Bölüm 357: Savaş, Buda, Palmiye (5)

Bölüm 357:

Savaş, Buda, Palmiye (5)

Buuuuuk—

İpek kumaş zayıf bir şekilde yırtıldı.

Mantra işlemeli kırmızı ipek yırtılırken, duvar ve gizlediği desen ortaya çıktı.

Mang-hon’un gözleri uykulu ve ağırlaştı.

Dalai Lama ve Lama rahiplerinin ifadeleri hiç de sıradan değildi.

Ciddi bir kararlılıkla doluydular.

Bu tür insanlar her zaman tehlikeliydi. Yılların biriktirdiği deneyim bunu açıkça ortaya koydu.

“Bu nasıl bir saçmalıktır?”

Mang-hon çoğu büyüyü ve büyüyü, hatta eski ritüelleri bilen biriydi.

Ancak Mang-hon bile Potala Sarayı’nın duvarına kazınmış devreyi hemen çözemedi.

Sadece son derece eski ve tuhaf olduğunu fark etti.

Ve sonra bir anormallik meydana geldi.

Geu-geu-geung—

Etkinleşen devasa bir mekanizmaya benzeyen bir sesti.

Tavan açılmaya başladı.

Geu-geu-geu-geu-geung—

Sarayın muazzam tavan açıklığının görüntüsü muhteşemdi.

Parlak mavi gökyüzü belirdi ve parlak güneş ışığı içeri aktı.

Bu sırada Mang-hon ve Çılgın Rüzgar Ordusu askerleri kapıyı metalik bir çınlamayla kapatarak geçtiler.

“Hoho, demek tuzak kurmuşlar, öyle mi?”

Çılgın Rüzgar Ordusu askerleri huzursuzluk içinde mırıldandı.

Ama Mang-hon hâlâ gülümsüyordu.

Bu kapalı alan kaynayan yağla dolu olsa bile Mang-hon’un sorunu olmaz.

Çılgın Rüzgar Ordusu haydutları tehlikede olabilirdi ama umrunda değildi.

Mang-hon hâlâ üstünlük sağlayan kişiydi.

“Yoksa bu sizin son umutsuz mücadeleniz mi?”

Bunun, bir kurt sürüsünü ağıllarına çeken aptal koyunlardan hiçbir farkı yoktu.

Çok geçmeden haydutlar bile rahatladı ve gülmeye başladı.

Çok heyecanlandılar.

Çılgın Rüzgar Topluluğu bir zamanlar Büyük Çöl’ün özgürce esen çöl rüzgârıydı.

Şeytan Tarikatı’nın askeri birimlerinden biri haline gelmeleri uzun zaman önceydi.

En azından artık özgürce bir katliam gerçekleştiriyorlardı.

Kendisine sadistçe alaylar yağdırıldığında bile Dalai Lama umutsuzluğa kapılmadı.

O bir Mutlak ustaydı.

Mutlak bir ustanın görkemi göz önüne alındığında, Dalai Lama tek başına Çılgın Rüzgar Ordusu’nun yarısını idare edebilirdi.

Ancak ezici gücüne rağmen liderliği alamamasının nedeni Kardinal Mang-hon’dan başkası değildi.

‘Kardinal… Gerçekten tehlikeli bir adam.’

Bir reenkarnatör olan Dalai Lama, Kötülük Tarikatının ne kadar süredir bir tehdit olduğunu çok iyi biliyordu.

Kötü Tanrı’yı ​​takip edenler onun tarafından vaftiz edilmişti.

Bunların arasında en güçlü üç Kardinal tamamen farklı bir seviyedeydi.

Dalai Lama bin yıldan fazla bir süre önceki geçmişi hatırladı.

Yaklaşık 1.300 yıl önce olmalı.

Ustası Zen ustası Daeryun, insan kurban edilmek üzere diri diri gömülen genç bir çocuğu kurtardığı zamandı.

“Guanyin Bodhisattva beni sana yönlendirdi…!”

Usta Daeryun, tarikatçılara karşı savaşmış bir Lamaydı.

Bu tarikat, Kötü Tarikat’tan başkası değildi.

Ve sonunda, Kötü Tarikatın eski bir rahibi ortaya çıktı ve Daeryun’u idam etti.

O rahip, Kardinallerden biri olan Mang-hon’dan başkası değildi.

“Acele edin ve bize şimdiden bir şey gösterin. Ben de bekliyordum.”

Yüzü biraz farklı görünse de Mang-hon hâlâ aynı beyaz pudrayı ve şıngırdayan süsleri takıyordu.

1.300 yıl sonra bile Mang-hon’u ilk kez görmenin anısı canlıydı.

Ancak Mang-hon’un Dalai Lama’ya dair hiçbir anısı yokmuş gibi görünüyordu.

O zamanlar Dalai Lama doğru dürüst konuşamayan bir çocuktu.

‘Bu, onu alt etmek için bir şans.’

Kayıtlı bilgi açısından Potala Sarayı, antik irfan konusunda diğer mezheplerden daha bilgili idi.

Kötü Tarikatın Kardinalinin ne kadar tehlikeli olabileceğini çok iyi biliyorlardı.

Tamamen fedakarlığa hazırlandılar.

“Sana göstereceğim canavar.”

Dalai Lama ve Lama keşişlerinin yapmaya karar verdikleri şey ‘fedakarlık’tı.

Bu dünyada hiçbir şey bedelsiz gelmez.

Bir insanın yaşaması için başka bir şeyin ölmesi gerekir.

Bir koyunun boğazını kesip kanını içmeli, derisini kesmeli ve etini yemeli.

Bitkileri öldürmeli, köklerini çiğnemeli ve yutmalımeyveler.

Bir ömür, karma biriktirme sürecinin ta kendisidir.

Reenkarnatörler olarak Dalai Lama ve Lama rahipleri zaten muazzam miktarda karma biriktirmişlerdi.

Güç kazanmanın da bir bedeli vardır.

Bu karmayı kutsal bir törenle sunarlardı.

Her ne kadar Potala Sarayı insan kurban etmeyi yasaklamış olsa da, kişinin kendini kurban etmesi doğası gereği günah değildi.

Antik çağlardan beri insanlar, kötü tanrılara, büyük yokai’ye, göksel tanrılara ve Buda’ya adak ritüelleri gerçekleştirirler.

Biri değerli bir şey teklif etti ve karşılığında güç kazandı.

Amaç genellikle kişinin kendisinin veya grubunun yararınaydı.

‘Bize bereketli bir hasat bağışlayın.’

‘Köyün dağ geçidine yerleşen büyük kaplanı kovun.’

‘Komşu ülkenin askerlerini öldürün.’

Ve insan kurban etme, ritüel sunu olarak sunulan kişinin zorla yakalanıp öldürülmesini içeriyordu.

Teklif edilenler her zaman zayıf olanlardı. Hayvancılık gibi yetiştirilen köleler veya grubun çıkarlarına karşı çıkanlar.

Bilinçli ve erdemli olanların insan kurban etmeyi yasaklamasının nedeni budur.

Potala Sarayı o zamandan itibaren insan kurban etmeyi de yasakladı, ancak…

‘Artık her şeyi Buda’ya iade etme zamanı geldi.’

Aslında, kadim sutralar arasında, kendini sunmaktan bahseden bir sutra vardı.

Saddharmapuṇḍarīka Sūtra (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र),

Orta Ovalarda, Harika Dharma’nın Lotus Sutrası olarak biliniyordu.

Dalai Lama bu kutsal kitabı okumaya başladı.

“İlahi güçleri tezahür ettirmeme ve Buda’ya adaklar sunmama rağmen hiçbiri kendi bedenimi sunmak kadar muhteşem değildi.”

Dalai Lama’nın yanında duran Lama rahiplerinin hepsi hep birlikte sutrayı söylemeye başladı.

“Kendini hoş kokulu yağla meshetti ve Güneş-Ay Saf Parlak Erdem Buda’sının huzuruna çıktı.”

Çılgın Rüzgar haydutları alarmla irkildi.

Lama rahiplerinden tuhaf bir enerji yayılıyordu.

Her yönden sesler yankılanıyordu.

Haydutlar yukarı baktı.

Açık tavanın kenarı boyunca bile Lama rahipleri yoğun bir şekilde duruyordu.

Potala Sarayı’nı savunurken bile bugüne kadar öne çıkmayanlar oldu.

Her taraftan ilahiler yankılanırken hava bile tuhaf bir şekilde titremeye başladı.

“Göksel hazine cübbesini giymek, bedeni kokulu yağla yağlamak ve ilahi güçle yemin etmek…”

Shiyuan bir yemindir.

Ne tür bir yemin? Bir bodhisattvanın yemini.

Bu dünyada acı çeken tüm canlıları kurtarma yemini.

Aydınlanmanın diğer kıyısına ulaşma yemini.

Ve Potala Sarayı’ndaki bu keşişlerin yemini şuydu:

“Yemin ediyoruz: burada ve şimdi, kötü tanrının rahibini öldüreceğiz ve acı çeken varlıklara kurtuluş getireceğiz.”

Başka bir birleşik ilahi.

Daha sonra Buda’ya adak olarak kendi bedenini yakan Tıp Kralı Bodhisattva Bhaiṣajyarāja’nın sutrasını okudular.

“Vücudunu ateşe verdi ve bu parlaklık sekiz milyar dünyayı aydınlattı.”

Hwaruk—

Ve sonra: Dalai Lama, Panchen Lama, İki Bilge Lama, Yudal Lama, Sam Lama, Jicheon Lama, Ryunchal Lama.

Lama rahiplerinin en soylusu, yüzlerce yaşamı geçmiş reenkarnatörler alev aldı.

Vücutlarındaki alevler maviydi.

Geçmişte İlahi Keşiş’in kendini yakma girişiminin aksine, hissedilecek bir sıcaklık yoktu.

Mang-hon ancak o zaman bu alevlerin gerçek doğasını anladı.

Yüzünde ilk kez krize benzer bir ifade belirdi.

“Sizi çılgın keşişler! Binlerce yıl önceki adak ritüelini gerçekleştiriyorsunuz!”

Mavi alevler bir sunu olarak yanan et değildi.

Bu yüzden hiç ısı yaymıyorlardı ve renkleri de bu kadar sıra dışıydı.

Dalai Lama ve Lama rahipleri neyin etten daha değerli olduğunu çok iyi biliyorlardı.

Honbaek (魂魄)—ruh ve ruh.

Reenkarnasyonun aslında ölümsüzlükten pek farkı yoktu.

Bir zamanlar dünyayı yöneten mutlak varlıkların hepsi sonsuz yaşamı arıyordu; ancak bu keşişler, o sonsuz yeniden doğuş döngüsünü kırmışlardı.

Buda’ya kendi honbaek’lerini sunarak…

“Kahretsin!”

Mang-hon artık arkasına yaslanıp gözlemleyemezdi.

Şu ana kadar kullanmadığı tekniklerden yararlanmaya başladı.

Etrafındaki haydutların silahları sanki bir mıknatıs tarafından çekilmiş gibi birbirine çekilmişti.

Jjeojeojeong!

Hala alevler içinde kalan Dalai Lama’ya doğru ateş etti.

Çok güzel!

Gözleri kapalıyken ilahiler söyleyen Dalai Lama aniden gözlerini kocaman açtı.

“Svaha—!”

Ve Mang-hon’un bir dağı parçalayabilecek demir mızrağı görünmez bir duvara çarptı ve sekerek uzaklaştı.

Mang-hon dişlerini sıktı.

Budalar Lama rahiplerinin kendilerini böylesine kurban etmelerini gerçekten sevinçle karşılar mıydı?

Budaların kayıtlarında Tıp Kralı Bodhisattva’nın kendini kurban etmesiyle ilgili cevap açıktı.

「O zamanlar birçok Buda övdü ve şöyle dedi:」

「Mükemmel, çok mükemmel. Ey erdemli kişi, bu gerçek bir gayret ve gerçek bir sunudur. Kişi tüm tütsüleri ve mücevherleri sunsa bile bununla karşılaştırılamaz.」

Buda teklifi kabul etmişti.

Dalai Lama ve Lama rahipleri honbaeklerinin yandığını hissettiler.

Bir ruhun değeri biriktirdiği karmaya eşdeğerdi.

Karma, birçok yaşam boyu reenkarnasyon yoluyla toplandı; yakıldı ve Buda’ya sunuldu.

Bu herkesin yapabileceği bir şey değildi.

Budalar ve Bodhisattvalar, göksel alemlerden bile ayrı olan kendi Saf Topraklarında yaşıyorlardı.

Bu karmaşık alan, böylesine Saf Bir Ülkenin Buda’sına birikmiş karma sunmak için inşa edildi.

Açık tavanın üzerinde oturan Lama rahipleri ritüel için aracı görevi görüyordu.

İpek kumaşın altında saklı olan devrede yanan karma toplanmaya başladı.

Merkeze gömülü devasa vajra taşı yavaş yavaş kırmızıya dönmeye başladı.

Ritüelin kanalının ne olduğunu anlayan Mang-hon, devasa demir mızrağını bir kez daha vajra taşına doğru fırlattı.

Kwaang!

Fakat demir mızrak yine görünmez bir duvara çarpıp geri sıçradı.

Birkaç akıllı haydut kaçmaya çalıştı.

Ancak kapı, en ufak bir boşluk bile kalmayacak şekilde mühürlenmişti.

Buradaki tüm duvarlar bir ayak kalınlığında çelik levhalarla kapatılmıştı. Kaçmanın hiçbir yolu yoktu.

Haydutlar tamamen tuzağa düştüklerini fark etti.

Vajra taşı giderek daha da kızıllaştı.

Bedenleri mavi alevler tarafından yutulan on beş Lama keşişinin ifadeleri kararmaya başladı.

Aralarında, kenarda bulunan Ryunchal Lama ilk kan kusan ve yere yığılan kişi oldu.

“Keok!”

Vücudundaki alev söndü.

Sanki hayatı sönmüş gibi kıpırdamadı.

Honbaek’inin tamamını alevler içinde sunan Ryunchal Lama bir daha asla reenkarne olamayacaktı.

Onun ardından Sam Lama öldü, ardından da hayatı sona eren Yudal Lama geldi.

“Keok.”

“Ggeuuuk…”

Sonunda İki Bilge Lama bile kan öksürdü.

Vajra taşı tamamen kırmızıya dönmüştü.

Sonra tavanın üzerinde meditasyon halinde oturan tüm Lama rahipleri aynı anda başlarını kaldırdılar.

Vajra taşının içinde toplanan karma yok oluyordu, bir yere gidiyordu.

Buda adağı alıyordu.

Ve Dalai Lama’nın bu adak ritüeli aracılığıyla Buda’dan istediği şey şuydu…

“…Geliyor,” diye mırıldandı Dalai Lama.

Tehlikeyi hisseden Mang-hon’un vücudu, birdenbire ortaya çıkan böcek sürüleri tarafından sarılmaya başladı.

Uzuvlarına yapışan onbinlerce böcek nedeniyle boyutları büyümeye başladı.

Artık birkaç çıngırdayan Mang-hon öfkeyle kükredi.

Hangi Buda’nın adak aldığını anlamıştı.

“Siz deliler onu Sakyamuni Buda’ya teklif ettiniz…”

Ve sonra açık tavandan çok renkli, parlak bir ışık aktı.

Mang-hon’un sesi, gerçek güç taşıyan parlak ışık tarafından silinip gitti.

Salondaki tüm sesler kesildi.

Mistik bir renkteki bulutlar aşağı doğru akmaya başladı.

Bulutlar, salonu hafifçe ıslatan yağmura dönüştü.

Bir anda yerde su birikti ve oradan nilüfer çiçekleri açmaya başladı.

Beş renkli ışığın ortasında devasa bir gölge yükselmeye başladı.

Güçlü bir varlık tüm salonu doldurdu.

Bunalmış olan haydutlar diz çöktüler ve secdeye kapandılar.

Ellerini ovuşturup yalvardılarmerhamet ettiler ama ağızlarından ses çıkmadı.

Bu dünya dışı sessizlik içinde—

Mang-hon, Buda’nın rengarenk bulutların arasından ortaya çıkışına tanık oldu.

‘Bu…’

Ağzının şekli kaba, anlatılamaz küfürlere dönüşmüştü.

Ancak ses çıkmadı.