Bölüm 946: Sınırın Ötesinde

Bölüm 946  Sınırların Ötesinde

Kahn olayın ardındaki gerçeği bir araya getirirken, net bir gerçeğin farkına vardı. İmparatorlukların güdüleri asla doğrulukla ya da ilahi gazabın sergilenmesiyle ilgili değildi; her şey onun İlahi Anahtarının etrafında dönüyordu.

Onun bu imrenilen özü, seçtikleri Kahramanlara, Rakos İmparatorluğu’nun ilk imparatoru Rathnaar Whitlock’un zamanından bu yana ulaşılamaz kalan bir güç alanı olan, yakalanması zor Zirve Aziz rütbesine ulaşma konusunda kesin bir şans verme gücüne sahipti.

Kahn bile Rathnaar’ın Şeytan Tanrı’ya karşı savaş sırasında hala hayattayken, son 3 bin yılda diğer Kahramanların öldürmeyi başaramadığı kadar zorlu bir düşmanı öldürebilecek tek kişinin muhtemelen o olduğunu biliyordu.

Ancak yolları hiçbir zaman kesişmemişti, bunun nedeni Rathnaar’ın Rakos İmparatorluğu’nu kurduğunda Tanrılara hizmet etmemeyi veya tapınmamayı seçmesiydi.

Farklı türler, ırklar ve kültürler arasında dini inançların neden olduğu kan dökülmesine ve çatışmalara ilk elden tanık olmuştu.

Sonuç olarak, Rakos İmparatorluğu içinde dini örgütlerin oluşumunu yasaklamak yönünde çok önemli bir karar aldı; bu uygulama bugüne kadar devam etti.

O zamanlarda, Rathnaar Whitlock liderliğindeki Rakos İmparatorluğu’nun varlığı, çeşitli Tanrı ve Tanrıçalara dini ibadet ve bağlılıkla dolu olan komşu imparatorluklar için önemli bir tehdit oluşturuyordu.

Rathnaar’ın davayı takip etmeyi reddetmesi ve imparatorluğunu herhangi bir Tanrı veya Tanrıça’nın ilahi öğretisini içermeyen gelenek ve ilkelere dayalı olarak kurma kararı, onu kendi dini inançlarının üstünlüğüne inananlar için bir hedef haline getirdi.

Sonuç olarak, bu komşu imparatorluklar, Rathnaar’ı ve imparatorluğunu ortadan kaldırmak için çağırdıkları Kahramanları ve Kadın Kahramanları gönderdiler ve onu kendi varoluşlarına meydan okuyan tehlikeli bir dönek olarak gördüler.

Rathnaar, aleyhindeki tüm zorluklara rağmen bu saldırıları savuşturmayı başardı ve o nesilden dokuz Kahramanı kişisel olarak alt ederek, en zorlu Kahraman Katillerinden biri olarak korkunç bir üne kavuştu ve kötü şöhretli 8. Karanlığın Kahramanından sonra ikinci oldu.

Eğer Rathnaar gerçekten o Savaş’a dahil olsaydı, olayların gidişatı çok farklı olabilirdi ve Kahn, Karanlığın Kahramanı olarak Vantrea’ya asla çağrılmayabilirdi.

Şimdi bile… Rakos İmparatorluğu, bireylerin ırklarına, türlerine, ten renklerine veya toplumsal geçmişlerine göre dışlanmadığı veya kınanmadığı tek alan olarak diğerlerinden ayrılıyordu.

İmparatorluk, farklı türden birini sevmenin ve onunla evlenmenin yasak olmadığı bir kapsayıcılık ortamını teşvik etti. Bu tür birleşmelerden doğan melezlere diğer vatandaşlardan farklı davranılmıyor, herkesle aynı haklara ve saygıya sahip oluyorlardı.

Diğer imparatorlukların güç mücadeleleri ve gizli gündemlerinin ortasında, Rakos İmparatorluğu, pek çok başka imparatorluğun başına bela olan dini çatışmaların prangalarından arınmış bir birlik ve kabullenme feneri olarak duruyordu.

Her ne kadar kusurları olsa da, yenilenen Rakos İmparatorluğu artık komşu emsallerine kıyasla çok daha eşitlikçi ve adil bir durum sunuyordu.

Örneğin Vulkan İmparatorluğu uzun süredir, Ateşdoğanların, Cücelerin ve Yarı İnsan ırklarının İnsanlara küçümseyerek ve küçümseyerek davrandığı ve onları aşağı bir statüye düşürdüğü derin önyargılarla boğuşuyordu.

Benzer şekilde Zivot İmparatorluğu, mutlak gücü elinde bulunduran ve diğer türlere yalnızca emek ve harcanabilir kaynaklar olarak davranan Yüce Elfler, Elfler ve İnsanların egemenliği ile karakterize ediliyordu.

Bunun aksine, Nadur İmparatorluğu güç merkezli, gücün doğru olduğu ve zayıflığın cezalandırılması gereken bir hata olduğu bir kültürün örneğiydi. Nadur halkı gelenek ve onur meseleleri üzerinde ölümcül çatışmalara girişti, hatta sıradan anlaşmazlıkları, öldürmeye izin verilen ve galip gelenin bakış açısının doğru kabul edilirken mağlup olanın yanlış ve kötü olarak damgalandığı Savaşla Yargılama yoluyla çözüyordu.

Rakos İmparatorluğu’nun hâlâ gelişmeye açık yeri olsa da kapsayıcılık, eşitlik ve adalete dayalı bir toplum yaratma konusunda önemli adımlar atmıştı. Daha mükemmel bir sisteme doğru yolculuk devam ediyordu ancak imparatorluğun ilerleme ve birlik konusundaki kararlılığı, onu çevredeki imparatorlukların daha baskıcı ve ayrımcı rejimlerinden ayırıyordu.

İlericiliğine ve kapsayıcılığına rağmen Rakos İmparatorluğu hâlâ hükümetin karar alma süreci üzerinde önemli bir etkiye sahip olan Asil Klanlar ve Grupların yarattığı zorluklarla boğuşuyordu.

Bu etkili gruplar kendilerini yönetimin dokusuna entegre ederek imparatorluğun yapısını etkili bir şekilde dikte etmişlerdi.

Ancak Kahn’ın Verlassen Hükümdarı görevini üstlenip sahte ölümünü düzenlemesiyle bu durum ciddi bir dönüşüme uğradı.

Asil Klanların ve Grupların tahttan çekilmesi, gerçek demokrasinin kök salması ve imparatorluğun yönetimini yeniden şekillendirmesinin yolunu açıyor.

Bu cesur hareket, Asil Klanların ve Grupların zorla tahttan çekilmesiyle sonuçlanan bir devrimi tetikledi ve gerçek demokrasinin kök salmasının ve imparatorluğun yönetimini yeniden şekillendirmesinin yolunu açtı.

—————-

Şu anda…

Partinin lideri ve Doğa Kahramanı olarak Maximus, müttefiklerine bir açıklama sundu.

“Hepinizin bildiği gibi, Tanrı’nın Alanının manzarası her Toplantı sırasında değişmeye devam ediyor.

Bu nedenle, herhangi bir harita biçimi işe yaramaz. Her iki hedefi de tamamladıktan sonra bu girişten geri dönmeliyiz.

Ve Tanrıların Sunağı bu yarımadanın diğer ucundadır.” sert sesi yankılanıyordu.

Devam ederek Tanrıların Sunağı’nın yerini ve vücudundaki Sınırı aşmasının ne kadar süreceğini açıkladı.

“Bu 10 günümü alacak. Ve işlem sırasında tamamen savunmasız olacağım.” konuştu ve içini çekti.

“Daha önce kararlaştırıldığı gibi bu on gün boyunca korumalarınız olarak hareket edeceğiz.” Kahn, o zamanlarda Doğa Kahramanı’nın muhafızı olarak hareket etme kararlılığını yineledi.

Ancak Kahn, akıllarına ağır gelen geçerli bir endişeyi dile getirdi.

“Sorun şu ki… Diyar Gözyaşları konusunda ne yapacağız?”

Şimdi, Diyar Yırtılması neydi?

Alem yırtılması, adından da anlaşılacağı gibi, gerçekliğin dokusundaki bir yırtılma veya yarıktır.

Babil’deki her biri farklı bir tanrı veya tanrıça tarafından yaratılan farklı yarımadalar arasında bir geçit oluşturdu.

Birisi bir dünya yırtığından geçtiğinde, kendisini tamamen farklı bir manzarada bulabilir, yeni zorluklarla karşı karşıya kalabilir ve potansiyel olarak diğer Kahraman veya Kahraman partileriyle karşılaşabilir.

Alem gözyaşlarının varlığı, Kahramanın Partisi için benzersiz bir dizi tehlike ve belirsizlik oluşturuyordu.

Çünkü sadece kendi yarımadalarındaki engelleri ve tehditleri aşmak zorunda değiller, aynı zamanda farklı yarımadalardaki diğer Hero partileriyle olası karşılaşmalara karşı da tetikte olmaları gerekiyor.

Bu, imrenilen Zirve Aziz diyarına giden imrenilen anahtarlar olan İlahi Anahtarlar için yarışan diğer güçlü bireylerle yüzleşme ve savaş riskini ortaya çıkardı.

Karanlığın Kahramanının yokluğunda, diğer Kahraman grupları bunu avantajdan yararlanmak ve İlahi Anahtarları kendileri için almak için bir fırsat olarak görebilir.

Eğer böyle bir karşılaşma gerçekleşirse ve kayıplara yol açarsa, İmparatoriçe Kaali’nin daha önce uyardığı gibi, bu kolayca Karanlığın Kahramanının orada olmamasıyla ilişkilendirilebilir.

Tanrı’nın Alanlarındaki denetim eksikliği, bir dereceye kadar anonimliğe izin vererek olası çatışmaların ardındaki suçluların belirlenmesini zorlaştırıyor.

Bu belirsizliğin ve potansiyel tehlikenin ortasında Kahramanın Partisi, hem kendi yarımadasının bilinen zorluklarıyla hem de diyarın gözyaşlarından doğabilecek bilinmeyen tehditlerle yüzleşmek için uyanık ve birlik halinde kalmalıdır.

Maximus görevi üstlenip partiyi ileriye götürürken, her üyenin yüzünde ciddi bir kararlılık oluştu. Tanrı’nın Alanında karşılaşacakları zorluklar her zamankinden daha zorlu olacaktı.

Üstüne üstlük, Yarı Aziz seviyelerinin geçici olarak bastırılması ve aziz düzeyindeki becerilerini ve büyü büyülerini kullanamamaları, onlara yalnızca güvenebilecekleri ham becerileri, bilgileri ve silahları bıraktı.

“Hadi gidelim. Hepimiz Yarı Azizler seviyesine getirilmediğimiz ve hiçbirimiz artık aziz rütbesindeki becerilerimizi ve büyülerimizi kullanamayacağımız için bu alemdeki zorluklarımız daha zor olacak.

Elimizdeki tek şey becerilerimiz, bilgimiz ve silahlarımız.” Maximus’u kararlılık ve güçle dolu bir yüz ifadesiyle ilan etti.

Mistik diyara doğru ilerledikçe durumlarının ciddiyeti havada asılı kaldı.

Attıkları her adım artık uzmanlıklarına, deneyimlerine ve ekip olarak birlik olmalarına bağlıydı.

Bireysel ve kolektif güçleri, Tanrı’nın Alanının öngörülemeyen denemeleriyle karşı karşıya kalırken teste tabi tutulacaktı.

Artık gücünden ve aziz düzeyindeki yeteneklerinin aşinalığından mahrum kalan Kahn, heyecan ve kararlılık karışımı bir duygu hissetti. Çünkü bu onun Rakos imparatorluğunda Yarı Aziz olduğu önceki zamanlara kıyasla gerçekten ne kadar güçlü olduğunu öğrenme fırsatıydı.

Adım!

Adım!

Tam o sırada… bilinmeyen bir varlık ortaya çıktı.

Koyu yeşil pelerinli figür, bu diyara ait bilinmeyen bir güç tarafından gönderilen ve Babil diyarına giren Kahraman Partisine göz kulak olmakla görevlendirilen bir izciydi.

Görünüşü göze çarpmıyordu ve onları manzaraya bakan uçurumun üzerinde gizlenmiş bir mesafeden izliyordu.

Kahramanın Partisinin yolculuğa çıktığını gören izci hiç vakit kaybetmedi ve bir tür iletişim cihazı olan bir yapıyı hızla etkinleştirdi.

Bu konuyu konuşarak, kendisini bu gözetleme görevine gönderen kişi olan lorduna önemli bilgileri aktardı.

“Buradalar lordum.” diye bildirdi, sesi kısık ve ihtiyatlıydı. Bu basit mesaj, Kahraman Partisinin Tanrı’nın Alanındaki varlığını aktarıyor ve onların Babil’e gelişini doğruluyordu.

Eserin diğer ucundaki figür, muhtemelen otoriteye sahip güçlü bir kişi, artık Kahraman Partisinin konumu ve eylemlerinden haberdardı.

İzci, aktarılan bu bilgi üzerine eseri saklandığı yere geri koydu ve gözlemine devam etti.

Lordunun planları olacağını biliyordu ve artık olayların nasıl gelişeceğini görmek için bekleyen bir oyundu.

Ama en önemlisi, beklentiyle heyecanlanmıştı. Ana görevleri şuydu:

Kahramanın Partisini öldürmek.