Bölüm 5461: İnsan! BEN

Bölüm 5461: İnsan! I

Korunun üzerinde iki Mektup yandı ve Nuh’un işi bitmedi.

Omurgası daha fazlası için kapasiteye sahipti ve onun hakkındaki gerçekler, onları ifade edecek sözcükleri olmadığı zamandan beri bildiği bir çizgide duruyordu. Parmağını düşen manaya doğru kaldırdı ve üçüncü karaktere vuruş vuruş başladı, gök mavisi ışık kendi içinden limniscate şeklinde geri dönüyordu.

Çevrildiği kelime, onun olduğu her şeyin merkeziydi.

ÖZEL.

Son vuruşu tamamladı ve bileşik gerçeği yüksek sesle söyledi; üç Mektup artık tek bir bildiride birleştirildi.

“BEN OSMONT’UM. BEN… ÖZEL!”

BOOM!

Koru bir an için hiç rengi olmayan bir ışıkla yanıt verdi, varoluşun kendisi temellerine indi ve sonra mavi öncekinden daha derine döndü.

|Osmont Dili’nin üçüncü harfi açıklandı. ÖZEL. İlk Harf varlığınızı, ikincisi adınızı öne sürerken, üçüncüsü özünüzü, üstte katmanlanan her özelliğin altında ne olduğunuzun indirgenemez gerçeğini ileri sürüyor. Bileşik beyanı derinleşiyor: BEN OSMONT’UM, ÖZEL’İM.|

|Sesli olarak söylenen veya elle yazılan Üçüncü Harf’in varoluşta kullanımı:|

|Algı: Mektup, Mükemmel Görüşü sağlar. Bunu söylerken algınız, hedefin biriktirdiği her katmanı, her maskeyi, her kabı, ödünç alınmış her bedeni, yerleştirilmiş her özelliği keser ve altındaki indirgenemez özü görür. Bir şeyin gerçekte ne olduğu, Mektubu özün kendisi olan bir varlıktan saklanamaz. Gemiler gemi olarak okunur. Takipçiler takipçi olarak okunur. Gizli olan, gizledikleri şey olarak okunur.|

|İnceleştirme: Bir nesnenin, bir kaynağın veya istekli bir varlığın üzerine yazılan Mektup, hedefi kendi en saf formuna doğru arındırır, birikmiş kirleri arındırır ve özü tam değeriyle ifade eder. Cevher mükemmel verime doğru rafine edilir. Teknikler en gerçek ifadelerine doğru gelişir. İstekli bir müttefik, halihazırda oldukları şeyin en iyi versiyonuna doğru ilerler. Mektup bir şeyin ne olduğunu değiştirmez. O şeyin olmadığı her şeyi ortadan kaldırır.|

|Karşı çalışma: Düşmanca bir çalışmaya, tekniğe veya Niyete karşı ilan edilen Mektup, onu özüne kadar sorgular ve çalışmanın iddiaları ile gerçekte ne olduğu arasındaki uçurumu ortaya çıkarır. Ödünç alınan, kurulan veya tahrif edilen temeller üzerine yapılan çalışmalar, boşluk oranında güç kaybeder. Kusursuza karşı hiçbir şey yapmaz. Oyuk karşısında durum felakettir.|

|Ek etki: Üçüncü Harf’in aktif olmasıyla birlikte, Osmontian Biyokütlesi üretimi siz ve tüm halkınız için bir kez daha önemli ölçüde arttı. Varoluş artık senin gerçeğinin, senin yüzünün ve senin özünün bedelini ödüyor.|

…!

Noah süiti baştan sona okudu ve bir kez başını salladı, çünkü üçüncü Mektup tam olarak sahip olduğu düşmana karşı bir bıçaktı. Özü okuyan bir Mektup tarafından avlanan, kaplardan, maskelerden ve yalanlardan oluşan bir varlık. Sonsuz Yalancı bundan pek hoşlanmazdı.

Sonra yanan üç karakterin altında bir süre sessizce durdu çünkü dördüncü Mektup farklıydı.

İlk üçü, tırmanışı boyunca açıkça ortaya konan kolay gerçeklerdi. Dördüncüsü daha derindeydi ve onun ölçeğindeki hiçbir varlığın seçmeyeceği kişiydi, tam da bu yüzden Dil’e aitti. Bunu nasıl söyleyeceğini düşündü ve bunun yazılmadan önce yüksek sesle, uygun bir şekilde söylenmeyi hak ettiğini gördü. Varlığa ilan ettiğin bazı gerçekler. Bu, varoluşun oturup duymasını istiyordu.

Bunun için varoluşun onu dinlemesi gerekiyordu!

Noah koruya, Yıkım’a, yukarıda dönen üç Gözlemlenebilir Varlığa ve içlerindeki aileye “Olduğum her şey,” dedi, “küçük bir şey olarak başladı. Ve o küçük şeyin ne olduğunu bir kez bile unutmadım. Kimliğim, Osmont, Quintessential ve diğerlerinin dışında, insan olarak başladım. Ve fiziksel gerçekler ne kadar uzak olursa olsun insan olmaya devam edeceğim. Sözden uzaklaşıyorum.”

Gözlenebilir bir Varoluşu taşıyan, ölmekte olan bir çocuğu tutan ve Gözlemlenebilir Varoluşların tohumlarını yiyen eli inceledi.

“Varoluş gerçekten insanın gerçekte ne olduğunu doğruluyor mu?” diye devam etti. “İnsan… Varoluşun kendini deneyimlemesidir. Bütün mucize bu, açıkça ifade edilir. Varoluşu alın, yeterince uzun sürmesine izin verin ve madde, gözlerini açıp geriye dönüp her şeye bakana kadar bir köşesinde organize olur. Her şeyin parçalanmasını isteyen bir Varoluşun ortasında şeklini koruyan geçici, son derece organize bir sistem. Tek başına hiçbir anlamı olmayan, yalnızca etrafındaki her şeyle ilişkileri yoluyla var olan ve yeterince derin yığılmış ilişkiler dışında hiçlikten var olan parçacıklardan inşa edildik, bir kişi olur.”