Bölüm 295

Bölüm 295 – Shaolin Tapınağı (2)

“Amitabha. Bunu senin iyiliğin için söylüyorum patron, o yüzden sakın kızma ve ciddiye alma. İlkelere aykırı olan büyücülük sana kesinlikle zarar verecektir patron. Bu yüzden büyücülük yapmayı daha fazla bırak ve tuhaf şeylerle zorla kurulan bağlantıyı kes. yaratık.”

Şeytan Bastıran Köşk’ün Efendisi’nin zorlayıcı tutumu karşısında atmosfer tuhaf bir hal aldı.

Doğru yolun kutsal ülkesi olarak bilinen Shaolin’in ortasına düşmüş olan Seop Chun ve Mong Mu-yak, zaten temkinli davrandıkları için içten içe şaşkına dönmüşlerdi.

Neyse ki, Cennet ve Dünya Cemiyeti’nden olduklarını henüz bilmiyorlardı ama sanki öyle görünüyorlardı ki tuhaf bir şey yüzünden onaylanmadı.

Bu arada Mok Gyeong-un konuştu.

“Bağlantıyı kes? Bunu yaparsam, bu, o tuhaf yaratığın dizginlerini serbest bırakmakla aynı şey olacak, peki ne yapacaksın? Onu öldürecek misin?”

“Tuhaf yaratık ne kadar zararlı olursa olsun, biz keşişler ve rahipler Budizm’in uygulayıcılarıyız. Tabii bu kaçınılmaz bir durum, pervasızca can almayız.”

“O halde onu serbest bırakacak mısın?”

“İnsanları yakalayıp yiyen bir canavarı nasıl dikkatsizce serbest bırakabiliriz? Onu tapınağın iblisleri bastıran salonuna hapsedeceğiz ve onun şeytani doğasını kutsal yazılarla bastıracağız.”

“Ya şeytani doğa bastırılamazsa?”

“Şeytani doğa bastırılsa bile” zaptedilemez, zararı önlemek için öldürme kurallarını açmaktan başka seçeneğimiz kalmayacak.”

“Sonuç olarak, onu sınırlandırıp sonra öldüreceğinizi mi söylüyorsunuz?”

“Amitabha.”

Şeytan Bastıran Köşk’ün Efendisi sessizce ellerini birbirine kenetledi.

Bunun üzerine Mok Gyeong-un dudaklarını şapırdattı ve şöyle dedi.

“Ya Muhterem’in teklifini kibarca reddedersem?”

“Amitabha. patron… İblislere boyun eğdirmek zorunda olan iblisleri bastıran bir keşiş olarak, bu tuhaf yaratığın tapınağa girdikten sonra gitmesine izin veremem.”

Atmosfer aniden ağırlaştı.

Etraftaki iblisleri bastıran keşişler ve savaşçı keşişler, vajralarını ve asalarını sıkıca kavradıklarında durumu okumuş gibi görünüyorlardı.

‘Kahretsin.’

‘Bu hiç de iyi görünmüyor.’

Bunun üzerine Mok Gyeong-un’un astları da dövüş pozisyonları almaya başladı.

Onlar dövüş pozisyonları alırken, Arhat Köşkü Efendisi’nin gözünde ihtiyat belirdi.

‘O eski patron dışında her biri sıradan insanlar değil.’

Shaolin’in üç büyük savaşçı keşiş grubundan biri olan Arhat keşişlerini denetleyen usta, mükemmel içgörüsüyle grubun dövüş becerisini fark etti.

Bu arada, İblis Bastıran Köşk’ün Efendisi ellerini birbirine kenetleyerek konuştu.

“Amitabha. Müşterilerle kavga etmek istemiyorum. Büyücülüğe ve tuhaf yaratıkları ruh canavarları olarak köleleştirmeye karşıyım çünkü onlara karşı çıkıyorlar. Eğer teklifimi kabul edersen, zarar görmeden ayrılmana izin vereceğim.”

‘!?’

Şeytan Bastıran Köşk’ün Efendisi’nin sözleri üzerine, tetikteliği artan Mong Mu-yak ve Seop Chun birbirlerine baktılar.

Shaolin Tapınağı’nın savaşçı keşişleriyle savaşırken kimliklerinin açığa çıkması durumunda ne olacağı konusunda endişeleniyorlardı.

Ancak, büyücülük yapmamayı ve yalnızca Şeytani Canavar Heum-won’u teslim etmeyi kabul etselerdi, mevcut durumda bu kötü bir teklif değildi.

En azından düşman bölgesinin ortasında bağlı kalmaktan daha iyiydi.

Böylece efendileri Mok Gyeong-un’a dikkatle baktılar.

“Hımm.”

Mok Gyeong-un küçük bir inleme çıkardı. sanki düşünüyormuş ve çenesini okşuyormuş gibi.

Görünüşünü görünce, bu sefer Mok Gyeong-un’un karakteristik öngörülemeyen davranışını sergilemek yerine teklifi kabul edeceğini içten içe umuyorlardı.

Önceden tamamen farklı bir durumdu.

Burası Shaolin’di, doğru yolun kutsal ülkesi.

Onlar Budizm’i uygulayan keşişlerdi, dolayısıyla Dokuz Büyük Mezhep, dövüş sanatlarına veya dünyevi meselelere müdahale etmediler ve özel bir durum olmadığı sürece nadiren müdahale ettiler.

Yine de kimse Shaolin’in gücünü göz ardı etmedi.

Central Plains’deki ortodoks dövüş sanatları oldukları algısı iyice yerleşmişti.

‘Genç Efendi… Shaolin ile çatışmak bir delilik eylemidir.’

‘Bu sefer, olurdugeçmesine izin versen iyi olur.’

O an öyleydi.

Bu arada Mok Gyeong-un çenesini okşayan elini indirdi ve kısa süre sonra gülümsedi ve şöyle dedi.

“Teklifi kabul edersek zarar görmeden ayrılabileceğimizi söylemek, reddetmesi zor, baştan çıkarıcı bir teklif.”

Mok Gyeong-un’un sözleri üzerine ikili serbest kaldı. rahat bir nefes aldı.

Her ne kadar bunu göstermese de, Ma Ra-hyeon da bir kavganın çıkmasından endişeliydi, bu yüzden kendini şanslı hissetti.

“Amitabha. Genç patron, gözlerini doğru bir şekilde açtın ve teklifimi hemen kabul ettin, yani gerçekten…”

“Kabul edeceğimi söylemedim.”

“!?”

Mok Gyeong-un’un beklenmedik sözleri üzerine, Şeytan Bastıran Köşk’ün Efendisi kaşlarını çattı.

Bir Budist müridin aksine biraz güçlü bir mizaca sahip biri olarak, dolambaçlı teklifinin neden reddedildiğini anlayamadı.

-Ölümlü. Teklifi reddetmeyi planlamıyorsun, değil mi?

Cheong-ryeong ayrıca Mok Gyeong-un’a anlamaz bir ses tonuyla sordu.

Yakınlarda olduğundan, Mok Gyeong-un ne yapacağı tahmin edilemez gibi görünebilir, ancak bunun dışında onun rasyonel yargıya çok değer verdiğini biliyordu.

Büyü kullanmama sözü bu durumda sadece bir formalite olarak göz ardı edilebilirdi ve o zamandan beri Heum-won’u kasıtlı olarak ruh canavarı yapmamıştı, onu onlara teslim etmekte bir sorun yoktu.

Elbette uçabilme avantajına sahipti ve son zamanlarda önemli bir rol oynamıştı, ancak şu anda Shaolin Tapınağı ile çatışmak anlamına geliyorsa, Heum-won’u feda edip yoluna devam etmek soğuk ama mantıklıydı.

-Sana benzemiyor. Şeytani Canavar başka bir şey ama Shaolin’i teslim ederek güvenli bir şekilde ayrılabilecekken bunu neden yapıyorsunuz?

-Benden farklı olarak mı?

-Evet. Her ne kadar biraz inatçı görünseniz de, Shaolin’in diğer erdemli grupların aksine Budizm’i uygulayan keşişler olduğu ve ikiyüzlülük nedeniyle böyle bir teklifte bulunmadığı bir dönemde böyle bir teklifi reddetmek aptallık olur. Kabul et.

-Korkarım bu zor olacak.

-Ne?

-Dediğin gibi, yalnız olsaydım bunun mantıklı olacağını düşünürdüm, ama bir güç oluşturmak özellikle iyi bir seçim gibi görünmüyor.

‘!?’

Bu adam az önce ne dedi?

Bir an için kulaklarından şüphe etti.

Bu arada Mok Gyeong-un, Şeytan Bastıran Köşk Efendisine baktı ve konuştu.

“Muhterem’in teklifine göre buradan zarar görmeden ayrılmak cazip bir teklif olsa da, kolayca teslim edemem… hayır, böyle bir ifade biraz aşırı görünüyor. Hadi onlara sadece yoldaş diyelim. Neyse, yoldaşlarımı kolayca teslim edemem.”

“Yoldaşlar?”

-Mırıltı!

Mok Gyeong-un’un sözleriyle çevredeki Arhat rahipleri ve iblisleri bastıran keşişler harekete geçti.

Her ne kadar onu bir ruh canavarı olarak evcilleştirdiğini söylese de, bu tuhaf bir yaratık ve canavardı, bir insan değil.

O varlıktan bir yoldaş olarak mı bahsetti?

‘Bu adam mı?’

Öte yandan, Mok Gyeong-un’un sözleri üzerine Cheong-ryeong’un gözlerinde ilgi parladı.

Bunun nedeni Mok Gyeong-un’un hiçbir zaman kimseye inanmaması ve güvenmemesiydi.

Son zamanlarda onun bazı tavsiyelerine uymaya başlamıştı ancak önemli anlarda hâlâ kendi kararına göre hareket ediyordu.

Ancak oldukça tehlikeli duruma rağmen Mok, Mok Gyeong-un, Şeytani Canavar Heum-won’dan yoldaş olarak bahsetti ve onu teslim etmeyi reddetti.

Ona göre, Şeytani Canavar Heum-won sadece bir araç olmalıydı, bu yüzden gerçekten beklenmedik bir durumdu.

Bu şuydu:

‘Kasıtlı mı? Yoksa değişmeye mi başlıyor?’

Kasıtlıysa, etki bir şekilde başarılmış gibi görünüyordu.

Şeytan Bastıran Köşk Efendisi’nin teklifini reddettiği anda, şaşkına dönen astların ifadeleri ve bakışları, onun bir yoldaşı teslim edemeyeceğine dair sözleri karşısında tuhaf bir hal aldı.

Bu muhtemelen onun bir yoldaş olarak kapsayıcılığını teyit etmek içindi. lider.

Kriz durumunda evcilleştirilmiş tuhaf bir yaratığı bile terk etmeyeceğini göstererek, onlara, koşullar ne olursa olsun ellerini bırakmayacağına dair güven verdi.

Bunun üzerine Cheong-ryeong içten içe dilini şaklattı.

‘…Hesaplanmış olsa bile, yavaş yavaş bir liderin niteliklerini kazanıyorsunuz.’

Çeşitli konularda olağanüstü yetenek sergilemenize rağmen dövüş sanatları, büyücülük ve doktora gibi yönlerarmakoloji, kimseye güvenmeme eğiliminden dolayı başkalarına hükmetmenin veya sosyal beceriler geliştirmenin onun için zor olacağını düşünüyordu.

Ancak Mok Gyeong-un, bir liderin niteliklerini beklediğinden daha hızlı kazanmaya başlıyordu.

Beklentileriyle karşılaştırıldığında bu şaşırtıcı bir değişiklik olarak kabul edilebilir.

O anda Şeytan Bastıran Köşkün Efendisi şiddetli bir ifadeyle konuştu.

“İlkelere aykırı bir yöntemle boyun eğdirdiğinizi söylemenize rağmen özü, insanları esir alıp onlara zarar veren tuhaf bir yaratıktır. Böyle bir varlığa nasıl yoldaş diyebilir ve bu kadar sapkınlık sergileyebilirsiniz?”

“Bu bir zihniyet meselesi değil mi?”

“Zihniyet meselesi mi?”

“Eğer sorun insanlara zarar vermekse, aslında daha sorunlu olan insanlar değil mi?”

“Ne?”

Mok Gyeong-un, sorgulayan Şeytan Bastırma Köşkü Ustası’na ağzının kenarlarını kaldırarak konuştu.

“İnsanların canavarlar veya tuhaf yaratıklar tarafından öldürüldüğüne dair daha fazla örnek var mı? Yoksa insanların başka insanlar tarafından öldürüldüğüne dair daha fazla örnek var mı?”

“…”

Bu soru üzerine, Şeytan Bastırmanın Efendisi Pavilion’un ağzı kapandı.

Bunu inkar etmek gerekirse, insanların daha çok başkalarının eliyle öldürüldüğü bir gerçekti.

İnkâr edilemez bir gerçekti.

Hırsızlık, soygun, dövüş sanatları dünyasındaki çatışmalar ve daha büyük ölçekte savaş.

Bütün bunlar insanların diğer insanlara karşı cinayet işlemesine neden oldu.

Mok Gyeong-un bunu işaret ettiğinde Usta bile İradesi son derece güçlü olan İblis Bastıran Köşk bunu çürütmekte zorlandı.

O anda sessizce dinleyen Arhat Köşkü’nün Efendisi öne çıktı.

“Amitabha, patron, sözlerinin kesinlikle bir anlamı var. İnsanlara en çok zarar verenin aslında insanlar olduğu doğru. Ancak yine de bunu tuhaf yaratıklarla eşitlemek ilkelere uygun değil.”

“İlkelere uygun olmayan ne?”

“Canavarlar veya tuhaf yaratıklar yalnızca basit arzulara sahiptir, ancak insanlar Beş Arzu ve Yedi Duyguyu deneyimleyen varlıklardır.”

“Zor bir yaklaşım benimsiyorsun Saygıdeğer.”

“Sana Budizm’i vaaz etmeye çalışmıyorum patron. Beş Arzu ve Yedi Duygu beş tür arzuyu ve yedi tür duyguyu ifade eder. Buddha bunların tüm acıların başlangıcı olduğunu ve Budizm’i uygulayanların bunların üstesinden gelmek ve Orta Yolu sürdürmek için çabaladıklarını söyledi. Budizm’i uygulayan keşişler olmasalar bile, insanlar bu Beş Arzuyu ve Yedi Duyguyu kontrol etme ve üstesinden gelme konusunda temel iradeye sahiptirler.”

“Öyle mi?”

“Ancak insanlardan farklı olarak tuhaf yaratıklar ve canavarlar karmaşık değildir ve arzular ne kadar basitse, kontrol edilmesi de o kadar zor olur. Dahası, canlı insanları avlayan varlıkları insanlarla nasıl karşılaştırabilirsin?”

“Sonuç olarak, onların kıyaslanamaz olduğunu mu söylüyorsun?”

“Doğru, patron. İnsanlar aynı anda yin ve yang enerjisine sahip olan kusurlu ve karmaşık varlıklardır, dolayısıyla kendilerini kontrol etme niteliğine sahiptirler. Ancak, tuhaf yaratıklar doğası gereği yin varlıklardır, dolayısıyla onları seninle aynı mantıkla karşılaştırmak doğru değildir. zorlamaktan farklı.”

“Ah, anlıyorum.”

“Tuhaf yaratığı teslim etme konusundaki isteksizliğini anlıyorum, ama eğer onun kontrolünü kaybedersen, sayısız insan hayatını kaybedecek patron. Öylece durup izleyemeyiz, bu yüzden senden tuhaf yaratığı teslim etmeni istiyoruz.”

“Ama düşününce, henüz bir özür bile duymadım.”

“Özür dilediniz mi?”

Mok Gyeong-un’un ani sözleri üzerine, Arhat Köşkü’nün Efendisi başını eğdi.

“Patron, ne diyorsun?”

“Tuhaf yaratığın tehlikeli olduğu konusundaki endişenizi anlıyorum ama Shaolin Tapınağı’nın Muhteremlerine herhangi bir zarar vermedik ve gökyüzünde tuhaf yaratığın üzerinde uçuyorduk ama siz aniden saldırdınız ve neredeyse bizi öldürüyordun, değil mi?”

“Bu, patron…”

“Aptal numarası yapmaya mı çalışıyorsun? Biraz önce Budizm’i uygulayan keşişlerin küçücük bir yaratık olsa bile pervasızca can almadıklarını söylemedin mi?”

“Amitabha. Bu doğru, ama…”

“Neyse ki hayatta kalabildiğimiz için şanslıydık ama hepimiz o yükseklikten neredeyse düşüyorduk. Eğer bu olsaydı, Yaşlılardan buradaki iblisleri bastıran keşişlere kadar hepiniz Buda’nın öğretilerine karşı gelir ve bu öğretilere bağlılık gösterirdiniz.öldürme günahını işledim ama yine de tek bir özür kelimesi bile yok.”

Mok Gyeong-un’un sözleri üzerine, ellerinde vajralarla etraflarını saran iblisleri bastıran keşişler, sanki bir an için telaşlanmış gibi istemsizce geri çekildiler.

Bunun üzerine, İblis Bastıran Köşk’ün Efendisi sanki zor durumdaymış gibi konuştu.

“Patron… Her ne kadar biz keşişler ve iblisleri bastıran keşişler Dharma tekniklerinde ustalaşmış olsak da, dövüş sanatlarında ustalaşmadık, dolayısıyla sizin bu tuhaf yaratığa bindiğinizi fark etmedik…”

“Hımm. Bilmediğini mi söyleyeceksin? Böyle düştüğümüzü doğruladıktan sonra bile mi? Yoksa hayatta kalma şansına sahip olduğumuz için mi her şey bitti?”

“Hayır, patron. Öyle demek istemedim…”

“Ordaki yaşlı kadını görüyorsun, değil mi?”

Mok Gyeong-un onu aradığında, yüksek bir yerden düşmenin etkileri henüz geçmediği için yerde yatan Kutsal Ateş Rahibesi, durumu anlamadan solgun bir yüzle başını kaldırdı.

“O dövüş sanatlarında ustalaşmamış sıradan bir insan, bu yüzden hâlâ acı çekiyor böyle. Oldukça sorumsuzsun.”

“Aman tanrım.”

Bunun üzerine Arhat Köşkü’nün Efendisi içinde bulunduğu zor durumu gizleyemedi.

Kutsal Ateş Rahibesinin dövüş sanatlarında ustalaşmamış sıradan yaşlı bir kadın olduğunu zaten fark etmişti.

Ancak, Mok Gyeong-un’un dediği gibi, bu, bastırmak için iyi niyetle yapılan bir eylem olsa bile kötülük, neredeyse sıradan sivilleri ve onları öldürdükleri kesinlikle doğruydu.

‘Neyse, kelimeleri çarpıtmada oldukça iyisin, Ölümlü.’

Cheong-ryeong şaşkın keşişleri görünce dilini şaklattı.

Bir bakıma bu, Shaolin keşişlerinin tek zayıflığıydı.

Onlar sanatçı olmadan önce dövüş Budizmi uygulayan keşişlerdi, bu yüzden de onlara bağlıydılar. kendi kuralları ve Budist öğretileri.

Mok Gyeong-un, kendi kurallarına bağlı oldukları boşluktan yararlanmıştı.

“Amitabha. patron haklısın. Öncelikle yaptığımız hatadan dolayı özür dilerim. Bunların hiçbiri kasıtlı değildi.”

“Kasıtlı değil miydi? Bu, eğer kasıtlı değilse, yanlışlıkla bile öldürmenin sorun olmayacağı anlamına mı geliyor?”

“Aman tanrım. patron, sözlerimi nasıl bu şekilde çarpıtırsın…”

“Bunu bu şekilde yorumlamadan duramıyorum.”

“Bir yanlış anlaşılma var gibi görünüyor. Eğer o tuhaf yaratığa bindiğinizi bilseydik, en başından beri aceleyle saldırmazdık.”

O anda Mok Gyeong-un parlayan gözlerle konuştu.

“Az önce ne dedin?”

“…Eğer o tuhaf yaratığa bindiğini bilseydik, saldırmazdık dedim.”

“Kesinlikle bunu söyledin, değil mi?”

“Ne öyle mi söylemeye çalışıyorsun?”

“Orada olduğumuzu bilseydin, en başta tehlikeli olduğu için saldırmazdın, değil mi?”

“…Doğru.”

“O zaman Shaolin Tapınağının ortasına bu şekilde düşmezdik ve Yaşlı ile tuhaf yaratığı teslim etme veya öldürme konusunda tartışmaya girmezdik ve Saygıdeğerler neredeyse öldürme günahını işlemezlerdi, değil mi?”

“…”

“Sonuçta bunun, ilk etapta gerçekleşmeyecek bir durumu yaratmaktan hiçbir farkı yok. O halde bu kimin suçu?”

“…”

Sonunda, Şeytan Bastıran Köşk’ün Efendisi, bal yemiş bir dilsiz gibi, hiçbir şey söyleyemeyecek durumdaydı.

Bu sadece o değil, aynı zamanda Arhat Köşkü’nün Efendisiydi.

Ne kadar çürütmek isteseler de, Mok Gyeong-un’un düşüncesinde hata bulmaya yer yoktu.

‘Ha?’

Bunu izleyen, kovulan keşiş Ja Geum-jeong boş bir kahkaha attı.

Ruhsal Gözü açık olarak doğmuştu, bu yüzden acısını alkolle boğmuştu.

Ancak, Precepts Hall onun acısını anlamadı ve onun yerine kuralları ihlal ettiği gerekçesiyle onu okuldan attı.

Ayrıldığında hala düşünüyordu. Shaolin’i eksikti ama bu tartışmayı gördükten sonra kurallar çerçevesinde sıkışıp kalan keşişler ona o kadar aptal göründü ki.

O an öyleydi.

“Hohohoho. Ne muhteşem bir şey. Ne dahice.”

Kahkahalarla gelen ses üzerine herkesin bakışları o yöne döndü.

-Gıcırtı!

O anda Arhat Köşkü meydanının güney tarafındaki salonun kapısı açıldı ve kırmızı kasayalar giymiş üç yaşlı keşiş ortaya çıktı.

Sürgün edilen keşiş Ja Geum-jeong onları gördüğü anda ellerini kavuşturdu ve başını eğdi.

Başını eğdiğinde gözleri kırmızıydı.

‘Ah, Usta.’

Bunun nedeni eski keşişlerin arasında ustası Sutra Köşkü Büyük Keşiş Gong-jeon’un da olmasıydı.

Ancak hepsi bu değildi.

Emir Salonu Ustası Dae-deok ve Onu Shaolin’den kovan Ters Kas Kutsal Kitap Salonu Ustası Mu-seong da oradaydı.

‘Daha da belalı hale geldi.’

Mok Gyeong-un üç yaşlı keşişe rahatsız bir ifadeyle baktı.

Yaydıkları enerji eşit derecede derindi ve üçü de duvarı aşan muazzam ustalardı.