Bölüm 10

Bölüm 10: Bölüm 10

Bölüm 10. Merdivenler

Aile mi?

“Aile mi? Danri Ailemizden mi bahsediyorsunuz?”

“Evet.”

Gi Dae-hyo kısaca çenesini kaşıdı ve düşünmeye daldı. Ne zaman başı dertte olsa bu onun bir alışkanlığıydı.

Bir dakika sonra.

“İkisinin kendilerini öldürdüğü yer nerede?”

Bir karar verdi.

“Burası Bongyang Hanı.”

“Hadi gidelim.”

“Ha?”

Gi Man-ji şaşırdı çünkü Gi Dae-hyo bizzat gideceğini söyledi. Genellikle Siyah Beşli Grubunun lideri bu gibi şeyler için öne çıkmazdı. Geleneksel uygulama geride kalmak ve yalnızca emir vermekti.

“Babamın bizzat gitmesi biraz….”

“Hayır. Kendim görmem lazım.”

Gi Dae-hyo, Gi Man-ji’nin yolunu kesti ve gecikmeden Black Five Hall’dan ayrıldı.

Ssssss-.

Gi Dae-hyo sanki doğuya doğru kayboluyormuş gibi hareket tekniğini geliştirdi.

Bu, Danri Ailesi’nin ana kapısının olduğu yöndü.

***

Gi Dae-hyo, Bongyang Inn’e gittiği sırada Dong Bong-su, gününü her zamanki gibi, at ahırında Sosam’ı kiralayarak geçiriyordu.

Erken uyanmayı, at gübresini temizlemeyi ve atlara yem vermeyi çoktan bitirmişti.

Artık yapması gereken iş rutinindeki en önemli görevdi.

Kan Terleyen Atı yürüyüşe çıkarmak.

Danri Ailesi’nde yalnızca tek bir Kan Terleyen At vardı.

Adı Yeoro’ydu. Danri Ailesi’nin reisi Danri Cheon-u’nun sevgili atı.

Beyaz ceketi ve muhteşem bir şekilde uçuşan yelesiyle Yeoro, Danri Ailesi’ndeki açık ara en pahalı attı.

Bu nedenle bu, Ailedeki tüm at ahırı çalışanları için özel düzeyde bir yönetim hedefiydi. Yeoro’da küçük bir yara bile olsa, at ahırında çalışan işçiler kendi cenaze törenine katılmaya zorlanabilirdi. Aslına bakılırsa, daha önce Yeoro’nun derisinde küçük bir çıban belirdiğinde, ahırda çalışan kiralık işçiler grup halinde dövülmüştü.

Ancak

Yeoro’nun sorumluluğunu Sosam yerine Dong Bong-su üstlendikten sonra böyle bir şey hiç olmadı.

Hayvanlar, bulaşmamaları gereken “canavarları” içgüdüsel olarak tanırlar. Sosam’ın Dong Bong-su’ya dönüştüğü andan itibaren Doğu ahırındaki tüm atlar çok uysal hale geldi.

Geçmişte ara sıra kazalar oluyordu ama artık böyle şeyler olmuyor. Yeni getirilen vahşi atlar bile ilk başta sadece öfkeleniyordu; Gözleri Dong Bong-su’nunkilerle buluştuğu anda nazik kuzulara dönüştüler.

Bunu görenler kendi aralarında fısıldaştılar.

[Sosam yaralandıktan sonra atları kaybetmek yerine at ruhu kazandı!]

Bazen ona at iblisi bile deniyordu. Sosam atları bu kadar özgürce kontrol edebiliyordu. Bu nedenle kendisine yöneltilen küçümseyici bakışlar oldukça azaldı.

Çok doğal bir sonuç olarak Yeoro’nun bakımı Sosam’ın sorumluluğu haline geldi. Danri Ailesi’nde birkaç at ahırı çalışanı vardı ama Danri Cheon-u dışında Yeoro’yu mükemmel bir şekilde kontrol edebilen tek kişi Sosam’dı.

Dong Bong-su’nun bakış açısından da Yeoro’yu işe almayı reddetmek için hiçbir neden yoktu. Yeoro’nun sorumluluğunu üstlenerek elde edebileceği birçok fayda vardı.

Yeoro’ya bakma işini üstlendikten sonra çok daha fazla boş vakti oldu. Sebepsiz yere kavga çıkaranların sayısı azaldı ve ona iş yükleyenler neredeyse yok olmuştu. Dong Bong-su’ya en çok eziyet eden Machil bile çoktan cehennem ateşi çukuruna batmıştı.

Doğal olarak daha fazla zamanı kalmıştı.

Ve…

Bongyang’da intihar salgınına yakalandıktan sonra ölenlerin sayısı da bununla birlikte arttı.

***

Dong Bong-su, Yeoro’yu aile malikanesinden çıkardı ve Bongyang Şehri’nin pazar caddelerine doğru yola çıktı. Her zamanki gibi bu yürüyüşler sırasında av aradı. Mümkünse onlarla yerinde ilgilendi. Ancak onlarla hemen başa çıkmanın zor olduğu durumlar da vardı. Böyle durumlarda hedefi gözlemliyor, ezberliyor ve daha sonra öldürüyordu.

Yeoro onun için sadece aile mülkünün içinde değil, dışında da kanat gibiydi. Yeoro’yla birlikte dolaşırsa insanlar kendi başlarına yoldan çekilirdi. Bongyang’daki herkes Yeoro’nun kimin atı olduğunu ve nasıl bir varoluşu temsil ettiğini biliyordu.

Ödünç alarak gösteriş yapd otorite.

Bu, Mabyeonsam’ın hava atmak için atın yetkisini alması nedeniyle insanların uydurduğu bir tabirdi. Gerçekte, bu sadece yoldan geçmek kadar “havaya girmek” değildi, ama insanlara belki de öyle görünüyordu.

Her iki durumda da Dong Bong-su, Yeoro’dan büyük fayda sağlıyordu. Canavar sayesinde pazar sokaklarında sorunsuzca dolaşabiliyor ve uygun av arayabiliyordu.

Ancak.

‘Artık faydası yok.’

Dong Bong-su bu şekilde avlanmayı bırakmanın zamanının geldiğini fark etti. Yakın zamanda 196 kişiyi öldürmüştü ama deneyim çubuğu yalnızca üçte birini dolduruyordu. Bu gidişle ne zaman seviye atlayıp güçleneceğini söylemek mümkün değildi.

Verimlilik açısından bakıldığında, neredeyse azalan marjinal getirilere ulaştığı açıktı.

‘Böyle deneyim oluşturmanın bariz bir sınırı var.’

Bunun üzerinde düşünürken

Dong Bong-su sonunda insanlar arasında bile deneyim miktarının farklılık gösterebileceğini açıkça doğruladı.

Önceki gün buralarda bir adamı öldürdü ve o sırada deneyim barı oldukça doluydu. Dong Bong-su ancak o zaman insanlar arasındaki deneyim farkının önemli olabileceğini fark etti. Daha önce öldürdüğü 195 kişiyle karşılaştırıldığında son öldürdüğü adam hepsinden daha fazla deneyime sahipti.

Hedefi değişti.

İnsanları öldürmekten daha güçlü insanları ortadan kaldırmaya kadar.

Peki kim daha güçlü?

Bunu doğrulamanın bir yolu yoktu ama göreceli olarak daha güçlü olanların kimler olduğunu ve nerede olduklarını içgüdüsel olarak zaten biliyordu.

Murim halkı.

Öyle değil mi?

Oyunlarda bile üst düzey elit bir çete, köyün önündeki bir tavşandan onlarca kat (belki yüzlerce, belki binlerce) daha fazla deneyim kazandırır.

Bu çok doğal.

“Seviye atlama” sisteminin uygulandığı bir dünyaysa.

‘Böyle olması gerekirdi.”

Neredeyse kesindi.

Eğer Murim insanlarını öldürürse kolayca deneyim kazanabilirdi.

Ama yine de doğrudan mürim insanlarıyla dövüşmemiş veya onlarla el ele tutuşmamıştı.

Onların Danri Ailesi içinde eğitim görmelerini yalnızca ara sıra izlemişti.

Bu deneyimden edindiği karara göre…

‘Danri Ailesi’ndeki en zayıf savaşçı bile şu anda benim için hala çok fazla.’

Güçlenmek için zamana ihtiyacı vardı.

Veya

‘Bir ara adım olması gerekiyor.’

Sıradan bir insan yüksek atlama konusunda ne kadar antrenman yaparsa yapsın, tek seferde ikinci kata sıçrayamaz.

Merdivenlere, bir dayanağa veya merdivene ihtiyaçları vardır.

Sıradan insanlar ile mürim insanlar arasındaki boşluğu kapatabilecek orta düzey bir av

Ne olurdu?

Dün öldürdüğü adam gibi biri.

‘Nasıl bir adamdı? Böyle daha fazla adamla tanışmak için nereye gitmem gerekiyordu?’

Dong Bong-su, doğal olarak yürüyüş rotasında dolaştı.

Bir ara sokaktan geçerken

Ara sokaktan sert bir ses geldi.

“Hey, Mabyeonsam. Neden öylece geçip gidiyorsun? Eğer ağabeyini uzun bir süre sonra gördüysen, yüzünü yüzüme yaklaştırıp biraz konuşmalısın, seni orospu çocuğu.”

Dong Bong-su başını ara sokağa doğru çevirdi.

Orada, beş veya altı adam özensiz duruşlarla çömelmişlerdi. Ona bakan öndeki adamın çenesini kapatan kalın favorileri vardı, bu da onu ölçülemeyecek kadar kötü gösteriyordu.

‘Yap Pal-du.’

Do Pal-du

Bu pazardaki sokak serserilerinin patronuydu. Yaklaşık yirmi haydut arasında dolaşan, pazardaki seyyar satıcıları yağmalayan serserilerden biriydi. Son zamanlarda yetkililerin polisleri sokaklara dağılmış olduğundan bir süredir görülmüyordu ama bir nedenden dolayı göze çarpan bir ara sokakta başıboş dolaşıyordu.

Avları yalnızca pazardaki tüccarlar değildi. Hatta bazen Sosam veya Machil gibi büyük ailelerin hizmetkarları da hedef haline geliyordu. Do Pal-du’nun onlarla fazla uğraşmamasının nedeni, büyük ailenin bunu öğrenmesinden korkmasıydı. haydutların gözleri parlıyordu

Dong Bong-su onların ne kadar aç olduklarını bir bakışta anlayabiliyordu.Bongyang’daki son atmosferi düşünürsek bu çok doğaldı. Para gelse bile bu onlara bir günden fazla dayanmaz. Ortaya çıktığı anda parayı içkiye ve kadınlara harcadılar. İntihar salgınının kol gezdiği bu günlerde bu tür insanlar için bu tam bir durgunluk olsa gerek.

Bugün risk alarak dağdan aşağı inip köye baskın yaptıklarını söylemek doğru olur.

Şiddetli kuraklık koşullarında insanların yaşadığı yerlere kurtlar bile iner, hatta aslanlar bile bir köşeye sıkıştırıldıklarında filler gibi devasa hayvanları avlarlar.

Ancak

Yanlış rakibi seçtiler.

Bugün av olarak seçtikleri rakip oydu.

Sosam değil, Dong Bong-su. Bunu bilmiyorlardı.

Dong Bong-su ağzını genişçe açtı ve aptalca sırıttı. Bu ifadeyi koruyarak Do Pal-du’ya doğru yürüdü.

Do Pal-du ve haydutlar onu ve Yeoro’yu sokağın derinliklerine, kimsenin olmadığı bir yere götürdüler. Do Pal-du, Yeoro’ya zarar gelmediği sürece Sosam gibi birine istediklerini yapmanın sorun olmayacağına hükmetmiş görünüyordu.

Dong Bong-su, haydutları sokağa kadar takip etmeden önce etrafına baktı. Belki de henüz sabahın erken saatleri olduğundan pek fazla insan yoktu. Uzakta birkaç tüccar görebiliyordu ama burası pazarın ana yolundan biraz uzaktaydı, bu yüzden kimse bu sokağa dikkat etmedi.

Çevreyi kontrol etmesinin nedeni basitti.

Buradaki tüm “bu şeyleri” silseydi, daha sonra nasıl temizlerdi? Bu sefer yine intihar süsü vermek zorunda mı kalacaktı?

Prensip olarak yapılacak en doğru şey bu olacaktır. Ancak yerin doğası gereği uygun değildi. Ondan fazla erkeğin intiharını bir ara sokakta sahnelemek kolay değildi.

Peki ya bunu birbirlerini bıçaklarken uydurduysa ya da cesetleri envanterine koyup başka bir yere attıysa? Fena değildi. Ancak bu sadece “fena değildi” ve pek fazla gerçek faydası yoktu.

Hepsini öldürse bile, deneyimin pek bir anlamı olmayacaktı ve onları öldürmemenin getireceği dezavantaj muhtemelen birkaç darbe alıp birkaç jeton kaybetmekten başka bir şey olmayacaktı.

Fayda ve dezavantaj ile alacağı risk arasında terazinin ağırlığı ileri geri sallanıyordu.