Bölüm 83

Bölüm 83: İsimsiz Solucanın Kitabı (1)

Lisfen’in sakladığı taş levhayı bulmak zor olmadı.

Lisfen beklenmedik bir şekilde ölmüştü ve mezar taşını düzgün bir şekilde saklama fırsatı bulamamıştı. Taş, şaşırtıcı derecede kolay bulunabilecek bir yerde, bir masanın altındaydı ve Isaac onu orada buldu.

Döşeme tamamlanmamıştı.

Üzerinde hiçbir şey yazılı değildi ve hiçbir gücü de yoktu.

“Bu henüz bitmemiş gibi görünüyor. Şafak Levhası’ndan sonra yapılmıştı, değil mi?”

Eidan’ın göz bebekleri düzensiz bir şekilde etrafa bakınıyordu. Isaac taşı hareket ettirdikçe, Eidan’ın gözleri de onu takip ederek niyetini açıkça ortaya koydu.

Isaac, Eidan’ın bu levhayla neden bu kadar ilgilendiğini merak etti.

‘O, tanrı olmaya aday bir varlık gibi görünmüyor.’

Kalsen, iyi ya da kötü, tanrı olmaya kalkışacak kadar başarıya ve güce sahipti. Diğer tanrıların yardımıyla bu mümkün görünüyordu.

Ancak karşısındaki adam, Eidan, sıradan bir tüccardan farksız görünüyordu.

“Bununla ne yapmayı planladığını söyle bana.”

Eidan sessiz kaldı. Isaac, cevap almak için ısrar etmek yerine, taşı sanki kıracakmış gibi yukarı kaldırdı. Eidan aceleyle konuştu.

“İsimsiz Kutsal Yazı! İşte İsimsiz Kutsal Yazı! Konseyimiz için ona ihtiyacımız vardı!”

“Konsey?”

Isaac konuşmadan önce kaşlarını çattı.

“Tuz Konseyi’nin bir takipçisi misiniz?”

Tuz Konseyi, Dokuz İnançtan biriydi.

Bir zamanlar büyük bir imparatorluğun kurucuları olan bu topluluk, şimdi sürekli gerileyerek yıkıma doğru gidiyordu. Dokuz Din’den biri olmalarına rağmen bu durumda olmalarının sebebi basitti.

İshak levhaya baktı ve “Bunun senin kutsal kitabın olabileceğini mi sandın?” dedi.

Eidan, Isaac’e umutsuz gözlerle baktı.

Tuz Konseyi’nin neredeyse hiç kutsal kitabı, kutsal emaneti, hatta tapınağı yoktu. Doğal olarak, az sayıda rahipleri ve ellerinde sınırlı sayıda mucize vardı.

Bu duruma kendi tarihsel hataları yüzünden düşmüşlerdi, ancak İshak onların eski ihtişamlarına kavuşmaya çalıştıklarını hayal edebiliyordu.

‘İsimsiz Kutsal Yazılar…’

Isaac levhayı inceledi.

Adını bilmek ona amacına dair bir fikir verdi. Şafak Levhası Işık Kodeksi’nin öğretilerini kaydettiği gibi, bu levha da herhangi bir tanrının mesajlarını kaydedebilir veya belki de bunları kendi üzerine yazabilirdi.

Kutsal kitaplarını ve kutsal emanetlerini kaybeden Tuz Konseyi, şüphesiz ki tanrılarının kayıp mesajlarını yeniden yazmak için İsimsiz Kutsal Kitabı arıyordu.

‘Kalsen de kendi öğretilerini yazıya dökerek tanrılaşmak istedi. Mantıklı.’

Bir ulus yasalarıyla başlar. Benzer şekilde, bir din de kutsal kitaplarıyla başlayabilir.

“Bu kutsal metin hakkında bilgi sahibiyseniz, onu kimin yaptığını da biliyorsunuzdur, değil mi? Bana Lisfen Hendrake ile kimin işbirliği yaptığını söyleyin. Aslında, zaten biliyorum. Sadece dünyanın en usta demircileri İsimsiz Kutsal Metin gibi bir şeyi yapay olarak yaratabilir.”

Bir meleği kil gibi şekillendirmek ve istenilen bir şeyi yaratmak, ilahi müdahale veya dünyanın demir ustalarının katılımını gerektirir. Elbette, isimsiz kutsal yazının yaratıldıktan sonra üzerine mesajlar yazmak bir tanrının görevidir.

Eidan’ın yüzü acı dolu görünüyordu.

Isaac ona acele etmesi için işaret etti.

“Tuz Konseyi’nin takipçileri yalan söyleyemez, değil mi? Söyleyin işte. Benim işim dünyanın demir ustasıyla, sizinle değil.”

Tuz Konseyi’nin takipçileri tek bir şeyle tanınırlar:

Yalan söyleyemezler.

Bu da onların kutsal kitaplarını kaybetme geçmişleriyle ilgilidir.

Isaac, Tuz Konseyi’nin kutsal kitaplarını mı yoksa kutsal emanetlerini mi aradığıyla pek ilgilenmiyordu. Onun ilgisi, dünyanın demir ustası, evrensel bir zanaatkâr üzerindeydi.

Ancak Eidan tereddüt ederken, Isaac, örnek bir şövalye gibi davranarak elindeki Luadin Anahtarını ateşledi. Kılıç karanlıkta ısınarak çevreyi aydınlattı.

Luadin Anahtarı İsimsiz Kutsal Yazı’ya yaklaşırken, Eidan hafif bir inilti çıkardı ve konuşmaya başladı.

Isaac, ona bir ödül verme zamanının geldiğini düşündü ve nazikçe ikna etmeye çalıştı.

“Demirci ustasından bir şey istemem gerekiyor. Amacım kutsal emanetleri kurtarmak ve canavarları yok etmek. Demirci ustasını rahatsız etme niyetim yok. Sapık olsalar bile, demirci ustaları saygıya layıktır.”

“İsteğiniz nedir?”

“Eğer demircilik ustası değilseniz, bilmenize gerek yok.”

“…Dünyanın demir ustasının nerede olduğunu biliyorum.”

‘Kesinlikle.’

Isaac’ın baştan beri amacı buydu.

Dünyanın öbür ucunda saklanan, özellikle de kuzeydeki Svalbard takımadalarındaki kalesine gitmeden, münzevi demirci ustasını bulmak neredeyse imkansızdı. Ancak, bu münzevi zanaatkarlardan herhangi biri kıtaya girmişse, mutlaka yakalanmaları gerekiyordu. Bir meleğin kalıntılarından eşya üretmek için demirci ustasının dokunuşu şarttı.

Isaac, Luadin Anahtarının ısısını söndürdü, ancak kılıç hafifçe sıcak, kızıl bir ışıkla parlamaya devam etti.

Eidan rahat bir nefes aldı ve elinde tuttuğu kılıcı fark etti. Luadin Anahtarı’nın yanında kendi kılıcı ince bir iğneden farksız görünüyordu, bu yüzden görevini yerine getirerek kılıcı kılıfına soktu.

“Demirci ustası nerede?”

“Bu duruma bağlı… Öncelikle talebinizi anlatabilir misiniz?”

Isaac cevap vermek yerine, hâlâ parıldayan kılıcı şakacı bir şekilde salladı.

Eidan isteksizce, “Demirci ustası insanlarla rastgele görüşmez. Eğer tanımadıkları birini getirirsem, kaçarlar,” dedi.

“Kolayca kaçamayacaklar.”

“Ama belli olmaz. Eğer kaçarlarsa, onlarla bir daha görüşemem. Bunun yerine, isteğinizi benim aracılığımla iletin.”

“Rica etmek?”

Tuz Konseyi’nin takipçileri sadece tüccar ve denizci olarak değil, yalan söyleyememe yetenekleri nedeniyle aranan aracı kişiler olarak da biliniyorlardı. Tarafsız bir duruş sergilerken insanları birbirine bağlayan dürüst aracılar olarak kendilerine özgü bir yer edinmişlerdi.

“Demirci ustası gerekli malzemeleri topluyor ve talep sahipleriyle doğrudan görüşmek yerine benim aracılığımla diğerleriyle buluşuyor. Bir talep varsa, onu sizin için iletebilirim.”

“Yani, bu talebiniz için tazminat mı istiyorsunuz?”

Doğrusu, hayatını bağışlamak yeterli olmalıydı, ancak Tuz Konseyi’nin takipçileri çaresiz durumda. Bu “İsimsiz Kutsal Yazı”ya duydukları beklenti sıradışıydı.

Aslında Eidan, Isaac’in elindeki taş levhaya susamış bir şekilde bakıyordu.

Isaac, kilisenin ya da başka herhangi bir grubun kendisini aşırı derecede takip etmesini istemiyordu.

İnisiyatifi ele almaya karar verdi.

“Sanırım siz sadece isimsiz Kutsal Kitap karşılığında bir iyilik takas etmeye çalışan hırsız bir alçak değilsiniz. Gelin, güveni ve karşılığı yavaş yavaş inşa edelim.”

Bunun üzerine İshak meleğe doğru baktı.

“Meleği istiyordun, değil mi?”

“Evet, aslında bu bile yeterli olurdu.”

İsimsiz Kutsal Yazı bir melek tarafından yaratılmıştır.

Elbette, yalnızca melek kalıntılarından oluşmamıştı; muhtemelen çeşitli ilahi güçler, malzemeler ve tanrısal müdahaleler söz konusuydu.

Ancak, temelinin meleklerden oluştuğu gerçeği değişmeden kaldı. Bu yüzden Eidan bu mühürlü madene gizlice girmişti.

“Pekala. Meleği sana satacağım.”

“Affedersin?”

“Meleğin kalıntılarının bir kısmını makul bir fiyata satacağım, sonra da buluşmak istediğimi ileteceğim. Ama aynı zamanda bana ihtiyacım olan bir şeyi de üretmeleri gerekecek. Bu yüzden demirci ustasıyla bizzat görüşmeliyim.”

Eidan, meleği satma fikrine şok olmuş bir şekilde baktı.

Bir meleği mezarından çıkarmak, hele hele onu bilinmeyen kişilere satmak, kutsal değerlere saygısızlık olarak kabul edilir.

Eidan’ın yüzündeki şüpheyi gören Isaac, ileri atılarak altın ipliği kavradı.

“Ah…!”

Eidan şok içinde nefes nefese kalırken, İshak altın iplikleri ve mühürleri zahmetsizce kopardı. Altın ipliğin zayıf noktalarını zaten anlamış olan İshak, ne “İman Kanıtı”nın ne de “Hüküm Kılıcı”nın kendisine zarar veremeyeceğini bildiği için, hiçbir etki olmaması doğaldı.

İshak bütün altın iplikleri kopardı ve meleğin kanadından bir parçayı Eidan’a attı.

“Bunu bir ön ödeme olarak kabul edin.”

Eidan’ın bunu alıp kaçacağını beklemiyordu. Tuz Konseyi’nin takipçileri için bir sözleşme kutsaldı, hatta korkulan bir şeydi; Altın İdol’ün takipçileri ise dürüstlükten çok hayatlarıyla ilgileniyorlardı. Tuz Konseyi, hayatları tehlikede olmadıkça kolay kolay anlaşmalara veya vaatlere girmezdi.

Eidan tereddüt etti ama sonunda melek parçasını kavradı.

“Bir toplantı ayarlayacağım.”

Eidan’ın anlaşmayı kabul etmesi, meleği güvence altına almanın onun için ölüm kalım meselesi kadar önemli olduğu anlamına geliyordu.

‘Elbette, eğer görüşmeyi ayarlayamazsa, bu durum ölüm kalım meselesi kadar kritik bir hal alacaktır.’

Neyse ki, o noktaya gelmedi.

Melek parçasını dikkatlice saran Eidan, eğilerek mağaradan aceleyle çıktı.

Eidan’ın kaçtığı mağaranın karanlığında, baş aşağı asılı duran Hesabel dışarıya baktı.

“Onu takip etmeli miyim?”

“HAYIR.”

Bir takip cihazı göndermek, demirci ustasını korkutup kaçırabilir ve işleri daha da karmaşık hale getirebilir. Demirci ustaları, olağanüstü yetenekleri nedeniyle çok rağbet gören ve bu nedenle son derece içine kapanık kişilerdi. (Çeviri: Demirci ustası – Demirci)

Isaac, Eidan’ın sözünü tutacağına inanıyordu.

“O, Tuz Konseyi’nin bir takipçisi. Verdiği sözden dönecektir.”

“Tuz Konseyi…”

Hesabel ismi mırıldandı.

İç kesimlerde yer alan Eflak ülkesinde denizcilere rastlamak nadirdi.

Isaac’in izini sürene kadar Hesabel yalnızca Walraika içinde faaliyet göstermiş ve Tuz Konseyi’ni sadece isim olarak tanımıştı.

“Verilen sözün tutulmaması ile Tuz Konseyi’nin takipçisi olmak arasında ne bağlantı var?”

Isaac, oyun dünyasının bir parçası olarak kabul edilebilecek bir varlık olan Hesabel tarafından ‘oyun evreni’ hakkında soru sorulmasını garip buldu.

Ve bir an için söyleyecek söz bulamadı. İshak’a göre, birinin Tuz Konseyi’nin takipçisi olması, ‘doğal olarak’ yalan söyleyemeyeceği anlamına geliyordu.

Çünkü oyunun hikayesi buydu.

“Bunu açıklamak için, size Tuz Konseyi’nin köken efsanesini kapsayan destanı anlatmam gerekecek?”

“Uzun bir hikaye mi?”

Hesabel’in meraklı ifadesini gören Isaac iç çekti. Görünüşte alakasız bir hikaye olabilirdi, ama Isaac düşüncelerini toparlamak için konuşmaya karar verdi.

Birdenbire Tuz Konseyi ile dünyanın demirhanesi arasındaki bağlantı hakkında meraklanmaya başlamıştı.

Isaac yavaşça başladı.

“Tuz Konseyi başlangıçta başka bir isimle biliniyordu. Onlara Denizciler deniyordu. Denizciler, denizin altındaki bir şehirden gelen eski bir tanrıya tapıyorlardı. Bir zamanlar güney denizlerine hükmedecek kadar güçlüydüler.”

İshak, bu dünyanın kabaca Avrupa haritasına benzediğini hatırladı. Geçmişte, Tuz Konseyi Kartaca’ya benzer bir etkiye sahipti ve Kuzey Afrika ile adalarına hükmediyordu. Ancak şimdi, geçmişteki ihtişamlarından geriye sadece kalıntılar kalmıştı ve dinleri denizciler arasında gizlice yayılıyordu.

“Bunu neden daha önce duymadım?”

“Bu çok eski bir tarih. Işık Kodeksi gerçekten başlamadan önce. Ölümsüzler Düzeni’nden, Elil’den, Kızıl Kadeh Kulübü’nden veya Dünya Ocağı’ndan bile önce.”

Günümüz dünyasına hakim olan dokuz inancın tamamı, Işık Kodeksi kuralları yeniden yazmaya başladıktan sonra ortaya çıktı. Diğer küçük tanrılar ya yok oldu ya da Işık Kodeksi ile işbirliği yaparak veya onun boyunduruğu altına girerek ortadan kayboldu.

“Neyse, o zamanlar Denizciler, en parlak dönemlerinde adeta dünyanın süper gücüydüler. Ancak güçlerinden kaynaklanan kibirleriyle karşı karşıya kaldıklarında… bir değişim başladı.”

“Bir değişiklik mi?”

“Luadin ortaya çıktı.”

Yanan ateşin alevlerinden ‘Şafak Levhası’, yani Işık Kodeksi olarak bilinen eserle ortaya çıkan ilk peygamber, o zamanlar sadece yerel bir inanç olan şeyi meşru bir dine dönüştürdü ve sonunda ilk melek olarak yükseldi.

O, eski tanrıların çağının sonunu işaret etti.

“Luadin’in ortaya çıkışının tarihi önemi göz önüne alındığında, tanrılar çağının Luadin’in ortaya çıkışından önce ve sonra olmak üzere ikiye ayrıldığı söylenebilir.”

“Luadin, diğer kadim tanrılara tapan bir imparatorluk tarafından takip ediliyordu. Kazıkta yakıldı, ancak hayata geri döndü; fakat takipçileri hâlâ zayıftı. Sonunda Luadin, takipçilerini kutsal topraklardan uzaklaştırarak batıya doğru götürdü.”

Mitolojide bahsedilen ‘kutsal topraklar’, Beyaz İmparatorluğun geri almak için can attığı topraklarla aynıdır.

Şu anda Kara İmparatorluğun kontrolü altında.

“Luadin, amaçsızca batıya doğru dolaşırken denize rastladı. Ve o zamanki deniz yöneticileri olan Denizcilerle karşılaştı. Luadin, takipçileriyle birlikte denizi geçmek için bir ödeme karşılığında onlarla pazarlık yaptı. Ancak Tuz Konseyi sözünü tutmadı.”

Tuz Konseyi’nin işbirliği yapmamasının nedeni, hikayede açıkça belirtilmemiştir.

Bu durum, daha fazla para hırsından, Luadin’i ele geçirmeye çalışan güçlerle çatışmadan kaçınma isteğinden veya belki de Luadin’in yanan bedeninin gemilerine zarar verebileceğinden duyulan korkudan kaynaklanmış olabilir.

Luadin’in alevinin kimseye zarar vermemesi çok önemli olmayabilir.

“Luadin üç gün bekledi, ancak denizciler işbirliği yapmadı. Bunun yerine, limanda duran Luadin’le alay ettiler ve ona hakaret ettiler. Bunun üzerine Luadin, denizcilerin kibirli davranışlarını cezalandırmak için Işık Kanunnamesi’ne başvurdu.”

“Ceza mı?”

“Üç gün boyunca güneş batmadı. Deniz çok ısındı. Kaynayan deniz, denizcilerin çığlık atıp yalvarmalarına rağmen güneşin yerinden kımıldamaması nedeniyle çok geçmeden pişman olmalarına neden oldu.”

Isaac hikayeyi durdurdu ve sustu.

Bu ceza uygulanabilir bir mucize miydi? Eğer böyle bir güç varsa, neden karşıt güçlerle doğrudan yüzleşilmedi?

Mitoloji öykülerinin içeriği her zaman rasyonel değildir.

“Zaman geçtikçe, denizin olduğu yerde geriye sadece uçsuz bucaksız bir tuz çölü kaldı. Bir zamanlar güçlü denizci filosu, tuz rahipleri, kutsal emanetler ve denizin altındaki şehirler, yüzlerce metre kalınlığındaki tuz çölünün altında hapsoldu.”

Hesabel, sadece dinlerken bile kanının kuruduğunu hissetti, dudaklarına dokundu.

“Luadin ve takipçileri kurumuş tuz çölünü geçtiler. Sonrasında hayatta kalıp Işık Kodeksi Tarikatı’nı kurdular. Ama denizciler…”

Isaac, o muhteşem inancın bir anda nasıl çöktüğünü düşündü ve acı bir şekilde gülümsedi. İmparatorluğun çöküşünün sebebi sadece tutulmayan bir sözdü.

“…soyları kesildi ve dünyanın dört bir yanına dağıldı. O zamandan beri, kayıp bir ulusun mirasını aramak için dolaşıyorlar, kendilerine Tuz Konseyi adını verdiler ve kayıp kutsal metinleri kurtarmaya çalışıyorlar.”

“Yani verdikleri sözü bozamazlar.”

“Bu, tarikat için kolektif bir travma haline geldi. Gerçeği saklasalar bile, bir kere dile getirdikten sonra yalan söylemezler.”

Bu sadece psikolojik bir sorun değil. Oyunda yalan söylemek kelimenin tam anlamıyla imkansızdı ve bu bir ceza olarak uygulanmıştı. Elbette bunun da kendine özgü sonuçları vardı.

‘Düşmüş bir inancın soyundan gelmenin kasvetli ortamını sevmiştim… Ama şimdi, Tuz Konseyi ve Dünya Demirci Düzeni aynı anda ortaya çıkıyor? Bu yerin üzerinde nasıl bir lanet var?’

Her şeyi göz önünde bulundurduğumuzda, bu bölge dört inancın gözdesi konumunda: Işık Kodeksi, Kırmızı Kadeh, Tuz Konseyi ve Dünya Ocağı.

Isaac’ı da dahil edersek, bu İsimsiz Kaos’u ve dolaylı olarak Ölümsüz Düzen’i oluşturuyor, toplamda altı kişi.

Dokuz dinden altısının ilgilenmesi sıradan bir durum değil.

‘Geride kalan Elil’i, Altın İdolü ve Olkan Kanunu’nu tarafsız veya izoleci olarak düşündüğümüzde, tüm olası inançların bir araya geldiği gibi geliyor. Yani, hiçbir sır açığa çıkmamış olsa bile, başından beri bir şeyleri fark ediyorlardı mı? Yoksa bu noktadan itibaren yeni bir inancın doğuşunu mu öngörüyorlardı?’