Bölüm 538: Elflerin Efsanesi

Büyük İblis Tanrısı Saslokha.

Duncan’ın yüreğinde belli belirsiz bir aşinalık duygusu oluştu ve hemen bu terimi gerçekten daha önce duyduğunu hatırladı; Morris’le uzun zaman önce sıradan bir sohbet sırasında.

“Hatırlıyorum… bu, elflere özgü kadim inanç sisteminde anlatılan ‘Yüce Tanrı’nın adıdır,” diye başladı Duncan, düşünürken yavaşça. “Bu Şeytan Tanrısı, rüyaları kontrol etme ve ruhlar arasında gezinme yeteneğine sahip. Efsanelerinizde, bu Büyük Şeytan Tanrısı, şu anda Derin Deniz Çağı olarak bilinen şeyin başlangıcıyla bile ilişkilendiriliyor.”

“Evet, Kaptan Duncan,” Taran El başını salladı. “Bu kadim efsanelere göre, dünya aslında Büyük İblis Tanrısı Saslokha tarafından uyku ile uyanıklık arasındaki bir durumda yaratılan bir rüyaydı. Elfler bu rüyanın sakinleri olarak doğdular ve bizim doğal misyonumuz, dünyanın Büyük Şeytan Tanrısı’nın uyanışıyla kendi kıyametiyle yüzleşmesini önlemek için rüyanın içinde Saslokha’ya hizmet etmek ve O’nun uykusunu mümkün olduğu kadar uzatmak.”

Dikkatle dinleyen Lucretia araya girdi. Bilgili bir kişi olarak, elflerin günümüzün ana inançlarından tamamen farklı olan kadim, tuhaf inançlarını da araştırdığı açıktı. “Ama Saslokha’nın uyanması kaderinde var; bu da efsanenin bir parçası.”

“Aslında, Büyük Şeytan Tanrı’nın uyanması kaderinde var ve O’nun uyanışı dünyanın sonunu işaret ediyor,” Taran El tekrar başını salladı ve devam etti: “Çoğu… daha az geleneksel inanç sistemlerinde, benzer ‘dünyanın sonu kehanetleri’ vardır, ancak çoğu durumda bunlar sadece bir uyarıdır, inananlar için caydırıcıdır, inandırıcılığı ve takipçileri üzerindeki kontrolü arttırmak için tasarlanmıştır. Ancak elflerin efsaneleri farklıdır. Masallarında, bu ‘dünyanın sonu’ çoktan gerçekleşti.”

“Efsane dünyanın sonunun bir kabusla başladığını söylüyor. Büyük Şeytan Tanrı rüyasında büyük bir sel gördü ve bu yüzden elflerin uzun süredir devam eden yatıştırıcı etkisini kaybetti. Uyandı ve sel rüyasından gerçek dünyaya sızarak Sınırsız bir Denize dönüştü…”

“Bundan sonra Büyük Şeytan Tanrı Saslokha uyandığında ortadan kayboldu ve elfler artık o huzurlu rüya dünyasına dönemediler. Sadece Tufandan sonra kalan denizde hayatta kalmak; elflerin Derin Deniz Çağı’na ilişkin mitolojik açıklaması budur.”

Taran El’in efsaneyi anlatışı Morris’in anlattıklarından pek farklı değildi ama daha fazla ayrıntı içeriyordu. Elf bilgini konuşmayı bitirdikten sonra Duncan’ın ifadesi düşünceli bir hal aldı.

Birkaç saniyelik sessizliğin ardından ciddi bir tavırla konuştu: “Hem yaratılış efsaneniz hem de kıyamet kehanetiniz ‘rüyalar’ unsuru etrafında dönüyor.”

“Evet, elflerin kültüründe ‘rüyalar’ kavramı her zaman öne çıkan bir özellik olmuştur,” Taran El başını salladı. “Biri rüyanın içinde, diğeri dışarıda olmak üzere, her ikisi de gerçek olan ve birbirini etkileyebilen iki dünya olduğuna inanıyoruz. Bir kişinin uykusu ve uyanıklığı, bu iki dünya arasında seyahat etme süreci olarak – ya da daha geleneksel terimlerle ifade edersek, ‘vatansız bir yolculuk’ olarak görülüyor.”

Devam etmeden önce düşüncelerini düzenleyerek durakladı, “Bu notta, konu dışı bir şeyden bahsetmeme izin verin; elfler arasında, adı verilen özel bir doğuştan durum vardır. ‘Rüyasız.’”

Duncan kaşlarını çattı, “Rüyasız mı?”

Taran El, “Kelimenin tam anlamıyla, doğuştan rüya göremeyenler” diye açıkladı. “Rüya görmek insani bir içgüdüdür. Bizim görüşümüze göre rüya görmek, ölüm kadar kontrol edilemez ve kaçınılmazdır. Elbette, bazı insanlar daha çok, bazıları daha az rüya görür ve hatta bazıları hiç rüya görmediklerini bile hissederler; ancak araştırmalar, bu bireylerin uyandıklarında hatırlayamayacak kadar kısa veya yüzeysel rüyalar gördüklerini kanıtlamıştır. Hala rüya görürler… Ama ‘Rüyasızlar’ tamamen farklıdır; gerçekten rüya görmezler.”

“Rüyasızların uykusu soluktur, uykuya daldıktan sonra boşluk ve kaostan başka hiçbir şeyle dolmaz. Bilinçleri doğrudan tüm uyku süreci boyunca ‘sıçrayıyor’ gibi görünüyor ve hiçbir yetenekli psikiyatrist ya da rahip rüyalarının izini bulamıyor. Rüyaların tamamen yokluğu yalnızca elfler arasında meydana gelir ve görülme oranı yaklaşık on binde birdir. Kalıtsaldır ve tedavi edilemez.”

Bunu duyunca Duncan kendini tutamadı ama haykırdı: “…’Rüyalara’ bu kadar aşırı önem veren bir yarışta, Rüyasızlar özellikle olumsuz değerlendirilmelidir.”

“Evet, çoğu elf için Rüyasızların solgun ve içi boş uykusu tehlikeli, tuhaf ve hatta dehşet verici olarak görülüyor. Tarihsel olarak,Gerçekten de Rüyasızlara yönelik çok haksız bir muameleydi, gerçi bu çoğunlukla eski şehir devletlerinden önceki zamanlardaydı,” Taran El umursamaz bir tavırla elini salladı. “Şimdi, Rüyasızları özel olarak hedef almıyoruz veya onlara karşı ayrımcılık yapmıyoruz, ancak sizin de söylediğiniz gibi, geleneksel kültürün etkisi sürüyor ve onlara bir şekilde… farklı bakılıyor.”

Duncan, elflerin diğer ırklardan insanların anlaması zor olan benzersiz kültürel yönlerini ve efsanelerini dikkatle dinledi. Büyük bilginin sözleri sustuktan sonra bir süre düşündükten sonra yavaş yavaş şöyle dedi: “Fakat rüyalarla ilgili birçok efsane ve kayıt arasında ‘İsimsiz Olanın Rüyası’ hakkında tek bir tane bile yok.”

“Olası açıklamalardan biri ‘İsimsiz Olanın Rüyası’nın yalnızca o tarikatçılar tarafından kullanılan bir terim olduğu ve elf kültüründe buna karşılık gelen kavramın başka bir isme sahip olabileceğidir” dedi Taran El. “Bu durum oldukça yaygındır; elf kültür sistemi eski ve karmaşıktır ve dışarı sızan kısımlar genellikle diğer ırklar tarafından yanlış anlaşılır ve yeniden işlenir. Ortalama ömrü yüz yıldan az olan bir ırkın, ister şarap tutmak ister su taşımak olsun, yedi bin yıllık geçmişi olan bir kabı tam anlamıyla kavramasını bekleyemeyiz.”

Bir kenarda sessizce düşünen Lucretia aniden yukarı baktı ve şöyle dedi: “Eğer ‘başka bir isimle’ anılıyorsa, sözde İsimsizin Rüyası, elf efsanelerinde bahsedildiği gibi Büyük İblis Tanrısı Saslokha’nın yarattığı rüyaya atıfta bulunabilir mi?”

“Eski Dünya’yı mı kastediyorsun?” Taran El kaşlarını çattı ama hızla başını salladı. “Saslokha’nın yarattığı rüya sadece bir efsane. Onun gerçekten var olduğunu kanıtlayacak hiçbir kanıt yok ve öyle olsa bile, içinde bulunduğumuz ‘Derin Deniz Çağı’nda çoktan paramparça olmuş ve dağılmış olmalı…”

“Fakat sen ve çok uzaktaki Pland’deki başka bir elf gerçekten de uçsuz bucaksız ve tuhaf bir ‘rüyaya’ yakalandınız,” diye hatırlattı Duncan. “O uçsuz bucaksız ormanı unuttun mu?”

“…Bunu gerçekten düşündüm,” Taran El bir anlığına tereddüt etti, sözlerini hâlâ dikkatle seçiyordu. “Böylesine cesur bir varsayımda bulunabiliriz… ancak bunu yeterli kanıtla doğrulamalıyız. Eğer bu rüya gerçekten efsanevi ‘Saslokha Rüyası’, ‘Başlangıç ​​Dünyası’ ise…”

“Bu sadece elf toplumunu sarsmakla kalmaz,” dedi Lucretia sakin bir tavırla, “aynı zamanda tüm dünyadaki akademik camia da şaşkına döner.”

“Evet, tüm dünya,” dedi Taran El, özellikle ciddi bir ifadeyle. “Bu, sayısız spekülasyon ve birbiriyle çelişen tarihi kayıtların ortasında, nihayet Büyük İmha öncesi tarihle ilgili bir ‘kayıt’ın doğrulandığı anlamına geliyor. On bin yıl önce örülen tarihi siyah duvarı hâlâ aşamasak bile, o duvarda bir çatlak oluştu ve Derin Deniz Çağı öncesine ait anlık görüntüleri görmemize olanak sağladı.”

Duncan da elbette tüm bunları düşünmüştü ama sözünü kesmedi, bunun yerine sessizce düşündü. Uzun bir süre sonra biraz merakla konuştu: “Bu ‘Büyük Şeytan Tanrısı Saslokha’ ile ilgili daha ayrıntılı efsaneler var mı?”

“Efsaneler genellikle belirsizdir ve çelişkilerle doludur ve elfler gibi istikrarlı ve eksiksiz bir mirasa sahip bir ırk bile bu durumdan kaçınamaz,” dedi Taran El yavaşça. “Çoğu efsanede Saslokha, çoban kılığına girmiş, elinde dünyayı ölçebilecek bir asa tutan bir dev olarak anlatılır. Ancak bazı hikayelerde devasa bir erkek keçi olarak tasvir edilirken, Mok şehir eyaletinde saklanan ‘Bran Mar Destanı’nda fiziksel bir forma sahip olmadığı söyleniyor. Bunun yerine, bakan kişinin hayal gücüne göre herhangi bir şekle bürünür, ölümlülerin zihnindeki en muhteşem ve saygı duyulan formu yansıtırdı…”

“Fakat efsane ne olursa olsun, ortak bir nokta var: Saslokha dünyanın dev ağacı ‘Atlantis’in dibinde yaşıyor ve dev ağaç ‘Atlantis’ tüm dünyada doğan ilk bitkidir; Saslokha onu rüyasında evi olarak yaratmıştır. Yalnızlıktan Atlantis’in dallarını şiddetle salladı, ağacın tozunun, meyvelerinin ve yapraklarının dökülmesine neden oldu. Düşen her şey dünyada çeşitli şeylere dönüştü.”

“Dünya ağacından düşen toz dağlara ve minerallere, Atlantis’in dalları ve yaprakları her türlü kuş ve hayvana, çiçeklere ve böceklere, Atlantis’in meyveleri ise ilk elflere dönüştü. Toprak çürümediği, dağlar ve madenler sonsuz olduğu, dallar ve meyveler düştükçe çürüdüğü için ölümlü dünyada yaşam ve ölüm döngüsü ortaya çıktı.rld.”

Taran El bu noktada durakladı, oyuncak bebek Luni’nin masaya koyduğu çayı aldı, bir yudum aldı ve devam etti: “Bu, Büyük Şeytan Tanrı’nın rüyada çeşitli şeyler yaratma sürecidir. Bu ilk ‘yaratılıştan’ sonra Saslokha dünyasını incelemeye başladı.”

“Atlantis’te gezinir, bakışlarıyla dünyadaki her şeyin yasalarını belirlerdi. Dünya ağacını yılda bir kez turlayabilir, Atlantis’in yıllık bir döngüde kuruyup gelişmesine neden olabilir, böylece dünyada farklı mevsimler yaratabilirdi. Her yılın son gününde Atlantis’in eteklerine dönecekti ve elflerin bu günde giyinip dışarı çıkıp en gurur duydukları becerilerini ve yaratımlarını Saslokha’ya sergilemeleri gerekecekti. Eğer Büyük İblis Tanrısı bu şeylerin iyi olduğunu hissetseydi, yarattığı rüya dünyasında yaşamaya devam eder ve dünyanın dayanmasına izin verirdi.”

Daha sonra Taran El sonunda uzun bir nefes aldı.

“Hepsi bu kadar Kaptan Duncan.”