Bölüm 185

Önceki Sonraki
Fenrir Sohbet
Sohbete Katıl
Favori novellerini tartış, yeni bölümler hakkında yorum yap ve diğer okurlarla anında sohbet et.
Drama Novelleri
Drama Dünyasına Katıl
Duygusal sahneleri tartış, karakter teorilerini paylaş, yeni bölümler hakkında yorum yap ve diğer okuyucularla sohbet et.

Bölüm 185: Maitreya Aydınlık Tarikatı (1)

Orada misyonerlik yapanlar yalnızca Ouyang Mun ve Ju Seo-yeon değildi. Jin Hayeon, Hyeokryeon Seon-ah ile eşleştirilmişti.

Ju Seo-yeon ve Ouyang Mun’u Jin Hayeon’dan uzak tutmak Il-mok’un düşünceli davranma şekliydi.

Jin Hayeon pazar yerinde dolaştı ve genç bir adamla sohbet etmeye başladı.

“Affedersiniz ama bu bölgede yeniyim. Bana yol tarifi verebilir misiniz?”

Konuştuğu an, geçerken genç adam olduğu yerde durdu ve sersemlemiş bir ifadeyle ona baktı.

Jin Hayeon, soğuk kişiliğine rağmen, yanından geçen herkesin dikkatini kolayca çekebilen bir güzellikti.

“O-tabii ki! Yardım etmekten memnuniyet duyarım!”

Jin Hayeon ona sorduğunda adam adeta heyecandan patlıyordu.

“Windstream Inn’e nasıl gideceğimi bana söyleyebilir misin?”

Windstream Inn, Gulang İlçesindeki en büyük han, burada birkaç gün bile yaşamış olan herkesin bilebileceği türden bir yer.

Ancak bu kadar ünlü bir yer hakkında soru sormasına rağmen adam bunu hiç şüpheli bulmadı.

Sonuçta, bu muhteşem genç bayan Gulang İlçesinde yeni olduğunu söylemişti ve daha da önemlisi…

‘Böyle bir yüz asla yalan söyleyemez!’

Gözleri zaten Jin’e yapışıktı. Hayeon’un yüzü.

Adam mutlu bir şekilde Jin Hayeon ve Hyeokryeon Seon-ah’ı Windstream Inn’e götürdü.

“Çok teşekkür ederim genç kahraman.”

“Hahaha. Y-genç kahraman? Bu benim için çok büyük bir unvan.”

Adam beceriksizce gülüp kızarırken, işte o zaman Hyeokryeon Seon-ah devreye girdi.

“Kader bizi şöyle bir araya getirdiğinden beri peki, içeride biraz çay paylaşsak nasıl olur?”

“Kız kardeşim bize çok nazik davrandın, bu iyiliğin karşılığını veremez miyiz? Çay bizden, lütfen bize katıl.”

Onu çaya davet ettiklerinde adamın aklı zaten geleceğin pembe resimlerini çiziyordu.

Hanın içine girdiler ve sıradan küçük sohbetlere geçmeden önce basit tanışmalarla başladılar. konuş.

“Hahaha!”

Anlamsız bir konuşma yapmalarına rağmen adamın gülümsemesi kulaktan kulağa yayıldı.

Neredeyse akşam yemeği vakti gelmişti ama ebeveynlerinin evde kendileriyle yemek yemek için onu beklediğini tamamen unutmuş görünüyordu.

‘Anne! Baba! Biraz daha bekleyin! Görünüşe göre yakında bir eşim olacak! Hatta belki iki bile!’

Muhtemelen şu anda iyi bir evlat olduğunu düşünüyordu.

Adam hayallerinde kaybolmuşken, Jin Hayeon’un yumuşak sesi kulaklarına kaçtı.

“Bu arada, Young Hero Park, herhangi bir dine inanıyor musun?”

***

İki çift misyonerlik çalışmalarını yaparken Dam Bin de bağımsız olarak faaliyet gösteriyordu.

Tam o sırada, Jeong Hyeon, Il-mok’a bir ses iletimi gönderdi

—Y-Young Efendi, böyle bir misyonerlik işi yapmanın sorun olmayacağından emin misiniz?

Jeong Hyeon, kendisine on adım yaklaşan herhangi biri varsa panik atak geçirmeye yatkın olduğundan, misyonerlik faaliyetlerinden dışlanmış ve bunun yerine Il-mok’un koruması olarak hareket ediyordu.

Jeong Hyeon’un sorusunun da ima ettiği gibi, tüm bu yöntem işe alım Il-mok tarafından tasarlandı.

Bu, geçmiş yaşamında sayısız kez bu kitabın alıcı tarafında yer aldığı için ezbere bildiği bir taktik kitabıydı.

Klasik, eski tarz “Yolu Biliyor musun?”dan her şey. Konuşma başlatmak için bahane olarak ünlü yerlere yol tarifi sorma yaklaşımı.

‘Burada üniversite olmaması çok kötü. “Bir üniversite projesi yapıyorum ve insanlarla röportaj yapmam gerekiyor” saçmalığını kaldıramıyorum.’

Rastgele yabancılara yaklaşmanın sayısız yolu vardı.

Seo Ji-hun olarak hayatı boyunca sayısız yönteme maruz kalması sayesinde, sokakta onunla konuşmaya çalışan herhangi bir yabancıyı görmezden gelmek alışkanlık haline gelmişti.

İşte öyle bir noktaya geldi ki, insanlar arasındaki toplumsal sıcaklık duygusunun ortadan kaybolup kaybolmadığını merak etti. Güney Kore şehirleri tüm bu lanet tarikatlar yüzünden olmuş olabilir.

Ve başka bir deyişle…

‘Bu taktikler şüpheli modern şehirlerde işe yaradıysa, bu orta çağda işe yaramamalarına imkan yok.’

Jeong Hyeon’un endişeleri tamamen anlamsızdı. Aksine, işlerin çok iyi gitmesinden endişelenmeli.

***

Sonraun tamamen hazır olduğunda Il-mok geri dönen misyoner ekibini parlak bir gülümsemeyle selamladı.

“Herkese iyi iş çıkardınız. Sonunda zamanı ve yeri açıkça belirttiğinizden emin oldunuz mu?”

Misyonerlik işi yapan beş kişinin hepsi Il-mok’un sorusuna olumlu yanıtlar verdi.

“O halde birkaç gün daha sabredin.”

Il-mok’un bu misyoneri sürdürmeye niyeti yoktu. yaklaşmak.

Suçluluk yüzünden mi?

Yakın bile değil.

‘Bu gösterileri bu kadar küçük bir yerde yapmaya devam edersem öne çıkacağız. Ben Baek Cheon değilim. Bunu yapmaya gücüm yetmiyor.’

Gulang İlçesi bir şehir değildi; sınırlı sayıda yüze sahip küçük bir topluluktu ve hızla dikkat çekerdi.

Bugün yaptıkları şey sadece temel hazırlamaktı.

Gelecek gerçek misyonerlik çalışmaları için en azından asgari bir temel oluşturmaktı.

“İşte hazırladığım basit bir form. Bugün konuştuğunuz potansiyel din değiştirenler hakkındaki bilgileri düzenlemek için bu formatı kullanın.”

Form özel bir şey değildi; konuşma sırasında öğrendikleri sadece isimleri, yaşları, hobileri, ilişkileri ve kişilik özellikleriydi.

Ancak, bu basit formdaki bilgiler gelecekteki misyonerlik faaliyetleri için çok büyük bir değer haline gelecekti.

Jin Hayeon, Il-mok’un ona verdiği kağıda baktı, sonra başını kaldırdı.

“Şimdilik talimatlarınıza uydum Genç Efendi, ancak bu yaklaşımın doğru olup olmadığından emin değilim.”

“Bu form olmasına rağmen basit görünüyor, daha sonra çok büyük bir fayda sağlayacak.”

“Formdan bahsetmiyordum. İnsanları onlara öğretimizi öğretmek yerine basit dostluk yoluyla çekmenin doğru olup olmadığını sorguluyordum.”

Diğer birkaç düşünceli üye de Il-mok’a şüpheci gözlerle bakarken benzer şüpheleri paylaşıyor gibiydi.

Doktrine gerçekten inanmaktan ziyade sadece dostluk nedeniyle inananların olamayacağını hissediyorlardı. güvenilir.

Evet, Seon-ah ve Baek Cheon dışındaki herkes.

Bu arada Ouyang Mun ve Ju Seo-yeon, soruyu soran Jin Hayeon’a bakıyordu.

“Hımm.”

Çılgın grubu taradıktan sonra Il-mok, gerçekten mantıklı bir konuşma yapabileceği kişilere baktı. Hangileri Dam Bin, Jin Hayeon ve Jeong Hyeon.

“Bunu geriye doğru düşünmeniz gerekiyor. Çocukluğumuzdan beri İlahi Tarikatımızın büyük öğretisine maruz kalıyoruz, ancak Central Plains’teki insanlar için doktrinimiz yabancıdır. Hmm. Bunu yemek gibi düşünün örneğin.”

“Yiyecek mi?”

“Doğru. Birinin size alışık olduğunuz bir şey yerine yabancı bir ülkeden yeni bir yemek ikram ettiğini hayal edin. yemek. Daha önce hiç görmediğiniz garip görünüşlü bir şey.”

“Genç Efendi, analojiniz sorunlu.”

“İlahi Tarikatın öğretilerinin tuhaf olduğunu mu söylüyorsunuz?”

Dam Bin ve Jin Hayeon bunu belirttiğinde Il-mok başını salladı.

“En azından buradaki insanlara tuhaf gelebilir.”

Dürüst olmak gerekirse, sadece yerel halk değildi; Il-mok bile bunun oldukça tuhaf olduğunu düşündü.

“Neyse, yabancı bir ülkeden gelen tamamen yabancı biri seni o tuhaf görünümlü yemeği yemeye zorlasaydı ne hissederdin?”

“Sanki ben zehirleniyordum.”

“Kesinlikle doğru. Öte yandan, ya tanıdığınız veya yakın olduğunuz insanlar o yemeği birlikte yerse ve bundan keyif alırsa?”

“…Tedbirli olabilirsiniz ama aynı zamanda meraklı da olursunuz, değil mi?” Jin Hayeon yanıtladı ve diğerleri Il-mok’un niyetini anlamaya başladı.

Il-mok, onların yararına olacak şekilde ekledi.

Ayrıca, bu yaklaşımın başka bir gücü daha var. İnsanların ayırmayı en zor bulduğu şeylerden biri de tam olarak insani duygularımızdır. İnsanlara en başından dinimizi açıklayarak yaklaşmanın aksine, eğer onlar zaten bize yakınlaşmışsa ve arkadaşları ve aileleri bize aitse… potansiyel din değiştirenler ayrılamayacaktır. kolayca.”

Il-mok bunu modern dünyada edindiği bilgilerden biliyordu.

Tarikatlara katılmaya kandırılan insanların gerçeği anladıktan sonra bile ayrılamamasının bir nedeni de tam olarak buydu.

“Son olarak, öğretimizi ilk öğretirken yumuşatmamız gerekecek. Onlara göre, bizim doktrinimiz onları olduğu gibi yabancı yiyecekler yemeye zorlamak yerine, onu biraz daha aşina hale getirmemiz gerekmez mi? yerel halk?”

“Bunu ne şekilde yumuşatmalıyız?”

Bir nedenden dolayı Il-mok’un bakışları Jin Hayeon’a düştü.

“Sanırım Bayan Jin’in geçmişte bana öğrettiği yöntemi ödünç almalıyız. ‘Cennet’ başlığını atlayacağız.Maitreya’nın gelecekte kötüleri cezalandırmak için geleceğini öğreterek Maitreya adını kullan.”

“…Gerçek kimliğimizi yalnızca daha sonra İlahi Tarikatımıza gerçekten inananlara açıklamamız gerektiğini mi söylüyorsun?”

Il-mok, Jin Hayeon’un sorusu karşısında başını salladı ve konuştu.

“Kesinlikle. Kimliğimizi ortaya koyana kadar Cennetsel Şeytan İlahi Tarikatı olarak adlandırılmayacağız. Maitreya’nın bir gün kötülüğü yargılayacağı ve ışığı ortaya çıkaracağı anlamında, Maitreya Aydınlık Tarikatı adı altında faaliyet göstereceğiz.”

***

Misyonerlik çalışmaları bundan sonra iki gün daha devam etti.

Beşli, farklı günlerde Gulang İlçesinin farklı yerlerinde misyonerlik faaliyetleri yürüttüler, çeşitli insanlarla iletişim kurdular ve sohbet ettiler.

Il-mok’un fazla dikkat çekmemesi yönündeki emirlerine uyarak, misyonerlik faaliyetlerini durdurdular. bundan sonra misyonerlik faaliyetleri ve iki gün daha geçti.

Bir akşam, Gulang İlçesi yakınlarındaki alçak bir dağın orta yamacına doğru birkaç kişi toplandı.

“Hoş geldiniz.”

“Sözünüzü tuttuğunuz için çok teşekkür ederim.”

Toplam üç gün boyunca misyonerlik çalışması yapan beş kişi, geldiklerinde davet ettikleri her kişiyi selamlamak için öne çıktılar.

Her şeye rağmen, Jin Hayeon en büyüğünü getirmişti. Bu yaklaşıma en şüpheci ve sosyal becerilerden yoksun olmasına rağmen çok sayıda potansiyel din değiştiren kişi vardı.

Fakat Il-mok buna şaşırmadı.

‘Bu kadar güzel olduğunuzda mantık yasaları geçerli olmuyor. Güzel bir yüz, kendi komplo zırhıdır.’

Onunla kısa bir sohbet bile eden her erkek mükemmel katılımıyla övünüyordu.

‘İşte bu yüzden erkeklerin bal konusunda çok dikkatli olmaları gerekiyor. tuzaklar.’

En başta onun güzelliğini silah haline getiren kişinin kendisi olduğu gerçeğini rahatlıkla görmezden geldi.

“Ha? Seni buraya getiren ne?”

“Kardeş Jang, ben de sana aynı şeyi sormalıyım.”

Belki de Gulang İlçesi küçük olduğundan, davet edilen konuklar arasında birbirini tanıyan çok kişi vardı.

Ve Il-mok’un hazırladığı başka bir düzenleme de bunların arasına karışmıştı.

Cennetsel Şeytan İlahi Tarikatı’nın Gulang İlçe şubesindeki dövüş sanatçıları.

En az birkaç yıldır burada yaşıyorlardı, bazıları uzun süredir. on yıl boyunca neredeyse buranın yerlisiydiler.

Doğal olarak kalabalığın arasına karışıp hiçbir şey bilmiyormuş gibi davrandılar ve atmosferi şekillendirmeye yardımcı oldular.

Küçük açıklıkta toplanan insanlar ay ışığı altında gündelik konuşmalar yaptılar.

İlk başta kısa selamlaşmalar ve havadan sudan sohbetler yaptılar, ancak konuşma boyunca atanmış rollere sahip birkaç kişi doğal olarak dini konuları gündeme getirdi.

“Gelecekte Maitreya’nın tüm kötüleri cezalandırmak ve kapıyı açmak için geleceğine inanıyoruz. barışçıl bir dünyaya giden yol.”

“Cennetin ağı gevşek görünebilir ama hiçbir kötülük yapan bundan kaçamaz.”

Fakat herkes bu yapay atmosfere aldanmadı.

“Ne kadar saf bir düşünce. Burası, doğru yaşamaya çalışmanın yalnızca canınızı yaktığı bir dünya.”

Genç adam somurtkan bir ses tonuyla konuşurken bir kadın araya girdi.

“Doğru. Eğer kötüler gerçekten cezalandırılırsa, o piçler neden hâlâ gayet iyi yaşıyorlar?”

Tam da onların sözleri yüzünden huzursuz bir ruh hali yayılmaya başlamışken…

Gizlenme sanatlarını kullanırken çalılıkların arkasından izleyen Il-mok öne çıktı.

Il-mok bunu bir şekilde bekliyordu.

Er ya da geç, umut mesajlarının kayalara çarpacağını biliyordu. gerçeklik.

Kötü niyetlilerin başıboş dolaştığı bir dünyada, kötülerin gelecekte cezalandırılacağını söylemek boş sözlerden başka bir şey değildi.

Ve burada, Gulang İlçesinde, kendilerini evlerindeymiş gibi hisseden bir suçlular çetesi vardı.

İnsanları tehdit ederek gasp eden, günlük iş olarak tefecilikle uğraşan ve hatta borçlarını ödeyemeyenleri kadınlarını satmaya zorlayan türden piçler. fahişeler.

“Kızıl Yılan Çetesi’nden bahsettiğiniz piçler mi?”

Il-mok aniden çalılıkların arasından bir maske takarak ortaya çıktığında, açıklıktaki herkes dikkatlerini ona çevirdi.

Il-mok’un modern dünyada deneyimlediği o lanet misyonerlik taktiklerini kullanma konusunda hiçbir suçluluk hissetmemesinin nedeni…

…Gulang İlçesi hakkında açıklamalar alırken öğrendiği Kızıl Yılan Çetesi yüzündendi. Şube Lideri.

Il-mok hâlâ Şeytani Tarikatın bir deliler yuvası olduğunu düşünüyordu ama…

‘Şeytani Tarikatıburası çılgın piçlerle dolu ama pislik değiller.’

Tarikatlardan bekleyeceğiniz cinsel teklifler gibi şeytani şeyleri yapmıyorlardı.

Onların tek sorunu, doğru olduğuna inandıkları şeyi elde etmek için yalnızca güce güvenmeleriydi.

Bu yüzden…

“Ben Maitreya’nın Enkarnasyonuyum, temizlenmeden önce ölümlü dünyaya gönderildim. Maitreya, Gulang İlçesinde bir kötülük topluluğu olduğuna karar verdi ve bana insanları kurtarmak için onların kökünü kazımamı emretti.”

Bu gece Il-mok, misyonerlik faaliyetlerinin bedeli olarak Gulang İlçesi halkına adaleti sağlamayı planladı.

Cennetsel Şeytan İlahi Tarikatının kurtuluş markası.

Okuyucu Ayarları

Okuma deneyiminizi özelleştirin.

Yazı Tipi Ailesi

Arka Plan Rengi

Yazı Boyutu

16px

Satır Yüksekliği

1.8

Report Chapter Error

Yorumlar

İlk tepki veren siz olun!

No comments yet. Be the first to comment!

Bunları da Beğenebilirsiniz

Yorumu Bildir