——————
Fenrir Scans
(Çevirmen – Clara)
(Düzeltici – Şanslı)
——————
Bölüm 81: Aziz (Bölüm 4)
vikir, yalnızca durumu ağır hastaların toplandığı kliniğe geldiğinde din adamlarının tepkileri şöyle oldu:
“Burası profesyonel olmayanlara göre bir yer değil.”
“Enfekte olabilirsiniz, bu yüzden hemen gidin!”
“Yardıma mı ihtiyacınız var? Daha fazla müdahaleye ihtiyacımız yok!”
Ancak vikir hastaların arasında dolaşırken azarlamaya ve talimat vermeye başlayınca din adamlarının ifadeleri değişti.
“Bu bir lütuf için çok fazla değil mi?”
vikir, din adamına, bir hastanın bacağındaki kırmızı noktalar üzerinde kutsal gücü kullandığını söyledi.
Genel olarak din adamları Tanrı'ya dua ederek, O'nun gücünün bir kısmını talep ettiler ve bunu daha sonra Dünya'da göksel olayları yeniden üretmek için kullandılar.
Basitleştirmek gerekirse, din adamları Tanrı'dan güç istediler, Tanrı bunu kabul etti ve din adamları bu gücü hastaları iyileştirmek için kullanarak aldılar. Eğer hasta aynı tanrıya inanıyorsa, Tanrı'dan güç isteme sürecinde bir tür garanti oluşmuş ve şifa etkisi daha da güçlenmiştir. Yani aynı tanrıya inanan iki kişi birlikte çalışsalardı daha fazla kutsal güç elde edebilirlerdi.
Din adamı ya da hasta ne kadar dindar ve inançlı olursa, sürekli dini uygulamalarda bulunursa, Tanrı ile olan iletişimi derinleşirse, bu süreç o kadar etkili oluyordu. Bu, bir bankanın kredi notu ile kredileri arasındaki ilişkiye benziyordu.
Fakat...
viktor biliyordu.
Bir kutsal güce sahip bir din adamı, on kutsal güce sahip birinin mucizesini, on kutsal güce sahip bir din adamı ise yüz kutsal güce sahip birinin mucizesini gerçekleştirebilir.
“...'Açığa satış' diye bir kavram var.”
Bu, yıkım çağında yaşayan din adamlarının her zaman yetersiz kalan kutsal güçlerini telafi etmek için buldukları sahtekarlık yöntemiydi. Ticaret açısından “açıktan satış”, “sahip olmadığınız bir şeyi satmak” anlamına geliyordu. Başka bir deyişle, bir şeyi önceden satıp daha sonra kar elde etmek için geri satın almak anlamına geliyordu.
Yıkım çağı geldiğinde, sayısız iblis ve daha fazla hasta, insan dünyasını kasıp kavurdu. Tanrılar daha da umutsuz hale geldi.
Bu, din adamlarının uyanmaya başladığı zamandı. Kutsal gücü normalde kullanmaya cesaret edebileceklerinin çok ötesinde, aşırı derecede kullanmaya başladılar.
Mana kanalları boş olsa bile hâlâ kutsal gücü kullanabilirlerdi. Önce harekete geçtiler, mucizeler yarattılar, sonra olanları gördüler.
Daha sonra faiz eklemek anlamına gelse bile, önceden kullanılan kutsal güçten hemen yararlanıldı.
Yoktan kutsal güç yaratmak ve onu kullanmak, ardından dini dini faaliyetlerle bunun karşılığını ödeme yolculuğu.
Bazıları buna “kutsal güç kredileri” adını verdi, bazıları buna “kutsal güç açığa satışı” adını verdi ve hatta bazıları bunu bir miktar kendini küçümsemeyle birlikte “kutsal güç borcu” olarak adlandırdı.
Üstelik sadece din adamları değil, birçok iblisi öldürenler de kutsal gücün az bir kısmını kullanabiliyorlardı. Bunun nedeni, o zamanlar iblisleri öldürmenin ve deneyim puanı biriktirmenin bir tür dini faaliyet olarak görülmesiydi.
vikir sayısız iblis öldürmüştü ve bunun sonucunda elde edilen deneyim puanları ruhunda güvenli bir şekilde birikmişti.
Bu, gerilemesinden sonra bile geçerli kaldı.
Bu nedenle mevcut vikir, din adamı olmamasına rağmen kutsal gücü kullanabilen tek kişiydi.
Ancak Rune Religion'ın üyesi olmayanlar için kutsal gücü kullanmanın bazı sınırlamaları vardı. Quavadis ailesinin toprakları gibi kutsal alan olarak adlandırılabilecek kutsal bir bölgede kullanımla sınırlıydı.
vikir inleyen bir hastaya yaklaştı ve elini uzattı.
...Uyarı!
Hafif bir kutsal güç hastanın vücudunu iyileştirmeye başladı.
vikir'in kutsal güç kullandığını gören din adamları, gözleri iri iri açılmış bir şekilde oraya doğru koştu.
İlk kez Quavadis ailesinin din adamı olmayan birinin kutsal güç kullandığını görüyorlardı. Üstelik vikir kutsal gücü kullanma konusunda son derece etkiliydi.
“Bu da yıkım çağında öğrendiğim bir şey,” diye mırıldandı vikir.
Din adamları, durumu ağırlaşan hastalara sanki delilermiş gibi davranıyorlardı. vikir kutsal gücü omuzlarının ötesinde kullanmanın bir yöntemini öğrenmişti.
Aslında basit bir yöntemdi. Neşterle bir kesi yapmayı ve birincil yaralanmaların olduğu bölgelere doğrudan kutsal gücü aşılamayı içeriyordu. Ten üzerinde mucizeler yaratmak veya uzaktan kutsamak, önemli miktarda kutsal gücü boşa harcadı. Kutsal gücü acının kaynağı üzerinde yoğunlaştırmak çok daha etkiliydi.
vikir bir neşter alıp kırmızı noktaların çevresine küçük kesikler açarak akan kanın kutsal gücü hastanın vücuduna taşımasını sağladı. Quavadis'in kutsal bölgesinde vikir'in önemli miktarda kutsal güce erişimi vardı. Ancak din adamı olmadığı için uzun süre kullanamadı.
vikir'in mucizelerine ve hidayetlerine şahit olan din adamları birer birer onun etrafında toplanmaya başladı. Yıkım çağında herkesin kullanabileceği hayatta kalma tekniği burada benzeri görülmemiş ve dikkate değer kabul ediliyordu.
Üstelik din adamlarının şaşkınlığı da bitmemişti. vikir ayrıca, hayatta kaldığı iki yıl boyunca Kara Dağlar'dan topladığı çeşitli bitkileri harmanlayarak hastalarda hastalığın başlamasını geciktiriyordu. Bu onun Ballak Savaşçılarından öğrendiği bir beceriydi.
Salgını önleyemese de en azından salgını geciktirebilir ve acıları biraz dindirebilirdi. Bilinmeyen tarif ve malzemeler, hastaların ateşini ve inlemelerini azaltan bir ilaç oluşturdu.
vikir bu şekilde hastaların arasında dolaşıyor, onların hakaretlerine ve öfke nöbetlerine katlanıyor, sakin ve sessizce herkesle ilgileniyordu. Elbette eylemlerinin nedenleri vardı.
Birincisi, Quavadis din adamlarına inanç aşılamak; ikincisi, yarattığı kutsal suyun özünü din adamı arkadaşlarına aktarmak; ve üçüncüsü, onun yüzünden hastalananların pişmanlığından.
——————
Fenrir Scans
(Çevirmen – Clara)
(Düzeltici – Şanslı)
Bölüm güncellemeleri için Discord'umuza katılın!
–
——————
“...”
vikir'in yarı açık ağızlarıyla mucizelerini gerçekleştirmesini herkes hayranlıkla izledi.
Sonra sessizliği bir çocuk sesi deldi.
“vay be! Anne! Anne!”
Bir çocuk, ağlayan bir kadını sarsıyordu. Kadının vücudunda kırmızı lekeler belirmesine rağmen hâlâ solgundu. Sorun, vücudunun doğası gereği zayıf olması ve bu kadar hafif bir hastalıkta bile durumunu istikrarsız hale getirmesiydi.
vikir elini çocuğun başına koydu ve şöyle dedi: “Endişelenme. Anneni hemen iyileştireceğim.”
Bu sözlerle vikir, kadının vücudundaki hastalığı uzaklaştırdı. Ayrıca cebine uzanıp bir miktar altın alıp çocuğa verdi.
“Bu bir hastalık ama yetersiz beslenme ciddi görünüyor. Bunu annene bakmak için yiyecek ve yakacak odun almak için kullan.”
Gözyaşları ve burnu akan çocuk minnettarlıkla başını eğdi.
Çocuğun para aldığına tanık olduktan kısa süre sonra birçok hasta vikir'in etrafına toplanıp ellerini uzatarak para istedi. Herkesin para talep ettiği kaotik bir tablo ortaya çıktı.
O anda din adamlarından biri şaşkınlık içinde vikir'le konuştu.
“Hayır, maddi yardım işe yaramayacak! Sınır yok! Sonunda tüm paranı vereceksin!” Din adamlarından biri itiraz etti.
vikir sanki bu onu hiç rahatsız etmiyormuş gibi başını salladı. “Neden bir sınır olmasın? Cebimdeki paranın mutlaka bir sınırı var. Sadece hepsini ver.
Bu sözlerle vikir, parayı hastalara ve ailelerine dağıttı. Cebini boşaltmaktan çekinmedi ve ardından hiçbir pişmanlık duymadan tıbbi işine geri döndü.
Bunu gören din adamları ve çevredekiler bir kez daha şoka uğradı. Dolores de onların arasındaydı.
Daha önce olanları anımsayarak vikir'in geniş sırtına baktı. Görünüşünü gururlandıran genç adamlar. Yoksullara cömertçe para ve yardım malzemeleri bağışlayarak asil statülerini ve muazzam zenginliklerini gururla sergilediler.
Ancak tavırları kibirliydi ve gizlice fakirleri küçümsediler ve küçümsediler. Peki ya vikir? Miktar önemli olmasa da tereddüt etmeden ceplerini boşaltmıştı. Bu gerçek bir hayırseverlik ve fedakarlık eylemiydi.
İncil'in, bir tas bağışlayan bir dilencinin hayırseverliğinin, bin altın bağışlayan zengin bir adamın hayırseverliğinden daha asil olduğunu öne sürmek için bir nedeni vardı.
Dolores sessizce düşündü. Pisliğin ve hastalığın kol gezdiği bir yerde, bu adam daha az şanslı olan komşularına herkesten daha gayretle yardım ediyordu. Bir hacı, bir kurtarıcı ve bir peygamberin aurasıyla şiddetli savaşların ön saflarında yaşamış gibi görünen bir adam.
Dirençli bir vücuda sahip ama beklenmedik derecede üzgün ve yalnız bir ruha sahip bir adam. Kendisine av köpeği diyen ama içinde kayıp ve yorgun bir köpek yavrusu tutan bir adam.
Ağlayan ve ruhuyla kanayan bir adam. O nereden gelmişti?
Aniden Dolores, kısa süre önce boğazı kapalıyken mırıldandığı bir cümleyi hatırladı.
“Teoloji doğası gereği insanlığı anlama sürecidir, dolayısıyla bu kaçınılmazdır.”
ve o anda...
Güm! Kalp atışları hızlandı ve kanı hızla aktı. Kalbi daha düşük bir noktaya düştü ve sonra geri döndü. Henüz genç ve deneyimsiz on altı yaşındaki kız kardeş Dolores göğsünün hızla çarptığını hissetti.
Yüzü tanımadığı adama döndü.
——————
Fenrir Scans
(Çevirmen – Clara)
(Düzeltici – Şanslı)
Bölüm güncellemeleri için Discord'umuza katılın!
–
——————
Yorum