Bölüm 355: Hazırlık (5)

Bölüm 355: Hazırlık (5)

“Cheok Pae-myeong’un tutumuna bakılırsa, bizi zaten düşman olarak işaretledi. Muhtemelen bize karşı hareket etmek için bir bahane bulmak için ne gerekiyorsa yapacak.”

“Eğer durum buysa, Kuzey en büyük tehlike bölgesi gibi görünüyor.” Il-mok, Jin Hayeon’un cevabına başını salladı. “Eğer bu adamlar ticaret kervanlarımızı takip etmeye başlarsa, kesinlikle yakalanma riskimiz var.”

Cennetsel Şeytan İlahi Tarikatının Orta Ovalar ile Batı Bölgeleri arasında seyahat etmek için kullandığı rota, Sincan’ı kesen Çöl Rotası boyunca uzanıyordu. Merkez Ovalardaki hizipleri dağıtmak için, Tianshan Sıradağlarını geçmeden önce Kuzey Bozkırının dış kısmı boyunca hafif dolambaçlı bir yol izlemişlerdi.

Düşman o otlak bölgeyi bile gözetlemek için casuslar gönderseydi, Maitreya Aydınlık Tarikatı’nın ticaret kervanının Sincan’a geçtiğini fark etmeleri an meselesi olurdu.

“Öyleyse, ilk olarak tüccarın etrafındaki güvenliği sıkılaştırmamız gerekiyor. Karavana gizlice giren casuslar veya bizi gölgelerden takip eden insanlar olabilir.”

“Onları mutlaka uyaracağım. Peki ya kervanı tamamen geçip doğrudan Kuzey’e girmeye çalışırlarsa?”

“Bu zaten bir dereceye kadar halledildi, bu yüzden fazla endişelenmeyin.”

Jin Hayeon, Il-mok’un cevabına başını sallarken, Jeong Hyeon dikkatlice araya girdi. Hala kekeme olmasına ve insanların gözlerinin içine tam olarak bakamamasına rağmen, Jeong Hyeon artık çok fazla sorun yaşamadan sohbete girebiliyordu. “I-n-kuzeyli göçebeler M-Maitreya Aydınlık Kültü’ne inananlar haline geldikleri için mi?”

“Doğru. Daha spesifik olmak gerekirse, kuzeyli göçebeler yerleşim yerleri arasında büyük boşluklar olan kabile birimlerinde yaşıyorlar. Dışarıdan geçen herhangi biri hemen göze çarpar.”

“Ah… yani n-göçebeler artık inananlar olduğundan, eğer bir s-şüpheliyseler dışarıdan biri ortaya çıkarsa, haber bize oldukça çabuk ulaşır.”

Il-mok, öğrencisini doğru cevabıyla öven bir öğretmen gibi başını sallarken, Jeong Hyeon dikkatlice bir sonraki sorusunu sordu. “Peki eğer şüpheli insanlar ortaya çıkarsa p-planı nedir?”

Bu soru üzerine Il-mok’un yüzü buz gibi oldu. 

“Kuzey ıssız bir yer, değil mi? Göçebe kampları arasında devasa mesafeler olduğundan, orada bir haydut sürüsünün onları öldürmesi hiç de tuhaf olmazdı.” 

Başka bir deyişle, casusları öldürürler ve bunu haydutların işi gibi gösterirler.

“Genç Efendi, sıra dışı konuştuğum için beni bağışlayın, ama İlahi Tarikatımızın Kuzey’e kadar davetsiz misafirleri gözetleyip yok edecek insan gücü yok mu?”

“Bu konuda da endişelenmenize gerek yok. Zaten Kuzey’de faaliyet gösteren insanlar var. Biz bunu onlara bırakıyoruz.”

Il-mok zaten Wi Jin-hak’a yazdığı mektupta bu konuyu önceden onlara emanet etmesi yazıyordu. Bir anlığına geriye dönüp düşününce, yüzünden küçük bir sırıtış geçti.

‘Görünüşe göre Büyük Kardeş etraftaki insanlara patronluk taslamayı gerçekten öğrenmiş. Böyle bir şeyi o çılgın yaşlı adama vereceğini düşünmek için.’

Hyeokryeon Seon-ah o sırıtışı yakaladı ve sordu: “Aklıma iyi bir şey mi geldi?”

“Haha. Ben sadece haydut rolünü oynayacak adamı düşünüyordum. Diyelim ki o sadece haydut rolünü oynamak için doğmuş bir adam.”

***

Il-mok Sincan’daki ana karargahtan yeni ayrıldığında ve Wi Jin-hak resmi olarak Hyeokryeon Cheon-gang’ı Büyük Öğretmen olarak atadığında, bir grup insan Tianshan Sıradağları’nın kuzey eteklerinden geçip Kuzey Bozkırlarına girdi.

Siyah askeri cüppeler giymişlerdi ve bazıları Dört Cennetsel Kral’ın suretinde oyulmuş maskeler takıyordu. Maskesiz olanlar arasında bazıları Central Plains yerlilerinin görünümüne sahipken diğerleri kuzeyli göçebelerin yapı ve özelliklerini taşıyordu.

İlki Cennetsel Şeytan İlahi Tarikatının savaşçılarıydı. İkincisi bir zamanlar köle olan insanlardı. Il-mok onları kurtarmak için saldırıp onları bir şekilde Cennetsel Şeytan İlahi Tarikatının dindar inananlarına dönüştürmeden önce Müslümanlar tarafından yakalanmış ve köle olarak satılmak üzere sürüklenmişlerdi.

Misyoner Merkezinde “eğitim alan” tüm göçebeler arasında beyinleri en çok yıkanan bu adamlar oldu. Veya sDemek istediğim, onlar İlahi Kültün doktrinlerine en güçlü inanca sahip oldukları için seçilen birkaç kişiydi.

Elli kadar insan Tianshan Sıradağları’nın kuzey ucundan yola çıktı ve en yakın göçebe yerleşime doğru yola çıktı. Bu topraklar bir zamanlar Oirat kabilesi tarafından yönetilen bölgeydi ancak Hyeokryeon Il-hwi’nin Taragai’yi öldürmesinden bu yana kabile savaşlarının yuvası haline gelmişti. Ve bu Cennetsel Şeytan İlahi Tarikatı dövüş sanatçılarının şu anda üzerinde yürüdükleri yerleşim yeri, tüm bu kaotik iç çatışmalardan sağ kurtulan zorlu kabilelerden biriydi.

Grup yerleşim yerine yaklaşırken, içerideki insanlar harekete geçti. Kadınlar ve çocuklar çadırlara sığınırken genç erkekler silahlarını kapıp atlarına bindiler, bazıları da yaylarını çekmiş durumdaydı.

Tarikatın grubu etkili ok menzilinin hemen dışında bir mesafede durdu. Ortadaki, çatık kaşlı Dört Cennetsel Kral maskesi takan adam öne çıktı ve böğürdü. “En güçlü savaşçınızı ortaya çıkarın! Bakalım elinizde ne varmış!!”

Aralarındaki düzinelerce metreye rağmen bağırışı, sanki tam onların kulaklarına bağırmış gibi net bir şekilde duyulmuştu. Bunların hepsi o bağırışta yer alan muazzam iç enerji yüzündendi.

O, Dokgo Ailesi’nin Başkanı Dokgo Ryong’dan başkası değildi.

Wi Jin-hak, Büyük Öğretmen pozisyonunu Hyeokryeon Cheon-gang’a emanet ettiğinde, Dokgo Ryong’a emanet edilecek ayrı bir görev olduğundan bahsetmişti. Ve Dokgo Ryong şu anda Wi Jin-hak tarafından kendisine verilen görevi yerine getirmek üzere yola çıkmıştı. 

Parçalanmış göçebeleri Maitreya Aydınlık Tarikatı’nın bayrağı altına koymak.

Amacın bir kısmı göçebeleri absorbe etmek ve güçlerini oluşturmaktı, ancak asıl sebep şuydu; eğer bu adamlar etrafta Maitreya Aydınlık Tarikatı inananları olarak gösteri yapıyor olsaydı, Orta Ovalar’ın gözlerini örtmenin çok daha kolay olurdu.

Ve Wi Jin-hak, Dokgo’ya böylesine büyük bir işi devretti. Ryong oldukça açık sözlüydü.

Merkez Ovalar yakınlarına yerleşen göçebelerin aksine, Tianshan Sıradağları’nın eteklerine yerleşen göçebeler son derece saldırganlar.

Eski Oirat kabilesi bunun yeterince kanıtıydı.

Bu nedenle, Dokgo Ryong’a Wi Jin-hak tarafından ortalığı kasıp kavurması ve göçebeleri boyun eğdirmek için yenmesi için yeşil bir bilet verildi. Bundan sonra, Maitreya Aydınlık Tarikatı’nın merhametini ve öğretilerini kullanarak onları “yeniden şekillendireceklerdi”.

Savaşta sertleşmiş göçebelerden beklendiği gibi, Dokgo Ryong’un bağırışı onlardan bir tepki aldı, ancak istediği tepkiyi vermedi.

İlk baştaki şaşkınlık tepkileri dışında kimse onun meydan okumasına karşı bir adım atmadı. Yaylarını üzerlerine doğrultarak her an kavga başlatabilecek insanların havasını yaydılar.

“Hepinizin ölüm dileği var mı!!” 

İkinci kükremesi ilkinden daha fazla iç enerjiye sahip olsa bile, yine de sıfır yanıt aldı.

Tıpkı öfkeli bir Dokgo Ryong hücum emri vermek üzereyken—

“B-bekle, lütfen bekle!!”

Cennetsel Şeytan İlahi Tarikatı ile birlikte takip eden göçebe din değiştirenlerden biri kırık Central Plains’te çığlık attı. dil.

“C-Central Plain. Dil. Onlar. Anlamıyorlar.”

“Ah…”

Dokgo Ryong’un kendi hatasını fark etmesi biraz zaman aldı ve ağzından aptal küçük bir ses kaçtı. Ama sonra başını geriye attı ve gürleyen bir kahkaha attı.

“Kuahahaha! O halde sen buraya çık ve benim için tercüme yap!”

Göçebe din değiştiren biraz acı dolu bir ifadeyle öne çıktı.

Göçebe inançlı kişi Dokgo Ryong’un meydan okumasını tercüme etmeyi bitirdiğinde, yerleşim yerindeki adamlar kendi aralarında bir süre mırıldandılar. Sonra orta yaşlı bir adam at sırtında öne çıktı.

“Kuhahahaha!”

Dokgo Ryong içten bir kahkaha attı ve doğrudan adama saldırdı.

“Bakalım bana düzgün bir dövüş yapabilecek misin!!”

Dokgo Ryong şiddetli bir kılıç oyunu başlattı ve göçebe savaşçı, o devasa kılıcın her vuruşunda yer alan acımasız güce karşı koyamadı. Sadece üç temiz takasta atından tamamen yere düştü.

Adam kaybedeceğini başından beri biliyordu. Tek başına o gürleyen bağırış bile ona aradaki farkın ne kadar geniş olduğunu anlatmak için fazlasıyla yeterliydi.

“Ah… peki şimdi bizimle ne yapmayı düşünüyorsun?”

Adam kaygılı bir ifadeyle sordu ve göçebe mühtedi çeviri yapmak için acele etti.

“Kuhahaha! Bundangelin, Maitreya Aydınlık Tarikatımızın öğretilerini takip edeceksiniz! Bunu yapın, öğretilerimizi ve yazılı dilimizi sizinle paylaşalım ve karnınızın dolduğundan emin olalım!”

Bunlar şaşırtıcı derecede cömert terimlerdi. Ancak adam yine de temkinli bir şekilde sordu: “Bunlar güzel sözler, ama bizi köle gibi çalıştıracaksınız, değil mi?”

Ölüm riski olsa bile hâlâ kabilesine sadık olduğu söylenmeliydi.

Dokgo Ryong hemen adamın sözlerine karşılık verdi. “Kulakların mı kırıldı?” diye sordu. Yoksa beyniniz mi bozuldu? Ben ne zaman ‘köle’ kelimesini kullandım?”

Daha sonra çeviri yapan göçebe din değiştiren kişiye keskin bir bakış attı.

“Seni küçük serseri. Çeviriyi katletmiyorsun, değil mi?”

“Asla!”

Telaşlanan din değiştiren kişi hızla göçebe savaşçıya döndü.

“Köle yapılmayacaksın!”

“Peki reddedersek ne olur?”

Dokgo Ryong büyük kılıcını kuzeyden, sonra batıdan savurdu.

“O halde bu topraklardan defol git. Bu noktadan itibaren bu topraklar Maitreya Aydınlık Tarikatına aittir!”

Yani reddetmek bile onların ölmesine yol açmazdı.

Ses ve tavır dehşet vericiydi ama terimlerin kendisi şaşırtıcı derecede merhametliydi.

Göçebe adam din değiştirene baktı.

“Bunu doğru tercüme ettiğinden emin misin?”

“…Hah. Bu adam, o adam, herkesin başı belada.”

Dokgo Ryong’un ondan şüphelendiği zamanın aksine, göçebe inanan derin bir iç çekti ve cevap verdi. “Eğer gerçekten buna inanmaya cesaret edemiyorsan o zaman kabileni toparla ve saygın kişinin talimatıyla hemen oradan ayrıl. Karşı koyma konusunda komik fikirlere kapılmayın. Hepiniz katledileceksiniz.”

Adam, ince örtülü tehdit karşısında duyulabilir bir şekilde yutkunduğunda, göçebe inanan, konu hakkında kendi fikrini ifade etti. “Biz göçebe kardeş olduğumuza göre, bir şey daha söyleyeceğim. Bu insanlar bir şey söyleyip başka bir şey yapan ikiyüzlü değiller. İşte tam da bu yüzden Maitreya Aydınlık Tarikatını kendimiz takip ediyoruz.”

Göçebe adam bir an bunun üzerinde düşündü, “Cevap vermeden önce bu konuyu halkımla konuşsam olur mu?”

Dokgo Ryong güldü ve cömertçe cevap verdi, “Devam edin! Ve ölmek istiyorsanız direnişi seçmekten çekinmeyin! İyi bir kan banyosu için can atıyordum.”

Çevirmen olarak hareket eden din değiştiren kişi, akıllıca davranarak mesajı yoğun bir şekilde sansürlemeye karar verdi.

“Öhöm. Acele etmeyin ve seçiminizi yapmadan önce konuyu iyice tartışın dedi.”

Göçebe adam selam verdi ve yerleşim yerine geri döndü.

Yarım saat kadar düşündükten sonra geri döndü ve öne çıktı.

“Maitreya Aydınlık Kültü’nü takip edeceğiz.”

“Ve burada uygun bir dövüş umuyordum.”

“Harika bir seçim yaptığını söylüyor.”

göçebe dönüşüm, onlara Dokgo Ryong’un gerçekte homurdandığından tamamen farklı bir sosla mutlu bir şekilde besledi.

Adamın yönlendirmesini takip eden Maitreya Aydınlık Tarikatı’nın savaşçıları yerleşime girdiler ve getirdikleri pirinçten ve diğer malzemelerden küçük porsiyonlar dağıtmaya başladılar.

Bunun da ötesinde, göçebe doğumlu din değiştirenler, ilahiler söylemekten, ilahileri öğretmeye kadar Misyoner Salonu’nda öğrendikleri her şeyi kullandılar. doktrinleri ve ardından Central Plains’in dilini öğrettiler.

Ertesi gün, yerleşime göz kulak olmaları için arkalarında birkaç göçebe ve birkaç savaşçı bıraktılar ve yanlarına kabileden alınan bir avuç savaşçıyı alarak yeniden yola çıktılar.

Tıpkı ilk seferde olduğu gibi, bazı kabileler Dokgo Ryong’un en güçlü savaşçılarını yendikten sonra teslim oldular ve toparlanıp kuzeye veya batıya yönelmeye karar verdiler. Maitreya Aydınlık Tarikatı.

Ve bazı kabileler, yani…

Kesme.

Aptalca gururlarının onları alt etmesine izin verdiler, ancak tüm kabile Dokgo Ryong’un büyük kılıcıyla parçalara ayrıldı.

Birkaç gün böyle ilerledikten sonra, insan sıkıntısı çekmeye başladılar. Bunun nedeni, her kabilede din değiştiren birkaç göçebeyi geride bırakmak zorunda kalmalarıydı. Onları korumak ve yerel halka göz kulak olmak için birkaç Cennetsel Şeytan İlahi Tarikatı dövüş sanatçısıyla birlikte vaaz işini üstleniyorlardı.

Fakat bu pek sorun değildi.

Hala Dokgo Ryong’un yanında savaşan, absorbe edilmiş yerleşim yerlerinden seçilmiş savaşçıları vardı ve bekledikleri takviye kuvvetleri tam zamanında geldi.

“Dokgo Ailesi’nin Reisinden beklendiği gibi. Bu kadar ileri gidebileceğinizi hiç düşünmemiştim.”

Takviye kuvvetleri, ele geçirdikleri yerleşim yerlerine ek yiyecek tedariki getirdi. Malzemeleri dağıttıktan ve yeni birlikler bir araya geldikten sonra Dokgo Ryong yeniden yola koyuldu.

“Uahahaha! Umarım bu sefer gerçek bir mücadele verecek biraz daha sert piçlerle karşılaşırız!”

Gerçekten Maitreya Aydınlık Tarikatı’nın güzel sözlerini yaymaya çalışan bir adamdan çok, savaşmak için can atan savaş delisi bir deliye benziyordu ama Dokgo Ryong kesinlikle sadıktı. sıra Wi Jin-hak’ın emirlerine uymaya geldiğinde.

Böylece bir süre düzinelerce kabileyi yerle bir etmeye devam etti.

İşte o zaman yeni gelen takviye birlikleri arasında tanıdık bir yüz fark etti.

“Torun! Burada ne yapıyorsun?!”

Bu, Dokgo Pae’ydi, Dokgo Ryong’un en büyük torunu. “Büyükbaba! Buraya Tarikat Liderinin emriyle gönderildim. Sana önemli bir şey emanet edildiğini söyledi, bu yüzden gelip sana yardım etmem ve bu işi yaparken senden öğrenmem gerektiğini!”

“Uahahaha! Beklendiği gibi, Tarikat Lideri gerçekten çok yetenekli bir adam!”

Dokgo Ryong gürültülü bir şekilde güldü.

Gerçekte, zaten gönderdikleri için bu sadece Il-mok’un önerisiydi. Dokgo Ryong’u bu “misyonerlik görevi” için yanlarında benzer birini gönderseler iyi olur.

Il-mok aslında Dokgo Ailesi’nin üç neslini de gönderme fikri üzerinde düşünmüştü, ancak ana karargahı tamamen boş bırakamayacakları için, geride sadece Dokgo Ryong’un en büyük oğlunu bırakarak uzlaştılar.

“Büyükbaba, Kült Lideri sana teslim etmem için şahsen bana bir mektup emanet etti. Aldığından emin olmamı söyledi. “

“Tarikat Liderinden gelen bir mektup. Bir bakalım.”

Dokgo Ryong elini uzattı ve Dokgo Pae neşeyle mektubu göğsünden çıkarıp ona verdi.

Dokgo Ryong mektubun tamamını okudu ve gürleyen bir kahkaha atarak Dokgo Pae’nin “Ne diyor büyükbaba?” diye sormasını sağladı.

“Mektubun büyük bir ihtimalle mektubun Ortodoks Grubu’ndan ikiyüzlüler çok yakında buraya casus gönderecekler. Yani onun emri, haydutlar gibi giyinmek ve o piçlerin hepsini yok etmek.”

“Bu, sonunda bazı Ortodoks ikiyüzlülerin kafataslarını ezebileceğimiz anlamına mı geliyor!?”

Bazı ikiyüzlülerin kafataslarını vurma ihtimalini duyunca Dokgo Pae’nin yüzüne yayılan saf sevinci gören Dokgo Ryong, güçlü bir tavır sergiledi. başını salladı.

“Doğru! Hadi bu şansı susuzluğumuzu Ortodoks Grubu piçlerinin kanıyla gidermek için kullanalım! Kuhahaha!!”

“Evet, Büyükbaba! Uahahaha!”                        

Büyükbaba ve torun gözlerini kilitlediler ve çılgınca kahkahalara boğuldular.

Onları gören herkes, hiç düşünmeden onların haydut ya da dağ eşkiyası olduğunu düşünürdü.