Bir Regresörün Anıları Bölüm 146 - Fenrir Scans
Karanlık Mod?

Bir Regresörün Anıları Bölüm 146

Bir Regresörün Anıları novelini en güncel şekilde Fenrir Scansdan okuyun.

Bir Regresörün Anıları Novel Oku

(Çevirmen – Jjescus)

(Düzeltici – Silah)

Bölüm 146

────────

Tanrı Katili I

1

Son zamanlarda, Usta Zanaatkar Noh Doha ile aramızdaki son derece özel meseleler (cinayet) ve diğer aşırı kişisel hikayelerle fazla meşgul oldum.

İnsanlar bazen dış dünya hakkında konuşmamalı mı?

Bu sefer bir soluklanalım ve günümüzün trendini, özellikle de “Yüzyıl Sonu Kıyamet Trendi”ni tartışalım.

İnsanlık tarihi boyunca “Modernizm” ve “Postmodernizm” gibi kavramlar binalar inşa etmek ve edebiyat üretmek için kullanılmıştır.

Ancak yüzyılın sonundaki MZ kuşağı için bu kelimeler artık sadece güncelliğini yitirmiş, çağdışı kavramlar.

İnsanlığın yeni nesli biraz daha pratik olmaya doğru evrildi.

“Sen deli misin?”

“Affedersin?”

“Yeni evinizde yakın zamanda inşa ettiğiniz merdivenlerdeki basamak sayısını saydım ve 13 tane var. Bunu neden yaptınız? Cehennemin derinliklerine bir tur atmak ister misiniz?”

“Hayır, mahalle marangoz onu istediği gibi inşa etti…”

“O marangozla ciddi bir kin beslemiş olmalısın. Hemen onunla bağlarını kopar ve başka birini işe al. Adım sayısını 10 veya 9'a indir.”

“Gerçekten bu kadar ileri gitmeye gerek var mı?”

“Kendine iyi bak. Ölecek olanın ben mi olacağımı düşünüyorsun, yoksa sen mi? Ah, şuna bak! Bir bodrum bile mi yaptın? Burada yaşamaktansa bir binanın çatısından atlamak daha güvenli olurdu. Sanki evine, o korkunç yaratıkların içeri girip kalmasını isteyen bir ilan asmışsın gibi.”

Boşluk.

İşte ahir zamanın son trendi buydu.

Boşlukçulukta insanlar “korkunç şeyler tarafından kazıklanmaktan nasıl kaçınılacağı” konusunu “rahat bir şekilde nasıl yaşanacağı” konusuna göre daha ciddiye alıyorlardı.

Başlangıçta böyle olmadı.

Nükleer bombaların uçuştuğu, iç savaşların çıktığı dönemlerde insanlık da “bilimsel” düşünüyordu.

Sağlam beton sığınakları delerek orada saklanıyorlar ya da toplumdan tamamen soyutlanarak yalnız bir hayatta kalma hayatı yaşıyorlardı.

Bilimsel açıdan bakıldığında bu yaklaşım doğruydu.

Ancak son zamanlarda ortaya çıkan dehşetler genellikle zengin bir edebi duyarlılığa sahipti ve çoğunlukla bilimsel açıdan kötüydüler.

“vaaaah… vaaah…”

“Aman Tanrım, bu adamda ne var? Neden deliriyor?”

“Hiç sorma. Görünüşe göre büyük bir şirkette yöneticiymiş ama tüm ailesini alıp yeraltı sığınağına saklanmış.”

“Ne? Bir sığınak mı? Bu çılgınlık.”

“Evet, çılgınca. Gece boyunca sığınağa atılan bir bomba, tüm ailesinin hayalete dönüşmesi ve tam bir kaos ortamı. Zar zor hayatta kalmayı başardı ve Busan'a kaçtı, ama bu gerçekten yaşamak mı?”

“Waaaah… Waaah… Waaah…”

Dehşet, bilimsel yaklaşımlara veya “nedensellik yasasına” pek aldırış etmiyordu.

“Ters nedensellik”i tercih ettiler.

Örneğin bir yeraltı sığınağını ele alalım.

Sonuçta bir sığınak nedir? Hava saldırılarına, bombalamalara ve nükleer saldırılara dayanacak şekilde inşa edilmiş bir tesistir.

İnsanın bilimsel düşüncesine göre sığınaklar normal evlerden daha güvenlidir.

Usame bin Ladin adında bir akrabanız yoksa, gizli bir sığınağı imha etmek için özel olarak bir füze fırlatılma ihtimali son derece düşüktür.

Ama dehşetler farklı düşünür.

Sığınak olduğu için bomba atılmıyor.

“Sığınak var diye” doğal olarak “bir bomba atılması gerekiyor”.

Başka bir deyişle, dehşetler “Füzeler düşmeyecekse neden bir sığınak inşa ediliyor? Amacın varlığıyla uyumlu olması gerekmez mi?” sorusunu sorardı.

Sonuç olarak, yeraltı sığınakları inşa eden ve içine giren herkes kaçınılmaz olarak füze bombardımanıyla karşı karşıya kaldı. Gyeongsang Ovası çorak bir araziye dönüştü.

O gün insanlık bir paradigma değişimi yaşadı.

“Ha? Biri beni mi arıyor?”

“Kahretsin, cevaplama! Asla cevaplama! SGNet'e bağlanmadığın sürece akıllı telefonunu kapat!”

Telefon mu? Başkasının sesini duymak için kullanılan bir cihaz değil, “görünmeyen bir varlıkla iletişim kurmak” için kullanılan bir araçtır.

Hayaletlerle ruhsal iletişim kurmaktan hoşlanan bir lise öğrencisi değilseniz, çağrı yapmak veya çağrı almak inanılmaz derecede aptalcadır.

“Boşluk İletişim Çalışmaları”nda, telefon gibi araçlara dayanan iletişim tanınmaz. Yalnızca yüz yüze görüşmeler gerçek insan etkileşimi olarak kabul edilir.

“Aptal herif! Banyoya neden ayna koydun?”

“Ha? Çünkü orası bir banyo…”

“Şimdi yüzüne ve aynadaki yüze bak. Onlar farklı! Hemen kurtul ondan!”

Bir ayna mı? “Başka bir dünyada kendinin aynı versiyonunu izole etmek” için bir araçtır. Hiçbir koşulda iç dekorasyon olarak kullanılmamalıdır – canavarlar arasında bir canavardır.

Aslında insanlık bugüne kadar fazlasıyla rehavete kapılmış, araçlara bel bağlamıştı.

Kıyamet olayıyla güncellenen günümüz dünyasında daha dikkatli seçimler yapmak zorunlu hale geldi.

“Atalarımız zaten telefon olmadan da gayet güzel yaşıyorlardı…”

“Aynalar olmadan da yaşayabilirim. Ayrıca, duştan hemen sonra banyo aynası hariç, aynalara bakmak beni her zaman strese sokardı.”

ve insanlık uyum sağladı.

İnsanlar telefonsuz, aynasız, medeniyetin sağladığı kolaylıklardan uzak bir şekilde yaşamaya karar verdiler.

Düşünsenize, uzak atalarımız tüm bu şeyler olmadan da gayet güzel mamut avlamıyor muydu?

Ama yine de insanlığın sonuna kadar vazgeçemediği bir araç vardı.

Bıraktıklarında gerçekten Taş Devri'ne geri döneceklerini hissettiren bir araç.

Şaşırtıcı olan internet değildi.

Dediğim gibi akıllı telefon da değildi.

İnsanlığın, özellikle Amerikalıların, sonuna kadar terk edemediği araç―― idi.

-Pat!

Bu bölümün baş kahramanı.

Bir silah.

3

Bazen, modern fantastik eserleri, özellikle de “Aura”nın var olduğu ve tüm karakterlerin kılıçla dövüştüğü eserleri izlediğimde, şunu düşünmeden edemiyorum:

“Bu ilkel insanlar neden soğuk silahlara takıntılı olmak yerine güzel ve havalı silahlar kullanmıyorlar? Onlar ortaçağ vahşileri mi?”

Yaratıcı çalışmalarda ateşli silahları küçümsemek ve silahları ısıtmak uzun zamandır devam eden bir gelenektir.

Üçüncü Tokyo'nun ormanlık alanlarında bir canavar belirdiğinde, Öz Savunma Kuvvetleri her türlü son teknoloji silahı ateşledi, ancak hiçbiri işe yaramadı. Birisi soğukkanlılıkla “Ne kadar da vergi israfı,” diye mırıldandığı anda, termal silahların alt kültürdeki kaderi mühürlendi.

Dehşet verici yaratıklar modern fantastik eserleri büyük bir hayranlıkla izliyorlardı.

Boss seviyesindeki dehşetlerin derisi mermileri, füzeleri ve hatta nükleer bombaları püskürtebilirdi, ancak bir şekilde, Aura ile güçlendirilmiş bir katananın “tek vuruşuyla” karşı karşıya kaldığında yumuşak bir ete dönüştü.

“Ateş et! Hepsini vur! O piçler hiçbir şey! Sadece sakin ol, nişan al ve ateş et!”

-Çığlık!

Elbette kurşunla yok edilebilecek dehşetler de vardı.

Goblinler. Orklar. İnsanlığın XP yemi olmak için doğan dehşetler, ateşli silahlara karşı oldukça savunmasızdı.

Köy düzeyindeki bu dehşetlerin sayısı çok fazlaydı. Zorunlu askerlik sistemi olan Güney Kore, void'in ilk günlerinde ateşli silahlarla çok eğleniyordu.

Ancak ateşli silahlar hızla popülerliğini yitirdi. On Kabile, Güney Kore ordusunun nezaketiyle bir Omakase ziyafeti çektikten sonra, ateşli silahlar neredeyse tamamen ortadan kalktı.

Peki bu neden oldu?

Ateşli silahların neden son bulduğunu açıklayan temsili bir hikaye var.

“Ah…”

Bir gün, kafeme gelen Cheon Yohwa derin bir iç çekti.

En sevdiği kremalı latteyi karıştırmak için kullandığı kaşık bile artık dayanıksız görünüyordu.

“Sorun nedir?”

“Ah, peki… Öğretmenim, son zamanlarda çocuklarımız daha çok kavga etmeye başladılar.”

“Baekhwa Lisesi kızları mı? Birbirleriyle sürekli bir gerginlik içinde olmaları normal değil mi?”

Bu arada, Baekhwa Lisesi'nde her zaman onu rahatsız eden bir “yuri ruhu” vardı. Bu, kovamadığım benzersiz bir bölge hayaletiydi, bu yüzden yalnız bırakıldı.

Ben bile Doktor Jang, her şeye gücü yeten biri değildim.

Sonuç olarak Baekhwa Lisesi yılın 365 günü vahşi bir aşk-nefret dramının içindeydi.

(Çevirmen – Jjescus)

(Düzeltici – Silah)

O sahnenin tam ortasında bulunan Cheon Yohwa için her gün yeni bir deneyim gibi gelmiş olmalı.

“Elbette, şimdi biraz gerginliği gülerek geçiştirebilirim ama… hmm, sanki bir çizgiyi aşmaya başladılar gibi hissediyorum? Geçen gün, içlerinden biri neredeyse ölüyordu.”

“Ha.”

“Tırnaklarını ısırmaları veya başka bir şey hakkında pek bir şey söylemiyorum. Bunu kendi aralarında tuttukları ve başkalarını rahatsız etmedikleri sürece sorun yok. Ama biri ölürse, bu tüm loncamızı etkiler, değil mi? Atmosferin mahvolacağından bahsetmiyorum bile.”

“Hmm.”

“Suçluyu kendine getirmek için ona tam su işkencesi seansı uyguladım, ancak bunun bu kadar ileri gidebileceğini fark etmediklerini söylediler. Zihinlerini biraz yokladım ve yalan gibi gelmedi. Öğretmenim, bunun bir anormallik olduğunu düşünüyor musunuz?”

“Bir anormallik…”

Bu noktada bunun bir anormallik olup olmadığına soğukkanlılıkla karar vermek acemice bir hatadır.

Önemli olan, “Kore'nin en iyi iki lonca ustasından birinin” stres seviyesinin kırılma noktasına gelmiş olmasıydı.

Bir lonca üyesinin fiziksel travması beni pek endişelendirmedi. Ancak, “Cheon Yohwa'nın depresyonu” bilinmeyene karşı bir korkuydu ve kim bilir ne tür bir kelebek etkisi yaratabilirdi.

Stresini atmak için kapalı bir alan yaratmaya karar verip şehri tahrip etmeye başlasaydı, bu gerçek bir sorun olurdu.

Önceki açıklamanın neyin parodisi olduğunu bilmiyor musunuz? Haruhi Suzumiya'yı unuttunuz mu?

Her neyse.

Hafifçe gülümsedim.

“Yohwa, Baekhwa Lisesi'ni birlikte ziyaret edip herhangi bir sektörün anomali nedeniyle enfekte olup olmadığını kontrol etsek nasıl olur?”

“Gerçekten mi?”

Cheon Yohwa'nın yüzü aydınlandı ama sonra tekrar asık bir surata büründü.

“―Ah, şey. Ama sen gerçekten meşgulsün, Öğretmen. Bizim yüzümüzden seni rahatsız etmek istemiyorum…”

“Sorun değil. Baekhwa Lisesi mühürlü bir cehenneme sahip bir tapınak gibidir, bu yüzden zaten düzenli kontrollere ihtiyacı vardır. ve eğer biri, özellikle sen, Yohwa, garip bir şeyler hissederse, buna dikkat etmeye değer.”

“Ah… Siz en iyisisiniz, Öğretmenim! Çok teşekkür ederim!”

Doğru seçimi yaptığımı düşündüm.

Inunaki Tüneli'nden geçerek Sejong Şehri'ne doğru yola koyulduk. Baekhwa Lisesi'ne dönüş yolculuğumuz boyunca Cheon Yohwa benimle neşeyle sohbet etti.

“vay canına, dün gibi aklımda öğretmenim, sizinle birlikte okulları dolaşırken mücadele ettiğimiz zamanlar… Zaman ne çabuk geçiyor.”

“İkimiz için yıllar geçmiş olabilir ama diğerleri için sadece bir gün oldu.”

“Hahaha, doğru! Bu daha da garip hissettiriyor. Ah, bu taraftan! Öğretmenim, bu taraftan gel.”

Baekhwa Lisesi'nin manzarası son ziyaretimden bu yana oldukça değişmişti.

Sınıflar yeniden düzenlenmişti. Asansörlerin hepsi kapatılmıştı ve 4. kat tamamen uyarı bantlarıyla kapatılmıştı.

“Burası saldırganın özel odası!”

“İçeri girmemde bir sakınca var mı?”

“Hadi ama, çocuk neredeyse birini öldürüyordu! Temelde bir katil, bir katil. Onları hala gözaltı odasında su işkencesine tabi tutuyoruz, o zaman neden mahremiyet konusunda endişelenelim? Odayı çoktan iyice aradık.”

Ülkenin en iyi lonca ustalarından ikisi olan Tang Seorin ve Cheon Yohwa'nın su işkencesine karşı tuhaf bir düşkünlüğü vardı. Kore'nin iyi su tadıyla tanınma geleneği devam ediyor gibi görünüyordu.

Beklendiği gibi, normal insanların güvenebileceği tek akıl sağlığı direği ben, kültürlü Doktor Jang'dım.

Özel odayı aradım.

Cheon Yohwa'nın aramayı bitirdikleri yönündeki iddiası boş bir övünme değildi; saldırganın özel odasında bulunacak yeni bir şey yoktu.

“Hmm?”

Ama pencere çerçevesinde bir gariplik vardı.

Tık, tık.

Pencere çerçevesine vurduğumda plastik, olması gerekenden daha sert bir şekilde çınladı.

“Ne oldu öğretmenim?”

“Burada boş bir yer var gibi görünüyor.”

“Ne?”

Pencereyi yana kaydırdım ve çerçevenin etrafını hissetmeye başladım. Kısa süre sonra yapay olarak oluşturulmuş bir “boşluk” buldum.

“Biraz aura kullanayım.”

“Ah. Evet! Sorun değil.”

Parmak uçlarımda karanlık bir aura toplandı. Parmaklarımı pencere çerçevesindeki boşlukta gezdirdim ve gerçekten de oradaydı.

Saldırganın özenle gizlediği gizli bölme ortaya çıkarıldı.

O bölmede neyin saklı olduğunu gördüğüm anda kaşlarımı çattım.

Omzumun üzerinden bana bakan Cheon Yohwa da solgunlaştı. DMZ'deki dikenli telde bir delik keşfeden bir ön cephe askerinin yüzündeki ifade bile onunkinden daha parlak olurdu.

“...Bu çılgın piç.”

Cheon Yohwa kasvetli bir şekilde mırıldandı.

Gizli madde.

Bir tabancaydı.

Hemen K5 tabancasını alıp pencereden dışarı ateş ettim.

Pat! Pat! Pat!

Tekrar tekrar ateş ettim. Silah sesleri Baekhwa Lisesi'nin her yerinde yankılandı, ta ki 13 mermi bitene kadar.

Uzaktan diğer öğrencilerin de paniğe kapılmaya başladığını hissettim ama bunun için endişelenecek zaman yoktu.

“vay canına.”

“Ah…”

Ancak dolu mermiler bitince ikimiz de rahat bir nefes alabildik.

ve haklı olarak, bu “anomali” gerçekten tehlikeliydi.

O kadar tehlikeliydi ki Baekhwa Lisesi lonca başkanı Cheon Yohwa ve ben, bir gerici, bir an için gerildik.

“vay canına, seni aradığıma çok sevindim, Öğretmen. Eğer kendi haline bıraksaydık, en azından bir kişi ölebilirdi ve şansımız yaver gitmezse, 13 kişiye kadar ölebilirdi…”

“Ben de geldiğime sevindim.”

Bu doğru.

Ateşli silahların kıyamet sonrası dönemde işe yaramaz hale gelmesinin nedeni. Hayır, işe yaramazın ötesindeydi—açıkça tehlikeli hale geldi.

Bu dünyadaki tüm ateşli silahlar, tek bir istisna olmaksızın, bir anormalliğin musallat olduğu bir durumdaydı.

(Çehov'un Silahı).

Dünyadaki tüm silahları değersiz, tehlikeli birer kalıntıya dönüştüren anomalinin adı buydu.

(Çevirmen – Jjescus)

(Düzeltici – Silah)

Etiketler: roman Bir Regresörün Anıları Bölüm 146 oku, roman Bir Regresörün Anıları Bölüm 146 oku, Bir Regresörün Anıları Bölüm 146 çevrimiçi oku, Bir Regresörün Anıları Bölüm 146 bölüm, Bir Regresörün Anıları Bölüm 146 yüksek kalite, Bir Regresörün Anıları Bölüm 146 hafif roman, ,

Yorum