Bölüm 130*: Çocukluk Arkadaşı – Bronz Kadeh*

*Bölüm 130. Çocukluk Arkadaşı – Bronz Kadeh*

Rev sınırı geçip Kutsal Krallığın başkenti Lutetia’ya vardığında sonbahardı ve serin esintiler esiyordu.

Yol boyunca birkaç çatışma yaşanmıştı. Ancak önceki av partisiyle karşılaştırıldığında muhalefet az sayıda rahipten, neredeyse hiç şövalyeden ve önemsiz bir ordunun askerlerinden oluşuyordu.

Rev hepsini öldürdü. Ölümlerine koşan düşmanları kurtarmak için hiçbir neden yoktu.

Köy ve kasabalardan olaysız geçti. Hepsini feda etmek istemediğinden değildi ama Lena Ainar ve Leo Dexter’ı öldürdükten sonra kafası çok karışmıştı. ‘Onları neden öldürdüm?’

─ Bu soru aklından çıkmıyor, düşüncelerini karmaşıklaştırıyordu.

Barbatos’un havarisi olarak yapması gerekeni yapmıştı. Ama neden bir şeylerin ters gittiğini hissetmeye devam ediyordu?

Kafasını karıştıran bir diğer soru da neden ‘aynaların’ yokluğu konusunda endişelenmeye devam ettiğiydi.

Barbatos’un takipçisi olduğunda babası bir aynayı kurban olarak sunmuştu.

Fakat bundan pişman olmasına gerek yoktu.

Tanrılara sunulan bir şeyden pişman olacak ne vardı? Üstelik bu onun bile değildi… ya da onundu ama hepsini kullanmıştı… Ne düşünüyorum?

Rev şiddetle başını salladı. Lutetia’nın güneyindeki küçük bir dağda bir gece geçirdikten sonra kendi kendine mırıldanarak çadırını topladı.

“Ah, benim sorunum ne? Belki de çok fazla rüzgar yakaladım.”

Bu olsa gerek. Uzun yolculuğun yorgunluğu birikmişti.

Başının döndüğünü düşünen Rev, çadırı Bante’nin sırtına yükledi.

Bacağı kırılan Bante, Barbatos’un ilahi gücü sayesinde yeniden güçlenmişti. Hafifçe topallasa da, daha önce ‘Woody’ adında kısa ön ayağı olan bir ata binmiş olduğundan bu pek de engel teşkil etmiyordu.

Rev dağdan indi. Kutsal Krallığın büyük başkenti Lutetia çok uzakta değildi.

– Öldürün onları. Sadece beni dinle.

Yine güçlü bir dürtü ortaya çıktı.

Ana tanrının aşağılık takipçileriyle savaşırken harcadığı ilahi gücü yenilemek için oradaki tüm insanları öldürmek konusunda çaresizdi.

Fakat,

‘…Bu acil değil. Bunu Lena’yı aldıktan sonra düşüneceğim.’

Lena çok uzakta değildi.

{Tracking} onun Lutetia’nın doğusundaki merkezi kilisede olduğunu açıkça belirtti.

Garip bir şekilde, Lena’yı düşünmek onun kurban sunma arzusunu yok etti. Barbatos’a karşı kendini suçlu hissediyordu ama onu bir an önce görmek istiyordu.

Sonunda merkez kilisenin büyük kapısına vardı. Bölüm Yüksek kuleler ve çeşitli heykellerle dolu beyaz duvarlar onu ikinci kez karşıladı.

‘Anıları canlandırıyor…’

Teknik olarak bu onun deneyimi değildi ama Lena’nın buradan nasıl kovulduğunu duymak onu şok etmişti. Bu kapılara tutunup ağlayan Lena için üzülüyordu…

Fakat bu trajedi tekrarlanmayacaktı. Barbatos’un havarisi olarak onu takipçisi yapacak ve ömür boyu mutluluğunu sağlayacaktı…

‘Bu Lena’yı üzmez mi? Hoşuna gider mi?’

“Ah!”

Ani bir karşı argüman başını acıyla zonklattı.

Şimdiye kadar Lena’yı düşünmek kafasını o kadar karıştırmıştı ki, derinlemesine düşünmemeye çalıştı ama şimdi yadsınamaz bir çelişkiyle karşı karşıya kalan zihni parçalanıyormuş gibi hissetti.

‘Ben büyük Barbatos’un havarisiyim… ama Lena’nın hayali. …’

“Ah!”

“Sorun nedir? İyi görünmüyorsun.”

Rev nefes nefese kalırken, kapıyı koruyan genç bir keşiş endişeyle yaklaştı. Başını tutup kıvranan genç adam hakkında soru sordu.

Ama yanıt, “İyiyim” ya da “Birdenbire kendimi kötü hissettim.” değildi.

“Önemli değil. Benimle konuşma. Ne kadar küstahça.”

“…Evet, özür dilerim.”

Bir asil.

Genç adamın korkutucu bakışlarından ve incelikli asaletinden irkilen keşiş geri çekildi. orijinal konumuna.

Keşke kapıyı bir şövalye koruyor olsaydı. O zaman şikayet edebilirdi ama…

Keşiş, kibirli asilzadenin içeride sendelediğini izlerken içten içe homurdandı.

Maalesef, merkez kilisede şövalye kalmamıştı. Bölüm Hepsi kötü tanrının havarisini avlamak için rahiplerle birlikte ayrılmışlardı.

Lutetia vatandaşları, kötü tanrının havarisinin Krallıkta ortaya çıkışıyla ilgili söylentileri yeni yeni duymaya başlıyorlardı. Orun’un.

Bazıları böyle efsanevi bir yaratığın bulunmadığını ve bunun bir sivil olduğunu iddia etti.Savaş yanlış bildirildi.

Gerçeği bilen ancak kilise tarafından sessiz kalması emredilen keşiş acı çekti. Sohbet etmeyi seviyordu ama şimdi ağır bir sessizlik kefaretine katlanmak zorundaydı.

‘Yalnızca av bittikten sonra konuşabilir miyiz? Bu beni öldürüyor. Bu asil nereye gidiyor? Bu şekilde…’

Soyluya yanlış yola gittiğini bildirmeyi düşündü ama sinirlenen keşiş mırıldandı, “Hmph! Bırak biraz acı çeksin. Burada kaybolursan, her şey aynı görünür ve sonunda daireler çizerek dolaşırsın,” ve kibirli soyluyla ilgilenmeyi bıraktı.

  *

“Vay… sonunda bitti.”

Lena bir dağ okuyarak gerindi. bir kütüphane masasının üzerine yığılmış kitap yığınları.

Seksen yedi azizin kayıtları çok büyüktü. Rahibe Ophelia’nın tavsiyesi üzerine Lena onların izlerini takip etti ve bir ipucu buldu.

Kilise rahiplerin evlenmesini neden yasakladı?

Bu, sayısız toplantıdan sonra kararlaştırılan bir gelenekti ve artık rahipleri bekar olarak görmek doğal görünüyordu. Ancak eski zamanlarda durum böyle değildi.

Eski rahipler nadiren bekar bir yaşam sürüyorlardı. Azize inmeden önce ilahi bir güç veya Kutsal Haç Kilisesi yoktu ve şimdiki gibi devlet dini olarak kurulmamıştı. Eski rahipler, kişisel inançları olan ve kendi inançlarını yayan sıradan insanlardı.

Yaşam tarzları sıradan insanlardan farklı değildi.

Köylülerle çalışıyor, birlikte yemek yiyor ve topluluk halinde yaşıyorlardı. Zor zamanlarda insanlara yardım etmeyi üstlendiler.

Dolayısıyla bekarlıkta ısrar etmek için hiçbir neden yoktu.

Aşık olduklarında ve evlendiklerinde onlara güzel bir bağ bahşettiği için ana tanrıya şükran duaları sunarlardı. Modern din adamlarıyla karşılaştırıldığında antik rahipler çok daha özgür ruhluydu.

Kutsal Haç Kilisesi olarak bilinen devasa örgütün parçası haline geldikçe, yavaş yavaş çeşitli düzenlemelere tabi olmaya başladılar.

Elbette, tüm bu düzenlemeler başlangıçta iyi niyetlerle oluşturuldu. Tamamen olumsuz değil. Ancak Lena, rahiplerin evlenmesini yasaklayan kuralın, tanrılara hizmet için gerekli görünmediğini ve oluşumunda dış etkilerin olduğunu düşünüyordu.

Rahiplerin evlenmesi yasağı, Arcaea İmparatorluğu’nun orta döneminde, beşinci aziz Kardinal Tigorov’un görevde olduğu dönemde konmuştu.

Kardinal Tigorov, arkasında birçok yazı bırakan önemli bir şahsiyetti. Daha sonraki yıllarda yazdığı “Algısal Varlıklar Teorisi”, Constino’nun “Yaratıkların Prangaları” ve Lazar’ın “Yaratıkların Sorumluluğu”nu anlamak için vazgeçilmez kabul edilir ve ona ölümünden sonra azizlik unvanını kazandırır.

Büyük katkılarına rağmen Tigorov çok sefih bir yaşam sürdü.

Üç evlilik ve boşanma, gençliğinde onu topal bırakan bir düello ve kötü muamele. Kardinallik konumu onun yaşamı boyunca aziz sayılmasını engelledi.

Lena bu ayrıntıları daha yeni öğrenmişti. Yedi azizin başarılarının tartışıldığı “Antik Teoloji” derslerinde bunlar ele alınmıyordu. Nedenini anlayabiliyordu…

Lena’nın okuduğu “Azizler Günlükleri” bu detayları ortaya çıkarıyordu. Tigorov, kötü davranışlarından dolayı aziz tarafından defalarca azarlandı ve üçüncü boşanmasının ardından bir daha asla evlenmemesine karar verildi.

Bu kararname, rahiplerin evliliklerine ilişkin yasağın başlangıcını işaret ediyordu.

Başlangıçta bu sadece Tigorov için geçerliydi, ancak “rahiplerin tanrılara hizmet etmek için bekar bir yaşam sürmesi daha iyidir” mantığı yavaş yavaş tüm kardinalleri, yüksek rahipleri ve başrahipleri kapsayacak şekilde genişletildi. rahipler.

Elbette Lena’nın araştırması yalnızca bunu ortaya çıkarmakla sınırlı kalmadı. Bu kuralın neden genişletildiğini öğrenmek için çağdaş kayıtları titizlikle analiz etti ve azizlerin bekar yaşamlarının bunu büyük ölçüde etkilediğini keşfetti.

Azizler evlenmedi.

Tek bir tane bile evlenmedi.

Günümüz standartlarına göre bu açık görünüyor, ancak evliliğin daha özgürce kabul edildiği zamanlarda öyle değildi.

Lena, Daniel’in tavsiyesi üzerine “Azizlerin Doğuşu” başlıklı bir kitaptan da bahsetti. azizlerin kısa ömürlerine rağmen on yıllar boyunca gençliklerini korudukları dönemde bekarlıklarının alışılmadık ve önemli görüldüğünü kaydetti.

Lena sonunda kilisenin neden rahiplerin evlenmesini yasakladığını ama aynı kuralı keşişlere uygulamadığını anladı.

Rahiplere karşı kuralevlenmek başlangıçta şu düşünceye dayanıyordu: “İlahi güce sahip aziz evlenmediğine göre, ilahi güce sahip rahiplerin de evlenmemesi daha iyidir.” Bu fikir keşişler için geçerli değildi.

Bu konuyu kavrayan Lena, okuduğu büyük hacimli “Azizler Günlükleri”ni geri koymaya başladı.

Artık sebebini ve sebebini biliyordu.

Fakat daha gidilecek uzun bir yol vardı.

Nedeni ve sebebini bilmek, şimdi ne olacak? Daha sonra, rahiplerin evlenmesine neden izin verilmesi gerektiğini ve kuralın neden iptal edilmesi gerektiğini kanıtlaması gerekiyordu.

‘Ah… Bu kolay olmayacak.’

Ellerindeki kitap tozunu silkeleyen Lena, eşyalarını topladı ve düşündü.

‘Sanırım bunu “Yaratıkların Sorumluluğu” ile ilişkilendirmem gerekiyor. Konu kuralları gevşetmek olduğu için felsefi bir yaklaşım uygun görünüyor. Veronian’a nereden çalışmaya başlayacağımı sormam gerekecek…’

Vay canına, çalışacak o kadar çok şey var ki.

Gelecekte çalışacak bu kadar çok şey olacağı düşüncesi, yorgun olmasına rağmen Lena’nın yüzünde bir gülümsemeye yol açtı.

Çalışmak onun için sıkıcı ya da sıkıcı değildi. Demos Köyü’nde, günlük yiyecek toplamak zorunda olduğu için hafta içi gidemiyordu ama hafta sonlarını bütün gün kilisede kitap okuyarak geçiriyordu.

Buna kıyasla, merkez kilise bereketli bir yerdi!

İstediği kadar ders çalışabileceği bir yerdi.

Son zamanlarda rahiplerin görevlendirilmesi nedeniyle bazı dersler iptal edilmiş olsa da, yine de istediği kadar çeşitli kaliteli derslere katılabiliyordu.

Ayrıca orada da vardı. çok sayıda kitap vardı.

Kütüphane ömrü boyunca okuyabileceğinden daha fazla kitapla doluydu ve kitap fiyatları da oldukça makuldü.

Lena, Daniel’den ve Rev’den aldığı parayla mezun olmak üzere olan diğer birkaç çıraktan çok sayıda teolojik kitabı ikinci el olarak satın almıştı. Çok heyecanlanmıştı.

Artık kucağında tuttuğu kitap, kütüphaneden ödünç alınan bir kitap değil, kendi kitabıydı.

Merdivenden inerken, Lena bir mırıldandı

‘Sabah çalışmalarımı bitirip öğle yemeği yiyeceğim, sonra kitap okumak için güneşli bir yer bulacağım.’

Lena yemek salonuna gitmeden önce dua etmek için “kadehi” aramayı alışkanlık haline getirmişti.

Fakat

“Ha? Nereye gitti?”

Kütüphane girişinin yakınında bir süs gibi duran pirinç kadeh gitmişti.

İçeriye girdiğinde oradaydı. sabah. Sabah namazını, üzerinde Kutsal Haç Kilisesi’nin amblemi bulunan kadehte kılmıştı, bu yüzden ders çalışırken çıkarılmış olmalı.

“Hmm…?”

Lena’nın kafası karışmıştı. Yarım yıldır burada olduğundan sürekli olarak o kadehe dua etmişti.

Merkez kilisede dua için çok sayıda heykel ve kutsal emanet vardı ve ana salonda düzinelerce kutsal eser ve birkaç kutsal eşya bulunuyordu, ancak Lena kadehi daha kullanışlı ve bir şekilde çekici buldu.

‘Neden onu kaldırdılar?’

Bunu kime sormalı? ─ Düşünüp arkasını dönerken,

“Ah!”

Lena şaşkınlıkla bir çığlık attı, gözleri şaşkınlıkla açıldı ve ardından patlayıcı bir sevinçle koştu.

“Rev? Sen misin Rev? Aman tanrım! Buraya nasıl geldin?!”

Rev kütüphanenin ana girişinde duruyordu. Lena buna inanamayarak koştu, yüzü ona yaklaşırken kontrol edilemeyen bir neşeyle doldu.

“Lena… Ah!”

“Çok kilo vermişsin. Buraya gelmekte zorlanmış olmalısın. Hasta mısın?”

Rev’in sıska yanağına dokunmak üzere olan Lena dondu ve kasıldı.

– Hahaha! Teşekkür ederim!

Korkunç bir şey zihnini işgal etti. Sümüksü, ağır bir varlık bilincini sardı ve onu açlıkla yaladı.

Lena dehşet içinde çığlık atmaya çalıştı ama bedeni itaat etmedi. Ondan sadece hafif bir nefes kaçtı, gönüllü olarak verebileceği son nefes. Orada dururken gözleri kıpkırmızı oldu.