Bölüm 1166: Aşkın

Bölüm 1166 Transcendent

Çok geçmeden bir binaya ve ona hemen imzalaması için formlar ve beyanlar sağlayan personelden oluşan bir bankonun bulunduğu geniş bir salona götürüldü.

Neyse ki çok zor bir şey olmadı. Panama Kıtasındaki çoğu yerde hafif göçmenlik protokolleri vardı ve Virodhabhasa Kilisesi’nin Seonmun şubesi de farklı değildi.

Rui şehre girdiğinde toplayabildiği kadar çok bilgi toplama fırsatını değerlendirdi.

İlk adım elbette sadece gözlem yapmaktı.

Kasabanın mimarisi ona Vatikan Şehri’ni hatırlattı. Sanatın, mühendisliğin ve mimarinin her alanına dini bir hava verildi. Şehrin sokaklarını ve binalarını süsleyen çeşitli heykeller ve sanat eserleri gördü. Rui’nin daha önce ziyaret ettiği herhangi bir yerle tam bir tezat oluşturuyordu.

Her ne kadar bu kasaba Dövüş Sanatçılarını Virodhabhasa İnancına çekmeye hizmet etse de, oldukça az sayıda normal sakini vardı. Yine de normalden başka bir şey değillerdi. Hepsi dini eğilimleri taşıyan etnik kıyafetler giyiyordu ve sanki kasabadaki her şey din etrafında dönüyormuş gibi görünüyordu.

Üstelik tüm insanların vücut dillerinden ve tavırlarından bunun onlar için sadece bir meslek olmadığını, bir yaşam biçimi olduğunu anlıyordu. Bütün günlerini şevkle dine adadılar.

Rui kendini rahatsız hissetti.

Kasaba gerçekten çok güzeldi ama kasaba halkının ağır dini eğilimleri onu korkutuyordu. Bir Tanrıya inanmak başka bir şeydi, tüm hayatınızı böyle bir inancın etrafında odaklamak başka bir şeydi.

Elbette Rui’nin inanca adanmış bir kilise kasabasından çok daha fazlasını beklediği söylenemezdi. Yine de dinden hoşlanmıyordu ve tarikatlardan nefret ediyordu.

Üstelik sanki bütün kasaba böyle değildi.

Mesela Rui şehre adım attığı anda sayısız Dövüş Sanatçısını hissetti.

Aslında nüfusun yarısının Dövüş Sanatçılarından oluştuğunu söylemek abartı olmazdı.

Sayısız Dövüş Çırağının, birçok Dövüş Sahafının ve hatta bazı Dövüş Kıdemlilerinin varlığını hissediyor!

Üstelik, hemen görebildiği birkaç tanesini ölçtüğünde, onların sıradan kasaba halkı kadar dine eğilimli olmadıklarını anlayabiliyordu.

(‘Onlar da benim gibi ziyaretçiler.’) Rui düşündü.

Lonca Ustası Bradt’ten satın aldığı bilgiye göre kasaba, erişebileceği pek çok kaynağa sahip, Kıdemli seviye bir kasabaydı.

Onu şaşırtan şey, bu kadar dindar bir kasabanın aynı zamanda son derece gelişmiş Dövüş Sanatları ve Dövüş Sanatı merkezli teknolojik sektörlere sahip olması ve potansiyel olarak ona aradığı bilgiyi sağlayabilmesiydi.

Bu, ağır dini eğilimlere sahip toplumlar hakkında bildiklerinin tam tersi bir şeydi. Genellikle bu tür toplumlar teknolojik olarak daha laik devletlerin gerisindeydi. Rui’nin bildiği kadarıyla kültürel liberalizm, teknolojik açıdan gelişmiş bir toplum olma yolunda ilk adımını atan dindar bir toplumun ayırt edici özelliğiydi.

Ancak Dövüş Sanatına ve Dövüş Sanatına yararlı olan tüm alanlara yoğun bir şekilde odaklanılması nedeniyle ortaya çıkan Virodhabhasa İnancı, dini dogmayı korumayı başarırken aynı zamanda zamanın gerisinde kalmayan daha sofistike bir din haline geldi.

(‘İlginç…’) Rui, büyük ve hareketli bir dini alışveriş kompleksiyle karşılaştığında düşündü. (‘Harika.’)

Görünüşe göre dindar olmak onları kasabayı ziyaret edenlerden en iyi şekilde yararlanmaktan alıkoymuyordu.

Etrafına iyice bir göz atarak içeri girdi.

Satılan malların çoğunluğu kişisel tüketime, bağlılık veya dini ritüellere yönelik biblolar, ürünler veya putlardı.

“Hoş geldin genç adam,” Yaşlı bir kadın gülümsedi ve onu nazikçe işaret ederek selamladı. “Virodhabhasa İnancına katılmakla ilgileniyor musun?”

Tüm vücudu dini kıyafetlerle donatılmıştı. Rui’nin, bu kadının muhtemelen hayatı boyunca karşılaştığı en dini öğretiye sahip kişi olduğuna dair hiçbir yanılsaması yoktu!

Yine de samimi bir sıcaklık ve zarafet yayıyordu.

Rui “Sadece bunu öğrenmek ilgimi çekiyordu” diye açıkladı.

“O halde doğru yere geldiniz.” Daha da gülümsedi. ŞMağazadaki masadan bir kitap aldım.

Bu, kasabanın her yerinde gördüğü bir sembolün bulunduğu, koyu renkli, deri ciltli bir kitaptı.

“Sanırım bunu…” diye mırıldandı Rui.

“Bu Virodhaveda’dır” diye derin bir saygılı ses tonu ve tavırla açıkladı. “Bu, atamız Astral Hükümdar tarafından ilan edilen, dinimizin kutsal kitabıdır.”

Rui’nin gözleri bu ismi tanıdığında genişledi.

Astral Hükümdar bir Dövüş Üstünüydü ve yaşayan en kadim Dövüş Sanatçılarından biriydi. Adamın, Dövüş Sanatı Çağı başladığından bu yana neredeyse yarım bin yıldır hayatta olduğu söyleniyor.

Rui’nin şaşırmasının nedeni buydu.

Virodhabhasa İnancının tüm insanlardan oluşan bir Dövüş Üstünlüğü tarafından başlatıldığına dair hiçbir fikri yoktu.

Kafa karışıklığıyla gözlerini kıstı.

Bu hiç mantıklı değildi. Neden tüm insanlar arasında bir Dövüş Aşkınları bir din başlatsın ki?

Rui’nin bildiği kadarıyla dinin doğuşu cehalete, korkuya ve umuda dayanıyordu. Bu üç insan özelliği, dinlerin ortaya çıkmasının temel nedeniydi.

İnsanlık durumundan bu kadar uzak bir varlık olan Dövüş Aşkınları neden bir dine başlasın?

Mantıklı değildi.

Rui’nin ilk şüphesi bunun uydurma olduğuydu.

Sonuçta, bir Dövüş Üstünlüğü tarafından desteklenmek, dinlerini inanılmaz derecede popüler hale getirecekti. Yani belki de dinin gerçek dini liderleri, sırf onun örtülü onayını kazanmak için, Dövüş Aşkınlarının kendi dinlerini doğurduğuna dair kolektif bir yalan uydurmuşlardı.

Dinlerinin bir Dövüş Aşkınları tarafından yaratıldığı yalanını yaymak aynı zamanda dinlerini kendisi gibi Dövüş Sanatçıları için daha esnek hale getirecektir. Sonuçta Dövüş Sanatını merkeze alan bir din olarak en büyük hedef kitleleri kendisi gibi Dövüş Sanatçılarıydı. Özellikle de kendisi gibi aşağı Diyarların gençleri.