilemez hale geldi. Dokuz altın beden gökten indi ve altın beden ölmedi.

“Ne demek istediğini bilmiyorum? Bölgenin imparatoru ama aynı zamanda saray önünde boyun eğmemi istiyor, bu sadece aptalca bir rüya.”

İmparator adım adım serbest bıraktı, dünya benzersizdir ve tanrılar dünyaya hayrandır. Hegemonik keşiş Buda’nın altın bedenden sonra kafiyesini yeniden icat etse bile bombalamasına karşı koyamaz.

Zalimlerin keşişi işe alındı ve emekli oldu, Jiang Chen sonunda dayanamadı. Öyle olmadığını bilmesine rağmen yerinde oturamadı.

Ejderhanın değişimi altında, Jiang Chen’in gücü doğrudan imparatora, ağır yumruklar tutuyor, ıslık çalıyor, kardeşler bir arada, onların kazancı!

Jiang Chen ve keşişler ve keşişler, imparatorun gökyüzünü bir çıkmaza sokmasına izin vermek için güçlerini birleştirdi. Yan Tianyin kesinlikle güçlüydü. İmparatoru öldüremese bile karşı tarafa izin verirdi. Sonuçta onun dört yönlü gücü bir şaka değil, Yan Tianyin öğrenilecek bir yer değil, bugün Zhen Gu Shuo, hegemonik keşişin gücüyle adım adım birleştiğinde, Wanfo kalıntısı çok fazla enerji emdi, sonsuz Buda kafiyesi ve keşiş keşişin daha görkemli ve daha otoriter görünmesini sağladı.

İkisi birbirlerine bakıp bakıyorlar geri, çünkü eğer birlikte savaşmazlarsa, o zaman ölenler ikisi olur. Bugünün Buda’sı artık Wanfo’nun atası değildir, keşişin altın bedenden sonra zirveye çıkmak istemesi basit bir mesele olmamalıdır.