Ch. 338 – Mahayana ve Hinayana Budizmi

Xu Zimo odasına döndüğünde pencere kenarında kayıtsızca oturan birini gördü. Kan kırmızısı bir cübbe rüzgarda hafifçe dalgalanıyordu.

Hayalet yüzlü bir maske takan Ölüm Tanrısı Qin, Xu Zimo’yu sessizce izledi.

“Seni bekliyordum,” dedi boğuk bir sesle.

“Bu kadar çabuk geleceğini beklemiyordum,” diye karşılık verdi Xu Zimo gülümsedi.

“Ne zaman yola çıkıyoruz?” Ölüm Tanrısı Qin sordu.

“Yarın yola çıkacağız. Üç gün içinde oraya vardığımız sürece aceleye gerek yok,” diye yanıtladı Xu Zimo. “Karanlık İlkel Irkınız Buda Mezar Tapınağı gezisi için bu kez kaç tane güç merkezi hazırladı?”

“Üç Ölümsüz Hükümdar artı ben,” dedi Ölüm Tanrısı Qin sakince.

“Üç Ölümsüz Hükümdar, aynen böyle. Görünüşe göre Karanlık İlkel Irk hızla iyileşiyor,” Xu Zimo kıkırdadı.

“Bu harekete geçirebileceğim en güçlü güç. Almayın. herhangi bir fikrin var mı,” diye açıkladı Ölüm Tanrısı Qin hızlıca.

…

Şafak yavaş yavaş ağarırken, bir zamanlar sessiz olan sokaklar canlanmaya başladı.

Buharlı çörek kokusu aşağıdan pencereden yukarı doğru yükseldi.

Xu Zimo hazırlandı ve Ölüm Tanrısı Qin ile birlikte güneye doğru yola çıktı.

Yükselen Bulut Şehrinden Dan İmparatorluk Klanının bölgesinden geçtiler ve Baili İmparatorluğu tarafından yönetilen topraklara girdiler. Klan.

Buda Defin Tapınağının bulunduğu yer burasıydı.

Buda Defin Tapınağı çoğu insana yabancıydı.

Gizli kaldı ve yalnızca birkaç kişi oraya gerçekten girmişti.

Sadece birkaç kişi girişinin nerede olduğunu biliyordu.

Son günlerde, Dan İmparatorluk Klanı’nın bölgesi özellikle hareketli hale gelmişti.

Bunun nedeni, yaklaşan Sayısız Hap Toplantısıydı. Simya Kulesi.

Sayısız Hap Toplantısı, Doğu Kıtası’nın çekirdek bölgesindeki en büyük etkinlik olarak kabul ediliyordu.

O zamanlar, Doğu Kıtası’nın her yerinden ve hatta diğer kıtalardan simyacılar ziyarete gelir veya etkinliğe katılırdı.

Bu, Simya İmparatoru’nun Cennetin İradesini omuzladıktan sonra başlattığı bir gelenekti.

On binlerce yıldır devam ediyordu.

Her seferinde birkaç olağanüstü yetenek ortaya çıktı ve sonunda Dan İmparatorluk Klanı’na getirildi.

Bu nedenle Doğu Kıtası’ndaki imparatorluk soyları arasında Dan İmparatorluk Klanı, büyük ölçüde toplantı sayesinde en istikrarlı büyümeyi elde etti.

Xu Zimo’nun etkinlikle pek ilgisi yoktu. Sonuçta simya onun için pek bir şey ifade etmiyordu.

O ve Ölüm Tanrısı Qin, Buda Mezar Tapınağı’na doğru yollarına devam ettiler.

Xu Zimo bir Karanlık Gökyüzü Kaplanına binerken, Ölüm Tanrısı Qin de havada onun yanında yürüyordu.

İki gün sonra Buddha Saygı Şehri adlı bir şehre vardılar.

Bu şehir Dövüş Muhteşemliği Dağı’nın altında bulunuyordu ve dünyanın en ünlü şehriydi.

Şehir kapılarının önünde, açısı ne olursa olsun, avuç içi birbirine bastırılmış dev bir Buda’ya benziyordu.

…

Daha doğrusu burası bir Budist şehriydi.

Tam anlamıyla adanmışlar tarafından inşa edilen ve tamamen adanmışlardan oluşan bir şehir.

Kişinin dindar bir mümin olduğu sürece Buda Saygı Şehri’nde Buda’nın korumasını alacağı söyleniyordu.

Xu Zimo ve Ölüm Tanrısı Qin şehre girdi.

Cüppeli kel keşişler her yerde görülebiliyordu.

Şehrin en işlek ana caddesinin her iki yanında Budist bibloları ve günlük eşyalar satan tezgahlar vardı.

En sık kullanılan selamlama “Amitabha” idi.

Şehirde han yoktu, yalnızca Budist locaları vardı.

İçtenlikle yardım arayan, ihtiyacı olan herkes ücretsiz konaklama alabiliyordu. localardan.

Tüm şehir uyumlu görünüyordu; herkes Budist öğretilerinden, Budizm’i yaymanın faydalarından ve yeni takipçiler kazanmaktan bahsediyordu.

Ölüm Tanrısı Qin şöyle açıkladı: “Bu şehirde başka grup yok. Yalnızca dindar inananlar. Ama iki farklı ideoloji var.”

“İki ideoloji mi?” Xu Zimo merakla sordu.

“Mahayana ve Hinayana Budizmi,” Ölüm Tanrısı Qin düz bir dille açıkladı.

“Biri başkalarını kurtarmadan önce kendini kurtarmayı vurguluyor. Diğeri kendinden önce başkalarını kurtarmayı vurguluyor. Buradaki insanlar yalnızca inançları çatıştığında tartışırlar.”

“Düşünceleri çok dar,” Xu Zimo başını salladı. “Neden Budizm’in dışına çıkıp başka şeylere bakmıyorsunuz?”

“Sonuçta bu özveriyle ilgili,” diye yanıtladı Ölüm Tanrısı Qin. “Budizm her şeyi kapsar.”

“O halde sen hangisini takip ediyorsun?” Xu Zimo ilgiyle sordu.

“Ben yalnızca güçlü olana inanırım,” diye yanıtladı Ölüm Tanrısı Qin sakince.”Budizm beni aydınlatamaz.”

“Geceyi burada geçirelim. Yarın dağa doğru yola çıkarız,” dedi Xu Zimo.

Ölüm Tanrısı Qin itiraz etmeden başını salladı.

İkisi bir Budist kulübesi buldular ve iki oda ayırttılar.

Ayrıca alt katta akşam yemeği de sipariş ettiler.

Yemekler çoğunlukla hafif ve vejetaryendi.

Yemek yerken genç bir keşiş sessizce yaklaştı. yiyecekleri.

Gri bir keşiş cübbesi giyiyordu, parlak tıraşlı kafası ve üstünde sekiz yanık izi vardı.

Xu Zimo ve Ölüm Tanrısı Qin’e bakan genç keşiş nazikçe sordu, “Siz ikiniz şehrin dışından olmalısınız?”

“Az çok,” Xu Zimo başını salladı.

“O halde Buda Saygı Şehri hakkında ne kadar bilginiz olduğunu sorabilir miyim?” genç keşiş gülümseyerek sordu. “Mahayana Budizmimiz hakkında bilgi edinmek ister misiniz?”

Xu Zimo ve Ölüm Tanrısı Qin birbirlerine baktılar. Yani buraya takipçi toplamak için gelmişti.

“Mahayana Budizmi Büyük İmparator olmama yardım edebilir mi?” Xu Zimo gülümseyerek sordu.

“Küçük adımlar atmadan bin mil ulaşamazsınız. Küçük akarsular olmadan okyanus olmaz,” dedi genç keşiş sakince, avuçlarını bir araya getirerek. “Budizm, yenilmezlik değil, kişinin hayatına yön veren bir felsefedir. Ama eğer çok çalışmaya ve hedefinizin peşinden gitmeye istekliyseniz, inanıyorum ki, zihniniz açık olduğunda, doğal olarak başarılı olursunuz.”

“Oldukça konuşkansın,” Xu Zimo kıkırdadı.

“İltifatın için teşekkür ederim,” dedi keşiş alçakgönüllülükle, “Mahayana Budizmi’nin sıradan bir öğrencisi olmayı düşünür müsün?”

“Nedir? Mahayana hakkında ne kadar iyisin?” Locanın kapısından bir ses geldi.

Açık sarı keşiş cübbesi giymiş yaşlı bir adam yavaşça içeri girdi.

Xu Zimo ve Ölüm Tanrısı Qin’e baktı, ellerini birleştirdi ve yumuşak bir şekilde “Amitabha” dedi.

Sonra genç keşişe döndü ve gülümsedi, “Küçük kardeş, yine insanları yanıltmaya mı çalışıyorsun?”

“Ne yanıltıcı? Her şey özgür iradeyle,” diye yanıtladı genç keşiş yavaşça. “Belki de Mahayana’nın popülaritesini kıskanıyorsunuz? Gelip onun özünü öğrenmek ister misiniz?”

“Fazla bağlısınız,” yaşlı keşiş başını salladı. “Her durumda, kişi başkalarını kurtarmadan önce kendini kurtarmalıdır. Eğer özveriyi anlamıyorsan, başkalarına nasıl yardım edebilirsin? İşte bu yüzden Hinayana doğru yoldur. İllüzyonlara tutunmayı bırak kardeşim.”

İkisinin tartışmasını izleyen Xu Zimo çaresizce başını salladı.

“Bu hayırsever, Budist öğretilerimizden hangisinin daha iyi olduğuna karar vermeye ne dersin?” Yaşlı keşiş Xu Zimo’ya baktı, gözleri ilgiyle parladı.

Genç keşiş bir an sessiz kaldı ve Xu Zimo’ya da beklentiyle baktı.

“Siz ikiniz benim elimdeki çay fincanı gibisiniz” dedi Xu Zimo.

Konuşurken çaydanlığı aldı ve bardağa sıcak su dökmeye başladı.

Bardak dolduktan ve taştıktan sonra bile dökmeye devam etti durduruluyor.