Bölüm 661: Büyük Dağın Daosu

Bölüm 661: Büyük Dağın Dao’su

Discord:https://dsc.gg/wetried

Bölüm 661: Büyük Dağın Dao’su

Sayısız cesetten oluşan bir dağın üstünde.

O orada.

Belki de benimle konuşmak için ceset dağının oldukça alçak bir zirvesinde oturuyor ve arkalarındaki ceset dağı onu bir taht gibi destekliyor gibi görünüyor.

Dönüşüm formu son derece uzundur.

Yaklaşık altı chi artı üç ya da dört cun boyunda (yaklaşık 190 cm/6’3″) görünüyor, boyu Oh Hyun-seok’un ölümlü günlerindekine benzer.

‘Hayalet Irkıyla Savaşmak mı?’

Ona baktığımda Savaşan Hayalet Yarışı’nı anımsatan bir hisse kapıldım ama bu izlenim o kadar çabuk geçiyor ki emin olamıyorum.

Omuzları geniş ama yüz hatları beklenmedik derecede narin.

Gözleri kapalı ve ifadesiz bir yüzle, güzel yüzünden dolayı bir kadına bile benzeyebilir.

Ancak gözleri dört beyaz gözlerdir (四白眼), alışılmadık derecede küçük gözbebekleri ve sert bakışları vardır.

[TL: Gözleri yeterince büyük veya gözbebekleri beyazları 4 taraftan da görülebilecek kadar küçük.]

Üstelik duygusuz kalmak yerine bir ifade kullandığında yüzünün kasları önemli ölçüde kasılıyor ve şimdi çarpık bir gülümsemeyle bana baktığında—

Güzel yüzü zalim, gaddar ve yırtıcı bir çehreye dönüşüyor.

Saçları düz ve koyu lacivert renktedir ve bandajlarla sarıldığı zamanların aksine artık düzgünce bakımlı, beline kadar düşüyor ve uçlarından hafifçe bağlanıyor.

Ancak saçının aksine giydiği kıyafetler Yuan Li’yi anımsatan koyu kırmızı bir elbisedir.

Muhtemelen Ceset Dağı Kan Denizini simgelemesi amaçlanan kan cübbesinin üzerinde ağlayan hayaletlerin soluk işlemeleri vardır.

Bu, Kan Yin veya Yuan Li’ninkinden bile daha tüyler ürpertici bir kan cüppesi.

Bacaklarından biri lotus pozisyonunda katlanmış, diğeri aşağıya doğru uzanarak aşağıdaki cesetlerin başlarına basıyor ve dizlerinden birinin üzerinde daha önce gördüğüm altın maske yatıyor.

‘…Anladım.’

Bu Gwak Am’ın Dönüşüm formunun yüzü.

Büyük ihtimalle ölümlü günlerinde de yüzü aynıydı.

“Uzun zaman oldu Kıdemli Kardeş.”

“Biraz saygı gösterin. Dilini koparmadan önce.”

“Sana verebileceğim en büyük saygı, sana ağabey diye hitap etmektir. Dilimi almak istiyorsan devam et. Onsuz konuşamayacağımı mı sanıyorsun?”

“Hiç kimse senin ağabeyin değil. Bu kadar sinir bozucu olmayın.”

“…Size hala insanlık dışı göründüğüm için mi?”

“Bu nasıl olabilir? Her ne kadar itiraf etmek istemesem de sen kendi gücünle ruh kazanmış bir Ender’sin. Şu ana kadar gördüğüm çöplere benzemiyorsun.”

Gwak Am kıkırdar, sonra yakındaki cesetlerden birinin kafasını koparıp bana doğru fırlatır.

“Ye onu. Ne olursa olsun, eğer Köken’le bağlantı kurma noktasına ulaştıysanız, o zaman anlıyorsunuz, değil mi? Bu da bir tür pişmanlık dolu aydınlanmadır. Eğer beni yeneceğini söylemeye cüret ettiysen, o zaman bir başkasının pişmanlık dolu aydınlanmasını da öğrenme ve inceleme tutumuna sahip olmalısın.”

Ayağıma düşen cesedin kafasını alıyorum.

Bu kişi acı çekiyor.

Ne ölü ne de diri, Gwak Am ilkesine bağlı, kan gözyaşları döküyorlar.

Pasasa—

Ama yemek yerine onu hemen Olay Söndürme Mantrası ile sıkıştırıyorum, Gwak Am’ın prensibini kaldırıyorum ve ruhu serbest bırakıyorum

Aaaah…

Ruh şükran gözyaşları dökerek uçup gidiyor ve Gwak Am’a dik dik bakıp konuşuyorum

“Tanıştığımıza göre, tek bir şey söyleyeceğim, Kıdemli Kardeş. Ceset Dağı Kan Denizini derhal serbest bırakın. Özgürlüklerini garanti edin ve onlara işkence etmeyi bırakın.”

İşte o zaman olur.

Hahahahahahaha—

Uhahahahaha!

Kikikikikikikik—

Kkukkakkakkak!

Ihahahahaha!

Kkiiyaaahahahaha!

Ceset dağındaki cesetlerin çoğu Gwak Am’ın oturduğu yerde kanlı gözyaşları dökülürken gülmeye başlıyor.

Gwak Am da sanki bir şeyler varsayıyormuş gibi daha da çarpık bir gülümsemeyle bana dik dik bakıyor.

“Hiçbir şey bilmiyorsun… ama yine de acının sadece yüzeyini gördükten sonra gevezelik ediyorsun.”

“Ne…?”

“Bu gerçek uyanışa doğru bir basamak (正覺). Hepimiz acı çekerek aydınlanmaya ulaşabiliriz! Peki ne yapmalıtövbekar aydınlanmayı uygulayan bu kişileri kovmalısınız?”

“…Bunun Shifu’nun tövbekar aydınlanması olduğunu mu söylüyorsunuz? Sırf sana öğretmek için altıgen sopayla seni dövdü diye şimdi sen de aşk kisvesi altında herkese acı çektiriyorsun öyle mi? Gerçekten bunun Tuz Denizi Yüce Tanrısı’nın isteği olduğunu mu söylüyorsun!?”

“…Kim bilir.”

Gwak Am sorum karşısında gülümsemesini siliyor ve bana bakıyor.

“Bunu bilmiyorum. Sonunda Usta uykuya daldı. Ölülerin iradesini bilmenin hiçbir yolu yoktur. Ama kesin olan bir şey var.”

Tudukuduk…

Gwak Am elini cesetlerden birinin üzerine koyuyor, onu diğer cesetlerden alıyor ve konuşurken bir eliyle kaldırıyor.

“Kesinlikle en azından Usta’nın son vasiyetini yerine getirdim.”

“Usta’nın…son vasiyeti mi?”

“Evet. Başlangıçta hiç kimse Seyirci Odasının ötesine geçip geri dönemez. Altın İlahi Göksel Yıldırım Tarikatı gibi Baş Aleminde birçok şeyi geride bırakan Altın İlahi bile bunu ancak İzleyici Odasına girmeye çalışmadan önce yaptı. Ama Usta…bir mucize yarattı. İzleyici Odası’nın ötesine geçti ve Kaderin Sahibi tarafından mağlup edildikten sonra bile… vasiyetini bana aktarmayı başardı.”

Sonra, Tuz Denizi Yüce Tanrısı’nın Gwak Am’ın ağzından söylediği son sözleri duyduğumda gözlerim fal taşı gibi açıldı.

“‘Tüm fenomenlerdeki her şeyin pişmanlık dolu bir aydınlanmaya maruz kalmasını sağlayın. Üç Gök Büyük Bin Dünya’daki her canlı kendi kalbini tanıyabilirse, o zaman kaderin bile üstesinden gelinebilir. Her yolu kullanın ve herkesin kalplerini temizleyin. Eğer sensen, bunu yapabilirsin. Eğer sensen…'”

“…”

“Böyle konuştu ve ortadan kayboldu. Kader tarafından oynandı, Baş Alemi tarafından çiğnendi ve sonsuza dek tekrarlanan aşağılanmaya mahkum edildi – bu onun sonuydu… Anlıyor musun?”

“…Ne?”

“Usta…kendi yöntemlerimi kullanarak bile herkesin pişmanlık dolu aydınlanmaya tabi tutulmasını sağlayacağıma inandı.”

Gwak Am’ın yüzü buruşuyor.

Ona bakıyorum ve bağırıyorum.

“Ne yapmalıyım? kendi yöntemlerinle mi demek istiyorsun? Shifu’nun, daha uzun sürse bile vaaz yoluyla varlıklara sürekli olarak öğretmeyi ve yardım etmeyi söylemesi değil mi, böylece onlar tövbe ederek kendi başlarına aydınlanmaya ve kendi kalplerini temizlemeye geliyorlar!? Bu Ceset Dağı Kan Denizi hangi fikirden çıktı!?”

“…Sessizlik. Ne gerekiyorsa kullanmak onun iradesiydi. Her halükarda, bu Üç Gök Büyük Bin Dünya’daki canlıların büyük çoğunluğu böceklerdir.”

“Ne…?”

“Kendi kaderlerini bilmiyorlar, neden doğduklarını bilmiyorlar, hayatın anlamıyla hiç ilgilenmiyorlar ve her gün sadece hayatlarını zar zor uzatabilmek için yaşıyorlar… Bu tür hayvanlar çoğunlukta. Tek bir günde bu hayvanların kalplerine nasıl ilham vermeyi ve onlara dokunmayı düşünüyorsunuz?”

Kwaduduk!

Gwak Am, elindeki ceset parçasını sıkıca sıkıyor.

Cesetten kan ve irin fışkırıyor ve bölgeyi büyük bir çığlık kaplıyor.

“Tek bir yol var. Eğer onlar pişmanlık dolu aydınlanmayı kendi başlarına arayamazlarsa, bunu ‘onlar adına’ yapacağım.”

“…Sen neden bahsediyorsun…?”

Gwak Am’ın deliliği karşısında şaşkına dönüyorum, ağzım açık.

“Bu böceğe benzer varlıkların kafataslarını aç, onlar için geriye dönüp bak ve yansıyan tüm yaşamı onlara bağla, böylece kendi yaşamları ve hayatları hakkında düşünmeye zorlansınlar. kalpler. Tekrar, tekrar ve tekrar! Eğer böyle yapmaya devam edersem… o zaman bu dünyadaki herkes bir gün aydınlanmaya ulaşacak ve gerçek uyanışa ulaşacak.”

Kikikikik—

Ihihihi—

Acı çekmek aydınlanmaya giden yoldur.

Acı çekmek aydınlanmadır…

Acı çekmek…acı çekmek…

Ceset Dağı Kan Denizi’ndeki birçok ceset bu sözleri kıkırdayarak tekrarlıyor.

Tıpkı Gwak Am’ın dediği gibi, bunlar zorunlu olarak tövbe ederek aydınlanmaya maruz kalmış, kendi aydınlanmalarına ulaşmış ve kendi kalplerini algılamaya başlamış kişiler gibi görünüyor.

“Sonsuzca ölüme yakın olan, ancak ölmeyi başaramayan, sonsuzluğa yakın çağlar geçiren ve saflık alanına dair içgörü kazananlar… Üstadımın bir zamanlar meydan okumaya çalıştığı saflık alanı ilkesini takip ederek ve yaşamın ilkesini ortaya çıkararak. Ceset Dağı Kan Denizi’ndekilerin sahip olduğu ayrıcalık budur.”

“…”

“Onların ayrıcalıklarını elinden almaya cesaret edebilir misiniz?”

Bu zihniyet beni o kadar şaşırttı ki konuşmaya devam edemem.

Evet.

Bitkileri, böcekleri, canavarları, sivilleri ve düşük seviyeli uygulayıcıları (tövbekar aydınlanmaya ulaşamayanlar) öldürmek ve onların yerine tövbekar aydınlanmayı gerçekleştirmek için onları kendine bağlamak.

Bu, Büyük Dağ Yüce İlahı Gwak Am’ın Ceset Dağı Kan Denizi’nin gerçek doğası ve biriktirdiği şiddetli mantranın gerçek kimliğidir.

Yeraltı Dünyası’nın, Ceset Dağı Kan Denizi’nin yalnızca kurbanlık bir adak olmadığı yönündeki açıklamasını ancak şimdi anlıyorum.

Her biri, Gwak Am tarafından zorla pişmanlık duyarak aydınlanmaya tabi tutulan ve esasen onun müritleri haline gelen kişilerdir.

Ve bu şu anlama geliyor…

“…O halde şu anda, ihtiyaç duyduğunuzda öğrencilerinizi adak olarak kullanmanızdan ne farkı var? Bunun Shifu’dan öğrendiğiniz bir şey olduğunu söylemeyeceksiniz, değil mi?”

“Bunların adak olarak kullanıldığını söylemek ne kadar tatsız. Onlara bir ‘şans’ verdim.”

“Ne…?”

“Bunca zamandır aynısını yapmadın mı?”

Gwak Am elindeki cesedi alaycı bir tavırla bir kenara atıyor ve beni işaret ediyor.

“Parlak Soğuk Diyar’da ne yaptığını gördüm. O Jang Ik denen adamın yönetimindeki öğrencileri aradın, sonra tüm büyük erkek ve kız kardeşlerini kendi ellerinle öldürdün, değil mi? Onlar da sana meydan okuma ‘şansını’ elde ettikleri için çok mutlu oldular.”

“…”

“Onlar da benim yönetimimde, yaşam ve ölüm arasındaki sınırı sayısız çağlar boyunca deneyimliyorlar ve gerçek kalbe, yani gerçek ölüme, saflık alanına ulaşma şansını ciddiyetle özlüyorlar. Bu tür insanlara saflık alanına ulaşmaları için bir ‘şans’ vermek, onların saflığa doğru hücum etmelerine izin vermek. Bu… sizin bahsettiğiniz ‘kurban sunmanın’ yoludur. Tekrar soruyorum. Benim ‘sunumlarım’ ile sizin kullanımınız arasında ne fark var? Kıdemli erkek ve kız kardeşlerinizi ‘sunum’ olarak mı sunacaksınız?”

“…”

Bu safsatadır.

İnsanın kendi iradesi ile başkalarının tasarladığı irade nasıl aynı olabilir?

“Kendi iradesi? Gerçek iradenin bu dünyada var olduğunu mu söylüyorsun? Kader Sahibinin var olduğu bu cehennemde mi?”

“…!”

Düşüncelerimin nasıl okunduğunu görünce Gwak Am’ın da Araya Bilincine yükseldiğini anlıyorum.

Elbette ki kalbi temizleyen Tövbeci İrfan Tanrısıdır. Zihninin böyle bir aşamaya ulaşması garip değil.

“Zaten herkesin hayatı kaderine göre tasarlanmıştır. Kişi bir Yüce Tanrı olmadığı sürece, sıradan bir şekilde kişisel iradeden söz edilemez. Hayır! Yüce Tanrılar arasında bile çoğu boyunlarında tasma olan varlıklardır. Ben ve Yeraltı Dünyası dışında geri kalanlar kölelerden başka bir şey değildir. Tasmalarıyla sürüklenmelerine rağmen özgürleşmeyi aklından bile geçirmeyen o iğrenç kölelerden hiçbir farkı yok!”

Neden?

Gwak Am’ın sözleri daha heyecanlı, daha öfkeli hale geliyor.

Ama bazı nedenlerden dolayı…

Öfkesinin nesnesinin bahsettiği Yüce Tanrılar ya da ölümlüler değil, kendisi olduğunu hissetmeden edemiyorum.

“Bu dünyada kişisel irade gibi bir şeyin hiçbir anlamı yoktur. Bu nedenle…ister kendi iradesiyle ister dayatılmış olsun, eğer kişi tövbekar aydınlanma yoluyla kalbi bilebilirse, bu tek başına bir lütuftur.”

“…”

Bu sözlerden şunu anlıyorum.

Gwak Am ikna edilemez.

O gerçek bir delidir.

Gwak Am yine düşüncelerimi okuyor ve alaycı bir ifadeyle konuşuyor.

“Kendi inançlarını acımasızca zorlayanlar, deli olmaktan kendilerini alamazlar.”

“Pişmanlık dolu aydınlanmaya ancak bir delinin yoluyla ulaşılabileceğini mi söylüyorsunuz? Gerçekten bir deliden başka bir şey olarak kalmayı mı kastediyorsunuz?”

“…Evet. Belki de böyledir. Peki ne? Çılgın bir dünyada deli olmazsak ne yapmamız gerekir? Sen ve ben, ikimiz de bunun cevabını bilmiyoruz, değil mi?”

Sözlerini bitiren Gwak Am ciddi bir ifadeyle konuşuyor.

“Sonuçta cevabı bilemeyiz. Bu yüzden her zaman olduğu gibi inançlarımla ilerlemeye devam edeceğim.”

“…Sonra…”

Gwak Am’a bakıyorum ve sözlerimi tükürüyorum.

“Sana sunabileceğim tek şey ölüm.”

“Bu kelimeleri duymayı bekliyordum.”

Yanıt olarak Gwak Am o kadar geniş bir şekilde sırıtıyor ki azı dişleri görünüyor ve kollarını iki yana açıyor.

“Bana gelin. Bana meydan okumayı deneyin. Beni yenmeyi deneyin. Ben gelmeden önceSümer Dağı’nı yok edin, buraya tırmanın ve bu işi halledelim. Ben Üstadın tek öğrencisiyim. Küçük bir erkek kardeşe gerek yok.”

Delilikle dolu gözlerle ayağa kalkar ve bağırır.

“Tuz Denizi’nin kaosundan geçerek bana ulaşın ve sonra beni öldürmeye çalışın! Usta’nın geride bıraktığı Koltuğu kazık olarak kabul ederek… hadi çarpışalım. Eğer beni yenmek istiyorsan, uçmak için ne gerekiyorsa yap… bana çarp ve kazan. Biriktirdiğiniz dağın benimkinden daha büyük, daha yüksek ve daha derin vadilere sahip olduğunu kanıtlayın. Sadece bu…”

“Dağ ruhlarının yoludur.”

“…Evet. Dağ Tanrısı’nın yolu budur.”

Kugugugugugu!

Köken mabedinin içinde.

O uzak yerin ötesinde, devasa, yumruya benzer bir şey yükseliyor.

Ganj’ın Kumları’nda bir ceset dağından ve kan denizinden oluşan bir ‘kol’.

O kol bana doğru alçalıyor.

“Gel önümde ve kanıtla. Senin dağın benimkinden daha yüksekte dursun! Şimdi gelin, Dış Deniz’e yükselin. Gelin…ve rekabet edelim.”

Kwaurururururung!

Ceset Dağı Kan Denizi’nin koluna direnmek için kolumu uzatıyorum.

Devasa avuç içi bana baskı yaptığı anda, kemiklerimin tüm vücudumda parçalandığını ve ilahi kan kustuğunu hissediyorum.

Yaklaşık üç saniye.

O elin altında bu kadar dayanıyorum.

Kudududuk!

Üç saniye sonra vahşice eziliyorum ve ölüyorum ve Büyük Dağ Yüce Tanrısı Gwam Am’ın kulaklarımda yankılanan sözleriyle birlikte bilincim bulanıklaşmaya başlıyor

“Güç olmadan adalet…hiçbir şeyi başaramaz. Öyleyse kanıtla. Adaletinizin gücü var…”

Bir şekilde, bu sözler kulağa güçsüz geliyor.

Gördüğüm son şey Gwak Am’ın garip acı yüzüyle gerçekliğe dönüyorum.

Göz Kırp—

Aklımı başıma topladığımda, kendimi bir kez daha yeni yaratılan Dünya Ekseni Cennetsel Alanında buluyorum.

Kugugugugugu!

Dünya Ekseni Boyunca Cennetsel Etki Alanı –

Hayır, Aks Cennetsel Etki Alanı – ruhlar hâlâ Yeraltı Dünyası’na doğru akıyor ve yoldaşlarımın yüzünde şaşkın bir ifade var.

Büyük Dağ Yüce Tanrısı Gwak Am ile tanıştığımdan bu yana tek bir an bile geçmedi.

Kwaduk!

Şaşkın bir ifadeyle bana bakan Oh Hye-seo’ya doğru elimi uzatıyorum.

Kwajijik!

Yarattığım Yin-Yang ve Beş Element’in içinde hapsolmuş olan o, şaşkın ifadesiyle kıkırdıyor ve gülümsüyor.

Duyguları bana canlı bir şekilde yansıyor.

Daha birkaç dakika önce bana karşı intikam kılıcını keskinleştiriyordu ama şimdi ondan geriye kalan tek şey bir huşu duygusu. ve saygı.

“…Nasıl…bu kadar…güçlü olabiliyorsun…?”

Oh Hye-seo’nun şaşkın yüzü çok geçmeden kendinden nefret ediyor ve umutsuzluğa kapılıyor.

“Neden…o kadar güçlü olamıyorum…?”

“…bu özel bir şey değil.”

“Sadece derinlik.” yaşadığımız hayat farklı.”

Kiiiiing!

Oh Hye-seo’yu içeren Yin-Yang ve Beş Element’ten oluşan yeşim küçük bir boncuğa dönüşüyor ve bedenime giriyor.

Bundan sonra Oh Hye-seo mühürlü kalacak.

Onu mühürledikten sonra yoldaşlarımı serbest bırakıyorum ve konuşuyorum.

“Artık tüm hazırlıklar tamamlandı.”

Yapabileceğim her şeyi yaptım

Geriye kalan tek şey…

“Artık geriye kalan tek şey başarılı olmak. ‘Dışarı’ya gideceğim, arzuladığımı elde edeceğim ve kesinlikle geri döneceğim.”

Bize kalan tek şey Dış Deniz’e gitmek, Yeraltı Dünyası’nın görevini tamamlamak ve geri dönmek.

Dönüşüm formuma dönüyorum ve yoldaşlarıma yaklaşıyorum, gözlerimi kaparken onları kucaklıyorum.

“Başaralım…ne olursa olsun. Millet.”

Ve böylece Dış Deniz’e gitmek için hazırlıkların son aşamasına başlıyoruz.

===

Yazarın Notu:

Sonunda, Büyük Sınır yayının son patronu Büyük Dağ Yüce Tanrısı ile ilk buluşma gerçekleşti. Gerçek Ölümsüz Diyar yayının önsözü sona ermiş gibi görünüyor.