Bölüm 314: Ailede Aktarılan Teknikler

Bölüm 314: Ailede Aktarılan Teknikler

Çevirmen: NinetaleS Editör: DarkGem

Qin Mu’nun ilk kez bir tablonun içinde dünyaya adım atmak gibi Garip bir olayla karşılaşmasıydı. Bu resim yapma yolu Sağırların resim yapma tarzından farklıydı. Sağır’ın resimleri, resimlerini gerçeğe dönüştürdü. Örnek olarak, eğer bir Fırtına çizseydi ve tabloyu Sarssaydı, gerçekte bir Fırtına patlayacaktı.

Bir defasında cehennemin on sekiz katını resmetti ve tüm Cennetsel Resim İmparatorluk Şehri aniden parçalandı ve cehennemin on sekiz katına dönüştü.

RESİMLERİ gerçeği bu şekilde etkiledi.

Qin Mu’nun içine girdiği tablo tam tersiydi. Bu onun resme girmesine olanak sağladı ve bunu yaptığında resmin bir parçası oldu. Ancak Side’ye girdiğinde buranın iki boyutlu bir dünya olmadığını keşfetti. Üç boyutluydu ve çevresinde çok geniş bir Uzay vardı.

‘Bu da başka tür resim yapma yolu!’ Qin Mu, Çevresini inceledikten sonra kendi kendine düşündü.

Sağır’ın resmi, FIRÇA VURUŞLARININ gerçekliği istila etmesine izin veriyorsa, bu resim yapma yolu içsel olarak bir dünya geliştirdi.

Bu iki yol birbirini tamamlayıp kaynaşsaydı, boyama yolunun yüksekliği hayal edilemeyecek yüksekliğe çıkarılabilirdi.

Qin Mu düşündü. Eğer bu adım bir fırçanın kaldırılmasıyla elde edilirse, StormS bir savaş alanını tarayacak ve sayısız düşman birliğini bombalayacaktır. Bu fırtına, o tabloyu silmek için fırçayı kaldırmadan önce, düşman birliklerini tablonun içine sürükleyebilir. Bu, on bin kişilik bir orduyu süpürmek için tek vuruşun sözde kullanımı olabilir!

Moral dolu, enerji dolu bir akademisyen, bundan başka bir şey değil!

Qin Mu başıboş düşüncelerini bir kenara itti. Resim yapma yolunda elde ettiği başarılar Sağırlarınkinden çok daha aşağıydı. Bu büyükbabası, yalnızca başını kaldırıp bakabildiği aşılmaz bir dağ gibiydi. Bu fikri Sağırlara söylemesi ve resim yolunun zirvesindeki bu varoluşun bu iki tür resim yolunu araştırmasına izin vermesi ve ikisini bir araya getirmesi gerektiğini hissetti.

Daha sonra Sağırlardan yeniden öğrenmeli ve bu onun bu iki resim yolunu daha hızlı geliştirmede başarılı olmasını sağlayacaktır.

Sağır daha yetenekliydi, yani eğer ondan bir şeyler öğrenmeden önce araştırma yapmasına izin verseydi, bu arada başka şeyler yapmak için çok zaman kazanabilirdi. Üstelik Sağır’ın resim yapma yolu daha da yüksek bir boyuta ulaşabilecekti.

Babası Qin Hanzhen’in tablosu olması gereken beyazlı adama baktı. O, bu dünyada bir kez daha hayattaydı. Ağaçtaki adam haline geldiğinde, zarif duruşu ve tavırları görülemiyordu. Oysa resimde Qin Mu babasının zarif tavrını görebiliyordu.

Yazık olan tek şey bunun gerçek Qin Hanzhen olmamasıydı; tablodaki sadece bir adamdı.

Bu dünyada Ses yoktu, Bu yüzden oradaki Qin Hanzhen de Konuşmak için ağzını açamadı. Yalnızca yazmak ve resim yapmak gibi bazı basit eylemleri yapabiliyordu. O gerçek Qin Hanzhen değildi ve yalnızca onun tarafından çizilmişti. Tıpkı Kadim Tablolar gibi, bahşedilmiş yaşamı çiziyordu.

Qin Mu, Yanına geldi ve şu anda Daoyin Tekniğinin diyagramlarını çizdiğini gördü.

Qin Mu Biraz Şaşkındı. “Derebeyi Bedeni Üç EliXir Tekniği!”

Resim yapan adam zaten Garip bir şeydi, ancak onun resim yaptığı şey Qin Mu’nun geliştirmekte olduğu Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniğiydi!

Bu konuda Qin Mu’nun doğal olarak aşırı takdiri vardı. Zaman içinde başarılarıyla sonuçlanan Ruh embriyosunu uyandırmak için aydınlanma olarak Daoyin Tekniğine güvenmişti.

Daha önce Gördüğü Derebeyi Bedeni Üç İksiri Tekniği, geliştirdiği Derebeyi Bedeni Üç İksiri Tekniğinden biraz farklıydı.

Resim yapmaya Daoyin Tekniğinin ilk alanından başladı, ancak bu, Qin Mu’nun geliştirdiğinden farklıydı. Çok daha basit ve temizdi.

Köy Şefinin Qin Mu’ya öğrettiği Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniğinin Daoyin Tekniği, dünyadaki en Basit ve temel teknik olarak kabul ediliyordu. Sıradan insanların uygulaması için en uygun teknik buydu.

Yine de Daoyin TechnTablodaki adamın çizdiği resim daha da basitti ama kaba değildi.

Qin Mu’nun şu andaki Kapsamı, gençliğindekinden çok farklıydı. Temeller ne kadar basit olursa başarıların da o kadar yüksek olacağı mantığını anladı.

Bu beyaz bir kağıda resim yapmak gibiydi. Temelde ne kadar az şey varsa, sonuç o kadar temiz olur. Beyaz üzerine boyanmış şeyler daha zarif ve güzel olabilir.

Birisinin üzerine zaten karaladığı bir kağıt üzerine çizim yapılacak olsaydı, hangi ilahi fırça kullanılırsa kullanılsın, böyle bir temelin üzerine güzel bir eser yazmak veya muhteşem bir tablo çizmek zor olurdu.

Resimdeki adamın Daoyin Tekniği hayal edilemeyecek derecede basitti. Qin Mu, hayati qi’sini gördüklerine göre uygulamaya çalıştı ve ilk başta biraz yavaştı, ancak dolaşımla birlikte kısa sürede daha canlı ve sınırsız hale geldi, uzuvlarına ve kemiklerine ulaştı ve ona cennetin ve dünyanın yaratılışını ele geçirme hissi verdi.

“Böyle bir Daoyin Tekniğine sahip olsaydım, korkarım Ruh Embriyo Duvarı’nı kırmak daha da zor olurdu.”

Qin Mu üzüntüyle iç çekti. Köy Şefi ona Derebeyi Bedeni Üç Elixir Tekniğini öğrettiğinde, onun Ruh Embriyo Duvarını aşmasını kolaylaştırmak için bazı küçük ayarlamalar yapması gerekiyordu. İyi ya da kötü olsa bile söylenemezdi.

Tekniği değiştirdikten sonra Ruh Embriyo Duvarı’nı kırmak çok daha kolay oldu, ancak temel, tablodaki adamın çizdiği Daoyin Tekniği ile olduğu kadar yoğun değildi. Ve o sırada Qin Mu için en önemli şey Ruh Embriyo Duvarını aşmaktı.

Resimdeki adam İkinci diyagramı çizdi ve İkinci Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniği, Qin Mu’nun Kıyamet Bastırma Sarayı vadisinde gördüğü şeydi. İki diyagram arasında çok az fark vardı, yalnızca bazı yerlerde çok küçük değişiklikler vardı.

Qin Mu diyagramı uygulamaya çalıştı ve anında Ruh embriyosunun göğü ve yeri taşıdığını hissetti. Bu Kıpırdayan Kalp Kontrolsüz bir şekilde karıştırıldı.

Kıyamet Bastırma Sarayı’ndan öğrendiği Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniği’nde bu duygu yoktu.

Ruh Embriyosu, dövüş sanatı uygulayıcılarının alanıydı. Yalnızca bu Basamağa ulaşan kişi, xiulian kapısından adım atmış sayılabilir. Temel son derece önemliydi ama kapıdan geçmek de son derece önemliydi.

Qin Mu’nun mevcut anlayışına göre, Ruh Embriyosu İlahi Hazinesi onun bedenindeki cenneti ve yeri açtı. O xiulian uyguladıkça ve uygulaması giderek derinleştikçe, cennet ve yeryüzü daha da seçkin hale geldi. Üstü cennet ve alt kısmı topraktı. Ruh embriyosu ortada yer alıyordu ve ayaklarının altında, altın, ağaç, su, ateş ve topraktan oluşan beş qi’yi alıp veren Ruh platformu vardı.

Ruh embriyosunun bacakları karaya bastı ve beden, gök, yer, kuzey, güney, doğu ve batı olan altı yönü birleştirdi.

Qin Mu, ALTI Yön Alemine kadar gelişim göstermişti ve O’nun bu ilahi hazinelere ilişkin anlayışı şuydu. Yedi Yıldız, Göksel Varlık, Yaşam ve Ölüm ve İlahi Köprü konularındaki anlayışları derin değildi ama yine de düşünceleri vardı.

ALTI YÖN ALANI ilkel Ruhu geliştirebilirdi ve Ruh embriyosu, uygulama sırasında Ruhu ve hayati qi’yi emdikçe büyüdü ve Altı Yön Alemine ulaştıktan sonra ilkel Ruh haline geldi.

İlkel Ruh bedeni terk edebildiğinde kişi temelde Göksel Varlık Aleminde olur.

Qin Mu, Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniği’ni geliştirmeye başladığından beri hiçbir zaman yanlış bir şey hissetmemişti. Ancak tablodaki adamın diyagramlarını takip ettiğinde bir şeylerin eksik olduğunu fark etti.

Ruh embriyosunun ilksel Ruha dönüşmesi gerekiyordu. Eğer Ruh Embriyosu İlahi Hazinesindeki cennete ve yeryüzüne dayanamıyorsa, bu onun uygulamasının henüz orada olmadığı anlamına geliyordu. Daha önce eksik olduğu şey bu olabilirdi.

Daha sonra üçüncü diyagrama baktı. Beş Element Alemi içindi. Qin Mu’nun o zamanlar aldığı dolaşım şeması henüz tamamlanmamıştı. Dolaşım yolunu onarmak için Patriğin bilgeliğine ve kendisine güvenmişti. Ancak bir kusur kaldıSol omzunun arkasında.

Qin Mu, onu düzeltmek için Büyük Eğitici Cennetsel Şeytan Kutsal Yazılarına güvenmiş olsa da, tekniğini uygularken hâlâ bazı engeller vardı. Sadece etki çok büyük değildi ve Qin Mu çok olağanüstüydü. Beş Element Aleminin tüm dövüş sanatları uygulayıcılarını ve hatta Altı Yön Aleminin daha zayıf olan bazı ilahi sanat uygulayıcılarını bile taramayı başardı, Bu yüzden bu probleme hiç girmemişti.

Tablodaki adamın çizdiği Beş Element Alemi’nin dolaşım diyagramı tam bir diyagramdı. Qin Mu bunu detaylı bir şekilde inceledi ve rahat bir nefes aldı. Bu dolaşım diyagramı sonunda tekniğinde eksik olan kısmı onarabildi, böylece daha fazla kusur kalmayacaktı!

Dördüncü diyagram şu anda geliştirmekte olduğundan farklıydı. Daha karmaşıktı.

Qin Mu Boş boş baktı. İlk Daoyin Diyagramında ilginç bir şey fark etmişti. Resimdeki adamın çizdiği Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniği ile kendi Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniği karşılaştırıldığında, oluşturulan tekniklerin giderek daha karmaşık hale gelme eğilimi vardı. Bu, Ruh’tan kopmuş ve yalnızca iki yaprağı tomurcuklanan bir Fidan çizmek ve sonra ona yavaş yavaş bereketli dallar ve yapraklar çıkardığını göstermek gibiydi.

Parçalarını bir araya getirdiği Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniğinin karşılaştırması eksikti. Bir dalı doğuya, diğer dalı batıya doğru büyüyen küçük bir ağaca benziyordu. Kocaman bir ağaca dönüşebilecek olmasına rağmen oldukça eğriydi.

Üstelik resimdeki adamın çizdiği tekniklerin hiçbir ilahi sanatı yoktu. Sadece dolaşım diyagramları çizilmiş olmasına rağmen, Qin Mu herhangi bir ilahi sanatı uyguladığında, onu rahat bir şekilde kullanabileceği hissine kapılıyordu.

Aniden kalbi titredi ve kayaya Kutsal Yazılarını aktaran Oduncunun Sesi beyninde çınladı. Tablodaki adamın çizdiği Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniği ile ezberden okuma birleştirildi ve Qin Mu şaşkınlıkla ağzını açtı.

Birlik Tekniği aslında resimdeki adamın çizdiği Derebeyi Bedeni Üç EliXir Tekniği ile örtüşüyordu!

Bu bir füzyondu, bir örtüşmeydi!

Birlik Tekniği, Büyük Eğitici Cennetsel Şeytan Kutsal Yazılarının genel ilkelerini içeriyordu. Oduncunun Cennetsel Şeytan Tarikatı Kurucusuna verdiği Kutsal ağaç gibiydi. Birlik Tekniği kadim bir ağacın gövdesiydi, Büyük Eğitici Cennetsel Şeytan Kutsal Yazıları ise onun binlerce dalı ve köküydü.

Önceki Cennetsel Şeytan Tarikatı Üstatlarının hepsinin kendi Birlik Tekniği’ni kavraması gerekiyordu. Ancak o zaman Büyük Eğitici Cennetsel Şeytan Kutsal Yazılarını birleştirebildiler. Herkesin Unity Tekniği anlayışı farklıydı, hiçbiri aynı değildi!

O anda Qin Mu, Oduncu tarafından aktarılan Kutsal Yazıları kayanın üzerinde birleştirdi ve büyük bir şaşkınlıkla Cennetsel Şeytan Tarikatının Birlik Tekniğinin aslında Derebeyi Bedeni Üç İksir Tekniği ile aynı olduğunu keşfetti!

Uzay ve zamanın düzensiz olduğu hissine kapılmıştı. Büyük Eğitici Cennetsel Şeytan Kutsal Yazılarının Birlik Tekniği aslında onun geliştirdiği Derebeyi Beden Üç İksir Tekniğiydi!

“Cennetsel Aziz Tarikatı Kaygısız Köyden Olabilir mi? O halde tekniğini öğreten oduncu…” Tuhaf bir ifadesi vardı. “Onun soyadı da Qin miydi?”

Bunun üzerinde fazla düşünmedi ve büyülenmiş bir halde tablolara bakmaya devam etti. Bilinçaltı olarak dolaşım şemasını takip etti ve hayati qi dolaşımında kesinlikle hiçbir engel yoktu. Her geçişte daha canlı ve pürüzsüz hale geliyordu.

Tablodaki adam sekizinci diyagramı çizdiğinde İlahi Köprü Aleminin temelini tamamladı.

Qin Mu, resimdeki adamın durmamasını beklemeden, onu ezberlemeye odaklandı. Bunun yerine dokuzuncu diyagramı çizmeye devam etti!

“İlahi Köprü Aleminin üstünde hâlâ bir alem var mı?”

Qin Mu ŞAŞIRDI. İlahi Köprü Alemi son alem değil miydi?

Bu durumda dokuzuncu dolaşım diyagramının amacı neydi?

Dokuzuncu şema son derece karmaşıktı ve ilk yedi büyük ilahi hazineyle bağlantılıydı. Hayati qi dolaşıma girdiğinde, Yedi büyük ilahi hazinenin tamamının harekete geçirilmesi gerekiyordu. Öyle Olduğu SöylenebilirYanlış bir Adımın qi sapmasına neden olabilmesi karmaşıktır!

Qin Mu, Özensiz olmaya cesaret edemeyerek onu ezberlemeye odaklandı. Ancak bu dokuzuncu şemada çok fazla bilgi yer alıyordu. Bu onun başını döndürdü ve gözleri karardı.

Resimdeki adam dokuzuncu diyagramı çizmeyi bitirdiğinde durdu. Bir süre sonra Qin Mu dokuz diyagramın tamamını tamamen ezberlediğinde hareket etti ve saldırdı.

Qin Mu hemen savunmaya geçti ve birkaç hamle içinde yere düştü.

Tablodaki adam onu ​​düşürdükten sonra saldırmaya devam etmedi. Bunun yerine, yeniden başlamadan önce Qin Mu’nun iyileşmesini bekledi.

‘Beni hareketlerle besliyor!’ Qin Mu’nun gözleri parladı.

Değerli Geminin güvertesinde çok sayıda büyük Şaman, Şaman kral ve Barbar İmparatorluğunun Askerleri köprüye saldırırken, iki beyaz yarasa ve bir ejderha qilin kapıyı koruyor ve onları içeri almıyordu.

Pangong TSO şu ana kadar yağmaladığı kitapları ve hazineleri kontrol ediyordu.

“Bu kitapların hepsinde Mühürler var ve bu biraz zahmetli olacak Bazıları için onları kırıp açmak, önceki yaşamlarımın bedensel bedenlerini harekete geçirmem gerekecek.”

Pangong TSo kitap üstüne kitaba baktı ve tek bir kitabı bile açamadığı için biraz hayal kırıklığına uğradı. Gemideki binaya dönüp baktığında kendi kendine şunu düşündü: ‘İki ay oldu ve o velet hâlâ dışarı çıkmadı…’

Aniden bir kapı açıldı ve Qin Mu yaralı kafasını dışarı çıkardı. Onu görünce el salladı ve Pangong TSo sevinçle aceleyle peşinden koştu.