Bölüm 122

Bölüm 122

Argio bir isim değil.

『Ar』

Zalim.

『Gio』

Canavar.

"Ben bir canavar mıyım?"

Bu, "zalim canavar" anlamına geliyordu.

"Oldukça fazla zindanda kötü ruhlar var."

İlkel dinlerin ağırlıkta olduğu zindanın içinde, Güneş Tarikatı rahibi Kang Seo-dam açıklıyordu.

"Barışa ve merhamete değer veren geleneksel tanrıların aksine, bunlardan oldukça fazla var. Aranızda bunun nedenini bilen var mı kardeşlerim?"

"Geleneksel tanrıların aksine, kötü ruhlar suni olarak kolayca yaratılabilir."

"Güzel bir cevaptı, İruda Kardeş."

Güm.

Kang Seo-dam, yosun tutmuş mermer zemine asasını vurarak konuştu.

"Siyah boyayla lekelenmiş beyaz bir giysiyi daha da siyah yapmak zor değildir. Onu kömürle ovabilir, kirli ayakkabılarla ezebilir ya da bir çukuruna atabilirsiniz. Ancak beyaz bir giysi siyah boyayla lekelendiği andan itibaren artık ona 'beyaz kıyafet' denemez."

Kang Seo-dam ve rahip adaylarının etrafında canavarların cesetleri yanıyordu.

"Kıyafetleri siyah yapmak, onları beyaz tutmaktan çok daha kolaydır. Yozlaşmak, asil bir gizemi korumaktan çok daha kolaydır. Kirli olmanın yolları, saf olmanın yollarından çok daha fazladır."

Canavarların cesetleri tamamen küle dönerken Kang Seo-dam etrafına bakındı.

"Burası kesinlikle güvenli görünüyor. Kısa bir mola verip hikayeye devam edeceğim. Lütfen tüm rahip adayları yerlerine otursun."

"Peki, rahip hazretleri."

Yaşları on civarında olan genç rahibeler ve rahipler bir araya gelip eski sunak yakınlarına oturdular. Burası kurban sunulan bir yer gibi yer yer kemikler ve kanla doluydu ancak bu tür şeylerden korkacak tek bir çocuk bile yoktu.

Kang Seo-dam, tüm rahiplerin oturduğunu onayladıktan sonra ayakta konuşmasına devam etti.

"Benzer şekilde, geleneksel tanrılara kıyasla kötü ruhların yaratılmasının da birçok yolu vardır. Tıpkı az önce ziyaret ettiğimiz zindan gibi. Burası, kötü ruhlara canlı kurbanların sunulduğu bir yerdi."

"Bu Dünya'da da yaşandı mı?"

"Evet, Güneş Kilisesi bunun başka bir boyuttan gelen bir tarih olduğunu anlıyor. Bu dinin adı Sankalut'tur ve yeni doğan bebekleri ve yaşlıları yaratıcı şekillerde işkence ederek ölene kadar sunaklara bağlarlardı."

Çocukların duyması için korkunç bir hikayeydi bu ama bazıları bundan bıkmış olsa da hiçbiri korkmuyordu. Bu, günümüz Dünya insanlarının ölüm ve ıstıraba çok yakın hayatlar yaşadığının bir kanıtıydı.

Kang Seo-dam da açıklamasını yumuşak bir şekilde sürdürdü.

"İşin ilginç yanı, Sankalut Kilisesi tarafından tapınılan kötü ruhların yaratılmış varlıklar olmasıydı."

Rahip adaylarına göz gezdirdi.

"Tanrıların nasıl var olduğunu açıklayabilecek bir kardeşimiz var mı?"

"Bir boyutun başlangıcından beri var olan bir ve tek tanrı vardır; bir de o bir ve tek tanrı olmayan, ancak boyutun var olmasından sonra doğadan ve kaderden doğan geleneksel tanrılar vardır."

"Peki ya diğer tanrılar?"

"Ölümlü kaderinizden kaçıp illahlık kazanarak tanrı adı verilen bir varlık olabilirsiniz. Ya mevcut bir tanrının soyundan geldiğinizi ya da kötü tanrı yolunda yürüdüğünüzü duymuştum."

"Güzel bir cevaptı, İruda Kardeş."

Kang Seo-dam başını salladı.

"Boyutun düzenini koruyan ve bir arada yaşamayı amaçlayan tanrılara 'geleneksel tanrılar' diyoruz. Başlangıçtan beri var olan bir ve tek tanrı da bunlardan biridir. Ölümlü olmayan, doğadan ve kaderden doğan tüm tanrılara 'geleneksel tanrılar' denebilir."

Bunu, saçlarını aşağıdan bağlamış olan kızın yüzüne bakarak söyledi.

"Ayrıca, İruda Kardeş'in söylediği gibi, ölümlü kaderinden kaçıp illahlık kazanan insanlar da vardır. Kaderini büküp bu şekilde illahlık kazananların %99'undan fazlası kötü tanrılara dönüşür."

"Ölümlülerden illahlık kazanan varlıklar neden kötü tanrılara dönüşürler?"

"Birincisi, doğa yasasını ihlal ederek illahlık kazanan varlıkların vahşi ve asi iradelere sahip olma olasılığı yüksektir. Çoğu geleneksel tanrının itaate ve uyuma değer verdiği düşünüldüğünde, neden kötü tanrılara dönüştüklerini anlayabilirsiniz."

Başka bir neden daha vardı.

"İkincisi, ölümlüler ölümsüzleri anlayamazlar. Değişmedikleri ve ebedi oldukları için ölümsüz doğan geleneksel tanrıların aksine, ölümlü doğanlar değişir ve düşünür, bu nedenle olumsuz duygulara kapılmaya eğilimlidirler."

İşte bu yüzden bu devasa boyutta iyi tanrılardan çok kötü tanrılar vardı.

"Üçüncüsü, İruda Kardeş'in dediği gibi, kötü tanrılar suni olarak yaratılabilir. Bu suni süreç nasıl bir süreçtir?"

"Düşünebilen varlıkların inançlarının tek bir yerde toplanmasını ifade eder."

"Doğru. Aslında o şekilde var oldukları için tanrı olarak tapınılmayan, aksine tanrı olarak tapınıldıkları için illahlık kazanmış veya doğmuş varlıklar vardır. Bu Sankalut dini de böylesi bir vakadır."

Kang Seo-dam, eski ama görkemli bir şekilde dekore edilmiş mermer oyuğu işaret etti.

"Duvara bakarsanız, Sankalut dininin düşünemeyen kırmızı bir mücevhere tanrı olarak tapındığını, ayrıca mücevherin kırmızılığını övdüğünü ve onu korumak için yeni doğanların ve yaşlıların kanını kurban ettiğini okuyabilirsiniz."

"O mücevher gerçekten kötü bir tanrıya mı dönüştü?"

"Ulusal düzeyde bir din olduğu ve inancı da karanlık olduğu için mücevher gerçekten kötü bir tanrıya dönüştü. Bu zindan Büyük Felaket'in başlarında keşfedildi ve fethedildi; şimdi ise tanrıların varlığının kökenleri ve etkileri hakkında bilgi edinmek için bir kaynak olarak kalmaya devam ediyor."

Lowtail'den gelen kız tekrar sordu.

"Eğer fetih tamamlandıysa, mücevher biçimindeki kötü ruh nerede?"

"Tehlike seviyesini belirledik ve şu anda Kore'deki Avcılar Birliği Araştırma Enstitüsü'nde muhafaza ediliyor."

Aday rahipler Kang Seo-dam'ın sözleri üzerine mırıldandılar.

"Birlik Araştırma Enstitüsü...?"

"Öyle bir yer de mi vardı."

"Koleksiyoner Galerisi'nde olduğunu sanıyordum."

"Araştırma enstitüsü bir depo değil mi?"

Kang Seo-dam, rahip adaylarının tepkilerini buna alışkınmış gibi açıkladı.

"Koleksiyoner Galerisi'ne koşullar sağlandığı takdirde dışarıdan gelenler ziyaret edebilir, hatta satın alabilirler ancak Birlik Araştırma Enstitüsü öyle değildir. Eşyaları yalnızca Birlik çalışanları yönetir, satışları yasaktır ve dışarıya bilgi sızdırılması bile kesinlikle yasaktır."

Kang Seo-dam anladığını belirten bir ifadeyle konuştu.

"Koleksiyoner Galerisi siz rahip adaylarına tanıdık gelecektir."

"Evet, baharda geçit törenleri düzenliyorlar... Harika."

"Resmi rahipler olduğunuzda ve belirli bir dinin mensubu olduğunuzda Birlik Araştırma Enstitüsüne daha aşina olacaksınız."

"Neden?"

"Çünkü tanrılarla ilgili tehlikeli ve hassas eşyalar sıkı bir yönetim ve depolama gerektirir."

Kimliği 'eserleri sevin' olan 'Galeri'deki bir toplama mağazasından bu düzeyde bir titizlik beklemek zordu. Lonca lideri bizzat bundan bahsediyordu.

"Kötü ruhların depolanmasıyla ilgili başka sorusu olan var mı?"

".......yok."

"Evet, yokmuş. Güzel."

Kang Seo-dam bedenini hareket ettirdi ve mermer sunağı daha iyi görebilmek için geri çekildi.

"Burası Sankalut dininin illahlığının yaratıldığı yerdir. Bir şey hissettiniz mi?"

"İnancı dikkatsizce kucaklamamam gerektiğini hissettim."

"Proaktif tavrınız için teşekkür ederim, İruda Kardeş."

Kang Seo-dam iyi bir şey yapmış gibi başını salladı.

"Gelecekte hangi tanrıya tapınacağınızı veya hangi dinin üyesi olacağınızı bilmiyorum. Ancak tanrıların bile nihayetinde inançtan etkilendiğini asla unutmamalısınız."

Rahip adayı İruda bir kez daha elini kaldırdı.

"Bir sorum var, rahip hazretleri."

"Lütfen buyurun."

"Mücevherler değil de insanların kötü tanrılar olarak tapınıldığı durumlar var mı?"

"Buna benzer vakalara rastlamak az değildir."

Kang Seo-dam bir şeyi hatırlıyormuş gibi gözlerini devirdi.

"Daha önce de söylediğim gibi, pek çok zindanda kötü tanrılar var. Geleneksel tanrıların aksine kötü tanrılar bir tür canavar olarak sınıflandırılırlar. Yaratılmaları kolaydır ama mühürlenmeleri ve yok edilmeleri de kolaydır."

Doğanın ve kaderin ta kendisi oldukları için yok edilmeleri zor olan geleneksel tanrılardan farklıydılar.

"İnsan bedenine sahip kötü ruhlara dönüşenlerin çoğunun fiziksel biçimleri vardır. Ölümsüz doğan varlıklarla ölümlü doğan varlıkların kökleri farklı olduğundan ve insan olarak düşünebildikleri için çeşitli sınırlamalarla karşı karşıya kalırlar."

".......yani."

"İşte bu yüzden insan bedenine sahip kötü ruhlar haline gelenlerin hepsi boyun eğdirilmiş ya da mühürlenmiş ve Dünya'da tutulmaktadır. Çoğunun belirsiz düşünceleri, duyguları ve yemek içmek, bir şeye imrenmek arzu ederler. Bu da onların ayak bağı olan bir sınırlılığa dönüşür."

Kısıtlanmış olanlar gerçek tanrılar olamazlardı.

"Her şeyi kucaklayabildikleri için onlara tanrı diyoruz. Eğer en azından tek bir boyutu kucaklama kapasitelerine sahip değillerse, onlar bir noktada boyun eğdirilmiş canavarlardan başka bir şey değildirler. Yani gerçekte kötü ruhlar ile canavarlar arasındaki ayrım belirsizdir."

"...Peki ya ölümlü bir bedenle tanrı olup her şeyi kucaklayabilirseniz?"

"Şimdiye kadar keşfedilmiş sadece iki vaka var ama onlar tabii ki gerçek. İkisi de canlı birer varlık olarak rasyonelliklerinden vazgeçtiler ve doğa ile kaderi koordine eden tek bir sistem olmayı dilediler."

"O halde iradesi ve benliği olan hiçbir tanrı yok mu?"

"Var. İradesi ve benliği olan tanrılar olduğu için, hâlâ bugün bile oyun oynamaktan zevk alan tanrılara Dünya'da sıklıkla rastlanır. Ancak onların insan terimleriyle sadece 'irade' ve 'benlik'ten ibaret olduğunu unutmayın."

Tanrı, doğa ve kaderdi.

"İrade olarak gördüğümüz şey Tanrı için sadece tek bir nefes, benlik olarak düşündüğümüz şefkatli kişilik ise Tanrı için sadece tek bir teli olabilirdi."

"Anlamıyorum."

"Bu çok tehlikeli bir söylem. Tanrı'nın kucağına girmiş insanlar olarak aklımızda tutmamız gereken bir şey var. Tanrı'yı anlamaya çalışmamalıyız, hesap etmemeliyiz ve hiçbir şey beklememeliyiz."

Tanrı buydu.

"Onları ölçmeye kalkışmayın."

Onları analiz etmek bile mümkün değildi.

"Eğer bu mümkünse, bu zaten insandan başka bir şeye dönüştüğünüz anlamına gelir."

"...Kabalık mı ettim?"

"Sen bir rahip adayısın, yani bir sorun yok. Sadece anlamak için bakmanın ve bakışlarını takip etmenin ilahi ceza gibi bir felaketle sonuçlanabileceğini aklından çıkarma."

"Sadece anlamaya çalışarak bakmak ilahi ceza mı doğurur?"

"İlahi ceza değil ama onun gibi bir felaket. Sadece o kadar. Her ne kadar Tanrı seni cezalandırma isteği duymamış olsa da bu kaçınılmaz olarak gerçekleşecektir."

"Tavsiyeniz için teşekkür ederim."

"Kabul ettiğinize sevindim."

Kang Seo-dam devam etti.

"Tanrı'nın gözlerinin içine bakmamalısınız diye bir söz vardır."

"Eğer bakarsan delirirsin, o yüzden bakma..."

"Bu insan algı sınırlarının ötesinde bir sorundur."

Dünya'nın tüm manzarasını hiçbir eksiklik olmadan yakalayan fotoğraflar vardır. Yüzleri ve binleri kolayca aşan bu görüntünün tamamını tek seferde yakalamak imkansızdır ama bunu yapmaya kalkışırsanız göz bebekleriniz patlar ve beyniniz çürür.

Tanrı'yı görmek işte böyle bir şeydir.

"Başka sorusu olan var kı?"

Kıvırcık saçlı bir erkek çocuk, Chae Sol, Kang Seo-dam'ın sözleri üzerine elini kaldırdı.

"Saf kötülüğe sahip bir kötü ruh canavar olarak mı değerlendirilir?"

"... Saf kötülük..."

Uzun uzun konuştu.

"Bizim Güneş Kilitemiz'de saf varlıklar canavar olarak değerlendirilmez."

Ancak bu durum her din tarafından farklı yorumlanıyordu. Burası, tanrılar ile canavarlar arasındaki ayrımın hâlâ belirsiz olduğu bir çağdı.

"Bazı dinler kötülüğün sonuçlarının saf olamayacağını söyler."

"Ah...."

"Adalet ve asalet standartları herkes için benzerdir ancak kötülük standartları her kişiye göre değişir."

".......yani."

"İlk başta saf kötülük diye bir şeyin var olup olamayacağını merak ediyorum."

Bu bakış açısındaki bir farktı.

"İşte bu yüzden bu kadar çok kötü tanrı var."

Büyük çoğunluk için bariz bir 'kötülük' olabilir ama küçük bir azınlık için 'iyilik' olabilir.

İyi ve kötü için mutlak standartları kim koyabilir?