Bölüm 763: Büyük Şaman

Ana Kıtanın batısında, uçsuz bucaksız okyanusun karşısında, mevcut Dördüncü Çağın insanlarının yabancı olduğu bir ülke olan Yeni Kıta yatıyor.

Bir süre önce, Şamanizmin en yüksek ve en kutsal ülkesi olan Yıldız Düşüşü Kıtası’nın derinliklerinde, normalde güçlü kısıtlamaların ardında gizlenen Atalar Vadisi, bir zamanlar bu toprakların insanlarına geçici olarak açılmıştı. yine kadim ve kutsal bir ritüel uğruna.

Yıldız Düşüşü Kıtası’ndaki çeşitli kabilelerden şamanlar, çağrıyı algılayınca ruhları ve refakatçileriyle birlikte yola çıktılar, her yönden buraya gelerek burada birleşiyorlar ve bu çağda görülen en büyük şaman topluluğunu oluşturuyorlar.

Alacakaranlıkta, batı gökyüzündeki kararan güneş ışığının altında, büyük ve muhteşem Atalar Vadisi aydınlandı. Yıldız Düşüşü Kıtası’nın kabile özelliklerini taşıyan sayısız çadır, geniş vadi boyunca dikildi ve duman şeritleri içeriden yavaşça yükselerek gökyüzüne doğru sürüklendi.

Vadi boyunca dağılmış kamplarında yüzden fazla şaman, vadinin merkezindeki devasa totem direğine doğru odaklanmış meditasyonla oturdu ve kendilerini yaklaşmakta olan antik ritüele hazırladı.

Vadi kenarında, yüksek kayalıkların tepesinde ve biraz uzakta bir ormanın içinde. Ana toplantıdan itibaren daha küçük ölçekli bir ritüel çoktan başlamıştı; Büyük Vahşi Ayin öncesindeki bir ön eylem. Katılımcılarının çoğu da şamanlardı.

Ormanın ortasındaki bir açıklıkta, büyük bir Sessizlik ritüel dizisi yerde hafifçe parlıyordu. Çevresinde altı figür bir halka şeklinde bağdaş kurarak oturuyordu; her biri farklı kıyafetlere ve özelliklere sahip altı şaman, alçak mırıltılarla şarkı söylerken gözleri kapalıydı. Çevrelerinde canavar şeklindeki çeşitli ruh formları (şamanlar tarafından çağrılan güçlü vahşi ruhlar) dolaşıyordu; her biri ritüel düzene bakarken ruhani ışık yayarak görünüşe göre onlar da katılıyordu.

Bu grubun ortasında koyu tenli, güzel bir kadın Nephthys oturuyordu. Artık güçlü bir manevi alanda derin meditasyon yaparak ritüelin odak noktası olarak hizmet ediyordu. Şamanların ilahileri ve dönen maneviyat girdabının ortasında, Nephthys gözlerini sımsıkı kapalı tuttu; alnından boncuk boncuk terler akarken yüzü gergindi. Yoğun bir şeye katlanıyor gibi görünüyordu.

Nephthys’in önünde yarı saydam, ruha benzer bir nesne süzülüyor; yer yer hafifçe çatlamış eski bir kadeh. İçinde yüksek hızda dönen yeşilimsi bir parıltı dönüyordu. Yakından incelendiğinde çok sayıda insan yüzü ışıkta titreşiyor gibi görünüyordu, zayıf, delici çığlıkları yankılanıyordu.

Ruh Kadehi istikrarlı bir şekilde Nephthys’e doğru süzüldü ve sonunda göğsünden geçerek onun bedeniyle birleşti. O anda, altındaki ritüel düzeni parlaklıkla parladı ve çevredeki şamanlar ilahilerini yoğunlukla yükselttiler.

Ritüel açıkça kritik bir aşamaya girmişti. Nephthys’in ifadesi giderek gerginleşti, nefesi düzensizleşti, ter serbestçe akmaya başladı. Bir şeye zorlukla katlanabilme hissi daha da keskinleşti ama o tüm iradesiyle ısrar etti.

Bunun üç dört dakikasından sonra doruk noktası geçti ve ritüel sona ermeye başladı. Dizinin parıltısı yavaş yavaş azaldı ve Nephthys’in nefesi yavaş yavaş sakinleşti. Sıkıca çatılmış kaşları sonunda gevşedi. Şamanların ilahileri durduğunda, grup tamamen soldu ve yok oldu. Nephthys rahatlayarak derin bir nefes verdi.

“Ah… nihayet…”

Birkaç derin nefes aldıktan sonra Nephthys duygularını sakinleştirdi ve yavaşça ayağa kalktı. Ritüeli gerçekleştiren şamanlara doğru ilerledi. Şimdi içlerinden biri ona doğru yürüyordu; uzun cüppeler giyen, vücudu canlı tören boyalarıyla kaplı, kafasında kemikten bir taç ve aşağıya doğru dökülen vahşi siyah saçları olan bir kadın şaman. Yanında leopar şeklinde bir ruh duruyordu ve Nephthys’e hitap ederken onu koruyordu.

“Ritüel tamamlandı. Uta’nın isteği üzerine, kabın içinde mühürlenmiş olan ruhu, ruh bedenine yerleştirdik. Bundan sonra ne olacağı sana kalmış, yabancı.

“Her zaman dikkatli ol. Ruh bedeninizdeki ritüel işaretleri sabitleyin ve ruhları bastırın. Aksi takdirde sonuçları çok vahim olabilir.”

“Ah… Teşekkürler Şaman Lari. Hepinize teşekkür ederim…”

Nephthys, kadın şamanın huzuruna çıktığında Ruh-Glifi dilinde cevap verdi. Yakınlarda toplanan diğer şamanları görünce onlara tek tek şükranlarını sundu.

“Birine teşekkür etmek istiyorsanız Şaman U’ya teşekkür edin.ta. Onun isteği olmasaydı, denizin öte yanından gelen bir yabancıya yardım etmeyi asla düşünmezdik,” dedi bir erkek şaman açıkça.

Daha sert görünüşlü bir başka şaman da onu takip etti.

“Denizin öte yanından gelen yabancılar genellikle talihsizlik ve acıdan başka bir şey getirmezler. Ama eğer Şaman Uta sana yardım etmeye istekliyse, bu senin diğerleri gibi olmadığını kanıtlar.”

“Gerçekten. Şaman Uta, bir zamanlar bu toprakların uyumuna katkıda bulunduğunuzu söyledi. Doğal olarak size yardım etmeye hazırız. Ritüeliniz bittiğinde, bu ruhları geri verdiğinizden emin olun.”

Birkaç şaman, Nephthys ile konuştu ve o, az önce kendisine yardım edenlere gereken saygıyı göstererek her birine nazik bir şekilde yanıt verdi.

Nephthys, Yeni Kıta’ya yalnızca ilerleme ritüelini tamamlamak amacıyla gelmişti. Gerekli bileşenler, yüksek dereceli ruhsal alanlar, ruh rezonansı, Bin Ruh Bastırma ve diğer karmaşık ritüel prosedürlerin burada gerçekleştirilmesi çok daha kolaydı. Bu nedenle, Dorothy, Frisland’daki anormallikleri fark etmeden önce bile Nephthys Yeni Kıta’ya yolculuğuna başlamıştı ve tesadüfen bir çağda bir kez gerçekleşen Büyük Vahşi Ayin’e denk gelerek törenini gerçekleştirmek için mükemmel bir fırsat buldu. Bu nedenle Dorothy onu geri aramamıştı.

Nephthys için, Şamanizmin en kutsal ülkesi olarak, Büyük Vahşi Ayin’in zamanlaması inanılmaz derecede şanslıydı. Atalar Vadisi bu etkinlik sırasında yalnızca kısıtlamalarını kaldırır ve dış dünyaya açılır. Bu, Nephthys’in ritüelinin gereksinimlerini fazlasıyla aşan bir alandır. Aslında töreninin vadinin merkezinde yapılmasına bile gerek yoktu; başlangıçta yalnızca Yeni Kıta’da uygun bir vahşi doğa alanı bulmayı umuyordu, böylesine kutsal bir yerde ritüelini gerçekleştirmesine izin verileceğini hiç beklemiyordu. Uta, Atalar Vadisi’ne vardığında, Nephthys’in hazırlanmasına yardım etmek için hiç vakit kaybetmedi. Kızıl seviye bir ruhla rezonansa giren ilk aşama, Rachman’ın ruhunu çağıran Uta tarafından şahsen denetlendi. Nephthys, Rachman’ı rezonans hedefi olarak kullandı ve vadinin üstün ruhsal ortamından güç alan Uta’nın rehberliği altında ritüel sorunsuz bir başarı elde etti.

Daha sonra, Uta bitkin Rachman’ı dinlenmesi için vadinin başka bir yerine götürürken, Nephthys ilerlemesinin bir sonraki adımına başlamak için geride kaldı: Bin Ruh Bastırma.

Uta ona yardım etmek için Nephthys’in süreci tamamlamasına yardım etmek üzere vadi kampından yakın olduğu altı şamanı doğrudan çağırdı.

Nephthys’in tek başına kendi gücünü kullanarak uzun bir süre boyunca bin ruhu aynı anda bastırması neredeyse imkansız olurdu. yüksek dereceli manevi alan, altı yardımcı şaman ve onlara eşlik eden vahşi ruhlar nedeniyle süreç normalde ritüel hazırlığı için yoğun zaman ve çaba gerektirirdi. Ancak Atalar Vadisi yalnızca sınırlı bir süre için açıktı ve şamanlar yine de yaklaşan Büyük Vahşi Ayine katılmak zorundaydılar. Uzun hazırlıklar yapma lüksünü göze alamadılar.

Şamanlara danıştıktan sonra Nephthys bir çözüm önerdi: hâlâ hasar görmüş olanı dahil etmek. Cehennem Kadehi Ritüele Rehberlik Ediyordu Şamanlar önce Cehennem Bölgesi’nin sığlıklarından bin ruhu çağıracak, sonra onları ilahi olarak korunan Kadeh’e yönlendirecek ve mühürleyeceklerdi. Daha sonra Kadehi bir ruh formuna dönüştürecek ve Kadehi şamanların yardımıyla bin sıradan ruhu mühürleyeceklerdi. hâlâ mümkün.

Bu yöntem, Nephthys’in manevi bedenine yerleştirmeden önce binlerce ruhun önceden mühürlenmesine benziyordu; aksi takdirde bastırma sırasında katlanmak zorunda kalacağı yükü büyük ölçüde azaltıyordu. Ritüel sorunsuz bir şekilde ilerledi ve mühürlenen ruhlar, Nephthys’in manevi bedeninde başarılı bir şekilde muhafaza edildi.

Ritüel bittikten sonra Nephthys, orada bulunan şamanların her birine veda etti. Sonuncusu olan dişi şaman Lari’ye, leopar şeklindeki vahşi ruhu eşliğinde ulaştığında, aniden dondu. Az önce zihninde tanıdık bir ses duydu. Talimatı içgüdüsel olarak takip ederek döndü ve Lari’ye sordu.

“Bu arada Şaman Lari, sen de öylesin.Şaman Uta’nın isteği üzerine bana yardım etmeye geldim ve yurtdışından gelen bir yabancıya sadece onun sözü üzerine yardım etmeye hazırım, ona oldukça yakın olmalısın, değil mi?”

Bunu duyan Lari kısa bir süre duraksadı ve sonra açıkça yanıtladı.

“Yakın mı? Ben o kadar ileri gitmeyeceğim… Şaman Uta’ya karşı kişisel yakınlıktan ziyade saygı duyuyoruz.”

“Saygı mı?” Nephthys tekrarladı.

“Evet. Şaman Uta, kabile şamanları arasında oldukça saygı duyulan bir kişidir. Sık sık genç nesile mentorluk yapıyor. Bu sefer size yardım eden şamanların çoğunun nispeten genç olduğunu fark etmiş olabilirsiniz; onlar, kabile şamanlarının genç neslinin bir parçasıdır. Şaman olmadan önce hâlâ seyahat ederken ve eğitim alırken, her birimiz Şaman Uta’nın kabilesini ziyaret ettik ve ondan bir dereceye kadar rehberlik aldık.

“Bilgili ve deneyimli bir yaşlı olarak, onun öğretileri o zamanlar bizim için çok değerliydi. Onun rehberliği, sonunda eğitimimizi tamamlayıp şaman olmamıza yardımcı olmada çok önemli bir rol oynadı.”

Lari geçmişi hatırlayarak konuşurken, Nephthys’in ifadesi büyüdü. düşünceli.

“Rehberlik… Yani altınız da bir zamanlar Şaman Uta tarafından mı eğitilmiştiniz?”

“Evet, sadece biz değil. Şaman Uta’nın bilgeliği ve bilgisi tüm Doğu Topraklarında tanınır. Birçok çırak, eğitimlerinin ortasında sadece onun tavsiyesini almak için uzun yolculuklar yapar. Altımız sadece genişletilmiş rehberlik alan kişiler arasındaydık. Bir bakıma onun yarı müritleri olarak düşünülebilirdik. Yani Şaman Uta bizden yardım istediğinde bugün yardım edin, hiçbirimiz tereddüt etmedik.”

Lari’nin sözleri Nephthys’in merakını daha da artırdı.

“Şaman Uta… o kadar nüfuza sahip mi? Kabile şamanları arasında bu tür bir duruş yaygın mıdır?”

“Hiç de değil,” dedi Lari doğrudan.

Kısa bir süre düşündükten sonra devam etti.

“Şaman Uta muhtemelen Doğu Toprakları’ndaki en etkili şamandır. Gençliğinde onun bilgi genişliği, ruh çağırma deneyimi ve ruhlarla iletişim kurma becerileri, diğer kabilelerdeki yaşlı şamanların çoğununkini çoktan aştı. Doğu’da, bu tür yeteneklerde ona rakip olabilecek tek kişi, Doğu Yaban Toprakları’nın Büyük Şamanı olabilir. Onayda.”

Lari konuşurken Nephthys’in gözleri parladı. Hemen başka bir soruyla devam etti.

“O halde bu, Şaman Uta’nın Büyük Şaman niteliklerine sahip olduğu anlamına mı geliyor? Bu niteliklerin nereden geldiğini biliyor musun? Onun olma şansı var mı?”

“Olağanüstü bilgeliğinin nereden geldiğini mi söylüyorsun? Bilmiyorum… Sadece zekasıyla ünlü olduğunu henüz gençken biliyorum. Büyük Şaman olup olamayacağına gelince… Bir olasılık olduğunu söyleyebilirim ama gelecekte değil. yakın gelecekte.”

Nephthys hemen sordu: “Neden olmasın?”

“Çünkü şu anda Dört Büyük Şaman arasında boş yer yok,” diye açıkladı Lari, ardından Nephthys’in şaşkın bakışını görünce devam etti.

“Bir yabancı olarak bilmiyor olabilirsiniz; aramızda Dört Büyük Şaman’ın atanması yalnızca Dört Büyük Şamanın koruyucu olarak hizmet ettiği Gerçek Ruh Şaman tarafından yönetilir. Gerçek Ruh Şamanı ancak bir koltuk boşaldığında halefi seçmeye başlar.

“Bir boşluk ortaya çıktığında, Gerçek Ruh Şaman o bölgedeki kabile şamanlarına haber gönderir. İlgilenenlerin Atalar Vadisi’ne gitmesi gerekiyor. Burada ilk denemeleri geçenlerin yeterlilikleri kayıt altına alınıyor. Daha sonra Gerçek Ruh Şamanı onlara Büyük Şaman olmak için gereken uygulama yolunu açıklar. Oradan, bu uçsuz bucaksız diyarda hac yolculuğuna başlarlar, gizli diyarlara götürülürler, tehlikeli sınavlara girerler, zorluklar karşısında kendilerini geliştirirler ve hızla büyümek ve akranlarını aşmak için gizemleri ortaya çıkarırlar.

“Bu sınavlar son derece tehlikelidir. Her biri ölümle oynanan bir kumardır. Her adımın ölüme yakın bir deneyim olduğu söylenir. Yalnızca eşsiz yetenek ve azme sahip olanlar hepsini tamamlayabilir, Atalar Vadisi’ne diğerlerinden önce geri dönebilir. dinlenin Ve Gerçek Ruh Şamanının yardımıyla Büyük Şaman olmak için uygulamalarının son adımını tamamlayın.

“Bu nedenle, Büyük Şamanlığa erişme fırsatı yalnızca bir koltuk boş olduğunda ortaya çıkar. Şu anda dört koltuğun tamamı dolu ve son koltuğun devralınmasından bu yana çok fazla zaman geçmedi. Şaman Uta kesinlikle yetenekli olsa da şu anda gerekli koşulları karşılamıyor.”

Lari tüm bunları Nephthys’e sabırla açıkladı. Bunu duyan Nephthys anlayışla başını salladı ve sonra başka bir soru sordu.

“Dört Büyük Sha’yı gördümBüyük toteme en yakın konumdakiler, değil mi? İçlerinden biri oldukça genç görünüyordu. O en son Büyük Şaman mı?”

Lari bu soru karşısında kaşını hafifçe kaldırdı ve yanıtladı.

“Ah… Batılı Büyük Şaman’ı kastetmiş olmalısın: Pasadiko. Evet, bildiğim kadarıyla şu anki dörtlü arasında en küçüğü o. Kırk yıldan biraz daha uzun bir süre önce Büyük Şaman oldu. Önceki Büyük Batı Şamanı Chabakunka, yozlaşmış şamanik yola düştüğü için kovuldu. Pasadiko, denemeler sonucunda onun yerine seçildi. Yükseldiğinde zaten çok gençti ve Büyük Şaman olduğundan bu yana yaşlanması önemli ölçüde yavaşladı. Yani kırk yıl sonra bile hâlâ diğerlerinden daha genç görünüyor.”

Lari, Nephthys’e bu şekilde yanıt verdi. Dinledikten sonra Nephthys kısa bir düşünceye daldı, bakışları hafifçe gerginleşti ve ardından Lari’ye şöyle dedi.

“Anladım… Teşekkür ederim Şaman Lari. Bu kıtanın kültürü gerçekten büyüleyici…”

Nephthys belirtti ve Lari ile birkaç kelime daha konuştuktan sonra resmen veda etti. Lari, leopar şeklindeki vahşi ruhunun ruhsal formuna bindi ve hızla vadideki kamp alanına doğru yola çıktı.

Tüm şamanlar gittikten sonra Nephthys yalnız kaldı. Vadi kampına doğru yola çıkmadan önce ritüel alanını kısa bir süre düzenledi. Oraya giderken, onunla karşılaştı. eskort, Kapak.

“Nasıl gitti Hırsız Hanım? Ritüel nasıldı?”

Kapak onu orman yolunda görünce açıkça sordu. Nephthys hemen cevap verdi.

“Her şey yolunda gitti… Mühürleme ritüeli başarılıydı. Birkaç saat sonra ruhları serbest bıraktığım sürece sorun olmayacak. Artık ilerleme ritüelinin son aşamasını nasıl gerçekleştireceğimi düşünmeye başlayabilirim.”

Kapak’ın ifadesi onun sözleriyle biraz rahatladı, sonra daha ciddi bir ses tonuyla konuştu.

“Ritüelinizin son aşamasına gelince, Bayan Hırsız, Usta Uta bunu diğer tanıdıklarından bazılarıyla tartışıyor. Ön fikir birliğine varıldı.”

“Ön fikir birliğine varıldı mı? Söyle.”

Nephthys ilgiyle sordu ve Kapak devam etti.

“Uta Uta’ya göre, Cehennem Bölgesi’nin derinliklerinden, özellikle de Büyük Ruh’a bu kadar yakın bir yerden dönmek için sadece iki şart var: güçlü bir ruh bedeni ve güçlü medyumluk.

“Ruh, Büyük Ruh’a yaklaştıkça, onun çekiminden o kadar çok etkilenir. İlk başta pasif bir şekilde içeri çekilir ve sonra iradenin kendisi aşınmaya başlar ve isteyerek Büyük Ruh’a geri döner. Buna direnmenin tek yolu saf manevi güçtür. Eğer ruh bedeni yeterince güçlüyse, bu çekimden kurtulup maddi dünyaya geri dönebilir. Ancak bu seviyedeki ruhsal güç, sıradan bir şamanın veya sizin ülkenizde onlara verilen adla Beyaz Kül Seviyesi Ötesi’nin seviyesinin çok ötesindedir. Herhangi bir özel yöntem olmadan kişinin kendi başına geri dönmesi imkansızdır.

“Bu nedenle ritüeliniz için Bayan Hırsız, en iyi seçenek güçlü bir medyumluk gücüne güvenmektir. Sadece ruhunuza Cehennem Bölgesi’nde rehberlik etmekle kalmayıp aynı zamanda ruhunuzu buradan maddi dünyaya geri döndürebilir; sizi bu taraftan bu şekilde destekleyebiliriz.”

Nephthys bunu duyunca düşünmeye başladı.

İlerleme ritüelinin son aşaması olan dönüş ritüelini araştırmış ve çeşitli yöntemler araştırmıştı. Ceset-Kum Cemiyeti’nin tutuklu lideri Garib’in itirafına göre hırsızlar, Sendikanın kendi yaklaşımları vardı: Bazıları Cehennem Bölgesi’nden İç Bölge yaratıklarını çağırıyor, onlara tazminat teklif ediyor ve geri dönüş konusunda yardım için sözleşmeler oluşturuyordu; diğerleri ise çok sayıda ruhu yutmak ve kısa sürede ruh güçlerini yapay olarak artırmak için karanlık ritüeller kullanıyordu.

Fakat Nephthys için bu yöntemlerin çoğu geçerli değildi. ruhunu diğer taraftan “avladı.”

“Bu şamanlar… gerçekten çok faydalı…”

Nephthys kendini tutamadı ama içini çekti. Sonra gülümsedi ve Kapak’a şöyle dedi.

“Hah, yine o şamanların başına bela olacağım, ha… Kendimi biraz suçlu hissediyorum. Peki, Şaman Uta ritüelimin son aşamasını ne zaman gerçekleştirmeyi planlıyor?”

“O… muhtemelen Büyük Vahşi Ayin sona erdikten sonra. Başarılı dönüşünüzü garanti edecek kadar güçlü bir medyum gücü oluşturmak için Bayan Hırsız, bizbugün olduğundan daha fazla şamana ihtiyacımız olacak. Bu, Usta Uta’nın daha fazla zaman almasını ve müzakere etmesini gerektirecektir. Yani toplantı muhtemelen Ayin’den sonra gerçekleşecek.”

Yürürken Kapak açıkladı. Nephthys anlayışla başını salladı.

“Sorun değil. Zaman sorun değil… Sadece Şaman Uta’nın burada, Yeni Kıta’da bu kadar nüfuz sahibi olmasını beklemiyordum. O olmasaydı, ilerleme ritüelimin çok daha zor olacağını hayal ediyorum…”

Nephthys içten bir takdirle konuştu ve Kapak da onun duygularını yineledi.

“Aslında, Usta Uta’nın şamanımız olması kabilemiz için büyük bir lütuf oldu. Geçtiğimiz kırk yıl boyunca bize gerçekten çok şey verdi.”

“Evet, sahip olmak…”

Nephthys yanıt vermeye başladı ama tam cümlesine başlarken o tanıdık ses tekrar zihninde yankılandı ve konuşmasının ortasında kaldı. Hafifçe dondu ve Kapak’ın endişeyle kaşını kaldırmasına neden oldu.

“Sorun nedir Bayan Hırsız?”

“Önemli… hiçbir şey… ‘O’ benimle tekrar iletişime geçiyor. Sana sormamı istiyor. Şaman Uta ne zamandır kabilenizle birlikte?”

Nephthys, Kapak’a biraz daha ciddi bir ifadeyle baktı ve doğrudan sordu. Başlangıçta kafası karışsa da, “o” kelimesini duyunca Kapak’ın yüzü ciddileşti ve ciddiyetle cevap verdi.

“Ben daha doğmadan Uta Usta zaten kabilemize yerleşmişti… Bildiğim kadarıyla yaklaşık kırk yıldır bizimle birlikte.”

“Kırk yıldır… O halde nasıl olduğunu biliyor musun? kabilene mi geldin? Aslen sizin halkınızdan mıydı?”

Nephthys onu takip etti. Kapak bir anlık düşündükten sonra yanıt verdi.

“Şey… Usta Uta’nın bir keresinde onun aslen Tupa Kabilesi’nden olmadığını söylediğini hatırlıyorum. O, batı bölgelerinden gelen gezgin bir şamandı. Kırk yıl önce henüz gençken, uzun eğitim yolculuğunda yorulmuş ve kaybolmuştu. Böylece kabilemize yerleşti ve o zamandan beri bizimle birlikte… Açıkçası onunla tanışmamız tamamen şans eseri.”

Kapak devam etti ama Nephthys dinledikçe o tanıdık ses zihninde yeniden yankılandı. İfadesi biraz değişti.

“Çabuk… Kapak, hemen kampa dönmemiz gerekiyor. Şaman Uta ile teyit etmem gereken bir şey var.”

Bu kısa ve acil açıklamayla Nephthys kampa doğru adımlarını hızlandırdı. Kafasının açıkça karışmasına rağmen Kapak daha fazla sormadı ve yakından takip etti.

İkisi hızla orman yolunda ilerlediler. Çok geçmeden önlerinde iki figürle karşılaştılar; mızrak tutan yerli savaşçılar onlara sert bir şekilde bakıyordu.

“Durun… Yabancılar. Az önce bu bölgede alışılmadık bir ruh rahatsızlığı vardı. Büyük Şaman bize araştırmamızı emretti. Lütfen işbirliği yapın ve bizimle gelin.”

Baş savaşçı doğrudan Nephthys ve Kapak’a seslendi. Bunu duyan Kapak ona döndü ve fısıldadı.

“Bunlar Büyük Şaman’ın adamları gibi görünüyor. Muhtemelen ritüeldeki dalgalanmayı az önce hissettiler ve kontrol etmek için gönderildiler. Biz de onlarla birlikte gidip açıklamalıyız. Bu ritüel, Ataların Vadisini veya Büyük Ayini tehlikeye atmıyordu. Anladıklarında her şey yoluna girecek.”

Kapak ona güvence verdi. Bunu duyan Nephthys biraz rahatladı ve ağzını açtı.

“Anlıyorum, o zaman biz—”

Ama sözünü bitiremeden zihnindeki ses bu sefer acil bir uyarıyla tekrar sözünü kesti. Nephthys kasıldı, gözleri aniden açıldı.

“Büyük Şaman… Hayır. Hayır, onlarla gidemeyiz. Koşmak. Şimdi!”

Daha konuşurken Nephthys keskin bir şekilde döndü ve ters yöne fırladı. Kapak onun ani tepkisini görünce şok içinde dondu. Bir kalp atışı sonra, ne olduğundan emin olmasa da, hiç sorgulamadan onu takip etti ve topukları üzerinde dönerek onun peşinden koştu.

Ancak ikisi ancak kısa bir mesafe koşmuştu ki aniden gökten bir figür indi ve doğrudan yollarının üzerine indi.

tüylü süslemeler Uzun asası çok sayıda rün desenli kumaş şeritle kaplıydı ve genç yüzünün üzerine el şeklinde kahverengi işaretler çizilmişti. Uzun siyah saçları bir kafa bandıyla birkaç örgüyle bağlanmış ve gevşek bir şekilde arkasına sarkmıştı.

Şu anda Nephthys ve Kapak’ın karşısına şaman kıyafeti giymiş genç bir adam çıkıyordu; her ikisinin de daha önce vadideki büyük totem sütununun yanında görmüş olduğu kişi oydu. Dört Büyük Şaman arasında en genci ve Batı Büyük Şamanı olarak Chabakunka’nın halefi Pasadiko!

“G-Büyük Şaman…”

“Koş!”

Pasadiko’nun bu kadar aniden ortaya çıktığını gören Kapak şokla geri çekildi, ancak Nephthys acil bir tepki vererek hızla döndü ve fırladı.başka bir yönde. Pasadiko sessizce elini kaldırmadan önce onlara sadece soğuk bir bakış attı.

“Ruh Bağlama.”

Mırıldandığı büyüyle birlikte, altlarındaki yerden ruhtan oluşan birkaç kordon fırlayarak Nephthys ve Kapak’ı hızla bağladı. İpler etraflarına dolandığında, ikisi de ezici bir gücün ruhlarını bastırdığını hissetti. Ruh düzeyindeki bu baskı, bedenlerine aktarılarak onları tamamen hareketsiz hale getirdi.

“Kahretsin…

“Ne kadar ezici bir baskı… Yani bu bir Büyük Şamanın gücü mü? Rachman’ın mezarında karşılaştığım varlıktan bile daha güçlü hissediyor…”

Bir anda bağlanan Nephthys ve Kapak, durumun ciddiyeti ile boğuşurken tüm güçleriyle mücadele ettiler. Mücadele eden Kapak, umutsuzca Pasadiko’ya baktı ve bağırdı.

“E-sen Büyük Şaman Pasadiko olmalısın! Lütfen bizi serbest bırakın; bunların hepsi bir yanlış anlama! Her şeyi açıklayabiliriz!”

Fakat Pasadiko hemen yanıt vermedi. Kayıtsızca konuşmadan önce sadece buz gibi bir bakışla onlara baktı.

“Bu bir yanlış anlaşılma olsun ya da olmasın… ikiniz de cevabı biliyorsunuz. Sahip olmaman gerekeni taşıyarak, öl.”

Bu soğuk beyanla Pasadiko yeteneğini etkinleştirdi, onları doğrudan ruh seviyesinde öldürmek, ruhlarını yaşayanlardan söküp ölü ruhlara dönüştürmek niyetindeydi.

Pazarlık yapmak gibi bir niyeti olmadığını anlayan Nephthys’in gözleri dehşetle açıldı. O umutsuz anda, ruhundaki gizli bir gücü harekete geçirdi. Bir ruhsal dalgalanma dalgası ortaya çıktı ve Pasadiko’nun ifadesi ortaya çıktı. gözle görülür şekilde gerildi. İnfaz hareketini hemen durdurdu.

“Hah… hah… Lütfen aceleci davranma, Yüce Şaman. Burada bana karşı hareket edersen vadideki herkes ne olduğunu anlayacaktır. Planlarınızı daha başlamadan ifşa etmek istemezsiniz, değil mi?”

Nefes nefese kalan Nephthys, Pasadiko’ya gözlerini kilitledi ve onu tehdit etti. Bir süre ciddiyetle ona baktı, sonra yavaşça elini indirdi. Nephthys ve Kapak’ı incelerken soğuk bir ses tonuyla şöyle dedi.

“Ruhunun içinde buna benzer bir şey mi var? İlginç…”

Pasadiko’nun ölümcül saldırısını durduran şey, Nephthys’in içindeki Cehennem Rehberliği Kadehiydi; binden fazla ruhla mühürlenmiş ilahi bir eser. Ölümün eşiğindeyken Kadeh’in maneviyatını aşırı yüklemişti. Eğer ruhu büyük bir hasara (ölüm, ayrılık veya ciddi hasar) maruz kalırsa aşırı yüklenmiş kadehin kontrolünü kaybederdi. Sonuç: patlama.

Binlerce ruhla patlayan ilahi bir eser. Her ne kadar Pasadiko’nun gücü tipik Büyük Şamanları bile aşmış gibi görünse ve ciddi şekilde zarar görmemiş olsa da, patlama kesinlikle Atalar Vadisi’ndeki her şamanın dikkatini çekecekti.

Diğer üç Büyük Şaman ve hatta belki de henüz ortaya çıkmamış olan Gerçek Ruh Şamanı bile araştırmak için acele edecekti. o andan itibaren incelemeler yapıldı.

Nephthys, ona söylediğine göre Pasadiko’nun hayırsever bir güç olmadığını biliyordu. O, gerçekten Şamanik inancın tarafında değildi. Büyük Vahşi Ayin sırasında bir şeyler planlıyordu. Eğer Gerçek Ruh Şamanı veya diğer Büyük Şamanlar ondan şüphelenmeye başlarsa planları çökebilirdi.

Bu anlayışla Nephthys aşırı yüklenmiş Cehennem Rehberliği Kadehi’ni tehdit etmek için kullandı. Kendini patlattı ve Pasadiko’nun saldırısını durdurmayı başardı.

Fakat Pasadiko’nun onu doğrudan öldürememesi, seçeneklerinin kalmadığı anlamına gelmiyordu.

“Kendini beğenmiş olma… kadın…”

Elini tekrar kaldırarak soğuk bir şekilde mırıldandı. Hareketlerini değiştirerek sıradan bir hareket yaptı ve Nephthys’in altında, Sessizlik ile hizalanmış bir ritüel dizisi aydınlanmaya başladı. güç onu zorla tamamen manevi bir forma dönüştürüyordu!

“Bu da ne?!”

Nephthys’in bedeni dönüşürken nefesi kesildi. Pasadiko bir kez daha elini salladı ve ayaklarının altındaki dizi karararak yeraltına giden dipsiz bir çukur gibi siyah bir boşluğa dönüştü.

“Sürgün.”

Bu sessiz büyüyle birlikte, artık ruhani olan Nephthys’in içinden güçlü bir emme kuvveti fışkırdı. bir çığlıkla karanlığa doğru sürüklendi.

“Bayan Hırsız!”

Dehşete kapılan Kapak onu yakalamaya çalıştı ama hâlâ hareketsizdi ve yapabildiği tek şey Nephthys’in kara çukura düşüşünü çaresizce izlemekti ve bu daha sonra bir ritüele dönüştü.ve ortadan kayboldu.

Cehennem Bölgesi’ne sürgün; Nephthys’in dönüştüğü “ruhsal bomba”ya karşı Pasadiko’nun çözümü buydu. Onu öldüremediği, ruhunu dağıtamadığı veya bilincini yok edemediği için onu bu dünyadan tamamen uzaklaştırmayı seçti.

Güçlü bir ters medyumluk tekniği kullanarak, Nephthys’i derin Cehennem Bölgesi’ne, ulaşılmaz bir yere fırlattı. Orada patlasa bile maddi dünya hiçbir şey hissetmezdi. Pasadiko’nun cevabı buydu.

Nephthys’i ortadan kaldırdıktan sonra Pasadiko, hâlâ bağlı ve öfkeli Kapak’a döndü.

“Sen… sen de hain misin? Yüce Ruh’a ihanet edenlerden biri misin? O sözde… Cehennem Tabut Tarikatı’nın bir üyesi mi?”

Kapak ona baktı ve öfkeyle bağırdı ama Pasadiko sözlerini görmezden geldi. Kapak’ın ruhunu dikkatle analiz ediyordu ve alışılmadık bir şey buldu.

“Ruhun içine yerleştirilmiş o kadar çok koruma var ki… Bu neredeyse kusursuz bir savunma koşullandırması. Gerçekten iyi bir öğretmenin vardı evlat.”

Pasadiko, bir tepkiyi tetiklememek için Kapak’ın ruhunu ayrıntılı olarak inceledi. Kapak’ın ruhunu bir başkasına bağlayan tuhaf bir dış bağlantı buldu. İkisi karmaşık bir ritüelle birbirine bağlanmıştı. Kapağı burada öldürmek, bağlantılı tarafı anında uyarabilir ve hatta Kapak’ın son zihinsel durumunun bazı kısımlarını açığa çıkarabilirdi.

Bu bağlantı, normalde ruhları birlik içinde birleştirmek için kullanılan bir teknik olan Şamanik Ruh Zinciri’nin bir çeşidine benziyordu. Ancak bu sürüm daha karmaşıktı: uzun ömürlüydü ve büyük karışıklıklar durumunda uyarı iletebiliyordu.

“Ne muhteşem bir icat… incelikli bir şekilde Kızıl Seviyeye yaklaşıyor… Demek o o. Yıllar önce ortadan kaybolduktan sonra hâlâ başka yerlerde müritleriyle ilgileniyordu…”

Kapak’a bakarken Pasadiko geçmişten tanıdık bir yüzü hatırladı. O adamın yeteneklerini hatırlayarak Kapak’ı henüz öldürmemeye karar verdi.

Bu ruh bağlantısını nasıl koparacağını çözmek için zamana ihtiyacı vardı. Aksi takdirde Kapak’ın öldürülmesi tehlikeli bilgilerin sızmasına neden olur. Kapak, hocasının koruması sayesinde ölümden kıl payı kurtuldu. Pasadiko onunla Büyük Vahşi Ayin’den sonra ilgilenmeyi planladı. Ama önce Kapak’ı tüm etkilerinden arındırması gerekiyordu.

Pasadiko ona dönük olarak cüppesinden bir kemik parçası çıkardı ve yukarıyı işaret etti. Kapak ürperdi; yarı şeffaf ruhu bedeninden koptu ve Pasadiko’ya doğru spiral çizerek parçanın içine karışıp onun içinde mühürlendi. Kapak’ın artık ruhsuz olan bedeni, telleri kesilmiş bir kukla gibi çöktü.

Ruh bağlantısı, Kapak’ın ruhunun bir kısmını bu diyara demirli tuttuğu için, Kapak kolayca geri çağrılsın diye Pasadiko, Nether sürgününden kaçındı. Bunun yerine mühürlemeyi, Kapak’ın yaşayan ruhunu yakında tutmayı ve bağlantılı tarafı uyarabilecek dalgalanmaları azaltmayı tercih etti.

“Bunu -bedenle birlikte alın. Bir yer bulun ve manevi mührü güçlendirin. Büyük Ayin’den sonra onunla ilgileneceğim.”

Pasadiko kemik parçasını yaklaşan savaşçı benzeri astlarından oluşan bir gruba verdi. Saygıyla selamladılar, Kapak’ın naaşını kaldırdılar ve oradan ayrıldılar.

Sonra Pasadiko dönüp vadiye, uzaktaki yüksek totem direğine baktı.

Ve bir kez daha ileri adım attı.

…

Kuzey Ana Kıta, Frisland.

Gece geç saatlerde, Aransdel’deki lüks bir otel süitinde Dorothy balkondaki koltuğundan yavaşça kalktı. Ağır bir ifadeyle korkuluklara doğru yürüdü ve vakur bir şekilde batıya baktı.

“Dört Büyük Şamandan biri… aslında Cehennem Tabut Tarikatı’nın bir üyesi. Bu kötü…”

Dorothy gözlerinin kenarını ovuşturarak sertçe düşündü. Dört Büyük Şaman arasında muhtemelen bir sorun olduğunu fark ettiğinde artık çok geçti.

Uta’nın koşullarıyla uzun zamandır ilgileniyordu. Muazzam bilgi ve deneyime sahip bir yaşlı olarak onun yalnızca bir kabile şamanı olarak kalması tuhaftı. Harald gibi eski bir savaşçı bir şeylerin ters gittiğini hissettiğinde bile Uta’nın kendisi hâlâ hiçbir şeyin yanlış olmadığını iddia ediyordu. Tek başına bu bile Dorothy için tehlike işaretlerini artırdı.

Böylece, Ruh Bastırma Ritüeli sona erdikten sonra Dorothy, Nephthys’e Uta’nın geçmişini diğer şamanlardan ihtiyatlı bir şekilde sormasını sağladı. Bundan Büyük Şaman seçim sürecini öğrendi. Kapak’ın kendisine söyledikleriyle birlikte anormalliği hemen fark etti.

Büyük Şaman seçimi ancak bir koltuk boşaldığında başlar. Gerçek Ruh Şamanının önündeki ön denemeyi geçen adaylar, hac denemelerine katılmak üzere Yeni Kıta’ya gönderilir. Gizli alemlere girerler, deneyim kazanırlar, sırları incelerler ve ilahi güçlerin etkisi altında hızla büyürler.rehberlik. Tüm denemeleri tamamlayan ve Atalar Vadisi’ne ilk dönen kişi yeni Büyük Şaman olarak taçlandırılır.

Boş olan Batı Büyük Şaman koltuğu için en son seçim kırk yıl önce gerçekleşti. Kapak’a göre Uta, Tupa Kabilesi’ne kırk yıl önce batıdan yorgun ve amaçsız görünerek geldi. Mükemmel bir şekilde sıralandı. Uta muhtemelen bu seçime katılanlardan biriydi!

Bu hac denemeleri sadece denemeler değildi. Onlar ilerlemenin bir parçasıydı. Gerçek Ruh Şamanının rehberliği altında, katılımcılar belirsiz gizli alemlere girecek ve ölümcül denemelerden geçeceklerdi. Eğer kişi tüm bunlardan sağ kurtulursa, gerekli özelliklere tam olarak sahip olan bir proto-Büyük Şaman haline gelirdi. Ataların Vadisi’ne dönüş, muhtemelen ilerlemelerini tamamlamak için gereken son ritüel aşamasını işaret ediyordu.

Yine de Uta asla geri dönmedi. Tupa Kabilesi’ne kayıp ve amaçsız bir şekilde girdi ve sadece bir kabile şamanı oldu. Bunun nedeni büyük ihtimalle… Cehennem Tabut Tarikatı’ydı.

Cehennem Tabut Tarikatı, seçtikleri adayın Büyük Şaman seçiminde başarılı olmasını sağlamak isteseydi ne yapardı? En doğrudan yöntem, hac sırasındaki rekabeti gizlice ortadan kaldırmak olacaktır. Ama bu riskli. Adaylar kıtanın dört bir yanına dağılmış durumda ve Gerçek Ruh Şamanı potansiyel olarak ölü katılımcıların ruhlarıyla iletişim kurarak gerçeği ortaya çıkarabilir. Cinayet çok tehlikeli olurdu.

Yani öldürmek yerine… Unutulmuş Kral’ın gücünü kullanarak “onlara unutturmak” daha akıllıca bir yaklaşım olacaktır.

Atalar Vadisi’ndeki veya başka bir yerdeki diğer adaylardan bazı bilgiler veya kişisel eşyalar elde edebildikleri sürece Cehennem Tabut Tarikatı, en yetenekli adayları amaçlarından mahrum etmek için ilahi gücü kullanabilir. Karışıklığa neden olun. Onlara neden seçildiklerini unutturun. Ve bununla birlikte, kendi adayları da %100 kesinlik ile rakipsiz Büyük Şaman olacaktı.

Ve sonra, kırk yıl sonra, o aday günümüzün Büyük Vahşi Ayini’nin kalbinde yer alacak ve törendeki en önemli rolü üstlenecekti…

“Cehennem Tabut Tarikatı… Ayin sırasında ne yapmayı planlıyorlar? Hedefleri muhtemelen ilahi kartaldır: Suun!”

Şu anda, Dorothy, Cehennem Tabut Tarikatı’nın niyetini her zamankinden daha net bir şekilde gördü. Bu günün hatırına onlarca yıl, hatta belki de yüzyıllar önce planlarını yapmaya başlamışlardı.

“Uta’ya derhal haber vermeliyim… Cehennem Tabut Tarikatı’nın planı ve Pasadiko’nun gerçek kimliği hakkında. Ama şu anda… hem Nephthys hem de Kapak hareketsiz durumda… Ne yapmalıyım?”

Dorothy kaşlarını çatarak endişeyle düşündü. Pasadiko’dan ilk şüphelendiğinde Nephthys ve Kapak’a hemen Uta’dan onay almaları talimatını vermişti. Ancak beklenmedik bir şekilde diğer taraf ilk saldırarak onları doğrudan durdurdu. Uzak Frisland’dan Dorothy’nin güçlerinin çoğu onlara ulaşamadı. Pasadiko’ya karşı hiç şansları yoktu.

Nephthys ve Kapak onun Atalar Vadisi’ndeki tek temas noktalarıydı. Dorothy, Uta’nın kendisiyle bir iletişim kanalı kurmamıştı; Yüce Ruh’a olan inancı fazlasıyla dindardı. Kapak bir zamanlar Aka’ya dua etmesini önermişti ama o dinlemeyi reddetmişti.

Artık Nephthys, Cehennem Bölgesi’nin derinliklerine sürgün edilmişti ve Kapak mühürlenmişti. Dorothy, Atalar Vadisi ile olan tüm bağlantısını fiilen kaybetmişti. Sadece yardım etme yeteneği değil, mesaj bile gönderemiyordu.

“…Bu gerçekten… baş ağrısı.”

Dorothy alnına bastırarak acı bir şekilde mırıldandı. Bir kez daha Aransdel’in gece siluetine baktı, Kramar’ın arındırma planını ve çevredeki komploları düşündü, sonra yok olan Stinam şehrinin mevcut durumunu hatırladı.

Sorunları daha da arttı.

“Sorun… izole değil. Cehennem Tabut Tarikatı aynı anda birden fazla cephede planlarına başladı…”

Yeni Kıta… Ana Kıta… Atalar Vadisi, Aransdel, Stinam… Pasadiko, Kramar, Amanda, Sinclair…

Dorothy artık bunu açıkça görebiliyordu. Cehennem Tabut Tarikatı’nın planı yüzyıllara yayıldı ve önemli yerleri ve kişileri bir araya getirdi. Görünüşte ilgisiz olan bu noktaların hepsi aslında incelikli bir şekilde bağlantılıydı ve Cehennem Tabutunun hazırladığı büyük bir planın ana hatlarını oluşturuyordu.

Eğer Cehennem Tabut Tarikatı’nın planı aynı anda birçok cepheden saldırı yapacaksa, o zaman Dorothy’nin de düzeni birden fazla açıdan bozması gerekecekti.

Dorothy yavaş yavaş koltuğuna geri döndü. Kendini sakinleştirdikten sonra meditasyona başladı.planı nasıl bozacağıyla ilgili stratejiler geliştiriyordu.

Birdenbire, neredeyse unutulmuş bir istihbarat parçası zihninde yüzeye çıktı. Dorothy bunu düşünürken sihirli kutusuna uzandı ve bir fotoğraf çıkardı.

Fotoğraf bulanık bir ayna parçasını gösteriyordu; Artcheli’nin bir zamanlar bahsettiği bir eser. Tivian olayının ardından Alacakaranlık Adanmışlığı’nda keşfedildi. Parçanın üzerine düzensiz bir şekilde şu sözler yazılmıştı: “Stinam’a git.”

Fotoğrafa bakan Dorothy’nin düşünceleri dağıldı. Bu nesneyi Atalar Vadisi’nde ortaya çıkan uzak kaosa bağlayan bir bağlantı ipliği kendi kendine örüldü.