3108. Bölüm: Kaos, Düzen ve Kader

3108. Bölüm: Kaos, Düzen ve Kader

Yine de Sunny bir şeyi bilmek istiyordu.

"Üçüncü paradoks mu?"

Oblivion, Alev'in doğuşunu ilk paradoks olarak adlandırmıştı — Kaos Paradoksu. Weaver ise, Kaderli bir varlığın elinde kaderin yok edilmesini — Kader Paradoksu — üçüncü paradoks olarak adlandırmıştı.

Öyleyse ikinci paradoks neydi?

Yine bu sorunun bir cevabı yoktu. Ancak Sunny’nin içinden bir şüphe doğmuştu.

Paradokslar numaralandırılmıştı, bu da sırayla geldiklerini gösteriyordu. İlk paradoks olan Kaos Paradoksu, sürekli değişen bir varlığın — Boşluk’un — kaçınılmaz olarak değişmez bir aksiyom, yani Arzu Alevi’ni yaratacağını anlatıyordu. Doğaları gereği, Boşluk ve Alev çatışmaya mahkumdu ve bu da Boşluk’un mühürlenmesine yol açmıştı.

Böylece Boşluk, kendi çöküşünün kaynağı olmuştu.

Üçüncü paradoks olan Kader Paradoksu ise, kusursuz bir şekilde belirlenmiş bir güç olan kaderin, eninde sonunda kendisini belirlemeyi imkânsız kılacak bir varlık yaratmasının kaçınılmazlığını anlatıyordu. O varlık Weaver mıydı? Yoksa Sunny mi? Ya da nihai paradoks açısından bakıldığında, ikisi tek ve aynı varlık mıydı? Bunun önemi yoktu — önemli olan, kaderin de kendi yıkımının kaynağı olmasıydı. Peki, Boşluk paradoksu ile kader paradoksu arasına ne girmişti?

Sunny, bunun Alev olduğuna inanmaya meyilliydi.

Boşluk, Alev ve kader — bunlar üç mutlak güçtü ve kader diğer ikisini yönetiyordu. Hem kaderin hem de Boşluğun temellerine dokunmuş yıkıcı bir paradoks vardı, öyleyse Alev neden farklı olsun ki?

Aslında Sunny, Alev’in — tanrılar tarafından yaratılan varoluşun — temeline dokunmuş yıkım tohumunu çoktan biliyordu. Aslında, ikinci paradoks olan Düzen Paradoksu’nun ne olabileceğine dair iki güçlü aday vardı.

İlk potansiyel yıkım tohumunu, Kader İblisi Nether’in bir zamanlar Kara Gökyüzü Tanrıçası’na sorduğu basit bir soru tanımlıyordu… ve daha sonra bu soru, Şüphe Ruhu olan Kuklacı Güve tarafından daha da detaylandırılmıştı.

Alev neden sönüyordu?

Sunny bu konuyu düşünmekten rahatsızlık duyuyordu, ancak tüm varoluşa hayat veren Alev’in sönmekte olduğu bir gerçektir. Belki de onu beslemesi gereken yakıttan — Boşluktan — mahrum kaldığı için, ya da belki de bu sadece doğası gereği olduğu için, Alev sürekli zayıflıyordu.

Alev sönüyordu, ama aynı zamanda güçleniyordu da — çünkü Alev’in hayat verdiği varlıkların yaşamları ve özlemleri onu besliyordu. Kuklacı’ya göre, canlılar yalnızca hayatlarıyla Alev’i beslemek için var oluyordu; bu, zulmün ve bitmek bilmeyen açlığın en somut örneğiydi.

Ancak Sunny, bu uğursuz güveye pek inanmıyordu. O, bu süreci daha çok doğal, simbiyotik ve hatta son derece şiirsel bir düzenin parçası olarak görüyordu. Kuklacı, tanrıların dünyalarını kusursuz yaratabileceklerini, böylece onu dolduran tüm canlıları mücadele etme, çabalama ve özlem duyma — incitme, savaşma ve umutsuzluğa kapılma — ihtiyacından kurtarabileceklerini ısrarla savunuyordu.

Ama Sunny, Ananke’nin bir keresinde söylediği şeye katılıyordu... kusursuz bir şeyin ölü bir şeyden farkı olmadığı, çünkü asla büyüyüp gelişemeyeceği — sadece hareketsiz ve değişmez kalabileceği. Dolayısıyla, kusurlu olmak hayatın özüydü.

Kuklacı onu aldatmış olsun ya da olmasın, Alev zayıfladı, ama aynı zamanda kendini besleyip daha da güçlendi. Bu, muhteşem, kendi kendini besleyen bir mucizeydi... ama hep aynı kalacak mıydı? Canlıların ruhlarında yanan arzuların alevlerinin bir gün Alev’i beslemek için yetersiz kalmayacağını ve Alev’in sönmeyeceğini kim söyleyebilirdi?

Sunny’nin zihninde, Düzen Paradoksu’nun ilk olası açıklaması buydu.

İkincisi ise çok daha açıktı...

Bir gün dünyayı yok etmeye mahkum olan Unutulmuş Tanrı’ydı — tam anlamıyla Varlığın Kusuru. Ya da belki de Unutulmuş Tanrı’dan doğan iblislerdi.

İblisler… acaba Düzen Paradoksu onlar mıydı?

Sunny bunun oldukça olası olduğunu düşündü. Burnunun ucunu kaşıdı.

“Dürüst olmak gerekirse, bunu umursamalı mıyım, ondan bile emin değilim.”

Kocaman evrenin sınırlarının bile sığdıramayacağı kadar büyük kozmik paradokslar ve teorik ilkeler... bunların onunla ne ilgisi vardı ki? Sunny’nin başa çıkması gereken çok daha pratik sorunları vardı.

Yozlaşmaya kapılmış esrarengiz tanrılar, akıl almaz derinliklerdeki dehşetler, Apotheosis’in karmaşık incelikleri ve tam anlamıyla lanet olası kıyamet gibi.

Dünyanın sonu gibi sıradan, alçakgönüllü bir meseleyle uğraşmak zorunda iken, kim kozmik boyutlardaki yüce meseleler üzerinde kafa yormaya vakit bulabilirdi ki?

Kesinlikle Sunny’nin yoktu.

Aslında Sunny, “paradoksal”, “aksiyomatik” ve “kozmik” gibi kelimeler sohbete girer girmez, ve mutlak olandan daha mutlak bir şey için yeni bir kelime uydurma ihtiyacı hisseder hissetmez… bunun kaçıp gitmesi için bir işaret olduğunu düşünürdü.

“Muhtemelen kendi tavsiyeme uymalı ve tam da bunu yapmalıyım.”

Sunny, runelere son bir kez baktıktan sonra onları bir kenara bıraktı.

Henüz ele almadığı son bir gerçek vardı... o da, görünüşe göre, kaderin bir avatarı olma şüphesiz şerefine sahip olmasıydı.

En azından geçmişte, kader paramparça olmadan önce öyleydi.

Ancak çok daha ilginç olan şey, Dokuzlu’nun da kaderin avatarları olmasıydı.

Bu... acı bir ironiydi.

Ne de olsa, Kader İblisi Weaver’ın kaderin şampiyonu olması beklenirdi. Oysa durum tam tersi çıktı — Weaver kaderin düşmanıydı, oysa dokuz şampiyonu, bu belirsiz iblisi yok etmek için kader tarafından yaratılmıştı.

Geriye dönüp bakıldığında, mütevazı başlangıçlarına rağmen, hem Boşluk’un hem de Alev’in önünde eğildiği mutlak bir gücün dokuz yürüyen tezahürüne karşı koyarken Weaver’ın bu kadar uzun süre hayatta kalması bir mucizeydi.

Sadece bu da değil, Weaver Dokuz’u yenmiş, tüm varoluşu yok etme planlarını bozmuş ve Kabus Büyüsü’nü yeni yönetici güç olarak tahta çıkarmıştı. Kabus Büyüsü’nün görevi hâlâ gizemle örtülüydü… ancak bununla ilgili tek bir şey açıktı.

O da, Büyü’nün görevini henüz tamamlamamış olmasıydı.

Sonunda, Weaver’ın onu yaratma amacına ulaşabilecek miydi?

“Sanırım bu bana, Nephis’e ve Cassie’ye bağlı.”

Tesadüfen, Sunny bir iblisin varisiydi, Nephis bir tanrının varisiydi ve Cassie ise kaderle derin bir bağı olan bir kahindi. Onların yolculuğu — ve dolayısıyla Weaver’ın planı — nasıl sona erecekti?

Bu sorunun cevabını öğrenmek için bekleyip görmek zorundaydılar.