Bölüm 619: Hadi Anlaşalım

Kökenleri aynıdır. Bir büyücü onu böyle görüyordu.

“Her şey aynı kökeni paylaşıyor. Orada başlıyorlar ve o kökene göre değişiyorlar.”

Doğru ya da yanlış bir yana, bu düşünce tarzının kendisi de yararlıydı.

Birisi katı ayrımlara bağlı kalarak büyücülüğün büyücülük ve tanrısallığın da tanrısallık olduğunda ısrar ederse, o zaman duvara toslar ve daha ileri gidemezdi.

“Bunun bir kısmına katılıyorsun, değil mi?”

Shinar, Esther’in söylediklerine kendi düşüncelerini de ekledi.

Peri şövalyesi büyücülüğü ya da tanrısallığı kullanmıyordu; Will’i kullanıyordu. Ormanın özünü İrade’ye dönüştürdü ve onu bu şekilde kanalize etti.

Gücü içeriden geliştiren ve alan Enkrid veya Ragna’nın aksine o, gücü dışarıdan alıyordu.

“Will başlangıçta benim içimde miydi?”

Kaynak aynıysa büyük ihtimalle değildir. İrade doğal olarak içimizde barındırılan bir şey olsaydı, o zaman uyanmak yalnızca içsel bir keşif meselesi olurdu ve bu o kadar da nadir olmazdı.

“Büyüleyici bir bakış açısı, Rahibe Leopar,”

Audin başını salladı ve sesini ekledi.

Enkrid aynı zamanda tanrısallık üzerine de düşündü.

Kutsallığın bir tanrı tarafından bahşedilen güç olduğu söyleniyordu. Eğer bu doğruysa, dua yoluyla uyandırılması gerekir. Yalnızca dindarlıkla kazanılır.

Fakat ahlak ve yetenek her zaman el ele gitmediği gibi, dindarlık ve ilahi güç de her zaman el ele gitmez.

Enkrid paralı askerlik günlerinden bir sözü hatırladı: İlahi vasfı uyandırmış olanlar bile hâlâ dünyevi mantıkla hareket ediyorlardı.

Bu yalnızca tek bir anlama gelebilir; tanrısallık yalnızca duayla ya da imanla elde edilen bir şey değildi.

En azından büyücülüğün doğrudan yetiştirme yöntemleri olmasına rağmen aynı şey büyücülük için de geçerliydi.

“Büyücülüğü güçlendirmenin yollarından biri doğru yeri seçmektir. Tabiri caizse iyi enerjiye sahip bir yer,”

Esther demişti.

Kökenleri aynıydı.

“O halde [NOV E L I G H T] sihrin de aynı olduğu anlamına mı geliyor?”

Teresa’ya sordu.

Yarı bir deve ait olan boğuk ama hoş sesi, kamp ateşinin çıtırtıları arasında bir melodi gibi süzülüyordu.

“Aynı… ama farklı,”

Esther yanıtladı. Bu gruba karşı iyi niyet besliyordu, bu yüzden olayları onların anlayabileceği kadar açıkladı.

“Her şey nasıl algılandığına ve tanındığına bağlı.”

Köken aynıdır. Ama değişen şey algıdır.

Eğer bunun bir tanrıdan gelen ilahi güç olduğuna inanırsanız, o tanrısallık haline gelir.

Eğer onu ruhların gücü olarak kabul ederseniz (tanrıların değil doğaüstü varlıkların) büyücülüğe dönüşür.

Eğer onu kendi iradenizden kaynaklanan bir güç olarak görürseniz, İrade olur.

Eğer bunu ormandaki enerji akışı olarak hissederseniz, o zaman Öz olur.

“Ejderhacılar, ejderhaların nefesini kullandıklarını söylüyorlar,”

Lua Gharne ekledi. Halkının kendi terminolojileri vardı, Will’i kendi yöntemleriyle algılıyor ve kullanıyorlardı.

Basit İrade değil, onların deyimiyle “Ejderha Konuşması”.

Ejderhaların dili. Ejderhaların gücü. Ejderhaların iradesi.

Bunun gibi bir şey.

Yine de kaynak aynı kalıyor.

Hiç kimse dünyanın tüm sırlarını anladığını iddia edemez. Şimdi bile değil.

Fakat bunu duymak ve düşünmek Enkrid’in içindeki İradenin biraz daha sağlamlaştığını hissetmesine yardımcı oldu. Bir çeşit teorik sütun şekilleniyordu.

Elbette bunu tam bir yapıya (bir ev, bir kale) dönüştürmek çok daha fazla anlayış ve incelik gerektirir. Ama yine de bir şeyler kazanılmıştı.

Onlar konuşurken kar durmadan yağmaya başladı. Bunu gören Rem,

“Yine de karı temizleyen ben olmayacağım” dedi.

Bu, Audin’in daha önce tanrısallık hakkında söylediği bir şeye yanıttı; Tanrı bile onlar için karı süpüremezdi.

“Nasıl istersen. Uğraşmaya gerek yok,”

Audin yanıtladı.

Eğer kar birikirse, birliğe döndüklerinde askerlerin karları temizlemesini sağlarlardı.

Audin’in de kürekle kürek çekmeye niyeti yoktu.

Fakat bu yanlış değildi. Enkrid bunu böyle gördü.

Her şeyi kendi ellerinizle yapmanıza gerek yok.

Aynı şey Will’i kullanmak için de geçerliydi. Kar küremek için Will’i kullanmayı kastettiğinden değil, sadece bazı şeylerin fiziksel eylem gerektirmediğinden bahsediyordu.

Birinin boynuna bıçak dayamanın, Will’le tek başına bir tehdit havası yansıtmaktan daha az etkili olduğu gibi.

Yeni farkındalıklar aklının önünden geçip gidiyordu. Enkrid bunları tekrar tekrar düşündü.

Doğal olarak grup sessizleşti. Jaxon ilk fark etti.

Rophod ağzını açtığındaKonuşurken Jaxon parmağını dudaklarına götürdü.

Sessizlik.

Will’i aktif olarak çağırmadan bile niyet açıkça iletilmişti.

Herkes Enkrid’e kısaca baktı ve sustu. Geriye sadece çıtırdayan ateşin sesi kaldı.

Dışarıda kar yağarken binekleri ara sıra kişniyordu ama artık onlar bile susmuştu.

Jaxon, dış kenardaki noktasından Tek Göz’ün atlara rehberlik ettiğini gördü.

‘Sen de hızlı bir kavrayışa sahipsin, öyle mi?’

Tek Göz sıradan bir at değildi, bu çok açıktı. Ve böylece gece geçti.

Herkes sessizce yatak takımlarını hazırladı. Biraz kar onları seyahat etmekten alıkoyamazdı ama kaptanları derin düşüncelere dalmıştı, elle tutulamayan bir şeye doğru ilerliyordu.

Esther, mağaranın ve derme çatma çadırların soğuğundan korunmak için bir şarkı fısıldadı.

Ateşin sıcaklığı yavaşça etraflarını sardı.

“O kadar sıcak ki,”

Shinar o kadar kısık sesle mırıldandı ki yanındakiler bile duymamış olabilir. Diğerlerinin sıcaklığı ve ruh halinin teşvikiyle kendi kendine ortaya çıktı.

Ve belki de, sadece belki bir parça üzüntü.

Sonu önceden belirlenmiş bir yolda yürüyen biri için doğal bir duygu.

Yine de göstermedi. Periler doğal olarak duygularını gizleme konusunda yetenekliydi ve Shinar da özellikle öyleydi.

Hiç kimse onun geçici melankolisini fark etmedi.

***

“Kendilerine olan bağlılıklarından dolayı Çılgın Şövalye Tarikatı’na ve düşüncelerinden dolayı Majesteleri Kral’a teşekkür ederiz.”

Kutsal Ulus aslında bir iç savaşa dayanmıştı. Enkrid’in önderlik ettiği emir olmasaydı çok daha fazla kan dökülecekti.

Overdeer’ın orduyu toplamasına ve Engizisyon’un sapkınlığı temizlemeye çalışmasına rağmen, her şeyi hızla çözen şey şövalye tarikatının ezici gücüydü.

Her şeyin merkezinde Enkrid duruyordu. Ve böylece Kutsal Ulus’tan bir delege artık Crang’a gönderildi.

Sarayın kabul odasında, bir avizenin altında, çay fincanlarından buharlar yükselirken oturdular. Hizmetçiler ve hizmetçiler bir tarafta hazırolda duruyorlardı.

Crang nazik bir gülümsemeyle konuştu.

“Eliniz boş mu?”

Tek asil hediye Kont Baisar’dı; özellikle de düklük ailesinin yaşlısı değil, genç Marcus Baisar.

Sadece çayını yudumladı ve ara sıra bisküvisini çiğnedi; tavırları bunun özellikle zor bir toplantı olmadığını söylüyordu.

Fakat atmosferi yumuşatmak yerine daha çok sessiz bir ifadeye benziyordu: Kutsal Ulus ne derse desin Naurillia’nın umrunda değil.

Kutsal Ulus’un bir din adamı olan elçisi kaşlarını çatmaya başladı.

“…Açık konuşmaktan hoşlanıyor gibisin.”

Crang, “İşleri karmaşıklaştırmaya gerek yok” dedi. “Benim bataklıktan kurtarılmış bir kral olduğumu söylüyorlar; bu yüzden karmaşık nezaketleri unutarak yaşıyorum.”

Crang hakkında bu tür söylentiler vardı. Naurillia’da da nadiren görülür ama Lockfried Tüccarlarının rakip ticaret grupları bunları özgürce yayar.

Karlarının azalmasından krallığın Leona Lockfried’e gösterdiği iltifatı sorumlu tuttular.

Aslında ipleri elinde tutan Sınır Muhafızlarıydı ama dışarıdan bakıldığında aynı görünüyordu.

Ve Crang’ın da bundan hoşlandığı şey buydu. Bu şekilde Enkrid’in eylemlerinin krallığın iradesini yansıttığı görülebilir.

“Aradığınız bir şey var mı?”

Kralın ses tonuna uyan din adamı nihayet doğrudan sordu.

Kafasında olası teklifleri sıraladı. Kutsal Ulusun malları nadir ve değerliydi.

Şifa iksirleri kıta çapında eşsiz bir saflığa ve etkinliğe sahipti.

Ve din adamlarının el emeği ile yaptığı ilahi muskalar kötü ruhlara karşı vazgeçilmezdi.

Büyücüler Büyü Nesneleri yaptıysa, din adamları da İlahi Nesneler yaptı.

Şarapları bile Naurillia’nınkinden üstündü; onu ucuza satın alıp devlet tarafından işletilen bir işletmeye dönüştürmek, sarayın mali durumuna büyük ölçüde yardımcı olabilirdi.

Son dönemdeki harcamaların Naurillia’nın hazinesini zorladığına dair fısıltılar dolaşıyordu.

Elbette, şarap ithalatı için açıkça baskı yapmak kötü görünebilir; bir tüccar grubuyla cephe kurmak daha iyidir. Genellikle bir kraliyet akrabası veya güvenilir bir soylunun gayri meşru çocuğu böyle bir girişimin başına getirilirdi.

‘Üçünü de isteyebilir.’

Sonra seçici olarak kabul edebilirler.

Kral aniden, “Hadi anlaşalım,” dedi

.

Tüm beklentileri yerle bir etti. Elçi gözlerini kırpıştırdı.

“…Pardon?”

“Hadi anlaşalım dedim.”

Kral gülümsedi.

“Bu kurabiyelerden bazılarını deneyin. Oldukça iyiler.”

Rahip hâlâ bir yanıt oluşturmakta zorlanıyordu.

Birkaç tane dahaBunu takip eden konuşmalar oldu ve ana fikir şuydu:

“Anlaşalım mı? Bu kadar mı?”

“Kesinlikle.”

“Ciddi misin?”

“Çok.”

“Siz… akli sağlığınız yerinde mi, Majesteleri?”

“Son derece iyi.”

“O halde neden…?”

Crang sadece güldü. Marcus da kıkırdadı.

Elçi bunun kendi maaş düzeyini aştığını fark etti ve yeni bir temsilci gönderildi.

“Benim adım Noah.”

Geyik, Nuh’un Kutsal Şehir’e girmesine izin vermişti. Artık yeni diplomatik elçi olarak görev yapıyordu.

“Adınızı duydum”

Crang dedi. Enkrid günler önce ona Nuh’tan bahseden bir mektup göndermişti.

Mektup olmasaydı bile Crang bunu bilirdi. Çılgın Şövalye Tarikatı’nın eylemleri oldukça dikkat çekmişti.

“Görünüşe göre aynı arkadaşı paylaşıyoruz.”

“Gerçekten de kendimi Majestelerinin arkadaşı olarak adlandırmaya cesaret edemem.”

İki gün boyunca ikili sohbet etti; görünüşte önemsiz konuşmalar, kurabiye yeme, şarap içme, Enkrid ve Marcus’la dalga geçme.

Gerçekten alay konusu değil; sadece “O bir nevi deli değil mi?” gibi şeyler.

“Kabul etmem gerekirdi,”

hatta kral ciddiyetle başını salladı.

Konuşma sona erdi ve bir sonuca varıldı.

“Arkadaş olalım” dedi

Crang.

Ve Noah da kabul etti.

Ayrıldığında Crang’ın hiçbir ödül istemediği anlaşılıyor.

En azından dışarıdan öyle görünüyordu.

***

“Bu sefer kılıcını kırmadın mı? Çok etkilendim.”

Kampa döndüğünde Kraiss ona teşekkür etti.

“Sana bunun verilmiş olduğunu söylemiştim.”

Yakınlarda Abnaier başını salladı.

Oradan itibaren olaylar benzer şekilde ilerledi. Kale Lordu Greyham ve Enkrid’in büyüsüne kapılan “kurbanlar” yeniden bir araya geldi.

“Maç ister misin? Yeni bir teknik geliştirdim.”

Şövalye düzeyinde olmasa bile gelişmiş teknikleri izlemek her zaman keyifliydi.

Reddetmek için bir neden yok.

Eğitim devam etti. Audin ve Rem üç günden fazla bir süre boyunca tartıştı ve beraberlikle sonuçlandı.

Sıkı teknik açıdan bakıldığında Audin’in hafif bir üstünlüğü vardı. Ancak gerçek bir dövüşte sonucu tahmin etmek imkansızdır.

Tanrısallıkla ilgili bir şey daha keşfedildi:

“İyileştirici bir ışık yayabilir.”

Bu, Will ve büyücülüğün yapamayacağı bir şeydi.

Köken aynı olsa bile farklılıkları çok büyüktü.

İlahi büyünün kendi disiplini olarak gelişmesinin nedeni budur.

Ve paladinlerin kullandığı ilahi güç, ruhban büyülerinde kullanılandan farklıydı.

Bu arada Enkrid, farkına vardığı şeyler üzerinde düşünüyordu.

“Will nasıl uyandırılır?”

Kendisine bu tür sorular sorarak ipuçları buldu.

“Bu yalnızca dışsal değil.”

Ancak bu yalnızca içsel uyanışla da ilgili değil.

İkisi de; dışarıdan kabul etmek ve onu içeride geliştirmek.

Basitçe söylemek gerekirse, bu, dünyanın sunduğu şeyleri besleyip yetiştiremeyeceğiniz, yani bir bitki yetiştirip yetiştiremeyeceğiniz ile ilgilidir.

Sulayın, ışık verin, büyüsün. Peki ya onu nasıl sulayacağınızı bile bilmiyorsanız ya da su varsa?

“O zaman başlayamazsınız bile.”

Bu muhtemelen kıtada neden bu kadar az insanın Will’i kullandığını açıklıyordu.

Ayrıca güneş ışığı hakkında da bilgi sahibi olmaları gerekiyordu.

Sonunda Enkrid şu sonuca vardı:

“Sistematik bir eğitim yöntemi yok.”

Bunu yapılandırmanın bir yolu olsaydı, daha fazla kişi Will’i kullanmayı öğrenebilirdi.

“Kalbi eğitmeniz gerekir.”

Enkrid her ne kadar dipten yukarıya doğru pençeleriyle tırmanmış olsa da bunun nasıl yapıldığını kolayca kavrayamadı.

Kolay olmayacaktı ama imkansız da değildi.

Garip bir şekilde, kıtadaki en önde gelen savaş gruplarının bilerek ya da bilmeyerek Will’i uyandırmanın yollarını geliştirdikleri ortaya çıktı.

Yeteneği bu şekilde yetiştirmişlerdi.

Enkrid de artık temelleri atıyordu.

Hız açısından bakıldığında, onlarca yıllık ilerlemeyi kısa bir patlamada yoğunlaştırmak gibiydi.

Kılıç tekniklerini vücuduna uyacak şekilde özelleştirmeye alışkındı; Will’e de aynı şekilde, önyargısız yaklaştı.

“Will’in yetiştirme yöntemi.”

Tıpkı vücudunu İzolasyon Tekniği ile eğittiği gibi, bunu yapmanın da mutlaka bir yolu vardı.

Henüz oluşturamadı ama sürekli çaba harcayarak bulacağına inanıyordu.

Bunun ötesinde, yaşadığı onca şeyden ve yoldaşlarıyla yaptığı konuşmalardan sonra çok şey kazanmıştı.

Yine de öğrenecek daha çok şeyi vardı.

Bu, her şeyden çok Enkrid’in yüreğini sevinçle coşturdu.